篇一:《改写 饮酒+行路难》
《饮酒》·触碰，心之远
文/曾秋香
在这人群聚集的闹市，我构筑了自己的房舍，一间茅屋，一座庭院，一片农田，一个隐者。在这里，无论外面如何繁华喧闹，我的小世界依然是没有车马的喧闹，没有权贵的喧嚣，静静地自由着。问君，你如何能做到这样？答曰：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。只要心如止水，如明镜，超脱尘世，远离世俗，淡泊外物，保持平和的心态，坚持做真我，那么自己身处的环境就自然是僻静的了。
我在东篱下，采着自己偏爱的菊花。不是刻意去做的，也不是有目的的去做的，只因自己被她们那一份高洁得让人窒息的美撼动了心魄。她们是美丽得那么自然，毫不做作；她们是自然得那么轻松，毫不压抑；她们是轻松得那么干净，毫不污浊。她们是隐者，不与百花争奇斗艳；她们是舞者，极尽美丽地绽放着。在她们身上，我嗅到了自己的气息，在我的身上，也有他们的芬芳。或者说，我们就是彼此存在于这个尘世的另一个纯真的自己。
在这片菊花地中，在无数个真我中，我感到了一种久违的闲适感，熟悉而又陌生，或许，在某个前世的我也曾这样悠然过，亦或许是，我本就属于悠乐闲情。在这悠然中，我见到了南山。那是一个多么令人神往的胜境啊！我想，那便定是我的归宿，是我今生的追求，是我奋斗的终点！
空气中满溢着山间的芬芳，夕阳西下，轻飞的鸟儿都作伴回巢了。鸟儿也会知倦而返，那么我呢？我也一定会回归本真，回归自然的吧……
我的心中有一份真意，是率真吧，是纯真吧，我想要辨识却不知怎样表达……
《行路难》·知难不难
文/曾秋香
纯金打造的酒杯盛的一杯清酒，一斗值十千钱，玉做的盘子盛着的珍贵的菜肴，值万钱。这是何等的奢靡啊！
我举起杯子却又停下来，拿起筷子却悬在空中，我无法下咽！拔出剑，我想有一些动作，向四周望望。死寂的苍白填满了我的瞳孔，可怖的冰冷冻结了我的心，凄凉的因子，充斥着我的周围。这些阴霾排列得多么紧密，没有一丝罅隙可透阳光渗入。心，好冷；我，好迷茫……
我想渡黄河，但冰川堵塞了河川；我欲登太行山，但白雪皑皑遍满山。冰山堵塞的仿佛不是河川，而是我的咽喉，让我压抑，它迫使着让我窒息；白雪覆盖的仿佛也不是太行，而是我的心，让我凄凉，它迫使着让我绝望。
彼时的我，多么迷茫，多么无助无奈无望……
曾经——姜太公闲时在溪边垂钓遇周文王，便辅佐周武王灭了商；伊尹在被商汤委以国政的时候，曾梦见自己乘船在日月旁边经过。他们是多么的幸运啊！
而我，为什么我的路却如此坎坷！？行路难啊！行路难啊！这么多条崎岖的道路，我如今身在何处？
敢问路在何方？
路就在脚下！
我听见自己心中有两种声音在辩答。
是的，路是靠人走出来的！
一定会有那么一天，我能够实现政治理想！在长风破浪中，高扬风帆，直渡茫茫大海！ 我将紧紧扼住命运的喉咙，它休想使我屈服！
此时的我，拾捡起地上碎了一地的自己，打包处理了悲苦，将希望与憧憬折叠了，寄给明天，起步出发，不再苦闷，不再消沉！
行路难，知难不难；为官愁，辨愁不愁；人生苦，懂苦不苦！
篇二:《胡耀邦改写的《饮酒歌》》
胡耀邦改写的《饮酒歌》
被杜甫描绘为“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的诗圣李白，据郭沫若统计一共写了170多首与酒有关的诗歌。其中有一首《月下独酌》（其二）是这样写的：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
圣贤既已饮，何必求神仙？
三杯通大道，一斗合自然。
但得醉中趣，勿为醒者传。
时隔1200多年后，具体地说是1988年，胡耀邦有感而发，改写了李白的《月下独酌》（其二）。这首改写而成的《饮酒歌》全文如下：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。{改写《饮酒》}.
