【第一篇】纵横五千年作文
端午节赛龙舟端午节赛龙舟作文400字 端午节赛龙舟400字一：赛龙舟使我们珠三角端午节的一种独特的民俗活动，这个活动的起因是为纪念我国古代时的一伟大的诗人——屈原而设立的。我今年有幸去看了一次赛龙舟，因为爸爸当天正好有空，所以我们全家去看赛龙舟。到达赛龙舟的场地时，岸两边早已被围观的人们围得水泄不通了，我看了桥上的一个空挡，便叫家人挤了过去。这个位置居高临下整个江面一目了然。赛龙舟开始了，每只龙舟都像一支离弦的箭，一个劲的向前冲，每一只龙舟下面都都绑着不少粽子，每向前一步，龙舟上都有人用刀子把粽子斩下扔进水里。每只龙舟的速度都不分上下：一会儿1号领先，不一会儿8号又追上了。突然，划船手好像力气大增，每一只龙舟的速度更快了。这时，击鼓手开始鸣鼓了，划船手顿时很有节奏的跟着喊起：“咚！咚！咚咚咚！嗬！嗬！嗬嗬嗬。”天公也好像来助威，开始下起了毛毛细雨。真是鼓声！人声！助威声！声声震耳！雨水！汗水！江水水水相容！龙舟的速度越来越快，仿佛龙群在江水中急速飞腾。渐渐的，渐渐的。1号，5号，9号构成了领先集团。100米！50米！20米终点越来越近，只见5号的力量一发不可收拾的爆发了！把后面的两条龙舟远远地甩在后面，然后冲线了！赛龙舟真是一项激烈的比赛啊！端午节赛龙舟作文400字二：赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。端午节赛龙舟作文400字三：小时候，总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。相传屈原是一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗；百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把兄雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。记得前不久，我还了南湖边，看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，南湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我的心中忽然滑过一个念头：在《端午寄情》班队课上，徐州骋说一条龙舟上有20～22人，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意，准备让我数的……虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。端午节赛龙舟作文400字四：我居住的城市是一个风景优美、秀丽的开平市。每当到了六月初五时，我们这个城市就会举行一年一度的节日——“端午节”。每到了这一天，我们这个城市就会显得格外的热闹，那个时候，我别提有多兴奋了。“端午节”这三个字，使我感到非常的疑惑，为什么会有“端午节呢”？“端午节”又是从何而来的呢？于是，我便翻开那本厚厚的历史书，费尽了九牛二虎之力，终于让我找到了“端午节”的来历。传说我国的一位诗人——屈原，因受不住官僚的压迫，情急之下投河自尽。屈原死后，人们非常想念屈原，为了悼念他，于是人们屈原死的这一天命为“端午节”。这一天，人们都要包粽子，以防鱼儿吃了屈原，也方便屈原吃粽子。后来，人们又设计了“龙船”，在这一天，每一个地方都会举行龙舟赛，警告着小鱼，“海龙王来了”，以便把这些鱼儿都给赶跑。让它们不敢吃屈原，当地人还有赛龙舟是为了打捞屈原的尸首的习俗。而这就是端午节的来历。在这一天，我们除了包粽子、吃粽子，还举行了一年一度的龙舟比赛，虽然说悼念屈原这个说法很迷信，但是仍有千千万万的中国人承继着这中国的传统文化。那一天，我和我的爸爸准备好了所有物品，便千里迢迢的来到潭江桥去看比赛。河面上早有好几艘龙舟，围栏旁早已站满了许许多多的观众，人山人海，我们好不容易才挤出了一个好的位置。不久，那场龙舟赛便拉开了帷幕。首先出场的是一号龙舟，接着，后面好几艘龙舟也跟着涌了上来，随着裁判员的一声令下，队员们个个都飞快的向前飞去，指导员拼命地打着鼓，为队员们呐喊加油。队员们也拼命地划着双桨，一刻也停不下来，船后面溅起着一阵阵雪白的浪花，而我们也跟着那一艘艘龙舟追去。场面颇为壮观，好不威风，热闹极了。而此时正值炎炎夏日，队员们都很辛苦，豆丁大的汗珠落在了每个人的身上，落在了我们的潭江水上。我静下心来，默默地为队员们呐喊加油。时间一眨眼就过去了，转眼间，比赛就进入了高潮——快要结束了。我平静的心开始变得紧张起来，心想：到底是谁胜利者呢？一号？二号？三号？……小鸟、小狗、蝴蝶啊……霎时间吸引了过来，看来连它们的心也开始在研究谁是胜利者，也来为我们的选手们打气来了。而队员们疯狂地向前冲去，眼看快要到终点了，围观者们终于憋不住了，大声呐喊：“加油，加油！”我也情不自禁跟着他们喊。比赛接近了尾声了，大家都死死的盯着终点，要看看这场比赛谁才是胜利者，在万分之际，胜利者到了，“呼”！每一个人都松了一口气，比赛终于结束了。胜利者们都围着自己的队员疯狂地跳来跳去的。大家散了，我们随之也跟着散了，我的心渐渐的平复了下来。那一天，我看了一场精彩的比赛，那一幕，深深地烙印在我的脑海中，因为那不仅仅是一个比赛，还让我明白了：团结就是力量。端午节赛龙舟作文400字五：昨天，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：“好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三垟出发。三垟是温州的湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。当我们到了三垟的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船像箭一般射出，岸边的观众沸腾了，我也为白船开始亡命地鼓劲：“加油、加油、白船加油。”比赛结束了，虽然我看中的白船只得了第二名，心里有点遗憾，但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关，坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。端午节赛龙舟作文400字六：朋友，每当蝉鸣荔熟、稻花飘香的时候，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧！赛龙舟那天，大街小巷到处悬挂着醒目的标语，插着鲜艳的彩旗。眉开眼笑的人们穿上节日的盛装，潮水般地涌向峒河两岸。此时，人声鼎沸，彩旗飘扬，好一派节日的气氛。看，三颗红色信号弹腾空而起。十几条龙舟头咬尾，尾接着头，从上游鱼贯而下。两岸顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声，谱成了一曲动人的交响乐。每条龙舟颜色各异，龙头千姿百态，张着椅角，睁着双眼，栩栩如生，犹如条条真龙在戏水。龙舟上的健儿穿着红背心，头上用白毛巾扎成英雄结，个个如同出征的战十，显得格外精神。“轰隆隆”礼炮一响，十几条龙舟像离弦的箭在水面飞行。岸上的人们欢欣鼓舞，击掌喝彩。龙舟你追我赶，力争上游，谁也不甘心落后，那奋勇争先的场面激动人心、催人奋进。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力、节奏鲜明的锣鼓声，双手挥着葵扇，双脚不停地上下跳动，使出浑身解数。划桨健儿使尽平生气力，木桨上下飞舞，动作整齐一致，劈风斩浪，向前奋进。敲锣打鼓者一边打鼓，一边呐喊助威。看赛龙舟，每一条龙舟都牵动着千万观众的心。我的心就像大海里的波涛时起时伏，变幻莫测……赛龙舟夺标的那种精神，不正是我们所需要的精神么？它是中华民族的财富！龙舟健儿不辜负观众的重望，他们沉着、镇定，挥着肌肉鼓鼓的臂膀，拼命划着。他们创造出与众不同的划桨法：木桨人水角度小，深度浅，频率快。有一条龙舟遥遥领先，成了群龙之首，终于夺魁。他们团结奋斗的精神深受人民的敬仰，激起了雷鸣般的欢呼声。就这样，赛龙舟在欢乐的气氛中结束了，但那催人奋发的锣鼓声仍在我的耳边回荡，那拼搏向上的情景还在我眼前闪现。朋友，请到我的家乡来，来看看富有民族特色的赛龙舟吧！【第二篇】纵横五千年作文
中考二模作文二模作文 作文题目：路上的发现
请以“路上的发现”为题，写一篇600字左右的文章，不要在文中透露相关信息，不得抄袭。
范文：
像往常一样，早早从床上爬起来，抬头望着操场边的满树繁花，拖着扫把从小路走了过去。
这是一棵很老的树了，一个星期以来树上已开满了花，清晨的风一吹，花便扬扬洒洒地落下。地上已是铺了薄薄的一层，那是种细细碎碎的小黄花，柔嫩淡雅。
我轻轻地扫，花瓣也跟着轻轻地打着旋，散发着一种近乎没有的芬芳。又是一阵风过，漫天的细花飘落，我抬头仰望，尽情欣赏，任风拂过我的脸庞，任花停落在我肩上。
一个留着长发的女孩走过我的身边，停在电话亭旁，伸出纤长的手指，轻轻地拨动号码，甜甜地说着：“老师，教师节快乐！”我索性放下了扫把，安静地看着。
这是在清晨的校园发生的极其平凡却美丽的故事。平凡的美，却足够感动我，若是懂得发现和欣赏美，无论身处何方，都是在行走着，感受着。
在这个繁忙喧闹的现代社会，大人们埋着头夹着公文包匆匆地走在路上，孩子们背着越来越重的书包匆匆地走在路上，人们总爱匆匆地走，仿佛永远都不会停歇。我们在心里筑起一道墙，阳光不能进入，所以我们渐渐地犹豫，渐渐地冷漠，我们开始抱怨生活，抱怨世界。且不知，你的一抬头，世界会阳光明媚。
无论你是谁，无论你身处何方，都快仰起你那美丽的脸庞吧，走在路上，看一看你身边那些美好的东西，它们值得我们感动呀！正如川端康成说的那样：自然的美是无限的。走在人生的道路上，不要着急赶路，周围的美好会被自己忽略，让我们学会发现美，感受美，带着美好前行！
