篇一:《放弃的事例》
中国：
古：孔融让梨： 一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个最大的，而孔融拣了一个最小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊？”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。
表现出孔融知晓友爱孝悌，谦让待人的品格。
今：钱学森不顾美国的百般阻挠，放下了在美国优越的工作、生活环境和条件，携妻带子回到贫穷的新中国，并在研究经费很少的环境下，简单解决食宿外，艰苦卓绝地搞科研工作，为国家做出巨大贡献。是两弹一勋功臣。
体现了钱学森爱国的赤子之心，勤俭节约的精神。
外国：
古：哥伦布在封建教会森严统治下，敢于对抗权威，提出“太阳中心说”对于人们促进人们思想解放和封建制度的瓦解起了作用。
体现了哥伦布推崇真理，敢于对抗权威，勇敢，进步的精神
今：比尔盖茨创建了微软公司，给公司创造了巨大财富。但他并不迷恋于私有财产。他把资金投入到慈善事业，并和美国其他父母一样，要求自己的小孩自己工作学会独立养活自己。 体现了比尔盖茨理性，善良忠于慈善的精神
鲁迅弃医从文
范蠡助勾践重振霸业后，放弃荣华富贵下海经商，成就一代商圣
篇二:《有关放弃议论文的论据》
本文题目：高中议论文论据：关于放弃
事实论据
1.一个佛经里的小故事。说有大小两个和尚外出化缘，遇到一个女子，在河边踟躇不前。大和尚上前问道：施主可有难处?那女子皱眉告曰：这河水深浅不知，奴家欲去对岸而不得，师父可能帮我?大和尚遂身背这女子，涉水而过，片刻即返。小和尚不解，问曰：师兄，我们是出家人，身背一女子，这如何使得?大和尚头也不回的往前头，答曰：什么女子?我早就"放下" 了，为何你还没有"放下" 呢?
2.鲁迅的“弃医从文”，并非是心血来潮或见异思迁，而是冰冻三尺，非一日之寒。在他青年时期不管学什么专业，都是为了实现救国救民，改变中国人命运的远大理想。就拿学医来说，“鲁迅在日本弘文学院毕业时才决定学医的。他在该院两年学习期间，才知道‘新的医学对于日本的维新有很大的助力’”。从那时起他知道新的医学不仅能治病救人，而且还能推动社会变革。所以，他弃工学医。他开始是学军的(水师)，后改为学工(矿冶)，而后又改为学医，最后才改为学文。这些改变无一不是围绕救国救民的远大理想。“他‘弃医从文’的真正原因是寻求救国救民的真理、强国强种的途径，也是寻找适合自己的个性、发挥自己长处的职业选择。至于‘漏题事件’、‘取缔规则事件’、‘幻灯事件’(指鲁迅讲的看电影事件——笔者注)，只是火上加油，
从而引爆了鲁迅痛下决心弃医从文。”这是《鲁迅生平疑案》作者王锡荣对“鲁迅为什么弃医从文”如是说的。
理论论据
1.除此以外，放弃也是一种境界。乐于放弃的人一定是一位豁达的人，一位大度的人。他懂得放弃，是因为他彻悟人生，笑看红尘。俯瞰于青山白云之上，遨游于五湖四海之间，淡泊明志，宁静致远。勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，一定会拥有更多的快乐和成功。{放弃的事例}.
2.哲人说过：“两弊相衡取其轻，两利相权取其重。”的确，人生在世，每个人都背负太多责任与欲望，若将其全部丢掉，人生将会毫无意义;但不舍弃一些，我们又会不堪重负。这时，放弃就会成为一种尤其重要的智慧。
3.印度一位小男孩在野外不小心被毒蛇咬了一口，而此时没有任何可利用的急救药品，于是他咬紧牙关毫不犹豫挥刀朝受伤的脚吹下去。脚和生命，勿庸置疑都重要，但在关键时刻，他懂得放弃局部才能保住整体，放弃相对次要的东西才能保住相对重要的东西。
4.知足地放弃，是为了更好地得到。放弃，也是一门重要的学问。
5.面对亲手参与开创的西汉王朝，面对曾经共患难但难以同富贵的大汉天子刘邦，张子房选择了急流勇退，用清贫安逸的晚年阻止了兔死狗烹的悲剧;面对尔虞我诈勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下，退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇;面对毒蛇的齿痕和迅速扩散的毒液，面对生命之钟的倒计时，小男孩选择了斩断受伤脚趾，用脚趾的残缺维护了生命的完整。正是放弃，使他们趋利避祸、千古留名;正是放弃，使他们池鱼返渊、羁鸟归林;正是放弃，使他们转危为安、化险为夷。
6.那么，我想放弃应该是一种智慧。有人说：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”这话虽然偏激，却也反映了相当一部分人的人生追求。实现利益的最大化，本来就是许多数人的人生目标。正因为如此，很少会有人放弃那些所谓“蜗角虚名，蝇头微利”。遗憾的是他们分不清小利与大利，他们不懂得怎样才能给自己的生命带来更多华彩乐章，所以最后往往是收获甚微，或顾此失彼。
7.学会放弃，生活会更容易。学会放弃，在落泪以前转身离去，留下简单的背影;学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美好的回忆;学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。
篇三:《“放弃”优秀范文及素材》
[写作指导]
这是一道由三则材料构成的材料作文题。{放弃的事例}.
