篇一:《作文如果没有》
高一下期中考试作文评讲
材料1、鲜花张开小喇叭感谢细雨：“是你把我滋润的这般俊俏，这般美丽。”细雨闪着
眸子说道：“说感谢还得先感谢春风妈妈，是她让我这么做的。”
材料2、稻田里，一派丰收景象，一个个稻穗长得非常饱实，但它们的头却垂得很低，
眼睛总是望着根底。
〔审题导引〕
本题属寓意型材料记叙文。材料的寓意就是记叙文的中心。这两则材料寓意一致。细雨
让鲜花去感谢春风妈妈，因为春风是春的使者；稻穗低头望根，是因为她忘不了这片供给她
养料的沃土。于是扩展开去，作为子女，不应忘记抚养我们的父母；作为学生，不应忘记哺
育我们成长的老师；作为中华儿女，更不应忘记培养我们的祖国。一句话，不能忘根。
这两个材料还有个潜在的前提，就是主体形象是在成功后或取得一定成绩后想到“根是
生命之源”。
1、不能忘“根”。从材料1中我们可以了解到，鲜花开得俊俏美丽离不开细雨的滋润，
而细雨是由春风带来的，可以说，春风是鲜花开得娇艳的根本因素；而材料2则直接点出了
“稻穗眼望着根底”，由此，“根是生命之源”是一个很好的立意。
2、学会感恩。材料1中的两个“感谢”使“感恩”主题非常明显；材料2中稻穗头低
垂、眼望着根底，其实就是在向“根”表达感恩之情。这是学生最容易把握，也是最常见的{假如没有考试作文}.
一种立意。
3、为人谦逊。材料1中细雨说“还得先感谢春风妈妈”，材料2中的稻穗虽然长得饱实、
但是头低垂，这些都可以看做是谦逊的表现，所以，也有不少学生的文章主题为“谦逊”。
高中生的记叙文应该是怎么样的？
一、故事——“吃别人嚼过的馍馍没味道”
二、情感——文缘情，文传情
高中生作文不同于小学生的作文，仅仅是清楚完整已经不够了，必须要能写出真情实感。
注意了，不是说你带着情感去写就行了，而是要让阅卷老师让读者读出你文章里的真情实感，
通俗点说就是打动人，能让读者跟着你的文章喜怒哀乐。这就难了，这就不是个态度问题，
而是个技术问题了，以后我们的目标就是这个了。对于高中生来说，文缘情，文传情。“情{假如没有考试作文}.
感”应该是一切记叙文的起点，无情感，不作文。“能不能很好的传递某种情感”或者说“能
不能打动读者”就成为了衡量记叙文是否优秀的重要标准。
三、“意象”——“言不尽意，立象以尽意”。
意象理论在中国起源很早，《周易·系辞》已有“观物取象”、“立象以尽意”之说。诗
学借用并引申之，“立象以尽意”的原则未变，但诗中之“象”已不是《周易》中的卦象，
不是抽象的符号，而是具体可感的物象。简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来
寄托主观情思的客观物象。 诗歌为什么需要意象？因为“言不尽意”，逻辑语言不能完美
地表达诗人心中之意，就只好“立象以尽意”， 用意象诉诸感性来作另一种表达。“言征实
则寡余味也，情直致则难动物也，故示以意象。”意象入诗的目的和所要达成的效果，是以
“象”征“意”，是喻示，是象征，是“含不尽之意，见于言外”。意象就是将抽象的主观情
思寄托于具体的客观物象，使之成为可感可触的的艺术形象，使难抒之情、难言之理，由意
象代抒代言，产生逻辑语言所无法达成的“言有尽而意无穷”的艺术效果。高中生的记叙文
就要借鉴诗歌的“意象”学说来写，学会形象地表现人和物。
四、“言不尽意”——单纯直白的情感表达是苍白无力的。
意象的产生，最大的原因就是“言不尽意”。古人发现，想要直接描述无比复杂无比细
