第一篇:《2014年北京市中考语文二模试题分类汇编》
2014年北京市中考语文二模试题分类汇编--议论文阅读
01、东城
（三）阅读下面文字，完成第18-20题。（共8分）
①家庭教育对一个人的成长，特别是人格的养成具有其他教育无法取代的作用。时下一些人没有敬畏，不知珍惜，究其原因，是不懂孝与俭。在家教中应该力倡孝与俭，它们是敬惜之心的发端。
②为了教育子孙后代，古人精心制定了一些家规家训，其中，孝与俭是我国传统家教的重要内容。曾国藩针对子弟生长于富贵家庭、惯于养尊处优的情况，在家训中，特别强调了“尽孝悌”、“倡勤俭”，教育子女要敬老爱幼，衣勿华美。颜之推的《颜氏家训》教导子孙要赡养父母、尊敬父母，崇尚“俭而不吝”。这些家教，在约束子弟、和睦家族家庭、维护社会安定等方面起了重要作用。 ③今天，我们所说的孝是指善事父母。首先是物质上赡养父母，其次是顺从，言语和气、态度谦恭、及时回应父母的要求。孝的最高层次是发自内心、不带任何附加条件的对父母的敬爱。
④在家庭教育中培养子女正确的孝顺观，可以使子女懂得奉养父母，侍候长辈，是分本。孝是做人的基本准则，是中华民族绵延不绝的美德，也是一个人爱家爱国的出发点。
⑤俭朴是人对待物质的一种态度 和精神，体现出对劳动的尊重，对劳动成果的珍惜。诸葛亮的《诫子书》不足白字，思想深刻。“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，至今仍然被奉为圭臬①。司马光专门写了一篇《训俭示康》，指出崇俭戒奢、劳谦终吉。《朱子家训》中的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，告诉我们。
⑥因此，在家教中倡导俭朴，能够培养人们从小自我克制欲望的能力和精神，使人不滋生贪婪物语，不贪图享受，少一份索取，多一份奉献。
⑦在家庭教育中从小培养敬老尊长，参加劳动等意识和习惯，从而体会劳动的不易和父母的辛苦，才能使人具备孝和俭的美德。
【注】①圭臬：借指准则和法度。
18. 本文的中心论点是什么？（2分）
19. 请在第⑤段横线处填上一句话，阐明《朱子家训》中的话与本段论点之间的联系。（3分）
20. 简要分析文章的论证过程。（3分）
（三）（共8分）
18．答案：家教应该倡导孝与俭（共2分）
19.答案示例：
虽然“一粥一饭”，“半丝半缕”微不足道，但仍然凝聚着人们辛勤的劳动汗水，是需要珍惜的劳动成果。（共3分）
20.答案示例：
首先，提出家教应该倡导孝与俭。其次，阐明了家教中倡导孝与俭的意义。最后指出家教中倡导孝和俭的一些具体做法。（共3分）
02、西城
（三）阅读《让“国际不打小孩日”遏制棍棒教育》，完成第19-21题。（共8分）
让“国际不打小孩日”遏制棍棒教育
雷泓霈
①在教育学、儿童心理学、亲子关系发展等理念相对落后的年代，人们由于认知有限，曾将棍棒当做“教育神器”。而在新的教育理念不断深入人心的当今社会，我们是否早该对棍棒教育进行全面警醒了呢？【甲】1998年美国反体罚民间组织“有效管教中心”，选定每年4月30日为“国际不打小孩日”，其目的就是要宣传反体罚的儿童人权观念。可以说，让家长和教育者从棍棒教育的误区中走出来，实在太有必要了。
②任何不尊重孩子的棍棒教育，都是违法的。我国的《教育法》规定“禁止体罚学生”，《义务教育法》一再强调要尊重和爱护学生。《未成年人保护法》规定：“学校、幼儿园、托儿所的教职员工应当尊重未成年人的人格尊严，不得对未成年人实施体罚、变相体罚或者其他侮辱人格尊严的行为。”家长和教育者所谓的“爱心幌子”再动人，也不能将教育法则建立在违法乱纪的平台上，只有教育行为合法、合情，才是好的教育。
③我们的传统教育观念是：小孩子打几下没事，“打是亲，骂是爱，不打不骂是祸害”。这种一味强调打的认识，忽视了对孩子身体的伤害，而且没有意识到，打骂会给孩子带来严重的心灵创伤。已有研究结果显示，长期生活在体罚环境中，儿童的情商会受到极大的负面影响。不仅如此，体罚和暴力还会影响孩子的智力发展，而这种危害要在很长一段时期之后才会显现出来的。【乙】棍棒教育有时确有“管理速效”之功，但对孩子身心、智力的长远发展害处多多，实在是一种杀鸡取卵的短视教育。
