篇一:《去寺庙烧香拜佛的正确步骤和要注意的细节》
去寺庙烧香拜佛的正确步骤和要注意的细节
现在信佛的人越来越多每年春节及农历初一、十五等日期广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹烧香拜佛也是很正常的但是很多人并不知道如何烧香拜佛为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行以满所愿特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家以祈共沾法益。下面听我细细道来为你讲解烧香拜佛的规矩。 一、进门礼数 寺庙建筑都有许多道门从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门才是供人出入的。普通游客进门只能走右边的那道门中间那道门叫空门只有出家人才可以出入的。进门时男客先迈左脚女客先迈右脚而且这步子需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意一定不能踩踏在门槛据说门槛代表佛祖的肩膀当然不能踩踏之上。而登临第1和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。 二、烧香拜佛 礼佛前先要净洗手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持据说右手不净普通人杀生大多用右手三炷为自己祈福六炷为两辈人祈福九炷为三代人祈福。而十三是一个极致十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话应该是左手拿香右手拿烛。烧香时先用自己的火点燃香要越旺越好人们就常说香火旺盛嘛。左手在上右手在下握住香高举过头顶作揖。作揖后把香插在香灰里就可进门叩头了。叩头的话要认准佛祖菩萨或罗汉。比如你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以3支为宜此表示“戒、定、慧”三无漏学也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少贵在心诚所谓“烧三支文明香敬—片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度曰平平安安。 跪拜的姿势是这样的双膝跪在蒲团上双手合什注意这个双掌合什要注意手心处呈空心状高举过头顶向下至嘴边停顿可许愿再向下至心口默念再摊开双掌掌心向上上身
拜倒。 祈福还有一个仪式叫开光当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中须得初一十五净手焚香否则为不敬。但如果是很特殊的开普光则不同开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。 把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字记不住生庚八字亦可不写的纸用红纸或红锦囊包好递上随喜一份最好是以三六九数字相关请大师帮忙开光。言语需恭敬否则冒犯了大师不给你开光。 开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘置于佛前大师念经数篇即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力可以带在身边保佑你了。 专业拈上香的方法 1.用自己的火将香点燃2.用两手的中指和食指夹着香杆大姆指顶着香的尾部3.安置胸前香头平对菩萨圣像4.再举香齐眉5.之后放下如第3动作6.开始用左手分插。 插香的第一种方法第一支香插中央插时默念“供养十方三世三宝。”第二支香插右边插时默念“供养历生父母师长。”注本篇拈香之法全为在家居士所写故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛则可同用此法。第三支香插左边插时默念“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。” 插香的第二种方法是先右念“誓断一切恶。”次左念“誓修一切善。”后中念“誓度一切众生。” 插香的第三种方法是最简单的和第一法一样但念得比较简单第一支香插中间念“供养佛觉而不迷”第二支香插右边念“供养法正而不邪”第三支香插左边念“供养僧净而不染。”总括而简单。 上完香后应对佛像肃立合掌恭敬礼佛合掌心中默念“愿此香华云直达三宝所或念“直达诸佛所”恳求大慈悲施与众生乐。”。 如果是上环香就要以点燃之处向佛两手像持长香的方式一样举香时只要口中默念“供养十方三世三宝。”愿此香华云直达三宝所恳求大慈悲施与众生乐。”即可。 要是上檀香即檀木劈成之小枝时就要用双手大指和食指拿着香的两头中指、无名指、小指都张开伸直高举齐眉前后放进香炉第一根檀香用左手拈起右手接过送
入第二支则利用右手拈起左手送入第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养烧檀香最好 礼拜的方法 礼拜就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动其法是 1.肃立合掌腕与心口平两足跟离开约二寸脚尖相距约八寸成八字形。站好后立刻收束杂乱的心意瞑目观想我以往无量劫中的父亲在我右边我以往无量劫中的母亲在我左边儿女眷属在后一切冤仇障类在前此无量劫数的父母冤亲眷属均在我的四周团团围绕着我随我一齐礼佛愿你们以善缘往生西方极乐世界。注此种观想礼佛的方法是密宗的无上法门若常如此观想礼佛不仅能超度你所观想的而且能为自己灭障消灾。即念经持咒或持佛菩萨圣号时也是一样不可忽视。观想后弯臂右臂斜伸右掌向上按于拜垫中央左掌仍举不动两膝随即跪下此为第一拜。 2.跪下后左掌随着伸下按在拜垫的左前方此为第二拜。 3.右掌由拜垫中央移到右前方两掌相距约六寸许此为半拜合共叫“两拜半”。 4.以头垂叩于两掌中间拜垫上。 5.两掌随即翻转手心向上。意思是以两手托承佛足以求福慧。这叫头面接足礼。另一说法是古时候的小孩子或低阶之人向大人上级或长者求索物品或钱财时就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意。 6.两手握拳翻转头离拜垫右手移回拜垫中心。 7.左握举回胸前右掌将身撑起与左掌合同时两膝起立。合掌依然。