腻的情感时，语言和文字显得那么苍白无力。这一点很容易理解，不要说情感，即便就是一
个苹果的味道，如果一个人没有吃过，你告诉他一万遍“甜”他也不会真的理解。这在记叙
文的写作中是一样的道理。
篇二:《如果没有了考试》
如果没有了考试
“如果取消了考试，该多好啊！”复习已有些疲惫的老师说。 “不考试咋考核教师？”教师甲。
“就不能取消教师考核？”教师乙。
“不考核评先晋级依据啥？”教师丙。
„„
“哎——”长长的叹气„„
因为考试，我们也许会把书上角角落落的知识点寻了个遍，生怕漏掉一个；
因为考试，我们也许会一遍一遍让学生读、背，生怕不熟练； 因为考试，教室里充满了训斥、怒骂，师生关系如敌我双方，剑拔弩张；
因为考试，我们也许会绞尽脑汁、千方百计“威逼利诱”，恨不得十八般武艺齐上阵，想让学生多考几分„„老师们真真是煞费了苦心啊！
如果没有了考试，又会怎样？
如果没有了考试，我们能不能在课堂上和孩子们一起阅读经典？ 如果没有了考试，我们能不能在课间和孩子们一起开心的玩游戏？
如果没有了考试，我们能不能把各种校园活动组织得更精彩？ 如果没有了考试，我们能不能带着孩子们走上街头认识交通信号？
如果没有了考试，我们能不能在春天到来之时，带着孩子们走进自然，感受“草长莺飞二月天、拂堤杨柳醉春烟”的美？
如果没有了考试，我们能不能让孩子们了解华夏五千年来博大精深的文明礼仪？
如果没有了考试„„
篇三:《如果没有作文》
如果没有作文{假如没有考试作文}.
如果没有作文（一）{假如没有考试作文}.
如果没绿色将会怎样呢？如果没绿色就没有人类，放眼望去是无边无际的沙漠，人们没有家了，因为没有树，土地沙化，洪水泛滥冲毁了人们辛苦建的家园。人们没有粮食充饥，在无助、沉中死去。这就是自然带给人类的惩罚，有句话说得好：“养育人们的是自然，改造装点自然的是人们”。
大自然就像一位慈祥、善良的母亲，辛苦养育了自己的孩子，养了他们一生，可这些孩子不但不去报答她、不去保护她，反而不断向她索娶加害于她，这能不让她痛心吗？人类非但不知悔改，还更得寸进尺，无节制地开采自然资源、砍伐林木，使草原、水域附近的土地沙化，这等于搬起石头砸自己的脚---自讨苦吃。洪水一旦泛滥，将会给人类带来极大的伤害。{假如没有考试作文}.
人们却洋洋得意，为了眼前的利益来挖坑埋自己，真是可卑悲。再说，植物能吸收二氧化碳，如果人类的贪婪使世界没有了绿色，那么从哪里去摄取有机物？动物排出的不会消失，没有植物提供氧气，人们不能呼吸，世界就不再会有动物了学过生物的人都知道，植物能吸收二氧化碳，释放氧气，有的人为了使家中的空气新鲜，都在阳台上种花。试想，把人装在一个不透气的大罐子里，一会儿就会因为缺氧而死亡，因为罐子里充满了他呼出的二氧化碳，人的呼吸需要氧气。
如果连同几盆花和人一起放进去，那恐怕就不会死了，因为有花为人提供氧气，如果没有绿色，就没有小动物，生态不平衡，人类也会灭绝；如果没有绿色，世界上就不会有各种色彩，因为各种颜色都是从植物中提取的；如果没有绿色，就没有人类，因为人类需要有机物，需要氧。人们应该保护自然，为大自然作出力所能及的贡献，只有这样，人类才能在这个地球上长期生存下去。
世界上如果没有了绿色绿是生命的象征。但是，随着人类的不断破坏，地球上绿色正在慢慢消失。
如果没有了绿，那世界上将到处是一幅凄惨的画面。生命枯竭了，再也不会听到娇小可爱的黄莺在唱歌，再也不会看到各种颜色的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。我们只能听到：风儿在悲惨的向天空诉苦；最后几片枯黄的树叶随风飞到半空，然后又无力的落下„