走在路上。
仰起头走在路上。
发现了美。
作文题目：我们在一起
27.请以“我们在一起”为题，写一篇600字左右的文章。
范文一：
“孤单”这个词在今天的中华大地上已显现不出任何色彩。因为，我们紧紧地拥在了一起，我们都是一家人。团结驱散孤独，勇敢战胜困难，大爱不分你我。地震算什么？一切的震动不是都要归于平静吗？
同胞们，我知道那一刻你们一定害怕过，沮丧过。但要相信，相信我们的力量，相信素不相识却亲如家人的大爱。其实，我好想到灾区去，去牵住你的手，让你的手变得温暖；好想去抚摸你的脸，为你拭去满脸的尘埃；好想上前扶你一把，让你看到希望的光芒。
我们挺起脊梁，让爱点亮希望；我们昂起头颅，用信念延续梦想；我们用托天的力量撑起一片蓝天。望着雨水汹涌的下，我想：流淌在祖国大地上的江河已不只是河水，它流淌着希望，它用大爱把我们连在一起，连着神州诗一般高贵的血统。我们中国人不会倒，龙的子孙从来不认输，因为我们同饮一江水，同在一片蓝天下。 或许，灾难已在我们心里刻下深深的一道痕；或许，要让自己振作需要一定的时间；或许，抚平裂缝艰难重
重；或许，这一切都不重要，因为我们十三亿中国人手牵手、肩并肩，灾难这道坎，我们一定会跨过去。我不知道十三亿中国人手牵手会绕地球多少圈，但我相信这份力量是无穷的，是巨大的，困难再大有我们十三亿双肩膀一起扛，它就不再是困难。
我们忘不了，忘不了胡主席关切的目光；忘不了温总理嘶哑的喉咙；忘不了救援人员疲惫的身影；忘不了来自四面八方的志愿者；忘不了那一批批救援物资；忘不了那里的一切„„只因为我们是一家人。灾难是夺走了一些东西，可它却让我们看到了祖国的强盛；看到了人民的团结；看到了80后、90后的勇敢、坚强；看到了曙光在前！
挺住，别放弃！我们陪你一起撑。我们有五千年的魂，有坚强盛的后盾，我们还怕什么？你们不孤单，有十三亿中国人和你们在一起。我们都不孤单，因为我们在一起！
范文二：
好像日子久了，我才渐渐成为这班级里的一员——这其中定然是有一番波折的。我的羞怯和陌生得没有支持的敏感，常常使我陷入面红耳赤的沉默里。并不是失去了那些声响，只是在空寂的心里抓不出大把大把的话语。而现在，一粒浮尘似的我抓到了支撑，终于在疲惫的漂浮中落地。
午间的那段时光，大家总是欢笑地聚在那排高大的槐树下。驰进深秋的时节里，再没有一树作响的深绿，就连前几日深深浅浅的金黄也褪去了，在西风里吹刮出残败枯萎的模样，原本浓密的枝丫凭空多出三三两两的缝隙，将午间明耀的日光晒过，一簇一簇地落在底下的体育器材上。当然还有光落在我们的笑颜上。我或许仍不是完全地属于那里，然而也并不会显得突兀而干巴巴地插进人群里。几个人坐在器材上，几个人微倚着围着，而我倚靠着身后漆的绿色的高高的护栏，轻轻地向后撞着——它并不是强硬的，而是带着点弹性的温和，正好和着那温温的绿色。而背后是整个繁华的城市，一辆辆疾驰过去的车还有挪着缓步又向里张望的行人。我总看见家长领着孩子向里指，说这里是锦州最好的初中，以后要到这里来念书。我那时常会发笑，不过是许多人挤着进一个大门，而后又从不同的门出去了。生活的路总是交错纵横的，从这条路不一定会拐到哪里。更何况，紧隔着一条马路对面的锦州中学，才是众人最高的希冀。然而，却又不能说心里并没有藏着丝毫的骄傲的。毕竟我是在这里，面对着他们的张望与好奇。
也许有时候默默在一起而不觉得厌烦和冗长才是真正的朋友吧。我们多半是不会拉扯着许多的话来说，而说着说着是常要笑起来的。我记得那天，大家就讨论起了什么厨艺的问题，说着些各自会做的吃的，又说到会用微波炉热饭之类的笑话。而我在一旁沉默着，想起自己还会煮一锅饭就觉得总不是个笨到极致的人，于是也便随着大家呵呵的笑起来。太多的话说了太多遍便会使人觉得有些虚情假意的成分，而我仍旧愿意顶着被指虚假的危险，对这些陪我在成长里忘却疼痛的人说出我的在意。我们像是树上的叶子，承接着同样的阳光摇动作响，而落了这地面又化成相同的土壤。
最动人最温情的场景或许正是我们在一起。当所有的悲伤像是浪潮似的席卷而来，我们仍旧好好的在一起。
作文题目：豁然开朗
请以“豁然开朗”为题写一篇600字左右的文章。
提示：“豁然开朗”出自《桃花源记》，现在常常用来比喻突然领悟、明白了一个道理。
要求：（1）文中不能出现与考生本人有关的校名和姓名，若不可避免，可用代号表示，如“A中学”“B老师”“C同学”等。
（2）不能使用试卷中的材料。
范文1：
岁月无声的在我的身边流逝，一切美好的事物在我的脑海里定格。快乐时，总将它们——取出，任美丽在思绪中绽放。
雨，不停的下着。豆大的雨滴拍打在窗户上，打乱了我的思绪。我走到门口，突然一阵风把我的灵魂吹走了。把我带到一个似曾相识的地方，这一切都让我再次勾勒出那美好的画面。
这是一个下午。树上的知了不停的鸣叫着，狗不停的吐着舌头，路旁的树都弯下了腰。我脱着沉重的脚步，手捧似千金重的成绩单，艰难的迈向回家的路。这是晓蝶向我迎面走来。她向我打招呼，见我闷闷不乐，便询问我原因。我将我的烦恼告诉了她。晓蝶跟我说了很多......
原来晓蝶是个孤儿，因为要生存所以到饭馆里打工。饭馆的老板娘好心收留她。晓蝶的梦想是有一天能上学。她曾经对自己的生活失望过，觉得命运对自己不公平。但是后来晓蝶明白了自己没有过多的时间让自己去伤心绝望，因为她要用这些时间来改变自己的命运。她告诉我，不要因为一点挫折就被打倒，这次考不好，下次考好就可以了。不要浪费时间去伤心，绝望。而是要用这些时间找出自己为什么会失败的原因。她还告诉我，有一个基金会要赞助她上学。说到这她笑了，笑得那么甜。是的，因为她改变了自己的命运。所以，命运是掌握在自己手里，与其浪费时间，还不如用这些时间来证明自己。
一阵风吹来，将我的灵魂还给了我的躯体。此时的我，豁然开朗。
范文2：
梦，终于醒了，虽然一切仍是物是人非，但是，我已经豁然开朗。
——题记
上初一后，这里的一切让我很不适应，成绩自然一落千丈，最重要是，我发现自己身边的同学、朋友都变了，变得好像令我不认识，而且，学校里很乱，校园暴力是家常便饭。
渐渐的，我发觉，在这种环境下，我自己也变了，变得沉默寡言、郁郁寡欢，整天愁眉苦脸的，以前那个活泼快乐、天真的我消失了。并且，我上课经常走神，以至于老师说的课，写的笔记一点也没记下，因为我会常常想起小时候的事„„差不多，这半个学期，我都是在回忆中度过的，就像在做一场梦，似乎永远也醒不了，想一辈子都活在自己的梦幻中„„
一个阳光的雨后，我正打开电脑登陆QQ，看到好友田正在听一首歌，好奇心让我忍不住也按了这首歌试听。我听这首歌的名字叫做《浅唱》，旋律非常轻快，当我听到：
“我说vae 你要清醒别再轻易掉眼泪；我说vae 是是非非你要勇敢去面对；我说vae 该放就放别让自己那么累；无所谓自由自在的飞让梦纯粹静候轮回”这句歌词时，我终于豁然开朗，原来以前的压力并不是现实给予我的，而是我自己一直在庸人自扰而已，只要我能放得下，其实我可以很快乐。人长大了，总会改变，但是我和朋友间的友谊是不会变的。是啊，时间可以带走一切，但是却带不走我们之间的友情。想到这里，我终于醒了，现在学习才是最重要的，我只要好好学习就可以了，其他的事情我又何必多事？
打开窗户，晴空万里，一缕阳光照在我的身上，心情早已豁然开朗，接下来，我会努力的！
范文3：
那年秋天，秋风扫过了刚落地的叶。一切显得如此沉重，凄清。不经意间脸上露出淡淡悲伤。
父亲将离开我们前往遥远的异地。离去前几天，父亲显得如此烦躁，每天准备着东西，我看的最多的仅是他忙碌时离去的背影，那时的我其实也不以为然。直到父亲提着行李准备离开时，转过身来，眼神中夹杂着许多复杂的情绪，空洞而又迷茫。经过几天的折腾，他的眼神显得如此无力，无力得仿佛说不出话。我们都只是静静的站着，沉默着„„不知过了多久,他才轻轻地说了句：“好好照顾自己，只要你们好好的，我就好好的。”说完后缓缓转身，一步步渐渐的，渐渐的离开，直到他的身影消失在我们的视线中，却不知道自己早已泪流满面。站在身旁的妹妹问了一句,这句话听的如此揪心,“爸爸要去哪儿？”我们都没有回答，只是静静地，静静地站着„„
父亲离去的那几天，我一直不能理解父亲怎能如此狠心舍我们而去?别人在享受父爱的同时而我却只能默默地看着父亲的照片，数着父亲离开的日子，自己偷偷地伤心着。
几个月后，我们通过电脑视频和父亲见了面。几个月来父亲明显的消瘦许多，不免有些心疼，父亲刚看到我们，眼神中尽是欣喜激动，然而也带有一丝丝哀伤。从他的眼神中，我仿佛看到了他辛苦时疲惫的样子。看着他那无奈的眼神，消瘦的身体，全都深深地烙在我心里。
“你们过的还好吗?”他关切的问着。
“当然,当然很好.”我眼里噙着泪水回答着.他听到这样的回答,脸上终于有了些笑容。
等到我和父亲说话时, “有空多帮你妈干点事,我不在家,她一个人,不容易啊!”说完,无奈的低下头,叹了口气. 尽管他的话语很少，说的也是嘱托的话，但我却觉得如此的温暖。
渐渐地，在每次回想起父亲的眼神，在每次深深地思考中，我理解了，我明白了。原来在父亲离开时，在我泪眼婆娑面对父亲时，父亲也是在擦着眼泪。也许在他离开时，哪怕是给他一个微笑，又或是一句“爸爸，一路平安”的话也能让他安心的离开。
现在的我不在埋怨，即使在深层的黑夜中那悲凉的眼神也会顿时发出耀眼的光芒。我相信父亲也会与我一样，因为我们拥有彼此，即使相隔万里，我们的心会彼此牵挂。
那一刻，我们都不再悲伤。回眸间，一切豁然开朗。
作文题目：因为有你
范文：
我时常怀着一颗感恩的心，去对待身边的任何一位人，一个物，一件事。谢谢你们对我一点一滴的付出，因为有你，才使我这样健康、快乐的渡过十五年。
感谢父母，因为有你，我才有机会看到这个精彩缤纷的世界，感谢你们给了我一个坚实而温馨的避风港，并给了我一个永久居留证。
感谢老师，因为有你，我才有如此的才华，感谢你用无悔的青春为我书写了一篇不朽的辉煌篇章。