这三则材料明显有共性：选择。第一则材料中3岁的托尼在选择时过于贪婪，只想取而不想舍，其成果是甚么也得不到；第二则材料中20岁的托尼在选择时很沉着，很理智，他做出了合适本身的最好的选择，他取得了他可以或许取得的；第三则材料中58岁的托尼在选择时很有聪明，很留意变通，他以“舍”的方法实现了本身的“得”。
饶兴趣味的是，三则材料中的主人公都叫“托尼”，并且年纪从小到大年夜，这也是命题人的一个奇妙暗示：“托尼”既可以指不合的人，更可以指一小我的全部平生。
概括三则材料，我们可以提出如许的一些立意：
l人生就是一个选择的过程；
l在选择中弗成贪婪；
l在选择中要懂得弃取；
l在选择中要有一份沉着理智；
l在选择中要有一份聪明变通。
在具体写作时，或讲一个选择的故事，写成记序文；或抒发一份关于选择的情感，写成散文；或阐述一个关于选择的哲理，写成群情文。在行文选材时，古今中外、课内课外、各行各业中的名人、巨人，都有许很多多关于人生选择的事例可供选用。和此道作文题的命意类似，在写作中，考生也得拔取与本身的体裁和立意最相吻合的材料。
【考场佳作】
舍弃的美丽
落叶舍弃了青枝,便有了翩翩起舞的灵动;
溪流舍弃了静谧,便有了波涛汹涌的宽广;
雪花舍弃了高远,便有了美不胜收的晶莹。
红梅的高洁谁敢说不是源于它舍弃了丽日春光而毅然选择“凌寒独自开”的执着; 雄鹰的孤傲谁又敢说不是因为它舍弃了绿树琼花却固执地选择“扶摇直上九万里”的坚定!
舍弃,有时真是一种美丽!
舍弃是一种情,一种错综复杂却清新明丽的情!
这种情是钟子期怀念知音至极而毅然摔断琴弦的坚定,是“孔雀东南飞,五里一徘徊”的悲壮,是岳飞“精忠报国”四个大字所闪现的不朽光环!在情中,我们看到了舍弃的林林总总,
在情中,我们更感受到了舍弃的美丽!
舍弃是一种光,一种耀眼的智慧之光。
小动物在紧要关头选择“自残”被称为生理功能,而当这种行为上升到人类就成为智慧,因为它毕竟挽救了生命,同样的在“生命”与“正义”之间取舍的时候,仁人选择了“正义”而舍弃了“生命”,这也是一种舍弃的智慧!与此类似,毛主席提出的“主动撤出延安”的空城妙计,又挽回了多少不可估量的损失!还有从少年开始就勤奋努力的仁人志士,又有谁敢说他们不懂得吃喝玩乐?但因为他们懂得舍弃的美丽,所以成就了他们流芳百世的美名。因此,这种智慧便构筑了胜利,构筑了成功,构筑了人生永存的金字塔!
舍弃是一首歌,一首千百年全世界共同演奏的歌。
从秦皇汉武到刘备曹操,从詹姆查理到玛丽威廉,从莱克星顿的枪声到萨拉托拉大捷,从倒幕运动到大化改新——仔细想想,其中的每个人,每件事儿无不包含着舍弃的魅力! 舍弃是一种思路,一种人生的大思路。
3岁的托尼,没有舍弃,只落得涕泪涟涟,而20岁的托尼知道了舍弃的美丽,毅然决定舍弃“大”的,而选择了“小”,虽然“小”,却体现了托尼舍弃的思路,这个思路何尝不是一种人生的美景?
因为一种情感,我们感受舍弃的美丽;因为一种智慧之光,我们品味舍弃的美丽;因为一首共同演奏的歌,我们听到舍弃的美丽;因为一种思路,我们看到了舍弃的美丽!