如果世界上没有了绿，空气就会变的污浊不堪，让我们携起手来共创美好的绿色家园。
如果没有作文（二）
大人总以为做个小孩无忧无虑，什么事也不用做，可以饭来张口，衣来伸手。我却完全不这么想，做个小孩真不容易。在家里，一有什么错误，大人就唠>唠叨叨地骂开
了，而大人犯了错误，大人就互相安慰一下了事，太不公平了！我就常常想如果这个世界没有大人，会是什么样？
如果没有大人，就没有老师，那我可不愿意。又没说不要知识，老师照样要，但要年轻的幽默的，这样更容易让师生互相了解。中午回家，没人煮饭，早上没吃中午还能不吃？都11点半了，还能“兴锅动刀”地做一桌？不能嘛。所以泡一包方便面，吃了，万事大吉。
到了晚上，又吃泡面。该做作业了。“天哪！这题怎么做？”“我的上帝！今天我死定了！”“妈，倒杯茶水。”这是习惯，都成了家庭“顺口溜”，现在只好自己“出马”，说不定做完时已经11点或12点了，再洗个澡，刷个牙，笛子也不用吹了，倒头就睡。第二天早上肯定懒懒的。要么就以最快的速度做，数学计算用计算器，语文是抄书，做完作业洗澡刷牙，不用听爸爸妈妈的唠叨声。突然，脑门一阵冰凉，原来是我睡觉不老实，头撞上床上的隔板了。嗨！原来正在做梦。{假如没有考试作文}.
如果梦变成了现实我会变成自由人，但也未必就是好事，本人还没有自立的本领嘛，麻烦事肯定不少。算了，不多想了—继续睡。
如果没有作文（三）
你是我的生命来源，你是我的一切，你是我挚情的人。
如果没有你，也就没有我；如果没有你，也就没有新生命。你是养育生命的场所，能否成功养育新生命的关键就在于你，你的安全就是我的安全。你怀着一个大肚子，大肚子里有一个脆弱的我，较小的我。你艰辛的养育着我，坚强的忍着痛苦。你是多么的伟大啊！你扞卫着我的一切，我真为你担忧，也为你敬佩。
如果没有你，以后我的生活就比较乏味；如果没有你，以后我就没了前进的动力。我的生活不能没有你，因为，你的鼓励是让我前进的内在动力。我的一切不能没有你。你就是我的一切。包括生命。
只要有你，我的生活就能继续，我也会照顾你，关爱你，就像我小时候的你一样。
你关爱我，让我感到>温暖；你关心我，让我感到快乐。
如果没有你，我的一切也仿佛在逐渐消失。不！我的生活离不开你！
你养育我，关爱我，呵护我的成长，锻炼我的身体，增加我的营养，培养我的性格，为的就是让我将来健康，安全，有出息。我也不会让你失望的！我的振作起来不能让大家小看我，我要拿出真正的实力，为你争光，为我的将来而努力！
我只想说：“谢谢你的关爱，我会努力的！”
篇四:《假如没有考试》
假如没有考试
考试是每学期必不可少的一次测验，总成绩很大程度可以了解你本学期的学习情况。学习好的同学总希望尽快考试，考个好分数，让父母奖励自己，让同学佩服自己，利用考试来见证自己的实力；而学习差的同学则希望尽量避免考试，因为他害怕自己的成绩，害怕自己由于成绩不好被父母骂，更害怕自己由于成绩差而让同学瞧不起，因此他们的最大愿望是不要考试，“考试”两个字对人的影响和给人的感受会如此不同，那让我们大胆设想一下，假如没有考试，同学们会怎样？
假如没有考试，可以卸下同学们沉重的包袱。上课时，同学们不需要专心的听讲，可以看漫画书，随意做任何事，老师也不会责怪你，去钻研困难的作业，更不用做笔记，整天都随心所欲的玩了再玩。以前好久才能玩一会电脑，这些日子里每天都可以享受，该做作业时，随便应付了事，既不会耽误玩耍的时间，又不费脑力。简直是一举两得。前仆后继呀，这样舒服的过日子，何乐而不为呢？