感谢朋友，因为有你，我才会有如此有趣的生活，感谢你们，和我这个并不优秀的朋友一路走来，并走下去。 感谢那些曾施予我恩泽的人，因为有你，我才会感到人间处处有真情，感谢你们，让我知道人与人之间的缝隙中不只是无形的空气。
感谢那些曾被我帮助过的人，因为有你，我才会有回报他人的机会，感谢你们，让我领悟到“助人之乐，妙不可言”。
感谢那些鼓励过我的人，因为有你，我才能看到希望的晨曦，感谢那些对我不满的人，因为有你，我才会看到自己的不足，感谢那些嘲笑我的人，因为有你，我才会有前进的动力。
感谢你们！
感谢鸟语花香，感谢春光明媚，蔚蓝苍穹！！
感谢如此不凡的生命，感谢生命如此丰富多彩！
就象鲁迅说的那样：感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的你。
题目：尽在不言中
要求：（1）写一篇600字左右的文章；（2）不得透露个人相关信息；（3）不得抄袭：
范文：
父亲的背影总是沉默的，让人心生畏惧；但同时又是慈爱的，正因为他不善于表白。---题记
父亲，一个冷淡却又崇高的称呼，威严中透露着仁爱，仁爱又不乏威严。父亲是一个神秘的人物，总让人可望而不可即，但骨肉相连的亲情却是永恒。
（1）小时候
小时候，父亲是山，巍峨无比。在我眼中，父亲是万能的，修游戏机、煮饭，还有那一手好厨艺。父亲的力量似乎是无穷的，当清晨的第一缕阳光透过窗户，睁开眼便是父亲在床边，他早已为我准备了丰盛的早餐。傍晚，累坏了的夕阳已经下山，霞光退去，唯独不灭的是父亲的声音。父亲的书架上，总是放满了我所喜爱的童话书，因为在我入睡之际，有人会给我讲青蛙为什么会变王子，会告诉我白雪公主是谁。欢乐的童年却费煞父亲的苦心。
（2）成长中
成长中，父亲过于严厉，他会问我开派对什么时候回来，去哪个同学家做作业，但我却早已有了自己的小秘密。我不希望被他知道，但他却又似乎什么都知道，他会知道明天是哪个老师的生日，也会知道我这次考试考砸了。可秘密终究是不希望被知道的，叛逆的心理已悄然萌发。我会嫌父亲的唠叨，会嫌他的烟味儿，还会嫌他那粗糙的双手。我不希望别人知道他是我父亲，因为他是如此的平凡，我甚至怀疑过他是个老古板。代沟已然隔开了我们两代人。淘气的我吹白了父亲的双鬓。
（3）懂事时
懂事时，父亲是金。他那丰厚的人生阅历，熟识的经验足以我学一辈子。我会与他分享学业的成功，会向他请教创业的道路，还会与他谈谈人生的未来。我曾立下过誓言：等长大赚了钱，一定买幢大别墅送给父亲。也许只是童言无忌，也许它又是值得我一辈子铭记的。因为父亲为我付出了太多、太多，他是我一生的财富！懂事的我逗笑了父亲的面容。
父亲的叮嘱时时回响在耳边，那是无声的教诲，他教会了我怎么做人。想回报父亲时，他却显得并不太在意，仿佛一切为理所当然，那只是他的责任。饱经风霜的父亲喜欢坐在门槛上，却仍是沉默少语，也许正如歌中所唱一样----一切尽在不言中。
作文题目：这一刻，永记心头
要求： ①写一篇600字左右的文章。
②不得透露个人相关信息。
③不得抄袭。
【第三篇】纵横五千年作文
儒家思想的作文儒家思想的作文（一） 春秋战国时期，正是诸子百家争鸣的时期，秦国利用法家的思想，一跃成为秦朝，因为实行了商鞅变法。但是真正给我们中华文明创造了光辉篇章的是儒家代表——孔子。 三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩，这是孔子对自己七十三年人生的概括，孔子字仲尼，鲁国曲阜人，我国古代教育家，思想家。 孔子为什么能够这么伟大呢？以至于许多学者认为孔子是缺点最少的人呢？儒家思想就像是一部永恒的经典，很完美，但是一般人根本做不到，这也是孔子周游列国失败的根本原因，但是孔子做到了，儒家思想里面的周礼拘束的非常多，又非常讲究，这规范那不规范等等等等，但是孔子却在一件又一件的小事上都做得十分周到。这需要多大的本领啊！孔子既然是教育家，教育方面也做出了与大贡献，因材施教开创了我国历史上教育的先河，这是孔子提出来了，他收了三千弟子，七十二贤，七十二贤中有三个最有本事的：子路，颜回，子贡。孔子的一生可以说是自己炼出来的，否则他不可能有那么大的能耐。孔子的主要思想是“仁爱”，墨子是“兼爱”，仁爱是分等级的爱，兼爱是不分等级的爱，但兼爱比仁爱更难做到，因为当时的奴隶社会富贵贫贱分得相当明显，富贵的人就看不起贫贱的人，怎么可能去不分等级的爱呢？孔子提倡有为，道家提倡无为，道家的思想是适合于隐士一类人的，提倡顺其自然，自己过自己的生活，无为而治，不要兴风作浪。许多人想不通，男子汉大丈夫生来就是要纵横天下，怎么能蜗在一旁呢？这样的人不是隐士，自然接受不了道家的无为而治。虽说学说不同，但孔子人说老子是人中之龙，这是孔子豁达的表现之一。法家提倡以法治国，儒家思想提倡以仁治国。在现代社会，我们国家实行的是儒家法家的思想结合，既走依法治国的路，也走以仁治国的路。只施仁，给人们太大的自由，只施法，给人们带来太大的压力，只有仁和法结合才能适合于现代人民的需要。 西汉武帝时期，汉武帝听从了董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。从此儒学成为封建社会最主要的学说。 提起中华文明，无一人想不到儒家思想，无一人想不到孔子。他在历史上，在教育方面，思想方面，文化方面（《春秋》）都有过卓越的贡献和巨大的成就。正是因为孔子，我国才有五千年灿烂文明；正是因为孔子，我国中华民族才会延续至今；也正是因
为孔子，我们中华文化才得以辉煌至今，影响至今，成就至今。 儒家思想的作文（二） 学习是思考的基础，思考是学习的升华。在学习的基础上思考，思考才能深入；在思考的前提下学习，学习才有效果。同时对所学的知识必须结合实际反复运用，知识才能巩固，技能才可纯熟，这就是我们掌握知识的必由之路。 学习与思考 孔子说：“学而不思则罔；思而不学则殆。”意思是指，如果学习书本知识而不思考，就会不辨真伪，更不能融会贯通，学以致用；如果只是苦思冥想却不认真读书，就会孤陋寡闻，才疏学浅，更不能做到博观约取，标新立异。 孔子的这两句话阐明了学习与思考的辩证关系。 学习与思考是人们在获取知识过程中两个相辅相成，密不可分的思维活动。只学习不思考不行，
只思考不学习也不行。只有将二者正确地结合起来，才算真正懂得了学习与思考的辩证关系。 这里所说的学习，主要指从书本上汲取间接经验。古今中外，凡成大学问者，无一不是博览群书，读破万卷的。人非生而知之，只有不断学习前人的经验、成果充实自己的头脑，才能进一步有所发现，有所创造。
【第四篇】纵横五千年作文
作文第1讲：磨刀不误砍柴工 ——高考作文的审题
■重庆市忠县忠州中学 邓大林
高考作文评分标准要求考生做到“切题”。要想做到切合题意，审题是关键。一般说来，审题应注意以下几点：
一、牢记显性要求
审题，首先要看题目的显性要求——看清题目属于材料作文、命题作文，还是话题作文等要求。如2008年上海市高考作文试题，请以“他们”为题写一篇作文。可一些考生在没有认真读题的情况下，误认为是一道话题作文，于是以《他们，我心中的骄傲》《抗震英雄》《他们踏上不归路》等为题写作，使作文在类型上出现了错误。今年广东高考也是标题作文，但据了解，也有不少考生习惯性自拟题目。所以，我们对作文题目的显性文字一定要认真重视，不要出现“一字审错，谬误千里”的情况。认真审题，第一，要看清楚是话题作文、材料作文还是命题作文。其次，还应牢记题目对文章体裁、字数、表达方式等的交代，准确审题，严格执行。
二、推敲命题题眼
推敲命题题眼就是仔细阅读给出的命题，前后推敲，找到题目中暗含的写作中心（主旨），从而迅速完成审题的一种方法。有些作文题目出现的文字比较多，由多个词语组成，但题眼只有一个，我们要认真审题，准确把握，才能抓住命题的题眼，写出切合题意的高质量的文章来。例如2008年广东高考作文题目：不要轻易说“不”。这个题目的题眼在“轻易”上，这是对考生说“不”的态度而言。这种态度既不是全然否定，也不是全然肯定，而是要注意分寸，把好尺度。除了推敲“题眼”外，命题中的“次题眼”也不可轻视。如上面题目中 “说„不‟”中“不”字就是次题眼，要准确理解它的暗示意义：它可以是对困难的放弃与追求，可以是人们对生命的坚强和软弱等。所以，理解好次题眼，也是作文审题的关键。
三、洞悉隐性内容
作文题目中明确提出的要求是一望而知的，必须照办无误，但有些要求是隐含在表面文字背后的，需要考生自己悟出来。如2006年江西高考作文要求以“雨燕减肥”为话题写一篇作文。我们就必须理解并深入挖掘其隐含意义。雨燕要减肥，是因为太胖影响飞行。负重前行，飞而不高，甚至不能起飞。那么，从所减之“肥”的含义我们能挖掘出什么呢？肥，可能是从前的一些经历或财富，也可能是我们拥有的一些珍贵事物，也可能是我们幸福的回忆或拥有，但由于它会影响到“飞翔”，我们必须下定决心减掉它。我们可以把“肥”定义为“生命不能承受之重”。这种“重”可以是负担，可以是经验，也可以是安逸的生活、享乐的思想，这些东西不是说不可存在，但一旦阻碍了“飞翔”就一定得“减去”。明确了话题的隐性内含，作文时才不会偏离题意。
四、掌握因素加减
因素加减是审题的重要方法，包括因素添加和因素删减。“因素添加”，是作文审题最有效的方法。这种方法就是在比较短小的作文题目中添加一二个修饰限制性的词语，缩小题目所指的范围，从而快速地找到写作的方向和素材。如2008年湖北高考作文题目“举手投足之间”，这个题目给人的感觉是空泛的。我们可以采用因素添加方法，将题目添加为“举手投足之间的友谊”“举手投足之间的爱心”“举手投足之间的亲情”“举手投足之间的灾难”等。添加
词语，缩小了写作的范围，将抽象的内容具体化，将枯燥的试题生动化，使我们作文的立意更加明确。