8.三拜礼毕合掌弯腰垂至膝前以左手四指包右手四指两大指相并两食指相合竖直此为定印伸直腰举至齐眉再放掌。这叫问讯。 以上为一般之礼拜法。此外密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后自有上师亲传此处不赘。 礼拜呼吸法 礼佛的呼吸法拜下时舌尖卷抵舌根同时吸气如果要念佛号或持咒可在拜下呼气时念起立时舌尖翘顶上腭同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用以保健却病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光由你的顶门进入体内如果是面对
佛菩萨像时则观想佛菩萨像放光照你呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出时间久了你将会看到自己所呼出的黑气。那时保证你已是一个三业清净的人了。喜欢礼佛的同道们不访试试这种又礼了佛又练了却病延年气功而又因此而清净了三业的方法习之不断必可获益无穷悠然而拜悠然而起不疾不徐毫无劳累的感觉。 合掌的方法 佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现就是肃立两脚与肩同宽平立合掌。合掌的式样有很多种一般都是以两手的掌指伸直掌背微躬掌心略弯举至心口处轻合不可过紧宜如塔形。依“菩提道次第修习加行六法妙道入门经”说“两掌合紧不留余隙是为外道合掌第一会沦为外道因心为形役难入真空妙有之境故第二会感生在无佛的地方不闻三宝之名。”“兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注”中说“外道合掌紧闭掌心将来必堕生于无佛之地以如是合掌不得真空之理执着成性故也。”烧香注意事项: 在寺庙内有很多菩萨如果你愿意可以一尊一尊的拜过去如果时间不允许只需在大雄宝殿前烧。步骤如下: 自己请自己的香不能由别人付香火钱.。 最好用自己的火点燃香三支即可不需要大把大把的烧面朝大殿的大门现在为了防止火灾一般不可以在大殿里烧香了双手轻握三支青香男的左手在上右手在下女士反之突然向上方一提燃烧的火随即会熄灭千万不能用嘴去吹灭。 上香时先上香后礼拜三根香就够了敬在一个炉中即可“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时合掌拜三下就可佛教根本就没有诸多讲究最主要你有没有清净自心。 把香举至额头一般高闭眼许愿然后三拜。举香的高度不得底于下身 右转面朝东方一般大殿的门是朝南的按第3步方式许愿三拜然后朝南朝北。 拜完后即可将香插到香炉内注意应该用左手燃香因为右手杀生左手相对来说要平和不可往香炉内一丢了之。 女人大姨妈来的时候不要去上香。 进庙烧香意思是点燃自己的心香点灯是点亮自己的心灯这时就可以得到佛菩萨的加持使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝
可以烧两枝最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香可以自己带也可以从外头买不过一般大殿上都备有香所以你可直接用如果经济条件允许你可以往功德箱中放点功德钱如果困难放心菩萨不会怪罪你的你拜了佛也一样有功德。 不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠请把他带在手上。 焚三支清香一支敬佛一支敬法一支敬僧 庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的在家人男人跪拜用左边的女人用右边的 进入殿门里帽及手杖须自提携或寄放他室为佳万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间沿阶梯边沿而上男左女右进门时尽量不要走正门因为方丈门朝晚课时都是从正门进的而沙弥等从偏门进所以为了和寺院一致大家都尽量应该从偏门进男左女右进去时尽量跨右脚出门时也从偏门出就是不要踩在门槛上一般寺院门槛做得很高。进庙门的时候千万不要踩门槛.据说门槛是佛的肩膀踩了就是不敬 先心要虔诚要茹素手要干净不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”不要用手指点佛像不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点不可以随口胡乱许愿因为许愿一定要还愿的如果没把握做到就千万别许愿。别求发财佛不是保佑你发财的。可以求平安求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香这个说法是要让我们不要随意承诺所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。 在庙里按顺时针方向行走拜佛不要跨过蒲团因为会给人一种不庄严的感觉凡有人礼拜时不可在他的前头走过。 去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜就不用。寺院一般是不用还愿的但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。 不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果私自拿供品等物这也是不对的行为叫“偷盗四方常住”也要获果报的。 不要在寺院吃荤食。 寺院通常有经书赠送的不要忘了请几本世
篇二:《到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳》
到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌
多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用.