天地既爱酒，爱酒不愧天。
酒价年年涨，酒瘾月月添。
量小非君子，醉昏才算仙。
滚他妈的蛋，为政在清廉。
把上述两首诗对照一下，可以看出胡耀邦保留了原诗的前面6句，即“天若不爱酒，酒星不在天。地若不爱酒，地应无酒泉。天地既爱酒，爱酒不愧天”。然而，却把李诗的后半部分给改写了。李诗的后半部主要抒发的是“圣贤既已饮，何必求神仙？三杯通大道，一斗合自然”的醉中趣。胡耀邦表达的却是“酒价年年涨，酒瘾月月添。量小非君子，醉昏才算仙。滚他妈的蛋，为政在清廉”的愤慨之情。
在胡耀邦写下这首《饮酒歌》的当年，我国白酒零售价上调，茅台酒的价格从35元一跃升至140元。作为党和国家领导人的胡耀邦，并没有因为酒价的飙升拉动了GDP和税收的增长而欢欣鼓舞；而是敏锐地意识到“酒价年年涨”的现象，是某些干部“酒瘾月月添”造成的。正如群众批评的那样，有的干部“革命小酒天天醉，喝坏了党风喝坏了胃”，胡耀邦对那些自夸“量小非君子，醉昏才算仙”的人非常反感。据胡耀邦长子胡德平回忆，当胡耀邦在1980年左右知道全国全年的公款宴请竟达到200亿元时，既痛心公款浪费，
更忧虑一些同志究竟把多少心思用于发展经济，用于体制的创新。正是对这种挥霍公款，大吃大喝的不良风气怒不可遏，胡耀邦才会拍案而起，破口大骂：“滚他妈的蛋，为政在清廉”！
胡耀邦是个性情中人，也是一位没有领袖派头的真正的人民领袖。面对败坏党风政风、吞噬国家财产、危害党群关系的不正之风，他敢于不顾身份地“骂娘”，这不仅丝毫无损他的高大形象，反而赢得了老百姓发自内心的拥护和爱戴。30年前，胡耀邦为全国每年的公款宴请竟达到200亿元而痛心疾首。如果他的在天之灵获悉，今天全国每年的公款宴请已经达到2000-3000亿元时，不知道会否再次破口大骂？笔者宁愿把“滚他妈的蛋，为政在清廉”当作胡耀邦的遗愿，警醒、鞭策我们这些后来者，立即行动起来，杜绝公款吃喝，打造一个清廉的中国,以此告慰忧国忧民的胡耀邦。
篇三:《必知诗词文精讲：《饮酒》、《行路难》》
必知诗词文精讲：《饮酒》、《行路难》
一、《饮酒》
陶渊明(东晋)
【走进作者】
陶渊明，字元亮，名潜，字渊明，谥号靖节,人称靖节先生,自称五柳先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。
曾祖陶侃曾任东晋大司马，父曾任太守一类官职。渊明八岁丧父，家道衰落，日渐贫困。曾几度出仕，任过祭酒、参军一类小官。四十一岁时弃官归隐，从此躬耕田园。 他是我国田园诗的鼻祖，和山水诗的鼻祖——南朝宋的谢灵运合称“陶谢”。
主要作品
文：《归去来兮辞》《桃花源记》《五柳先生传》 诗：《归园田居》《饮酒》《读山海经》
【写作背景】
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗。为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。写诗人如何从大自然里悟出人生的真正意义，获得恬静的心境。
【诵读欣赏】
饮 酒 陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地-自-偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已-忘-言。
研习第一层
既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢? “车马喧”指“上层人士之间的交往”。
“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世 的车马客，看淡了权力、地位、财富等。
研习第二层
诗人笔下描绘了一幅怎样的田园风光？表达了诗人怎样的心境？ (意境分析)
在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。
研习第三层 采菊东篱下 悠然见南山
这是千年以来脍炙人口的名句，名句名在哪里？
1．刻画出一个采菊形象。
陶渊明常以孤云、松菊自比，表现了诗人孤芳自赏、守志不阿的耿介品格。采菊，实际上是自我高洁的表现，包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。刻画了诗人悠闲自得的形象。
2．从情与景的关系来看：情景交融的优美意境。
这两句以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情，“悠然”二字用得很妙，说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
“见”字也用得极妙，“见”是无意中的偶见，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一种天真意趣。{改写《饮酒》}.
3．另外，“采菊”是俯，“见南山”是仰，俯仰之间，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相合，合成物我两忘的“无我之境”，表现出诗人悠然、淡泊，超脱于尘杂之外的情愫。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？
A．诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物
描写。
B．《归园田居》中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”
《归去来兮辞》中云“无心以出岫，鸟倦飞而知还”。 可见此句有两意：
⑴在己，鸟知回，我知回，已回。{改写《饮酒》}.