【名师点评】
1.准确的角度,鲜明的立意。材料表面上是说托尼的三个人生片断,但实际上却给我们提供了一个具有非常意义的核心立意,那就是“舍弃”与“得到”的关系,面对复杂的人生、纷繁的社会,我们该如何舍弃与得到,作者以此立意,且胜人一筹,不说“舍得”,而说“舍弃的美丽”,这个“美丽”何尝不是另一种“得到”呢?
2.结构清晰,论证思路缜密。作者以“舍弃是一种美丽”为论点,分别从“舍弃是一种情,一种错综复杂却清新明丽的情!”“舍弃是一种光,一种耀眼的智慧之光”。“舍弃是一首歌,一首千百年全世界共同演奏的歌”。“舍弃是一种思路,一种人生的大思路”。等四个方面来论证,思路清晰。(刘万春)
高三的箴言
高中三年,我们真切地感受到了成长的滋味。我们有过痛苦与欢乐,有过孤独与友谊,有过困惑与憧憬。朋友,想知道我们怎样才能取得成功吗?我将高三的告白送给你。
学会变通。
法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”试验:他把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到6英寸的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针,毛毛虫开始一个跟一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了,毛毛虫们还不停地坚韧地团团转,一连走了七天七夜,它们终于因为饥饿和筋疲力尽而死去。法伯在实验笔记中写下了一句耐人寻味的话:在这么多毛毛虫中,其实只要有一只稍微与众不同,便立刻会避免死亡的命运。
这正如我们刚刚过去的高三,在备考的岁月里,我们要学会变通,当遇到困难的时候,多认真思考,多角度揣摩,可能就会有新的思路!这样,会让我们的豁然开朗!
敢于尝试。
这是一则二战期间的故事:安德鲁·希金森是个脾气暴躁的造船家,善于设计浅而简易的小船。它们非常适合采矿者和狩猎人在路易斯安纳的沼泽地中使用。因为战争的需要,希金森尝试造更适合战略登陆的快艇,但海军专家们不以为然,更不屑他那个“疯狂”的主意。希
金森只好自己单枪匹马地开始了自己的尝试,快艇制造出来后,与当时的海军军舰进行了一场比赛,希金森轻易战胜了海军,取得了最后的胜利。
试问,如果没有希金森的敢于尝试,怎能有他最后的胜利?同样的,如果我们在学习中,不尝试一些新的学习方法,怎么能适应如今的高考?
鱼和熊掌,不可兼得。
你能左手画圆,右手又同时画方吗?你会发现所画图形四不像。同时追求两个目标,最终将一事无成,鱼和熊掌都是美味,但不可能同时得到。高三的学习中,每个人都忙得不可开交。刚拿起语文书想背,又想起还有数学卷子没写,当要写数学卷子时,又想起还有物理题不会。时间就在这拿起与放下时匆匆流走。所以,要懂得适度的舍弃,这样才能真正的获得。要合理安排时间,早晨尽量记诵英语、语文,晚上做数理化等习题。
学会变通,敢于尝试,懂得舍弃是高三给我的人生箴言。
【名师点评】
1.题目新颖。文章题目《高三的箴言》,新颖而别致,“高三”还能有什么箴言?顺着这个思路读下去,哦,我们还真发现了高三的箴言:学会变通,敢于尝试,懂得舍弃是高三给我的人生箴言。
2.思路清晰。文章思路也是按照“变通”“尝试”“舍弃”三个角度而进行的,清晰明了,不枝不蔓,娓娓道来。(刘万春)
怎样对待所给材料？
①开篇处由所给材料引出中心论点或观点或主旨；
②将所给材料化为开篇处比较整齐句子的一部分，行文中时时照应所给材料；
③将所给材料巧妙地化为行文中一个论据，或者一个核心材料，并对此进行分析； ④行文中分析所援引材料时与所给材料挂钩，即紧密联系所给材料进行分析；
⑤依据从所给材料中提炼出来的观点对自己文章中的材料进行分析，保证分析始终在“所给材料的内容及含义范围内”。
审题立意
学会放弃 、学会变通 、学会选择 、学会取舍 、学会做事 、有舍才有得 、量力而行 知足常乐 、换一种思维 、拐弯处风景最美丽 、怎样获得成功 、经验与教训 、经验是靠积累得来的 、要学会大胆创新 、勇于尝试，大胆创新 、怎样面对诱惑 、怎样抵制贪欲 放弃也是一种智慧 、正确认知自己
精彩标题
●学会放弃 ●学会变通 ●学会选择 ●学会取舍 ●学会创新 ●拐弯处风景最美丽
●怎样获得成功 ●成功是一种智慧 ●面对诱惑，大声说“不” ●智慧成就人生
●换一种思维 ●山的那边 ●智者的选择 ●经验•教训•成功
精彩开篇
●梅花经历风霜的洗礼，才芳香扑鼻；苍鹰经历生死的历练，才搏击长空；托尼经过无数次失败，才成就辉煌的人生：正视困境，勇于面对，学会放弃，生命才更有意义。
●3岁的托尼妄想拥有更多的糖果，结果手被卡在狭窄的瓶子里；20岁的托尼奢想拥有更多的水果，结果无论如何也无法搬动那个大框；58岁的托尼只想获得1万英镑的酬金，结果{放弃的事例}.{放弃的事例}.