④西方国家的教育界很早就开始大力反对棍棒教育，而将尊重儿童落实到了细枝末节以至“严禁任何体罚”的高度。比如美国等国家，对于“暴力教子”实施了强制报告和救护制度，美国还开设了接听儿童遭受家庭暴力投诉的热线电话，由儿童保护部门的专门接线人员负责接听投诉热线。这些国家的有关部门已经形成了浓郁的保护和爱护孩子的氛围，他们认为，只有充分尊重未成年人的人格，才能培养出自尊自强的公民，而棍棒教育恰恰是做不到这一点。【丙】因此，开明的家长和教育者，还应该站在这样的高度来认识教育，遏制棍棒教育，将尊重和快乐教育进行到底。
⑤期望各位家长和教育者真正记住“国际不打小孩日”，坚决遏制棍棒教育，多给孩子送上尊重、平等、温馨的“权利阳光”，像对待朋友、同事一样尊重孩子，多一些平起平坐的交流，让孩子得到更为自由、快乐、健康的发
展。 （有删改）
19．下面这句话应该放入文中【甲】【乙】【丙】中的哪一处？为什么？（3分） 美国新罕布什尔州大学研究人员通过多年跟踪调查研究发现，从来没有挨过打或极少挨打的孩子，在智能发育测验中的表现要比经常挨打的孩子好得多。 答：
20．从全文看，我们为什么要遏制“棍棒教育”？（3分）
答：
21．下列能够表明本文中心论点的一项是（ ）（只填序号）（2分）
A．开明的家长和教育者应该将尊重和快乐教育进行到底。
B．让家长和教育者从棍棒教育的误区中走出来十分必要。
C．期望各位家长和教育者要真正记住“国际不打小孩日”。
（三）（共8分）
19.【乙】 因为用美国新罕布什尔州大学多年跟踪调查研究的结果，可以证明棍棒教育确实伤害了孩子长期的智力发展。（3分。放【乙】处1分，解释原因2分）
20．第一，“棍棒教育”是违法的；第二，“棍棒教育”对孩子身心、智力的长远发展害处多多；第三，“棍棒教育”不尊重未成年人的人格（不能培养出自尊自强的公民）。（3分。每个要点1分）
21.B（2分）
03、海淀
（三）阅读《谣言止于智者》，完成第20-22题。（共8分）
谣言止于智者
①近来，社会上“妖言惑众”事件的频繁发生，对人民生活和社会稳定产生了严重危害。虽然人们知道，谣言是个别人为了达到某种不可告人的目的而捏造的谎言，但仍有不少善良的人在无意之中成为了谣言的传播者。许多人被谣言迷惑，而智者却往往能化谣言于无形，也就是说，谣言止于智者。
②有这样一个故事：一个人风风火火地跑到哲人那儿，说想要告诉他一个消息。哲人平静地打断他的话说：“等一等，你要告诉我的消息，用三个筛子筛过了吗？”哲人所说的“筛”，就是看消息是否真实，是否经过审查，是否具有善意。来人表示只是听来的。最后哲人说：“那就别说了吧，免得人们被这虚假的谣传所困扰。”哲人面对看似令人激动的消息，淡定从容，以自己的标准过滤虚假信息，让谣言停止了传播。【甲】面对不确定的信息，智者能以淡定的心态，理智应对，不为谣言所惑。 ③面对不确定的信息，智者能以渊博的知识，明辨是非，不为谣言所困。谣言像四处游走的无根之风，而知识却正如遮挡、消解它的高山茂林。当智者遇到谣言的无根之风时，能运用知识的高山茂林，使谣言得以消解。【乙】自2007年至今，对于拟建PX（对二甲苯、低毒化合物）项目，多地民众均选择坚决抵制，被谣言所惑是重要原因之一。其间，某搜索网站上的“PX”词条多次被人篡改，将PX解释为“剧毒”。为了阻止妖言惑众，清华大学化工系的学生用丰富的专业知识、大量的科学依据进行论证说明，还原了科学的真相，从而攻破谣言。这次破谣的成功，表明了知识对于明辨是非的必要性。
④在“人人都有麦克风”的时代，网络让谣言插上了腾飞的翅膀，传播速度快，影响范围广。因此，对于不确定的信息，我们有责任和义务，尽自己所能组织谣言的传播，在谣言面前我们人人都应该做一个“智者”。
20. 为什么说“谣言止于智者”？（4分）
21. 简要分析第③段中画线句的作用。（2分）
22. 如果在文章【甲】或【乙】处补写 一个论据，下面材料放在处使用最恰当。（只填序号）（2分）
【材料】[来源:Z+xx+k.Com]
战国时期，魏文侯派乐羊去攻打中山国。三年未下。在此期间，各种谣言纷起，说乐羊围而不攻是想拥兵自立。然而，魏文侯却相信乐羊这样做自有其道理。他一面派使臣慰问前线的部队，一面又加派作战的兵力。最终乐羊成功打下中山国，魏文侯重赏了乐羊。
（三）（共8分）
20．面对不确定的信息，智者能以淡定的心态，理智应对，不为谣言所惑；面对不确定的消息，智者能以渊博的知识，明辨是非，不为谣言所困。（共4分，每个要点2分）