⑵在人，鸟知回，你们为什么不肯接受这美好的归宿，投身宁静优美的自然怀抱中呢？
这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧。
诗的主题
这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场腐败，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。
二、《行路难》
李白(唐
)
【作者简介】
李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。少年抱负宏大。以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业。天宝(742年)由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫“赐金放还”；安史之乱起，参加永王李幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。 有《李太白集》。现存作品有《李太白全集》，收诗九百多首。
【写作背景】
《行路难》是乐府《杂曲歌辞》旧题。这首诗是李白在天宝三载(744)离开长安时所作。诗中写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、债郁和不平；同时，又表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
【诵读欣赏】
【重点诗句理解】
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 珍羞 ：珍美的菜肴。 羞同“馐”。 直：同“值”
赏析：李白离别京城，亲朋好友为他设宴饯行。宴席十分豪华：“金樽”、“玉盘”，极言饮食
器具之精美；“清酒”、“珍馐”极言酒肴之珍奇；“斗十千”、“直万钱”极言酒、菜之珍贵。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 箸：筷子。
四顾：环看四周。
问：面对美酒佳肴，作者为什么却放下酒杯，撂下筷子，离开座席，拔出宝剑，举目四顾，
心绪茫然呢？这里体现了作者怎样的心情？ 赏析：
化用鲍照《拟行路难》“对案不能食，拔剑击柱长叹息”。然而禀性豪爽嗜酒如命的诗人对此美酒佳肴却“停杯投著不能食，拔剑四顾心茫然。”端起酒杯，又把酒杯推开，拿起筷子，又把筷子掷下；拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。“停”“投”“拔”“顾”四个连续的动作与“金”“清”“玉”“珍”形成鲜明的对比，表现了诗人极度愤懑、抑郁不舒的心情。
【重点诗句理解】
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
赏析：写出了四顾的原因，用“欲渡黄河”、“将登太行”象征对某种理想的追求。
诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。仕途的艰难。比喻，说明自己的仕途道路受到阻塞，济世安民的理想无法实现。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 闲来：空闲的时候。 来：语助词。 忽复：忽然又；
乘舟梦日边：应是“梦乘舟日边”，因韵律句式需要而颠倒。 问：说出诗中所用历史人物典故的含义。 (提示：着重这些人物的共同遭遇)
赏析：
吕尚，九十岁在磣[chěn]溪上钓鱼，得遇文王；伊尹，受命于商汤之前，梦见自己乘舟绕日月而过。
这两个都是开始在政治上并不顺利，而最终大有作为的人物。 “闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”用典故，借古人的事例、言论表明自己对前途的希望与信念。
【重点诗句理解】
行路难，行路难，多歧路，今安在？
赏析：但理想与现实是有距离的，理想不能征服现实，现实也不肯认同理想。这样的痛苦交
织在诗人心中，他终于发出行路难的感叹。反复咏叹，节奏短促，声调低抑，唱出可无穷的忧虑和焦灼不安的心。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 长风：一直顺利的风。
会：副词。“一定、必然”的意思。
直：径直，直截了当，表示毫不犹豫。 济：渡。 赏析：
尽管前路障碍重重，但诗人相信自己总会有一天高挂云帆，乘风破浪，横渡沧海，到达理想的彼岸，这是一种积极的追求，乐观的自信。 现在常用这兩句诗表达自己有宏大的理想包袱和实现理想抱负的坚定的信念。
【小结】
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。
试比较陶渊明的《饮酒》和李白的《行路难》这两首诗抒发的情感有什么不同。
《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，是他的“酒后真言”。他对自己的隐居生活表示满意，也能从心灵安逸、远离世俗烦恼的高度来认识。《行路难》是李白借乐府古题抒发自己怀才不遇的诗篇。面对美酒佳肴，他“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，高呼“行路难”，辅佐明君、建功立业的政治理想无从实现，忿忿不平之气溢于言表。
这两首诗歌及其作者是极好的写作素材，背诵默写它们，并且将其引用到作文中吧！
篇四:《《饮酒》教学设计》
《饮酒》教学设计
新疆和静县第一中学
马学霞
【教材分析】
初中语文新课程标准要求“要重视学生思维能力的发展”、“要注重知识之间、能力之间以及知识、能力、情感之间的联系”；而对诗词的学习，新课标指出：诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。
本诗选自《陶渊明集》，是陶渊明田园诗歌中的代表作品，《饮酒》是陶渊明弃官归隐田园后陆续写成的。这一组五言古诗共20首，为诗人酒后偶然题咏、即兴之作，借以寄兴抒怀，并非单咏饮酒。他大多直抒胸臆，挥洒真情，借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。课本选的是第5首，写作时间大约是作者归田后十二年。这首诗通过对眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。《饮酒》一组诗中，以这一首的格调最为闲雅有致。
《饮酒》被编排在八年级上册第五单元，学习这个单元的诗歌的教学重点，要求启发学生在把握诗歌内容的基础之上，领会作者的写作意图以及文章主旨。尤其《饮酒》一诗，虽然文字浅易，但理解诗的主旨对七年级学生来讲，仍有一定的难度。因此教学时教师要根据学生的实际，补充一定的关于作家作品的背景知识。{改写《饮酒》}.
