篇一:《2016年徐汇区初三二模语文试题(附答案)》
2016年徐汇区初三二模语文试题
（满分：150分，完成时间100分钟，在答题纸上完成）
考生注意：
1、本卷共28题。
2、 请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不得分。
一、文言文（39分）
（一）默写（15分）
1、，一览众山小。（《望岳》）
2、人生自古谁无死，。（《过零丁洋》）
3、，浓睡不消残酒。（《如梦令》）
4、困于心，，而后作。（《生于忧患，死于安乐》）
5、日星隐耀，。（《岳阳楼记》）
（二）阅读下面这首诗，完成第6-7题（4分）
山居秋暝
唐 王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
6、诗中“春芳歇”意为。（2分）
7、下列诗句所体现的情感与此诗相近的一项是（）（2分）
A．浮云游子意，落日故人情。
B．山光悦鸟性，潭影空人心。
C．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
D． 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
（三）阅读下文，完成8—10题（8分）
桃花源记
①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
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9、用现代汉语翻译文中画线句子。（3分）
不足为外人道也
10、下列对第⑤段理解恰当的一项是（）（3分） A．桃花源只是刘子骥等高尚之人心中的向往与追求。
B．刘子骥寻找桃花源“未果”的经历体现了桃花源的神秘。
C．“后遂无问津者”表明世人普遍怀疑桃花源的真实性。
D．“寻病终”意在呈现探寻桃花源之人的惨淡结局。
（四）阅读下面语段，完成第11—13题（12分）
陶侃逸事
① 陶侃，字士行，本鄱阳人也。常语人曰：“生无益于时死无闻于后是自弃也。”
②③ 造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前余
④雪犹湿，于是以屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。
注：①东晋时期名将，陶渊明的曾祖父。②籍：登记后收藏。 ③正会，皇帝元旦朝会群臣。④桓温：东晋将领。
11、解释下列句中加点词语。（4分）
（1）及桓温伐蜀（ ） （2）于是以屑布地（ ） ．．
12、下列对文中画线句翻译正确的一项是（ ）（3分）
A．活着对当时的人没有好处，死了也不被后人听闻，这是自己丢弃自己啊。
B．出生时对当时没有好处，死了也不被后人听闻，这是自己放弃自己啊。
C．出生时对当时没有好处，死了也不被后人听闻，这是自己丢弃自己啊。
D．活着对当时的人没有好处，死了也不被后人听闻，这是自己放弃自己啊。
13、根据文章内容可以将陶侃逸事概括为，籍木屑以布雪地和(仿造前一个概括填写），由此体现出陶侃为人的特点是。（5分）
二、现代文（41分）
（一）阅读下文，完成第14-18题（19分）
①通常认为狮子、老虎、鲨鱼这些食物链顶端生物没有天敌，实际上它们都斗不过人类。而我们一直认为人类是这个星球的主宰，（ ）实际上我们也是猎物而已，（ ）蚊子确实以我们为食。②公元2015年，由蚊子传播的“寨卡病毒”引起了全世界的热议与恐慌。这种病毒主要通过伊蚊在人群中传播。据世界卫生组织（WHO）的统计，在疫情最严重的巴西，2015年感染者多达150万人，新生儿小头症疑似病例激增至3894例。
③伊蚊是蚊子族裔中有名的狠角色，其代表明星是埃及伊蚊。伊蚊喜欢白天猎食，地点通常在城市，主要传播登革热、黄热病和淋巴丝虫病等疾病。
④以登革热为例，20世纪60年代以来，登革热患者数目一直在显著上升，每年有5000万至5.28亿人感染，大约25000人死亡。登革热的流行区域主要在热带和亚热带地区，其潜在感染人口数量在25-30亿，占世界总人口的百分之四十。当然，你不要以为伊蚊传播的其他疾病就是小角色，比如你去查一下黄热病，就会发现历史上感染几十万几百万人并导致数万人死亡是非常稀松平常的事情。因此，伊蚊是货真价实的“职业杀手”。
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⑤另一个狠角色是按蚊，代表明星则是斯氏按蚊。按蚊喜欢夜晚出没，地点通常在郊区，传播的是大名鼎鼎的疟疾。疟疾病例每年达3-5千万，流行区域主要在非洲、南美洲和亚洲南部，潜在感染人口数量在32亿，占世界总人口的一半。以2015年为例，共有97个国家和地区发生疟疾，报道的感染数量超过2140万，导致43万人死亡，其中大部分是儿童。WHO在2016年的数据显示，平均每一分钟就有一个儿童死于疟疾。毫不夸张地说，按蚊也是杀人不眨眼的“刽子手”。