因素删减指针对纷繁复杂的作文试题材料，我们常会感到迷惑，这时，就需要对给出的材料做一做减法。审题时，我们可以故意忽略某一因素，而集中针对另一因素深入挖掘。如全国Ⅰ卷给出的素材有国家领导人对汶川地震灾区的关心，解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队等的救援。志愿者、救援物资从水陆空源源不断进入灾区，灾区的自救，各界的爱心等。面对这纷繁的素材，我们可以选择其中一点进行深入写作，删去其他的。如选择“师恩如海”，写地震中，那些老师舍生救生的感人故事，使文章深刻感人，从而切合题意。
总之，牢记显性要求、推敲试题题眼、洞悉隐性信息、掌握因素添减等方法，是我们正确切题的关键。
【温馨提醒】
高考作文一般在60分钟左右完成，其中审题立意3分钟，选材构思3分钟，拟定提纲4分钟，挥笔成文45分钟，检查修改5分钟。
第3讲：运筹方寸邀春风
——高考作文的构思
■重庆市忠县北山中学 刘丽华
构思是作文前的腹稿，是思维走过的道路。一篇作文最能体现佳境的是构思，而篇章的创意又最能体现构思的匠心，它是文章的骨架。写作离不开构思。构思在高考作文中有特定的含义，它是指作者审题、立意、选材、定体等一系列的创造性思维活动过程。高考作文要求“构思精巧”，即构思要新颖独特、巧妙。精巧的构思能更有效地表现文章主题。 作文前如何进行高效构思呢？本文介绍几种方法：
一、角色转换法
写记叙类文章时，我们一般从三种人称的角度写作，实际上，若能巧妙地变换叙述角色，会产生意想不到的效果。所谓“角色转换”法，就是指写作中将叙述主体转换成作者或普通人以外的人或物——生物、物品、自然、人格化的观念，特殊人物等来叙述文章的一种构思方法。这种构思法具有以下几种优点：一是因多角色可供选择，表达内容更为自由、灵活。二是可借他视角直接表达作者的观点。三是具有“陌生化”的效果，即以陌生的眼光去看待熟悉的人和事，有新鲜感，使描写不会落入俗套，令人耳目一新。写作中，可供我们转换的角色很多，如物化视角、拟人化视角、观念人格化、特殊主体视角等。关键要根据主旨需要巧妙选取。2008年江苏高考满分作文《好奇心》，作者以武则天立下的那块无字碑的视觉来叙述，既有对武则天一生大事件的勾勒、体会和透视，又有历史的大视野，以“碑”的无字展开遐想：“垂帘，昭示着你——她人无法企及的高度；称帝，昭示着你不可一世的霸气”；“我好奇我的主人，为什么你的背后，有这么多不为人知的无奈、痛楚、辛酸……”通过角色转换，巧妙地表达了对武则天的同情、理解和赞扬之情。
二、镜头剪接式
镜头剪接式就是作者围绕中心，用形象的文字片段或者镜头式的剪影内容连缀成篇的结构模式。此模式，结构清晰明了，内容形象生动，扣题明显，很受评卷者的青睐。写法上，镜头剪接式灵活多样，可用小标题形式、日记体形式、多幕剧形式等，但总离不开“题目——片断——点睛”模式。当然，在选取镜头时，要注意从不同的角度、不同的侧面，避免内容的单薄。常见方法有四：一、时空式。所谓时空式就是以时间或空间为序构思。二、列举式。
写文章最忌面面俱到，而遇到涉及面广的文章，要层次清楚，重点突出，最好的办法就是将所要写的内容分成几个相互联系又相互独立的片断，贯之以小标题，既减少承转启合类文字，又可集中笔墨，突出重点。三、层进式。层进式是纵式，几个镜头之间有先后或主次关系，大多适用于说明文、议论文。四、乐章式。乐章式只是时空式的变异，剪辑几组镜头，每个镜头贯之以曲名，力图给读者明快和谐之感。
例如王祖敏的《大爱在瞬间成为本能》，全文用了四组镜头，截取了人性中最绚烂的光辉画面组接而成。四组镜头分别统领在“老师的双臂是天使的羽翼”“老师的怀抱是生命的港湾”“老师的足迹是一条最宝贵的生命线”“老师的呼唤是世上最悲壮的赞歌”四个主题之中。在巨大的地震灾害面前，老师们不顾自己安危，心系学生，拼死保护学生。他们的感人事迹虽然很多，文章却只截取几组最有代表性的镜头，让我们从中读出了老师们的勇敢坚毅的气魄和不怕牺牲的精神。各组镜头着墨不多，却生动传神，撼人魂魄。每组镜头结束后，用一句议论性的话语进行总结，画龙点睛地揭示了老师们的高尚品质，让读者铭记于心，缅怀一生。
三、改造旧例法
所谓旧例，是指旧有的材料。“改造旧例”就是围绕主题对人们耳熟能详的缺乏新意的历史故事、人物典故、童话寓言等进行改造，或旧例翻出新意，或进行细节性扩展，或新编故事，使改造后的素材能印证话题的一种构思方法。这种构思法有两大优点：一是旧例很多，便于我们从容选择；二是旧例人们耳熟能详，易于接受，同时，经过改造后的旧例又融进了独特个性和创造精神，给人以新鲜感。把握这一构思方法，我们可以从材料扩展、旧例翻新、故事新编三个方面入手。如2007年重庆满分作文《高考名人录》，考生就机智地编出了一则历史名人参加高考的新故事，从而曲折地表达出作者对高考“酸甜苦辣”的体会。又如2005年高考满分作文《夸父逐日》，考生就是围绕大家耳熟能详的故事进行情节和细节上的扩展，写出了夸父追日的心理斗争及艰辛追求，从而改造出了新意。
【温馨提醒】
高考作文卷面一定要整洁，字迹一定要规范，使电脑扫描后清晰可见。作文不要超越规定的书写边框，以避免作文出现在扫描范围之外。
第6讲：花红柳绿闹春意
——经典事例与读书生活
■内蒙古赤峰市英才学校 刘福林
一篇作文光有艳丽的外表，里面却是一团烂棉絮，只能给人华而不实的感觉。文如其人，我们不能做“金玉其外，败絮其中”的空腹花瓶，我们的作文应该是籽满实沉的结晶。作文要想得高分，必须别具一格，创新求异。所以，写作文就要让自己的文章内容充实。怎样才能让文章的内容充实呢？
一、巧用历史名人故事
作文，要跳出时代的局限，要时刻站在历史的高度来审视中国文化的发展。我们的思绪必须遨游于九天之外，上下五千年，纵横几万里，把历史浓缩在手中，这样写出的文章才会跳出书斋的局限，大气磅礴，灵韵飞动，才华横溢，文采斐然。只要我们能从历史事件中提炼出符合主题的精华，运用历史事件就能提高文章的表达效果。如：
你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物。我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈、凉而柔的泉水，原是这般滋味。（2008福建满分作文《一蓑烟草任江平》）
考生借用了庄子的寓言，经过自己的提炼加工，凸现文采和气势。
二、关注现实生活
生活的激流波澜壮阔，生活的长河奔腾不息。生活的魅力更使人迷恋、回味无穷，它是写作永不枯竭的源泉。叶圣陶说过：“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼，昼夜不息。”因为，生活是作文的源头活水。要让自己的文章得高分，就要注意让自己的文章富有时代气息，要关注人生，了解时事。
①关注社会热点，如2008北京奥运、四川汶川地震、环保、房地产等。如：
5月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈福，默默地贡献自己绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清每一位医务工作者的名字……但我们知道，他们有爱，对生命的敬重，对国家的赤诚！大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。（选自2008福建满分作文《渠清如许》）
作者紧紧抓住四川地震这一热点，表达人间大爱，震撼人心。
②关注感情教育，如父母与子女、师生之间、朋友之间、人与自然、公平教育等。如： 每次去奶奶家，这件事总是会勾起我的好奇心。
奶奶八十了，但眼不昏耳不聋，还能眯着眼在屋里做针线。大她三岁的爷爷便不行了，不愿走动，总是坐在藤椅上晒太阳。
相隔不过几米，奶奶过几分钟，便会放下活儿，“老头子！”奶奶这么叫。
爷爷不应，奶奶便急，迈着碎碎的步子到跟前。爷爷好好的呢，在藤椅上睡熟了。于是她如孩子般地笑嗔：“这个死老头子，人家喊了也不睬。”（选自2008江苏满分作文《好奇心》）
奶奶的言行的确让孙女好奇，正是这份好奇，显现了一份亲情，是生活的再现。
三、化用诗词歌赋
诗词歌赋，是中国古典文学宝库的重要组成部分，一首首诗歌，就像一颗颗璀璨的明珠，在文学的天空中熠熠生辉，照耀着一个个在文学道路上孜孜前行的探索者。作文中，如果能够把这些耳熟能详的诗词歌赋拿过来，为我所用，那么，我们的文章不也就文采斐然、卓尔不群了吗？我们要善于汲取古人的营养，博采众家之长，以成我独家之风采。只有这样，才能真正达到以读促写的目的。如：
当我为“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”而伤感时，书便说“落红不是无情物，化作春泥更护花”；当我为“少年不识愁滋味”而担忧时，书又说“人不痴狂枉少年”；当我为“今朝有酒今朝醉”而迷惘时，书便说“莫等闲，白了少年头，空悲切”……这许许多多精神哲理早已蕴藏在一本本书中。（满分作文《三更有梦书当枕》）
作者化用诗句，用排比的方法，诠释了读书给自己的感悟。
四、借用流行歌曲
把流行歌曲拿来，让流行歌曲与作文结合，让流行歌曲成为写作训练的素材，增强文章的内涵。歌词大多使用修辞，富含哲理，创设丰蕴的意境，内容丰富多彩。借用流行歌曲，可以从这样几个方面入手。①直接用歌词当作文的题目，比如《爱的奉献》《常回家看看》等；②作文题目仿拟歌词，如《世上只有爸爸好》是对《世上只有妈妈好》的发挥；③作文中直接引用歌词，比如面对四川汶川的大地震，有的同学写了这样几句：这是心的呼唤，这是爱的奉献；这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的荒漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开放。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