假如没有考试，可以不接受家长的批评。比如到了考试时间，如果考砸了，很丢人，在开家长会时老师会把全部实情告诉父母，父母岂不是会火冒三丈。怒不可遏的批评同学们吗？原本结速了负担重的考试，迎来了一个快快乐乐的假期，就在同学们的脑海里抹去，这个假期将是父母的“愤怒只假”，同学们整天挨打挨骂，损伤了同学的自尊心。没有了考试，也就没有分数。也就没有了父母的责骂，假期里不用整天在家里，可以无拘无速的嬉戏，多好呀！ 假如没有考试，同学们就不会自责自己，会贬低自己。当学习好的的同学领到奖状时，这些学习差同学会在人群中抬不起头来，导致自欺欺人的后果。没有了考试，同学们还可以发扬自己的其它优点，让大家刮目相看，和大家友好相处。
没有了犯难的考试，那肯定好。但是没有了总结性的成绩，家长就看不到孩子的进步或退步，其实学不到丰富的知识，长大了就成不了才，只会一事无成。一败涂地，考试是必不可少的，主要是调整好自己克服困难的心态。
篇五:《2012泉州中考满分作文：如果没有他们》
2012泉州中考满分作文：如果没有他们
曾经想过如果没有他们的话，会有多么自由，就再也没人管着我了。但是失去了，又会使我更加懊悔，于是，我学会了慢慢适应他们的啰嗦，习惯享受他们给我不一样的爱。
如果没有他们的话，我就可以无拘无束的做自己想做的事，疯狂地玩个痛快。不用担心回家会被骂，也没有那么多的“不行”，想要做什么就做什么。这样的美事，光用想的都要偷着乐了吧。也对，没有那一堆烦人的话。看电视看到睡着了为止，吃零食吃到肚子塞不进，玩游戏直到不耐烦，如果又没人来说你，岂不亦乐乎?
但是如果没有他们，我却感到了空前的孤独，偌大的屋子，只剩我一个人，就算玩得再快活，也感觉不到以往的快乐。我清楚地意识到心中一片空虚，好像少了什么似的。我明白了，这个家就再也没有那种幸福与安详了。
我还记得每个寒冷的冬天，总是有一个人早早地为我准备着热腾腾的饭菜，总是有一个人不厌其烦地说着一些话，虽然听起来很厌烦，但是其实我一直都明白，这些话都是因为关心我才会讲出来的。在烈日下，寒风中，也总是有一个人，为了我们，在辛勤地工作着，难道我会不明白他们的辛苦，难道我不会无比心疼吗?每一个天气转凉的深秋，都还是他们不断地叮咛我，还帮我披上暖和的衣服，这股暖流使我感到无限的力量。
因为如果他们能够多花一点时间去了解我，多一点时间去关心我的话，就不会对我一无所知。我也不会什么话都不敢对他们说了。我们之间缺少了沟通交流，难免我们之间会有代沟。所以我想做什么事他们都不清楚，结果总是不分青红皂白地阻止我，使我常常很伤心。于是我才开始盼望着他们不在的日子，盼望着自己一个人在家。
我又何尝不会像帮他们分担家务，我也知道他们有多辛苦，我也承受了很多的压力，我也很难受，你们关心过我吗?我睡得很晚是因为我的睡眠已经严重不足了，你看见过我在夜里痛苦地辗转反侧吗?我不想失去他们，虽然我有时候很伤心，很想他们消失，但是只要想到他们对我的爱，我就开始后悔了。 如果没有他们，虽然我会得到短暂的快乐，但是我失去了被关爱的感觉，我相信他们还是爱我的，我相信没有他们我会更伤心的。我希望他们能够多关心我，我何尝不想要和你们在一起享受幸福美满的家庭。爸爸妈妈，我不能没有你们，我终究还是爱你们的。
希望你们能够多陪陪我。
篇六:《假如没有》
假如没有
一曲《没有共产党，就没有新中国》，唱遍了神州大地，几乎是家喻户晓，尽人皆知，熟悉得不能再熟悉了。