⑥既然蚊子与人类有如此大的血海深仇，为什么不彻底把它干掉？当然，对付蚊子不是没有办法，我们祖先最早不就发现了一个非常有效的武器——手掌嘛。不过，副作用是有点疼并且效率不高。当然人们也试过蚊香、引诱器和杀虫剂，但似乎都治标不治本。
⑦难道没有一劳永逸的办法吗？当然有，比如近年来马来西亚、印度等国研制利用转基因技术使蚊子的后代失去生存能力，最终达到种群“自毁”的目的。这种方法目前看来，效果不错。但“转基因”可能带来的变化引发了一些人的担忧，转基蚊是否会改变生态系统的构成，是否会对人类的繁衍生息带来不可预测的影响……人们对于无法预知的未来总是充满忧虑……
14、为第①段括号处选择最合适的选项（ ）（3分）
A．那么 然而 B．所以 但是 C．然而 因为 D．不但 而且
15、第②段运用世界卫生组织的统计，其作用是
（3分）
16、文章将伊蚊和按蚊做了以下几方面比较：、 、主要传播的疾病，以及疾病的流行区域、。
17、下面句子放在文章第（ ）段和（ ）段之间最合适，理由是
_______________________________________（4分）
每年因伊蚊、按蚊叮咬致死的人数约有七十多万。
18、以下对文章内容理解正确的一项是（ ）（3分）
A．作者认为将蚊子拍死是自古以来行之有效的灭蚊方法
B．蚊香、诱捕器、杀虫剂等对灭蚊子毫无效果
C．转基因蚊虽然能有效灭蚊但可能会带来不可知的灾难
D．作者认为用转基因技术灭蚊是有效的，应大力推广。
（二）阅读下文，完成第19—22题（22分）
宁波人家的水磨粉
①我小的时候正值“文革”期间，在“过一个革命化春节”的号召下，所有的年俗礼节都被冲掉了，只有年前家家人家磨水磨粉时，还能让孩提时代的我们，跟在大人后面，无比的兴奋，感受到一些年味。
②这项“活动”的前奏是从拿着购粮证去米店购买春节配给每户的糯米开始的。等到离春节只有两三个礼拜的时候，母亲就开始与邻居们商议借石磨的事了。石磨往往是转了好几层关系，从较远的街区用黄鱼车驮来的。说好借磨的日期后，还要根据邻里间用磨的户数，确定使用的天数。一般来说，一架石磨上午、下午、晚上，能供三家使用。当时借磨不用花钱，也不用书面登记。母亲与阿姨、婶婶们串联后一合计，掐着手指，就把各家的使用时间定下了，从来也不会发生争先恐后的事情。
我家那时楼下开了个烟杂店，店后的客堂间在弄堂里是最大的，石磨借来后就放在那里，左邻右舍依次拎着用水浸好的糯米来用磨。母亲只要没事，都会待在客堂里，热情地招呼大3哈佛北大精英创立
家。那几天，客堂间里磨声不断，伴着欢声笑语，拉开了过年的序幕。
④母亲是正宗的宁波人，她对磨水磨粉这事特别讲究。临磨一周前，她就让我姐姐把糯米淘干净，用水浸在家里那只翠绿色的瓷缸里。轮到我家用磨时，她会带领我们兄弟姐妹全体出动，像完成一件大工程。她先舀几勺清水从磨孔里倒下，推着石磨空转上几圈，用水把磨道冲洗干净，最后用一只大缸盛在磨道的下面预备接米浆。正式开磨时，母亲会让我们朝磨孔里舀入带水的糯米，她亲自推着磨柄，不紧不慢地推着磨转动，感受一下磨盘转动的节奏。不一会，雪白的浆液从磨缝间渐渐流了出来，母亲用手指沾起米浆，慢慢地捻几下，笑着说:“老细腻额，迭只磨灵光额。”然后她就指挥我们谁舀米、谁推磨，自己则笑眯眯地在旁边看着，不时捻捻米浆，觉得粗了，就“警告”我们推得慢一些。有一年，我们叫舅姆的那家磨完水磨粉后，他们拎着盛水磨粉的搪瓷桶刚要走，不慎被那叫“阿三”的儿子给打翻了。后来母亲与在客堂间磨水磨粉的几家一合计，每家都匀了一些出来，才救了急。
⑤水磨粉磨好后，存放在阴凉处。这时，母亲就到处去觅优质的猪板油了。我家按宁波人传统，包的全是称为黑洋酥的猪油芝麻馅的小汤圆。这个馅做起来挺讲究，先把黑芝麻炒熟后放在石臼里抳成极细的细末，然后把生的猪板油一丝一丝撕下来，不允许有一丁点儿杂质，放进芝麻细末里不断地揉，再加上绵白糖，一直揉到三样东西完全互相渗透为止。这个活儿要求比较高，完全是由母亲一手完成的，几个姐姐只能给她做下手。
⑥除夕前一天，母亲会把水磨粉舀在一只白布口袋里，吊起口袋，沥出春节里包汤圆所用粉团的量。沥好，每年她都要嘱咐姐姐拿上一大块湿粉团与芝麻猪油馅，送给住在过街楼的“老宁波”的遗孀，从不间断。她说，这是她答应过“老宁波”的。