21.画线句子运用比喻论证法。将谣言比喻为无根之风，突出其不真实与传播速度快的特点；将知识比喻为 高山茂林，突出知识对谣言的消解作用。在此基础上。形象地阐明智者运用知识消解谣言的做法。论证通俗形象，使人容易接受。（共2分）
22.甲（共2分）
04、朝阳
（三）阅读下面的文字，完成第18-20题。（共10分）
①在与幸福有关的各种因素中，爱无疑是幸福的最重要的源泉之一。
②说到爱的时候，我们往往更多想到的是被爱。这并不奇怪。从小到大，我们渴望得到许多的爱。遇到困难时，我们希望有人一伸援助之手。经受痛苦时，我们希望有人与我们分担。我们自觉不自觉地把自己的幸福系于被他人所爱的程度：如果我们得到的爱太少，就会觉得这个世界很冷酷，自己在这个世界上很孤单。的确，对于我们的幸福来说，被爱是重要的。
③然而，与是否被爱相比，有无爱心却是更重要的。一个缺少被爱的人是一个孤独的人，这样的人只要具有爱心，他仍会有孤独中的幸福，如雪莱所说，当他的爱心在不理解他的人群中无可寄托时，便会投向花朵、小草、河流和天空，并因此而感到心灵的愉悦。而一个没有爱心的人，无论他表面上的生活多么热闹，幸福的源泉已经枯竭，他那颗冷漠的心是决不可能真正快乐的。
④一个只想被人爱而没有爱人之心的人，真正在乎的也不是被爱，而是占有。爱是与占有欲相反的东西，它本质是一种给予，爱的幸福就在这给予之中。一个明显的证据是亲子之爱，有爱心的父母在照料和抚育孩子的过程中便感受到了极大的满足。相反，丧失爱心，也便失去了感受和创造幸福的能力。所以，对于个人来说，最可悲的事情不是在被爱方面受挫，而是爱心的丧失。
⑤当然，爱的给予既不是谦卑的奉献，也不是傲慢的施舍，它应该是出于内在的丰盈的自然而然的流溢。爱心如同光源，爱者的幸福就在于光照万物。爱心又如同甘泉，爱者的幸福就在于泽被大地。
⑥对于一个社会来说，爱心的普遍丧失会使世界变得冷如冰窟，荒如沙漠。在这样的环境中，善良的人们不免寒心，但也不要因此趋于冷漠，而是要在学会保护自己的同时，仍葆有一颗爱心，用爱心唤起爱心。不论个人还是社会，只要爱心犹存，就有希望！
（选自周国平《精神的故乡》，有删改）
18. 针对“爱无疑是幸福的最重要的源泉之一”，作者提出了哪两种看法？（2分）
答：
19．简要分析第④段的论证过程。（4分）
答：
20．请用一个短语概括下面连环画的主要内容，并判断这个故事适合放在文中哪个段落（4分）
答：
（三）（共10分）
18．答案要点： ①对于我们的幸福而言，被爱是重要的。
②有爱心是更重要的。（共2分。每个要点1分）
19. 答案要点：①指出只想被爱而没有爱心的人在乎的是占有。
②引出爱的本质是一种给予。
③从正反两方面阐明爱与幸福的关系。
④结论：对于个人而言，最可悲的事情是丧失爱心。（共4分。每个要点1分）
20. 答案：嗟来之食（不食嗟来之食） 第⑤段（共4分。短语2分，段落2分） 05、丰台
（三）阅读下面文字，完成第19-21题。（共8分）
①平静是平和安静的心态，是不受外界干扰的心态，是得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意的心态。这就如建筑学家林徽因所说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”
②平静的心态有利于我们认识自己和外界。一杯干净的水，如果不停地摇晃，也不会清澈；一杯浑浊的水，如果静静地沉淀，也会变得清澈。我们的心也是如此。如果我们的心总是不能安静，就会处在一种浑浊的状态，很难有自知之明，就看不清真实的世界了。
③平静的心态有利于成功。心态越平静，做事越沉稳，成功的几率越大。很多成名的影视大腕起先都是静下心来跑龙套，学会了、学精了跑龙套，才慢慢有了演主角的机会。毛泽东在长征途中面对万千敌军的围追堵截，沉静应对，一次次带领红军化解危机，创造出夺占娄山关、四渡赤水等一系列辉煌战绩，在危急关头力挽狂澜。只有在挫折与厄运面前保持心态平和的人才能取得辉煌的成就。 ④怎样才能做一个心态平静的人呢？
⑤被誉为20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师的戴尔•卡耐基曾深有感触地回答了这个问题：“我活了50多岁，如果问我在生活中学到了什么，那么，我的回答就是除了你自己，没有任何人和任何事可以给你带来平静。”不错，要做一个心态平静的人，关键是自己能克服内心的私欲杂念。