然而在喜欢逻辑分析的好事者看来，“没有共产党，就没有新中国”则是一必要条件的假言判断。这并不是说在逻辑上存在什么毛病，而是，由于它所描述的对像是已然事件，和历史事实一联系，总感到有些别扭。
其一，共产党和新中国在今天已经是既成的事实，再假设它们没有，究竟有多少意义呢？
莎士比亚说，历史就是一部戏剧。在新民主主义革命的舞台上，中国共产党无疑是主角，演出也已经取得了圆满成功。现在有人又要假设她没有，就像主角突然出走，看这出戏还如何演，以此突出主角的无可替代的作用。如果是这样的话，预料的结果有三：或散摊子，或者改变剧情，或者有新人顶替，继续演下去。
倘若真的没有共产党，那自然不会是新中国，还是旧中国，如“党国”。既然是“党国”，这一假设也就不存在了。这一假设将共产党和中国人民隔绝开来，好像共产党是天外来客，专门来拯救灾难深重的劳苦大众，却和人民毫不沾边。事实是那样吗？不是。中共也是中国人民一分子，她的一切都来源于人民群众，党经常用“鱼水关系”比喻党群关系和军民关系。但如果说鱼是水的救星，肯定会被斥为本末倒置、胡说八道。 表面看来，共产党在中国产生似乎是一种偶然，其实不然。自鸦片战争后，民族危机日益加深，迫使中国的青年知识分子不断探索救国之路，前仆后继。孙中山被誉为“伟大的先行者”，共产党则是后继的一代。她是马列主义与青年运动相结合的产物，是中国大地上生长起来的参天大树，深深地植根于中华民族的土壤之中。
其二，新中国的建立标志着民主革命和民族独立解放的胜利，确实来之不易。它需要全社会各阶层的努力，不是单独一个党派的力量所能达到的。否则，这个判断就可以变为“有了共产党，就有新中国”—充分条件的假言判断。如果说新中国的建立需要的功力为100分，那么，共产党可占60分，其它党派团体合占40分。但是，若缺少了这40分，哪怕10分，革命也不会取得成功。转换到逻辑上就是，“没有其它党派，也就没有新中国”。与此相比，“没有共产党，就没有新中国”的判断并没有凸显共产党的重要。因为，有了共产党，不一定就有新中国。
为了显示某物的重要性，用“没有A，就没有B”的判断似乎最有说服力。其实，仔细一分析，这种论断最没有力量，因为它缺乏比较。没有比较，又怎能说明其重要性呢？美国的航天飞机上有成千上万个零部件，只要一个出了问题，哪怕是一只小小的螺丝钉，也会导致整个发射失败。你可以说，没有合格的螺丝钉，就没有发射的成功。但是，你不能说，一个螺丝钉和一个芯片的作用同等重要。因为它们的价值和用途绝不相同。造物主在设计世界时就有所偏向：要成功，就必须每一部分、每个环节都过硬，百分之一百；否则只要一个环节出问题，就会归于失败。造物主就是对成功如此苛刻，对失败又格外宽容。如果说失败只需要一点，所谓“一颗老鼠屎坏一锅汤”，那么成功就需要千千万万。这种不对称和不平衡性早就被前人发现了。古人云：由俭入奢易，由奢入俭难。上升总是比堕落困难，破坏总是比建设容易得多。人的能力也因此显得“成事不足，败事有余”，毁树容易植树难。新中国的建立，没有共产党不行，没有其它民主党派行吗？也不行。没有广大人民群众的支持，共产党能行吗？也不行。缺一不可。只是在各派力量中，共产党的贡献最大而已。他们不就是想说明这一点吗？为了说明这点，用“没有„„，就没有„„”的判断，又能说明什么呢?这不过是个必要条件的假言判