⑦年三十晚上，拖完地板，洗好手，母亲就静静地坐在桌边，伴着窗外的鞭炮声，慢慢地包出一排排雪白的小汤圆，供全家在新年早晨享用。有一次，我从外面放鞭炮回来，推开门就看见她坐在窗前的美丽的侧影，衬着外面五彩的礼花，桌上还有汤圆，玉一般的，简直就是一幅油画。那画面从此一直定格在我的心里———在当时的年代里，母亲身上散发出来的那种温柔与善良是我们成长的最大的庇护。因为有她在，生活才是有希望的，是欢乐的。
19、“磨”有mó和mò两个读音，下面“磨”字读音完全一样的选项是（）。（2分）
A． 水磨粉磨蹭 B．石磨磨刀 C．磨盘模仿 D．推磨磨灭
20、阅读全文，完成下面两小题。
（1）文章中第⑦段中说母亲是“温柔善良”的，概括她善良的表现：（6分）
①
②
③
（2）我们除了体会到母亲的“温柔善良”，还可以感受到母亲的特点，从文中找出一句体现该特点的描写：（4分）。
21、第七段划线句“桌上还有汤圆，玉一般的”若改为“桌上还有玉一般的汤圆”，表达效果有何不同，请简要分析。（4分）
22、阅读全文可以得知，作者儿时感受到的“欢乐”体现在以下方面。（6分）
（1) ；
(2)；
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（3）；
三、综合运用（10分）
文化徐汇
十三五期间，徐汇区希望在城市更新中，实现文化元素与城区功能的有机融合，还原一个有记忆，有故事，有文化气息的历史区域。
链接一：徐汇作为海派文化的代表区域之一，名人汇聚，目前已公布名人故居84处，未来，这一区域将重点开发故居文化，在当前已经开放的宋庆龄故居和巴金故居的基础上，张乐平、夏衍等名人故居所，都将打开大门。
链接二：徐汇区将衡山路-复兴路历史文化风貌保护区加以完善，加快历史建筑修缮和风貌道路治理，打造海派文化的集中展示和体验区。在幽静的街巷、有着老上海气息的石库门里弄和花园洋房之间，植入雕塑、绘画、摄影等公共艺术形式；在广场、街角、绿地、公园等公共空间，引入集市艺术、街道表演等形式吸引普通居民参与。
23、徐汇区的名人故居众多，我们可以推荐“故居游览”的主题活动，请结合学习过的相关内容给故居游拟一个主题名称。
示例：永远的三毛——张乐平故居游。一切为了孩子——宋庆龄故居游。
_________________________——____________________________
24、张乐平故居位于衡山路-复兴路历史文化风景保护区内，以下举措中不符合该区域文化建设的一项是（）
A．在故居外的弄堂墙壁上雕刻“三毛”壁画。
B．在故居内不定期举办儿童讲故事比赛。
C．在故居外张贴知名商品广告提高人气。
D．在故居内举办少年儿童漫画创作大赛。
25、徐汇区希望将“文化徐汇”的理念加以推广，以下更能体现推广“文化徐汇”这一宗旨的标语是（）
A．治道路建公园修洋房
B．修老街辟幽巷扬时尚
C．聚名流彰历史显传承
D．开故居建雕塑招商机{山光悦鸟性}.
四、写作
26、题目：改变
要求：（1）写一篇600字左右的文章。
（2）不得透露个人相关信息。
（3）不得抄袭。
徐汇区初三二模•参考答案
一、文言文(39分）
(一)默写（15分，每空3分，错一字扣一分，扣完为止）
1. 会当凌绝顶 2.留取丹心照汗青 3.昨夜雨疏风骤
4.衡于虑 5.山岳潜形
5哈佛北大精英创立
篇二:《2016年虹口区初三语文一模试题(附答案)》
2016年虹口区初三语文一模试题
考生注意：
1、本试卷共27題。
2.请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、文言文（39分）
（一）默写（15分）
1.满面尘灰烟火色， 。 （《卖炭翁》）
2.，潭影空人心。 （《题破山寺后禅院》）
3.不见去年人， 。 （《生查子·元夕》）
4.潭中鱼可百许头， 。 （《小石潭记》）
5. ，锦鳞游泳。 （《岳阳楼记》）
(二）阅读下面的诗，完成第6-7题（4分）
酬乐天扬州初逢席上见赠 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
6.尾联中“长精神”的“长”意思是 (2分）
7.对诗中画线句理解不恰当的一项（ ）（2分） ．．．
A.这两句诗借用自然景物的变化暗示社会的迅速发展，蕴含着深刻的哲理。
B.这两句诗运用比喻的修辞方法，表现出诗人对世事变迁的豁达豪迈胸襟。
C.暗示事物在迅速发展，相信未来比现在更美好，新事物必将取代旧事物。
D.“沉舟” “病树”和“千帆” “万木”对比，表达诗人哀伤自己的情感。
(三）阅读下文，完成第8-9题（9分）
醉翁亭记（节选）
①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰‚醉翁‛ 也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。