⑥有些人之所以一遇事就惊慌失措，很大程度上是因为心里没底，也就是没有驾驭事情的能力和本领。其实通过读书，我们可以汲取前人的智慧，增长才干，克服本能的恐慌。所以，越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静。还要善养正气。
第二篇:《有营养的句子》
很有营养的句子：1、时间会咬人，你不走，会满身伤痕。2、最困难的选择无非只有两个选项，你敢，或不敢。3、只要心是晴的，人生就没有雨天。4、一个输不起的人，往往也是一个赢不了人。5、雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。6、人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。
读书分享－－菜根谭：1 波浪兼天。舟中不知惧，而舟外者寒心；猖狂骂坐，席上不知警，而席外者咋舌。故君子身虽在事上，心要超事外也。2 非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。此处著眼不高，鲜不堕彼术中矣。3 花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫酕醄，便成恶境矣. 履盈满者，宜思之
世事无穷尽，以称心为宜；百业可成才，以适己为幸；交友遍天下，以投缘为佳；情长路更长，以知音为贵；人生千百味，以快乐为本。忙碌中注意身体，休闲中不忘朋友，早安
[幸福人生简单法则] )1、心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心存简单，则无繁杂之累。2、能干的人不在言语上计较，而在解决问题上认真。3、存有隐患的三类人要当心 德薄而位尊，力轻而任重，智小而谋大。
4、和以处众，宽以接下，恕以待人。5、积德不倾，择交不败, 读书不贱，守田不饥
第三篇:《好句子》
骏马扬蹄嫌路短，大鹏展翅恨天低
在我们的工作环境里，你也许会经常看到有些工作已有年头，且资历颇深的前辈级同事，他们往往却表现得谦恭随和、深藏不露。是他们平庸吗?显然不是，而是他们经历了岁月的洗礼之后，更懂得为人处世的方圆之道，也懂得锋芒不必太显露，应适时而露的道理。正如《易经》中所言：君子藏器于身，待机而动;无此器最难，有此器不患无此时。
我们在做任何事情的时候，都要把握好一个尺度，就像一杯水，太凉了寒心，太热了烫口，唯有适度才能够达到最理想的效果。
正如于丹教授所讲的“刺猬”的故事，彼此挨得过近，会伤及对方;离得太远，又得不到温暖，唯有保持适当的距离，才会达到一种较为理想的协作效果
同事之间的友情一定要把握好一个火候与分寸，既要做到有所为，还要做到有所不为。
《魏征也是马屁精》
著名的美国总统林肯曾提出过马蝇法则：“没有马蝇叮咬，马慢慢腾腾，走走停停;有了马蝇叮咬，马不敢怠慢，跑得飞快。”试想，如果在你的职场打拼中，一旦缺少了像马蝇叮咬似的竞争对手，你前进的步伐还会这么快吗?
不要局限于把对手当做敌人，也不要狭隘的把对手当做“势不两立”的仇人，正是由于他们的存在，才会促使你不能退缩、不能松懈，时刻饱有无穷的动力去不断创新、不断进取，最终实现自己的鸿浩之志。从这个意义上讲，对手已不再是简单的敌人，而更是你学习的标杆和努力的方向，取长补短、超越自我，这本身就是一种进步。
你对于周遭的环境，存在的价值不是制造冲突而是给别人带来快乐的。
怎么样让自己成长的更快一点呢，有个很秘密的方法，去看别人的日志，你有崇拜的学长吧，你有尊敬的领导吧，qq日志，msn日志多的很的是了，不用为别人的日志保密而烦恼，保密的日志多是没有自信的对你没有帮助的。另外天涯，专业论坛上的博客，一大堆。
社会、企业只能为我们供给道具，舞台是须要自己搭建的，演出什么节目，演出出色不出色决议权完整掌控在自己手中。
敢想才有机会，敢干才能成功
他还会与我们亲密为盟，还会像以前那样对我们吗？卧榻之侧，岂容旁人。
敌与友是相互变化的，今日之敌很可能成为明日之友，今日之友也可能成为明日之敌
前人田土后人收 后人收得休欢喜 还有收人在后头
幸福不决定于形式，更在于和谁在一起---王树彤
一个最聪明的决定就是找一个合适的人结婚---王树彤
老的东西之所以让人着迷是因为它的身上有记忆---冯骥才
普通寻常的小火车站多数在偏远的地方，那里有最真实的生活，那里所有的东西保持者最现实的状态，那里盛产市井和世俗的画