断，无A就无B。事实上，由于条件不止一个，同样也存在无C则无B，无D则无B，无E则无B„„的判断。所以，无A则无B的说法并不能突出A比其它的因素更重要。 一个木桶由多个木板拼成。木板有长有短，其盛水的容量取决于最短木板的长度。你能因为它最短而忽视它吗?中国民主革命的成功，取决于各个爱国民主力量的合作。特别是在中国共产党弱小之时，更显示出合作的重要性。例如，通过两次国共合作，取得了北伐和抗日战争的伟大胜利，同时，共产党也壮大了自身的力量。为此，毛泽东将统一战线列为三大法宝之首，绝非偶然。
对上面的分析，“没有”论者多半会摇头，他们还要絮絮叨叨，喋喋不休地辩解，甚至会指责对党不敬云云。不料，旁边却早已惹恼了不耐烦者：死了张屠夫，我们就得吃带毛的猪吗？或者是，缺了谁，地球也照转。一句话，就把“没有”论者噎得直翻白眼。本来嘛，已经存在的东西偏要讲它没有，就如同一个人已经功成名就，好事者偏偏要假设人家没有出生，岂不是自找别扭，庸人自扰？这要在“文革”期间，说不定会被眼光敏锐的革命小将发现破绽，定一个“反党”的罪名也未可知。
不知为什么，我们的国人总喜欢作这种“没有”的假设。例如，电视剧《武则天》的片后主题歌中唱道：“如果这世界上没有了女人，那男人也„”男人当然也会没有。因为男人是女人生的嘛。如果女人都自杀，克降技术又不成熟，男人们即使能存在一时，最后也不免绝种。可问题是，女人们是否都愿意上吊自杀？
记得一九七六年华国锋在悼念毛泽东的文章中有这样一段话：若没有毛泽东，我们至今还在黑暗中摸索。在那个个人崇拜气氛浓厚的时代，这种评论太普通了。若按照这种逻辑推论，没有毛的父母，就没有毛泽东；没有毛的祖父母，也没有毛的父亲。如此上溯，没有毛太公，就没有其子孙，更没有毛泽东，那我们应该感激谁呢？
其次，片面强调某某的重要，就会贬低其它的作用，割裂局部与整体的关系。如歌颂毛泽东，无形中就降低了其它领袖的地位和作用，变得无足轻重。没有毛泽东。中国革命就不会成功；没有十大元帅，革命能成功吗？也不会。这正如一个人身上的五官，各有分工，缺一不可。
其次，按照这种逻辑，就会推出荒谬的结论。如，没有毛泽东不行，那么，没有孙中山能行吗？也不行。依次类推，中国历史上的英雄人物，尧舜禹汤文武周公孔孟秦皇汉武唐宗宋祖„„。缺了谁能行?这买际上是变相地鼓吹“英雄创造历史”。
我们可以照此推论，假设没有毛泽东，假设没有邓小平，如果没有孙中山„„这是对中华民族有巨大贡献的伟人。反过来，还可以假设，没有蒋介石，没有袁世凯，没有西大后，没有„„会如何。辩证法认为，事物存在相反相成。破坏封建道德的首先是那些统治者，而统治者的腐化愚蠢恰恰为革命提供了靶子和炮弹。如此一来，我们岂不是也要感谢他们？产生一个伟大人物，大家感到幸运，如沐天恩，歌功颂德，唯恐不及；出现—个暴君或独裁者，人人自叹倒霉，却又无可奈何。
在国人的思维习惯中，任何事物似乎只有白与黑、是与非、对与错、善与恶、有与无这种简单判断，从未有轻与重、大与小、长和短、高与低这种较为精确的比较。若要比较一下两者的轻重，很快就转到“有与无”的判断。例如，有人称“武器不管多么现代化，如果离开人的使用也是一堆废铁”。九五大专辩论中，有一次辩题是“先天遗传与后天环境哪个更重要”，正方宣称“种瓜得瓜，种豆得豆”，“石头怎么也孵不出小鸡”。辨题的前提肯定是对同一类生命的比较，正方所言简直是答非所问，牛头不对马嘴！可结果却是正方获胜。辩论不是为了辩明真理，而是锻炼口才和反应能力，怪不得凤凰网站上无奈地称“真理越辨越不明”。要想辩明真理，尤其是“称轻重”的问题，只要大家都遵守逻辑规则，少玩诡辩术，再加以精确的数学计算，甚至做科学实验，就一定能做到真理越辩越明。