【温馨提醒】
写作注重从读书中提取养料，会让自己的文章增加文化含量，从而打动阅卷老师。
【第五篇】纵横五千年作文
2013年四川高考作文纵横五千年作文2013年四川高考作文
阅读下面的材料，根据要求作文：有人说：过一种平衡的生活---学些东西，想些问题，做些事情，打打球，唱唱歌，画画画儿„„纵横五千年作文
针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章
在平衡的生活中诗意地栖居
生活如酒，过于浓烈则辣喉，过于浅淡则无味，只有平衡的味道才显醇厚;生活如歌，过于高昂则刺耳，过于低沉则抑郁，唯有平衡的曲调才显悦耳;生活如画，过于繁杂则缭乱，过于简朴则无韵，唯有平衡的笔触才显美丽。
荷尔德林说：“人生充满劳绩，然而人，诗意地栖居在这片大地上。”人生漫漫旅途中，让我们在奋斗的征程里学会欣赏沿途的风景，让我们在平衡的生活中诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在奔跑中学会憩息。虽然“路漫漫其修远兮”，我们仍然要在路途中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。
遥望千年以前，孔子驾车周游列国。游说，辅君，宣仁，教育，座下三千弟子，他在生活中奔走忙碌，然而孔子并不是一味地只懂得奔跑。“子在齐闻韶，三月不知肉味。”他懂得在忙碌的奔走中安静地憩息，他能够在奔跑中明白停歇的意义。于是我们眼中的孔子，便是那两袖清风，至贤至雅的圣人。回首当下，多少人在疲倦的奔跑中丧失了心力，名利正如那拴在驴子前的萝卜，诱惑着人们不断迈步。然而驴子的结局是力竭而亡，人又如何呢?人成了奔跑的机器，没有了灵魂，没有了精神，何其可悲!生活需要平衡，奔跑中需要憩息，唯于此，我们才能懂得生活的旋律，诗意地栖居!
在平衡的生活中诗意地栖居，我们要在追求中学会享受。因为事业固然是我必须打造的圣殿，但在这圣殿之后还应有一个花园。
阿尔卑斯山脚下有一块著名的标牌，上书“慢慢走，欣赏啊!”是啊，在你攀登绝顶追逐胜利的同时，别忘了享受沿途如画的美景。生命在追求与享受中圆满，人生因奋斗与欣赏美妙!鲁迅先生执笔时端庄肃穆，那笔顿作棍棒，唱醒百万愚民;又顿而化为刀枪，直刺敌人心脏。这样的冷峻中，先生为事业为中华民族的觉醒耗尽心血。然而在萧红笔下，我看到了一个温和的懂得享受生活的老人。那青花瓷瓶中插着的小花，那袅袅烟雾中轻缓吞息的神态，那一本正经探讨服装搭配的话语，让我感受到了一位别样的丰富多彩的鲁迅先生。他不是一生伏于案头的作家，在他追求精神财富的同时，鲁迅先生享受着生活带来的酸甜苦辣，他在平衡的生活中酿造出碎金般的诗意，铸就了他辉煌而又美好平淡的人生。
从儒家的中庸之道一路走来，中华上下五千年的文明都在向你宣告着平衡生活的智慧。让我们且歌且行，于平衡的生活中诗意地栖居!
【第六篇】纵横五千年作文
作文1第一 作文
主题1：坚强·懦弱 1
主题阐释】
坚强：
把坚强看成是形容词，它就是一种形态美，是我们渴望拥有的品质；如果把坚强看成是动词，它就是一种行为美，是我们需要迎接挑战的基本素质。并不是只有遭遇厄运才需要彰显坚强，良好生活习惯的养成，就连克服“睡懒觉”都需要坚强。坚强应该是一种生活态度，坚强应该是一种生命气质，唯有选择坚强，才能走出一条属于自己的路，唯有拥有坚强，生命的每时每刻才会放出光华。
懦弱：
懦弱是勇敢坚强的反义词，害怕面对、逃避现实、胆小怕事，这都是懦弱的具体表现。懦弱是一种消极心理，甚至可以成为制约前行的绊脚石，我们都鄙视它、唾弃它，可谁又能说自己从来就没有懦弱过呢？其实，有懦弱心理并不可怕，可怕的是不能消除懦弱走向坚强。每一个人都生活在挑战中，面对艰难是常态，克服懦弱也便成为思想斗争的主题。斗争只有两种结果：坚强获胜，结果是成功；懦弱获胜，结果是悲催的失败。
【事实素材】
1.苏武牧羊
公元前100年，汉武帝正想出兵去攻打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了表示友好，派中郎将苏武拿着使节，带着张胜和常惠，出使匈奴。 由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝，而汉朝的副使张胜牵涉在内，苏武也受牵连。匈奴单于为了逼迫苏武投降，开始时将他幽禁在大窖中，苏武饥渴难忍，就吃雪和旃毛维生，但绝不投降。单于就把苏武关到一个露天地窖里，不给他吃不给他喝，想让他折节投降。
这时正是冬天，外面正下着鹅毛大雪，苏武饿了就扯一些破皮带、羊皮片吃；渴了，就吃一口雪。过了几天，居然没有饿死。匈奴以为是神在帮他，之后又把他带到了北海放羊，并且说等公羊下了小羊你再回去吧！苏武又冷又饿又孤独。那里可以说是滴水成冰了。但是苏武还是坚持下去了。
2.霍金的故事
1991年3月，霍金有一次坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，但48小时后，他又回到办公室投入工作。
又有一次，他和友人去乡间别墅，上坡时拐弯过急，轮椅向后倾倒，不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。
虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；在莫斯科的饭店中，他建议大家来跳舞，他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己
的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。 当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力左右下，跌下轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。
1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索着宇宙的起源。
3.冰心的《小桔灯》
《小桔灯》写了小姑娘一家在国统区严酷政治形势下的悲惨遭遇：父亲王春林因参与反蒋政治活动被抓走；母亲病危；家被抄洗一空，就剩下一个八九岁的小女孩，孤儿寡母，无依无靠。这似乎是统治阶级、反动阶级降临在劳动人民与革命者头上的阶级苦难。但对于这种苦难，文章交待不多，从正面着墨，花大力气渲染的，是小姑娘对妈妈至深至厚的感情，对家庭破镜重圆的坚定信念。人与政治的关系淡化了，政治只不过作为黄桷树下那间小屋的社会布景而存在；全文围绕极为普通的家庭关系展开情节。凡与情节相关的一些主要人物：“我”，小姑娘，小姑娘的爸爸和妈妈，都以一根“爱”的红线贯穿。
【理论素材】
1.如果你足够坚强，你就是史无前例的。——司科特·菲茨杰拉德
2.强者容易坚强，正如弱者容易软弱。——爱默生
3.生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思
4.哪怕是自己的一点小小的克制，也会使人变得强而有力。——高尔基
5.男儿立身须自强。——李颀
6.自强为天下健，志刚为大君之道。——康有为
7.君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子
8.自强像荣誉一样，是一个无滩的岛屿。——拿破仑
9.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
10.世界是归强有力者管辖的，应当做强有力者，应当超于一切之上。——莫泊桑
11.要坚强，要大胆，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在承受苦难时的豁达与平静。——亚米契斯
12．上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔
13．坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
14．人最可怕的敌人是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰
【实战演练】[NextPage]
题目：我不相信眼泪
要求：（1）文体自选(诗歌除外)，不少于600字。
【技法点拨】
1．写自己擅长的文体。这是全命题作文，题目适合写成为记叙文，也可以写成议论文。要根据自己擅长的和特点选择文体。
2．围绕主题选择典型材料。不管选择什么文体，都需要围绕中心观点选择材料。如果选择写议论文，事实论据要注意选择古今中外仁人志士的例子。像忍辱负重的苏武、卧薪尝胆的越王勾践、身残志坚的张海迪、霍金，还有现代一些不惧生活压力的草根英雄，都是我们学习的榜样。如果选择记叙文，要写生活中的亲身经历，写出自己的感悟。材料典型丰富，这样可以增强说服力。
3．结构安排要体现条理性。议论文要求有较强的逻辑性。开篇要提出问题，也就是引论；然后是分析问题，也就是本论；最后是解决问题，也就是结论。记叙文要交代清楚记叙的基本要素，特别是事件的起因、经过、结果要理清。
【作文展示】
我不相信眼泪
眼泪，也许可以触动人内心深处的那根弦，但它给你带来的，只是一闪即逝的同情，而不会是尊重。我不相信眼泪，一如往昔那些不相信眼泪的古人。
越王勾践说：“我不相信眼泪！”
硝烟弥漫，哀嚎遍野。转眼之间，国破家亡，曾经的君临天下，曾经的唯我独尊，随着烟消云散，成为曾经。如今的他，沦为吴王的阶下囚。绫罗绸缎换成棉衣麻裤，山珍海味变纵横五千年作文