一、香的功用
1、香是菩萨的圣号。我们常常唱念香云盖菩萨，希望菩萨的加被，燃香是我们向菩萨表示敬意与沟通的渠道，使菩萨的福德与我们自相融，扩大心量，使自我的根本心识与山诃大地、宇宙空间融为一体。
2、香是佛菩萨的供品。佛菩萨是宇宙万物的一种自然生命体，法界有无尽的生命存在，依佛经归纳为四圣道、六凡。生命的存在是多种多样的，有的看得见，有的看不见，有的视而不见。每种生命都会有其与之相应的粮食，就如人是以五谷杂粮以及空气、水为自下而上的条件一样。是不是所有的生命都是以与人类相同的食物为自下而上的条件呢？显然不是的，大圣人孔子曾说：食肉者勇，食谷者智，食气者寿，不食者不死。由此证明食气 者确实存在，而寿命特长。在西游记中讲到孙悟空被如来佛压在五指山下五百年不死，就是喝西北风维持生命的。人在辟谷时也可以不食，只通过呼吸空气就能维持生命 。由此可见空气确实含有大量的能量。现在科学也证明了这一点，它为一切生命体提供能量。有的生命体的呼吸功能有着特殊的功用，能把空气中的能量转换成自己需要 的养分。香气之中所含的成分就是佛菩萨所需的能量之一，因此香就成为了佛菩萨的 供品。菩萨自下而上的形式很多，所需要的能量也不一样，而香也是只其供品之一。
3、消除烦恼，净化环境。我们生活在这娑婆世界，每人都有许多的烦恼：生活、工作、学习、人际关系以及家庭等等，皆不断的给人带来因扰与烦恼，难得清净片刻。人们在拜佛时按照一定的规范仪式烧香，用自己虔诚的恭敬心成佛菩萨沟通，心境就会平和下来，整个身心就会沐浴在一种庄严、圣洁、清净祥和的无量光明之中，就能消除烦恼，有益身心健康。另外，香还有消毒、清洁空气的功用，因为空气之中有许多的人们肉眼看不到的细菌，诸如感冒细菌、流行病毒等，燃适当的香就能消除这类病菌，净化空气。但是如果不懂和烧香的规范，以为是越多越好，就拼命的大把地烧香，反而会把清新的空气染污，甚至引起火灾，造成无边罪过。
二、烧香拜佛时需要注意什么
很多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。
进门
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。 烧香
香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。 一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧大香，以免伤人并造成环境污染。
民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
烧香，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。
顶礼（及俗语“叩头”）
虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。
“顶礼”向佛菩萨或上座行此礼。双膝跪下，头顶叩地，舒两掌过额承空，以示头触佛足，恭敬至诚。
民俗中，作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
开光
祈福还有一个仪式叫“开光”，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字（记不住生庚八字亦可不写）的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份（最好是以三六九数字相关），请大师帮忙开光。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
三、上香的动作都有哪些？
1、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前；
2、面对佛像，恭敬站立，两手举香；
3、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端；
4、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心；
5、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。{庙里烧的香怎么造}.
香的表法（注）
1、香是表示美好的、完善的品质。道德好的就称为德香，道德不好的当然就臭了。以香敬佛，就是要不断的完善自己的道德品质。
2、敬香时，香要举平，表示对一切众生以平等心来看待。经云：心、佛、众生三无差别。
3、香烧三支是表恭敬佛、法、僧三宝，又表过去、现在、未来三世。也就是要学习佛菩萨的德香，让世界充满爱香。
4、三支香插在香炉里，刚好一寸的距离，表示人的寸心。人的确良寸心能体现人的道德品质，我们要用寸心来报答佛恩、众生恩、国土恩、父母恩。也就是要四恩善报，三者均资（三有就是地狱、饿鬼、畜生的意思）。
注：表法就是用物质形象表现各种思想意识--法。
四、佛教圣地应该怎样上香？
1、拜佛之前，应洁净身体
我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢！
2、入寺庙，服装要整洁朴素
女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。
3、进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。
入寺内不踏门槛（门底下隔板），进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。
4、勿将寺庙当观光地区
踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心存恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛 寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣！应保持威 仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以 袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，其因果可大矣！
5、入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛 ，千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。佛堂中央，不得站立或礼拜， 佛堂中央位置，是住持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。
6、有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不可倾斜指
拜佛的禁忌 多人都不知道到寺庙烧香拜佛有些什么忌讳、禁忌，以下资料希望能对大家有用。
进门
首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。
心诚，三注香足以，还有多带点零钱。还有佛顶山的慧济寺一般都是去烧早香的（7点前）
切忌勿用杀生手点香（右手，左撇子相反）{庙里烧的香怎么造}.
进入大殿应有的礼仪：
1.缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。
2.除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。
3.唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可：以佛殿为通道，，任意穿梭游走。
4.进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：„若得见佛，当愿众生，得
无碍眼，见一切佛。‟
5.于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以
示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进
进出出影响大众。
（二）如何尊敬佛像：
1.不可批评佛像之庄严与否，凡佛像不得安于卧室内。
2.凡经过有佛像处，应当整衣礼拜或合掌问讯：如在经堂、佛殿应当礼拜，如因时间、空间不便，可合掌或问讯。
3.见有佛像损坏，应予妥当进程，切不可任意堆置：
（1）佛像若有损坏或不洁，应尽量修复，如重新裱褙等，并使其洁净。
（2）如无法修复，纸制者应以恭敬之心火化，并将余灰持往净处掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，洒散于河川
大海，
勿使人践踏到。
4.上香的方法：上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。
。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。
上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念