【学情分析】
对于八年级的学生已经学过不少古代诗词，对古诗词的格式、朗读方法有一定的认识。对本诗的作者陶渊明并不陌生，前面已经学过了陶渊明的多篇古诗文，其中有古诗《归园田居》，古文《桃花源记》，对其人其诗已有了一定的了解，并且也积累了很多名句。根据学生的实际特点，在教学过程中安排学生自主质疑、合作探究，只要教师引导得法，学生领会诗歌的内涵，达到“以诗解诗，以文解文”的目的是可以实现的。
【教学设想】{改写《饮酒》}.
学习诗歌，可以遵循这样一种方法：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟；运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象，把握诗所创造出的意境，进而把握诗人所寄寓的情感。因此，教学中以朗读作为基础，以品析欣赏作为难点，通过写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向。
学习这首诗，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从诗人的经历及其思想人手，理解本诗中的重点句子。那些表现诗词主旨、作者感情的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。
【教学目标】
1、通过朗读全诗，体会作者所表达的感情。
2、通过品析诗句，感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、通过朗读、想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的感情。{改写《饮酒》}.
【教学过程】
一、导入 ：由对联引出陶渊明，回顾陶渊明的相关资料。 教师顺势导入本课的学习。 【说明：这样的导入，既创设了情境，又能达到温故知新的目的，当然也激发了学生的学习兴趣。】
二、出示学习目标
1、通过朗读全诗，体会作者所表达的感情。
2、通过品析诗句，感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
3、通过朗读、想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的感情。
三、读诗韵
1、老师范读
2、自读课文
3、指名朗读
4、品味诵读
师生共同讨论朗读时对语调、语气和节奏的处理，学生自己体会，最后大家齐读，初步感悟诗歌的意蕴。
5、听读录音，与名家的朗读相互对照，用心体会情感的表达。
6、再读，有学习，有指导，学生再读此诗，进一步体会作者的情感。
【设计意图：朗读是语文学习的重要内容，老师范读、朗读录音起到示范和指导作用。学生通过听读、自由读、指名朗读、听读、以及齐读，初步感知了诗歌内容，并不知不觉地神游其中，与诗人在情感上产生共鸣，更加主动地投入对诗歌的学习和理解中。】
四、析诗意
1、 指导学生结合注释对诗文内容进行理解，
2、有疑义之处圈点勾画出来小组进行讨论，然后在班级内进行交流。
3、老师检测学生对诗文的理解成果。
五、品诗情
请选取自己喜欢的诗句，反复朗读，并说说喜欢的理由。
【设计说明：现代教育理论主张在课堂上抛出一个主问题来带动学生对全篇进行质疑、分析、探讨，即一石可以激起千层浪；而不是象从前一样用一个个琐碎的问题来牵着学生鼻子走。落实学生在课堂上的主体地位，突破教学重难点。】
六、悟诗道
1、明确全诗的主题思想
这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场，回归自然，淡泊名利，悠然自得的人生追求。
2、再读诗歌
七、绘美景
发挥想象、联想，描绘诗中的优美风光。请学生写一写诗中描绘的美景。
八、诵美文
1、听“古诗新唱”老师播放由《饮酒》改编的歌曲 。
2、背诵
【说明：在背诵中深刻体会诗歌情景理的交融的特点。】
九、心灵对话
联系之前背过的《归园田居》 作者看倦了官场的黑暗，他最大的愿望就是回归自然，正如他所说“衣沾不足惜，但使愿无违。”他归隐的意愿得以实现，此诗中哪句表现出来？ 你如何看待他的这种思想精神？
十、当堂检测
1、 诗中表现作者闲适恬淡心境的句子
2、 描绘山林傍晚美景的句子是
3、 诗人面对良辰美景而又难以言表的句子
4、 问君何能尔？ 十一、课后作业
1、查阅相关资料，搜集《饮酒》的其它诗篇，再次体会作者隐者的心境。
2、阅读陶渊明的《归园田居》、《咏荆轲》、《读〈山海经〉》三首诗，试比较它们的不同风格。并就其中一首，结合自己的体会和作者的情感，改写成一篇小短文。