成了残羹剩菜。去舔尝苦胆，只为让自己记住今日的痛苦。红罗斗帐已不再，取而代之的是草席木枕；万人侍奉的生活已不再，取而代之的是日复一日的繁重劳作与鞭责唾骂。他说：“我不相信眼泪。”逼着自己在苦不堪言的劳作后坚强起来，只为让自己记住今日的酸楚。即使现实如此残酷，他也从不向命运低头。终于，在多年的忍辱负重之后，他积蓄起自己的力量，一朝打碎了吴王的美梦，重新站上了权力的巅峰。
汉使苏武说：“我不相信眼泪。”
茫茫大漠，驼铃叮当。他带着汉皇的骄傲行往蛮夷之地。本该受到上等礼遇，却不料陡生变故——同行之人参与匈奴内部谋反，计划败露而被捉，他也牵涉其中。作为汉朝使者，于理，他不该干涉匈奴内政；于情，他不能受辱于匈奴而丢了国家面子。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”呼吸之间，便拔出了佩刀，向自己狠狠刺去，毫不犹豫，毅然决然，只为能捍卫大汉王朝的尊严。寒风凛冽，滴水成冰，他悲惨的命运还在继续。被流放到北海无人处牧羝，靠羝乳方得归。面对如此境况，他说：“我不相信眼泪。”没有粮食，便掘野鼠，去草实而食之；没有水喝，便啮雪止渴；冷了，便靠着羊互相取暖；累了，便抚摸着旄节，告诉自己要忠于汉朝，忠于汉朝。正是这股信念，使他撑了整整十九年。就算是卫律说的荣华富贵，李陵说的君主寡恩，也没能动摇他半分。他凭着自己的坚持，最终回到汉朝，在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
眼泪，固然是情绪发泄的一种方式，但它不是用来换取同情的工具。流过眼泪，不能说明你就懦弱，但相信眼泪就证明你是弱者。我不相信眼泪，一如往昔那样不相信眼泪的古人。 点评：
向古人学习坚强，这个角度设置比较有创意。不管是越王勾践，还是汉使苏武，都是古代意志坚强的楷模，学习两位古人的坚韧品质，这当是后辈传承先哲光荣传统的神圣责任。文章观点鲜明，前后照应，论证也比较有力。略显不足的是，论据比较单一雷同，涉及面比较窄，说服力不够。纵横五千年作文
主题2：继承·创新
继承：
继承是文化遗产的持续传递，我们的祖先创造了历史文明，这些文化资源滋润了一代又一代人的成长。接过先辈们手中的接力棒，继续跑下去，这是我们义不容辞的责任。中华民族五千年的文化积淀，为我们留下宝贵的历史遗产，这不仅是我们中华民族的财富，也是对世界文明的巨大贡献。传承文化，我们责无旁贷。
创新：
在继承文化遗产的同时，也要注意搞好创新，面对传统文化，我们要取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中继承。只有与时俱进，才能推陈出新。创新是一种意识，也是一种方法，对传统文化，不仅要进行形式上的创新，也要从内容上进行改进。创新还需要勇气和魄力，只有冲破束缚，才能赢得创造。
【事实素材】
1.周庄水韵
一支弯曲的木橹，在水面上一来一回悠然搅动，倒映在水中的石桥、楼屋、树影，还有天上的云彩和飞鸟，都被这不慌不忙的木橹搅碎，碎成斑斓的光点，迷离闪烁，犹如在风中漾动的一匹长长的彩绸，没有人能描绘它朦胧炫目的花纹……
有什么事情比在周庄的小河里泛舟更富有诗意呢？小小的木船，在窄窄的河道中缓缓滑行，拱形的桥孔一个接一个从头顶掠过。贞丰桥、富安桥、双桥……古老的石桥，一座有一
座的形状，一座有一座的风格，过一座桥，便换了一道风景。站在桥上的行人低头看河里的船，坐在船上的乘客抬头看桥上的人，相看两不厌，双方的眼帘中都是动人的景象。
周庄的河道呈“井”字形，街道和楼宅被河分隔。然而河上有桥，石桥巧妙地将古镇连缀为一体。据说，当年的大户人家，能将船划进家门，大宅后院，还有泊船的池塘。这样的景象，大概只有在威尼斯才能见到。一个外乡人，来到周庄，印象最深的莫过于这里的水，以及一切和水连在一起的景物。
2.传统节日的继承与创新
传统节日文化的继承与创新，首要是辨风正俗，扬弃其中不健康甚至迷信等糟粕，从而继承那些富有积极向上意义的内容，健康有益的载体、表现形式，古为今用，洋为中用，古洋结合，为之注入与时俱进的先进文化内涵，使之融入高科技时代的现代化大潮与时代同步，让节日和节日民俗更加淳厚，更加丰富，从而在五彩纷呈的当代文化中获得更加广泛的认同。用兼容、开放的心态面对古今中外的节日文化，就能丰富、发展自身的优秀传统节日文化。我们不仅早就把“三八”国际妇女节、“五一”国际劳动节等政治性节日规定为法定节日，也同样接纳了护士节、教师节、母亲节等民间节日。此外，还通过“世界地球日”、“世界无烟日”、“世界环境日”等众多的国际性节日平台，为和平崛起、和谐发展把握了在多个领域应有的话语权。同时，倡导新的国际性节日、纪念日，也是我们主动融入国际社会、为人类和谐发展应做的贡献。[NextPage]
3.五易画风的白石老人
齐白石，本是个木匠，靠着自学，成为大画家。然而，面对已经取得的成功，他永不满足，而是不断汲取历代名画家的长处，改变自己作品的风格。他60岁以后的画，明显地不同于60岁以前。70岁以后，他的画风又变了一次。80岁以后，他的画的风格再度变化。据说，齐白石的一生，曾五易画风；正因为白石老人在成功后仍然马不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟，形成独特的流派与风格。
【理论素材】
1．因而循之，与道神之：革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。——扬雄
2．我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
3．我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——周恩来
4．人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
5．常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁
6．纵横自有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——元好问
7．古人成说如琴谱，要合拍须自家弹。——刘宗周
8．传前世之法则，作后世之规矩。——张退公
9．处处是创造之地，天天是创造之时，人人皆是创造之人。——陶行知
10．踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染
11．推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚
12．我创造，所以我生存。——罗曼·罗兰
13．正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰
【实战演练】
阅读下面的材料，按照要求作文。
伦敦奥运会的主体育场“伦敦碗”全部采用“拼装”工艺连接起来，伦敦奥运会结束后，该体育场被拆卸成一个供市民使用的活动场所。有人疑惑地问伦敦市长鲍里斯·约翰逊：“伦敦
碗”被“打碎”，本届奥运会的遗产不是少了许多了吗?鲍里斯·约翰逊说，最好的遗产不是保留，而是将一种精神和快乐传承下去，让它深深地扎根于人们的心中，在人们心中开花结果。 请以“传承”为题，写一篇不少于600字的文章。
要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。
【技法点拨】
传统文化有丰富的内涵，文化样式需要传承，传统工艺也需要传承，民族精神更需要传承。写好这篇作文，还是要从以下几个方面进行突破。
首先要确定传承的内容，也就是写作的方向。历史文化的精髓自然是精神和气质，这是祖先留给我们的珍宝。善良、快乐、友好、真诚、助人、礼貌、豁达等等，每一个方面都需要虔诚地继承和发扬。
其次要联系实际，避免“假大空”。历史文化和现实都有很多衔接点，抓住这些关节展开解析，这样才能提高针对性和教育性。
再就是注意文体选择，高谈阔论不可取。在文体选择时，最好能够使用记叙文，用叙事的方式展开写作，这样显得真实自然，有较强的感染力。如果选择议论文，则需要找到巧妙的角度，用事实说话，一味讲大道理，只能产生相反的效果。
【作文展示】
传承
雨，细腻地在江南下着，下了千年万年。巷子里的青石板被那细腻的雨洗礼了千载万载，也变得光滑了。细雨是江南小镇的精灵，它在娓娓讲述着江南小镇的前世今生。
清晨，姑娘们个个端着木盆，提着棒槌，在河岸边敲打着衣服，潺潺的水声与那棒槌的敲击声合奏成绝美的旋律。纯朴的姑娘们在河边浣着衣衫，时不时传来一阵笑声。旭日渐渐升起，巷子里传来了自行车铃铛的声音。巷子口，有一位中年妇女正卖着刚出笼的包子，她纯朴的笑容为每一个路人都送去了一份温暖。是啊，在这儿，在这江南小镇，散发着的是那现代都市久违的乡土气息，它是江南特有的文化，它就传承在那一张张纯朴的笑脸上。 中午，细雨又淅淅沥沥地下了起来，似乎江南和雨是分不开的！空气里是熟悉的炊烟的味道，还夹杂着泥土与雨水的香味。漫步在这青石板铺成的小巷中，粉墙，黑瓦，是江南的主体，它掩映的是一份宁静，一份让人不忍心去打破的宁静。撑起一把油纸伞在巷子里慢慢地走着，走过每家每户的门口，倾听每家每户的故事。江南的人家是热情的，是没有一丝额外企图的，他们可以为一个外乡人准备一桌丰盛的饭菜，与你拉上一夜的家常。穿过一条小巷，便会觉得恍若隔世，经历了千年一般。江南的雨依旧在细腻地下着，它传承着江南最淳美的文化。
傍晚，细雨笼罩着江南，河岸边杨柳扶风，轻柔地舒展着身姿。家家户户都把东西搬进了屋里，渐渐地可以看见，窗户里慢慢有了一圈黄晕。天渐渐黑了，万家灯火，四周一片静谧，河畔有时还会传来一阵摇橹声。独步小桥，河水潺湲，这时你可以想见马致远的那首《天净沙·秋思》了！小桥，流水，人家。夜晚的江南就是这么恬美，这么安详，带给人无尽的遐思。河水是江南文化的忠实传承者，它将江南安闲的情韵从古流到了今。
在这物欲横流的尘世间，你是否卸下包袱，漫步这江南的小镇，心如止水地感受一下传承千年的闲适？
河面上又荡起了那一阵阵橹声，它荡过了万斛天光，从遥远的秦汉而来，传承着那一份份最质朴的文化！
点评：
自然描绘，栩栩如生，这是一幅逼真的江南水乡生活画面。小桥、流水、人家，让人有身临其境的感觉。本文体裁选择非常成功，易于让人接受，感觉温馨和谐安详，感染力极强。
【第七篇】纵横五千年作文
以“凭借”为话题作文的范文阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章
紫藤萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；枯树和篱笆，本无美景可言，却凭借紫藤萝和牵牛花，成就了一道道风景。人类社会又何偿不是如此？
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）；不要脱离材料的含意作文；不要套作，不得抄袭。
立意探索：这是一道材料作文题，材料涉及两类事物，一类是紫藤罗和牵牛花，另一类是枯树和篱笆，它们各自借助对方而成就了一道道风景。审题时要注意材料中双方的依存关系，同时也要注意材料的倾向性。由此可以展开联想，在人类社会中也有这样的最佳搭档，比如配合默契、互补的相声演员，比如各类流行音乐组合，比如中资企业与外资企业的合作等。当然，也可以展开反向联想，因为没有合作互助意识，不善于借助外物而影响发展的人和事也是比较多的。据此，可以有如下立意；①助人亦助已；②合作共赢；③借助外物成就自我；④取长补短等。其它立意请各位同仁商讨确定，赋分按高考评分细则标准。
◆范文集锦
1、借人精华，以铸辉煌
没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳„„万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。因此，我要说：借人精华，以铸辉煌。
上帝是公平的，他在造物的时候会给予每个人同等的东西，但不一样。这就需要我们学会借鉴，借人之精华，融己之智慧与美丽，以铸造人生的成功与辉煌。
千古江山，百代风流，大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜，依旧生动，依旧璨若群星。坐在车上踽踽而行的是孔老夫子，他高唱着“三人行，必有我师焉”，马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在；韩愈不与世同流合污，一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古；一道紫光摔开万道光芒，江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着：“以铜为镜可以正衣冠；以人为镜可以明得失；以史为鉴可以见兴替。”正是这学习接纳，勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今„„正当世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时，依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质，在熠熠闪光。
凭栏回首，清政府闭关锁国，愚昧无知，拒人之精华于千里之外，终而落得“山河破碎风飘絮”，泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇。倚栏回溯，孙中山怀抱一腔救国之情，学习西方民主借鉴西方精华，虽最终失败，却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路，谁能否认这借鉴的力量是多么伟大和响亮？
中华民族五千年的历史，五千年的美丽，终于在二十年前的春天绽放。走出国门，引进外族的先进技术与文化，一首开放之诗，朗诵着民族振兴的渴望；一曲借鉴之歌，奏响了中华民族新的篇章！听吧，中国加入世贸组织的欢呼与喜悦；看吧，北京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐；想吧，中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华„„中华之巨龙正腾空而起，这便是借鉴与自强结合的力量铸就的辉煌。
于是，打开未来的首页，我写下：借人精华，以铸辉煌！
【简评】这是一篇优秀的临场作文。拟题精当，紧扣材料主旨。开头采用铺排的方式，文辞美丽，结尾呼应前文，点题有力。行文思路贯通，语言流畅，文笔大气。能从历史、现实和未来的角度展开论述，由浅入深，层层推进，视野开阔，充满了时代特色。这是本文的一大亮点。其次，在精当概括地联系使用材料和对比论证方面，又使文章具有了思辨性。
2、巧借他物，补己之短
蒲公英没有飞翔的动力，却凭借风的吹拂，将种子撒向了山川大地；紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借枯树的攀依，向世人展示了自己的美丽；三峡本是封闭的群山，却凭借水流的冲击，造就了今天的奇伟瑰丽；月亮本无耀眼的光芒，却凭借太阳的反射，赢得了世人的无限赞誉„„平凡的事物因为借了他物的长处才有了不平凡的成功，要想补己之短，只有巧借他物。
是什么，使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题？
是什么，使匡衡在家徒四壁，连油灯都舍不得点的情况下依然可以夜读诗书？
是什么，使诸葛亮人手不够、材料不够、时间不够却可以按时得到十万支箭？
无他，巧借它物耳。
金无足赤，人无完人。谁能保证自己有足够的能力做好每一件事？谁敢说仅凭一己之力便能走向成功？没有人敢下这样的保证，因为人生中难免会遇上我们个人无法解决的问题，这个时候我们就应想想它物，以它物来补己之短。
蒲松龄，在书斋中苦思良久而难下笔，遂去路口向他人搜寻奇人异事之文章，终于写就著名的鬼怪小说《聊斋志异》。
沃森和克里克，两次构建DNA模型却均遭失败，后来借用了科学家麦尔金斯的研究成果才最终成功。
一个人若想成功，巧借它物是必然的，同样，一个民族一个国家要想强盛，也应当学习借鉴别人的先进技术和经验。中国，一条原本昂首于世界之巅的国家，却因为闭关锁国成了列强口中的肥肉，于是在西方舰炮的轰击下，腐朽的清政府也有人喊出了“师夷长技以制夷”的口号。新中国成立之后，明智的中国人更加明白了“巧借它物，补己之短”的重要性，于是改革开放、吸引外资成了中国发展的催化剂，中国，凭借自己古老的文明，凭借中国人的不懈奋斗，凭借发达国家的先进技术，必将再一次成为亚洲乃至世界的雄狮！
如果你是一条没有桨的船，没关系，扬起帆，让风送你一程。
如果你遇上了难题，没关系，去巧借它物，补己之短。
【简评】本文思路清晰，文笔流畅。先从自然之景入手，揭示其蕴含的道理，然后由物而人，由个人而国家，行文中论据使用概括得当，语言精练，多用整句铺排。这样由点而面，由浅入深地构思文章，乃是本文的成功之处。结尾进一步铺排，巧用比喻，呼应开头，收束全文，使结构完整。
本文在主题深入挖掘上，还有点力度不够，使用的论据材料在相互间的联系上，还有些生硬。这是需要改进的地方。
3、他山之石，可以攻玉
兀立是山峰，本没有灵气，却借助脚下的绿水，构建出人间胜景；火红的花朵，本没有生机，却借助身旁的绿叶，表现自己的高贵；普通的佛寺，本没有神秘，却借助山林的隐秘，渲染自己的超尘脱俗。一个人，本没有什么特别，借助外物的力量，却能铸造辉煌人生。
荀子也曾说过：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里。君子生非异也，善假于物也。”
这也正应了中国一句古语：“他山之石，可以攻玉。”别人的经验，方法，我们可以拿来，化作己有，去巧妙运用，一定会事半功倍。
日本人在这一方面做得真是绝了。只要听说哪个国家有什么新创造，它定会不惜重金，把它引到国内加以研究，对它开发，最后利用自己的智慧加以改进。这样的产品一经投入国际市场，绝对供不应求。日本就是凭借着这种“借”的本领，将一个弹丸之地变成一方富得流油的沃土，让许多国家刮目相看。
日本的富强，让我们看到“借”的力量，但我们也不能一味地借，一味地拿来，囫囵吞枣般地“吃”下去，借也是有讲究的。
我国长江口曾因水中缺氧而使鱼类死亡，为了解决这一难题，我们千方百计从巴西运来了产氧能力强的水生植物——葫芦藓。长江口水质变好了，鱼类众多。但又出现了新的问题：葫芦藓泛滥成灾。为此国家又耗费大量人力、物力打捞葫芦藓，真有点得不偿失。
所以我们在借鉴别人方法、经验，学习别人的优点时，一定不能盲目，要结合自己的实际，“取其精华，去其糟粕”，凭借他山之“石”，攻克难关，发展自我。
“他山只石”虽可“攻玉”，我们也不能见好就要，我们最关键的是要让自己“能要”、“会要”，还要“会用”，运用之妙，存乎一心。
大鹏凭借六月之息，“抟扶摇而上者九万里”，泰山凭借平原的开阔，成为“五岳独尊”，所以我们也不能坐以待毙，我们要去借，去开拓。
记住，“他山之石，可以攻玉”。
【简评】本文在议论的氛围中加入了适当的文学修饰，使语言在质朴中显灵动。文章的最大特点是议论的深入、透彻，提出问题，分析问题，解决问题，依次铺开，层层推进，前后文联系得当，环环相扣，在行文构思方面不失为一篇佳作，值得借鉴。本文的不足点是在使用事实论据时语言不够精练，并在揭示实质时有些乏力。
4、借鉴之美
有人孤独地走在浩渺的大漠里，却不肯接过别人递过的手杖；有人独驾一叶扁舟行驶在大海上，却找不到正确的方向„„结果一个累死在黄沙上，一个消逝在大海里。
拒绝“借”的人的下场只能是这样。康德说：“人只有生活在人群中才是个人，有人性才是个人。”在这样的社会里，没有谁是孤岛，只有懂得“借”，才能找到生路。
自然美需要“借”，紫藤萝和牵牛花是凭借枯树和篱笆而展示昂然之姿的，否则只能匍匐在地，被人践踏。古人咏白海棠：“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”也正表现出自然中“借景”所创造的美丽。那长在山坳里的野菊，虽然美丽，也只能被淹没。
人生也需要“借”。没有谁是完美的，世界上的人加在一起就拥有了所有的亮点，你却只拥有其中的一部分，只有借鉴他人的优点，方能拥有丰富的学识和健全的人格。打开你的心扉，借来一缕阳光——或者叫真诚，或者叫友谊——来照亮你的心灵，让鲜花开满心田，你会发现人在世上的幸福快感，这是紧闭的心灵永远也感受不到的。
国家同样需要借鉴。在“经济全球化”的今天，我行我素，独来独往就意味着死亡，没有谁可以将外部世界弃掷一边而独自生活。忘不了近代史上盲目自大的清政府不肯学习西方，终致灭亡；也忘不了“十年浩劫”赶走了外国科学家，痛失现代化之良机。前人的帆影已经远去，潮水已打湿我们的衣襟——不能紧闭国门了，开放，开放！让春风吹进家园，谱写改革开放的新篇章！
民族，亦要“借”。民族文化需要交流，民族需要交融。在多民族交相辉映的中华大地上，各民族文化需要借鉴，这才叫中华精神；在世界上，各民族同样可以“和而不同”。“中法文化年”的举办使许多巴黎人爱上了博大深邃的中华文化，也使中国人对那个充满革命主义精神的法兰西民族了解更多了，在相互借鉴的过程中，两民族都得到了发展。
恰当的借鉴，并不是人云亦云，亦步亦趋，而是借其之长补己之短，展示出借鉴之美。让我们学会借鉴吧。
【简评】本文的立意准确，把握住了原材料的隐含义。开篇由事入理，由现象到实质，并恰当地运用名言警句，增加阐理的厚度。另一特点是构思上的横向联想，由观点而引出对“自然”、“人生”、“国家”、“民族”四个角度的思考，而这四方面本身又带有纵向发展的趋向。这看似平淡的构思，实则蕴含了作者的精细规划。本文语言通顺，说理多用事例，避免了抽象和枯燥。不足之处是在阐理的深度和力度上尚有欠缺。
5、借万流而归一宗
一片白帆，没有驰骋的力量，却凭借风的野蛮，带着那船在海洋中遨游；
一块木棒，没有燃烧的热量，却凭借一点引星的光亮，把光明散向人间；
一条紫藤萝，没有挺拔的躯干，却凭借枯树的伟岸，以昂然之姿向世人展示自己的美丽。 凭借，是引发我们自身潜能的导火索，一旦点燃，将给世人以惊羡。
当我们自身有着某些不足与缺陷，为什么不试着去凭借些什么，给自己一个展现完美的机会？
站在历史的泽畔，回溯那一道道的沟渠，不禁感叹，有多少帝王将相靠着凭借成其盖世伟业。先秦有始皇，巧借六国之乱世，乱六国之乱心，远攻近交，纵横捭阖，最终横扫六国，一统天下；三国神相诸葛亮，一借新野奠定三国鼎立之势，再借迷雾送箭十万气周瑜，三是借东风火烧赤壁，败退曹孟德；今有红军巧借长征之途，避蒋军，传革命火种，借人民力量推翻三座大山，建立新中国；邓小平挥斥方遒，开南海借改革开放之风振兴中华。正是凭借着种种局势，伟人们尽情挥洒着自己心中的壮志蓝图。
又有多少迁客骚人靠着凭借留其千古文章。晋有陶潜，挂绶归田，靠饮酒采菊，悠然南山，开创了新一代田园诗派；唐有李白，凭借满腹才华从长安突围，一路寄情名山大川，将满腹豪情，“三分啸成剑气，七分著成文章”，留在盛唐中央，引领一代风骚；北宋苏东坡，一桩“乌台诗案”，令其仕途由盛转衰，贬走黄山，正是凭借黄山，他夜游赤壁，放歌慨叹，吟咏出千古绝唱前后赤壁，终从黄山突围，走向文学颠峰；南宋辛弃疾，以武起事，立志报国，却受冷遇，只能凭借诗词歌赋，把吴钩看了，把栏杆拍遍。正是凭借，凭借着万种豪情，文人们尽情倾诉自己心中的酸甜苦辣。
当然，凭借也有另类。古有方仲永，凭借“聪明”炫耀于乡里，而终“泯然众人矣”；今有成克杰凭借职权，利己谋私，身陷囹圄。
盈盈月光，我借一杯最清的；落落余辉，我借一缕最暖的；灼灼红叶，我借一片最热的；凄凄芳草，我借一束最灿的，来编织我的七彩人生。
微笑着，唱好生活的歌谣，巧借万流归一宗。
【简评】这篇文章语言优美，开头一组排比句，既紧扣题意，又震撼读者。知识面宽，古今典故，信手拈来，凭借过硬的文字功夫，将观点阐述得鲜明突出。
6、成功需要“借”
荀子曰：“假舟楫者，非能水也，而绝江河；假舆马者，非利足也，而致千里；君子生非异也，善假于物也。”庄子也说：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”一个人的力量是有限的，而大众的力量是无穷的，成功的光环需要个人的努力，也需要善于借助外物。
有一个童话叫《鹰背上的小鸟》，说的是鸟类举行飞行比赛，看谁飞得最高。鹰认为自己能飞得最高，便努力向高空飞去，当它再也没有力量飞得更高时，它背上的一只小鸟一下子飞起来，飞得又高又远。鹰感叹道：“再强大的个人也不如软弱的个人加坚实的后基。”小鸟的力量是微小的，甚至是微不足道的，但是它能比矫健的鹰飞得更高，因为它学会了借助外力来增强自己。
聪明的小鸟成功了，它的成功是因为它会借助外物。人虽是万物之灵长，但毕竟个人的智慧和力量是有限的，只有善于合理利用外界条件，学会借助外力，才能取得成功。
居里夫人在接受诺贝尔奖时曾说：“镭是全人类的，我的成功是站在巨人的肩上才实现的。”假如没有前人的研究成果，没有外界提供的种种客观条件，居里夫人成功的机会是非常渺茫的。提出DNA双螺旋结构的美国科学家克里克和德国科学家贝恩，他们的成功正是在总结前人几百年的研究成果和不断从对方那里获得新发现，弥补自己的不足来实现的。
从人类社会到微妙的自然社会，无不存在着成功需要“借”的道理。豆科植物和根瘤菌的互利共生是通过“借”来获得繁荣，人体内无数细菌通过“借”来获得生命„„
紫藤罗和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己
的美丽；篱笆和枯树，本无美丽可言，却凭借牵牛花和紫藤罗，成就了一道道风景。白云借助蓝天，实现了自己追风的梦想；蓝天借助白云，成就了自己的广阔。小溪借助海洋，完成了自己成就浪花的理想；海洋借助小溪，成就了自己的浩瀚无边„„
万事万物之间都存在“借”的关系，正是这种关系，让成功更加灿烂！
【简评】本文的好，首先在立意的高远：个人的智慧和力量毕竟是有限的，而大众的力量是无穷的，铸就成功的光环需要“借”。其次在结构的明晰：开篇以荀子、庄子关于“借”的言论引出论点，然后举出从寓言故事到科学史实再到自然界的事例来讲明这个道理，材料相当充实，最后作一小结。另外，本文的的语言也有亮点，语言简洁明快，特别是一段排比句式别有文采。（56）
7、才女之泉，泉之才女
新雨过后的漱玉泉。
我默默地伫立在泉边，凝视一汪清泉。冥冥之中，似乎一位婉约清丽的女子正在款款走来。她轻吟着“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”，轻吟着“生当作人杰，死亦为鬼雄”的佳句，从历史的烟霭中向我们走来„„
李清照，一个不平凡年岁中的不平凡女子，我们常常为她“人比黄花瘦”的多舛命运而扼腕叹息，我们也曾为她“却把青梅嗅”的天真灵动而欣喜。或许只有在这儿，用心聆听漱玉泉轻轻的水波荡漾，才可领会李清照年少时的天真烂漫。
是否可以说，李清照正是借这泉的甘洌清纯，才有了水一般的情思；漱玉泉正是借词人的温婉柔情，才有了诗一般的灵动清澈？
词人的少女时代便是在这潭清泉边度过的。时至今日，我们似乎还能从如镜的水面上看见那个端庄娴雅的女子对泉梳妆的幻影，似乎还能从绿意初上的柳条间感受到那个才气横溢的女子的气息。有了这泉的滋润，李清照才与水结下了不解之缘。她不就是那个曾经“轻解罗裳，独上兰舟”的无忧女子吗？她不就是那个曾经“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的俏皮女子吗？她的确是被这水这泉陶醉了，醺染了，又有谁能说她不是这水中的仙子呢？
我凝望眼前的这一汪泉，也能感受到来自它的凝望——这一潭经历了数百年的古泉，也正因为它的主人而改变了命运。泉从数百年前借来了那份才女的情怀，用它的灵动一一展示给我们。的确，漱玉泉是因为词人而闻名，而它所呈现的，却也是词人的才情与风范。它淙淙的喷涌声，它垂下的千万条柳绦，它缥缈若仙境的氤氲，都在诠释着一个古代女子的才气与空灵，都在演绎着她的青春与烂漫。既然如此，又有谁能说它的美是假借功名呢？
我低下头，却躲不过漱玉泉闪亮的眼波，一如我们躲不过词人温婉的佳句。我试图分开现实中的泉水和历史中的佳人，然而，她们却早已融为一体，水即是伊，伊即是水，水借她的温婉，她借水的灵动，共同融入了几百年后我们的遐思。
一阵清风拂过，水面那缥缈的氤氲中，似乎又传来了词人轻轻的吟诵„„
【简评】构思巧妙、语言优美使得本文与众不同，堪称美文。初读本文，便有一股淡雅的清风袭来；古人古诗古词古意，让人渐入佳境。谁能想，由一“借”字竟引得作者想起漱玉泉和泉边那位才女？谁能想，漱玉泉原是和那泉边的女词人相怜想惜的？谁能想，正是借这泉的甘洌清纯，才有了她水一般的情思；正是借词人的温婉柔情，才有了它诗一般的灵动清澈？一阵清风拂过，似乎又传来词人轻轻的吟诵„„（59）
8、共同美丽
紫藤罗和牵牛花，以篱笆和枯树为支撑，成就了自己的美丽；篱笆和枯树亦以紫藤罗和牵牛花为装饰，铸造了自己的灿烂。人生亦如此，我们的每一个足迹，有我们辛勤的劳动，也会有别人流下的汗水、别人的成就。人生需要人与人之间的默契，需要人与人之间的依存，需要人与人之间的借助，只有这样我们才能共同美丽。
历史的悠悠长河中，也不乏这样的智者。写就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的司马迁，