他成功了：贪欲其实并没有错，甚至正是它促进了个体的完善和人类的文明进程；但是只有正确对待贪欲，个体才能不断完善，人类文明才能不断进步。正确对待贪欲，实现可持续发展。
●有一种执着，叫坚持；有一种放弃，叫洒脱；有一种人生必须坚持应该坚持的，才能取得胜利，必须放弃应该放弃的，才能别有洞天。托尼就是在坚持中不断放弃，在放弃中始终坚持，所以，托尼最终获得成功。人生就应该时刻牢记：坚持着应该坚持的，放弃必须放弃的。 ●58岁的托尼放弃10万英镑的诱惑而选择1万英镑，所以托尼成功了；以邓小平为首的党中央放弃了计划经济而毅然决然地选择了改革开放，所以中国走上社会主义市场经济的道路。无论是个人，还是社会都要学会选择——正确地选择，才能实现可持续发展。
●经历了大半生的磨砺，老托尼学会了变通，也因此赢得了成功；经历了改革开放的阵痛，中国选择了社会主义市场经济，也因此赢得中国经济的辉煌发展。学会变通，善于变通，做人做事才能成功。
阅读考场佳作，发现作文素材挖掘技巧
师：我们已感受到熟悉的课文内容竟然可以成为我们写作的素材，那么，我们在写作文时，应该怎样去挖掘和运用语文课本中的素材呢？下面我们来赏析一些考场佳作，看看能否有一些心得与发现？
（学生阅读老师提供的考场佳作，发现优秀作文素材挖掘技巧）
师：同学们看完这些考场佳作，有没有一些发现？
师：这两则材料能不能告诉我们一个规律性的东西？
建议同学们梳理教材，建立教材“分类资料库”。考试时，我们首先根据作文题目的中心话题调出“分类资料库”中可以运用的材料；其次，根据自己所选择文体来组合这些材料；再次，还可以根据教材中的资料引出自己日常生活中所碰到的与之相似材料进行适当的加工，运用到作文之中。我们可以把这种技法总结为：分类梳理， 一题多材
苏武：徘徊在茫茫大漠，一个流放于荒山野原的铁血男儿，不禁令我钦佩。擎一支汉节，怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走在茫茫的大漠之间。拂一阵驼铃，阔别长安的歌舞升平，游荡于塞外寒沙。他用睿智铭记对大汉忠贞不渝的信念，在漫漫风雪中且歌且行。他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠中他举起了手鞭，选择了作高山雪莲般圣洁的守望。 （想象扩写法）
烛之武：
《烛之武退秦师》秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国忠于转危为安。在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾；在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。
烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”（林则徐）这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。
【材料二】
有一次甘地乘火车，他的一只鞋子摔到了铁轨旁，此时火车已经开动，鞋子无法再捡回来。于是甘地急忙把穿在脚上的另一只鞋子也脱下来扔到第一只鞋的旁边。一位乘客不解地问甘地为什么这样做，甘地笑着说：“这鞋无论多么昂贵，留下一只也没有用了，将这一只也扔出去，捡到这铁轨旁的鞋子的穷人就能得到一双鞋子了。”
【思考点】
本来令人很沮丧的事，让老人这么一处理，给人一种挺舒坦的感觉。既然努力已无任何成功的可能，与其在那里无望地坚持，白白费力劳神，还不如果断放弃。有时适时的放弃会使我们放下某种没有必要的负担，而且还会看到因放弃某事而产生的新的希望。哲学家说，一扇门关闭了，另一扇门却有可能为你打开。
【材料六】
据说，安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说：“千里家书只为一墙之宽，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是，张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。
【思考点】
那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟、大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。可见，正确的舍弃往往需要青松秋菊般的高尚风格。
【材料七】
中国科学界元勋、“中国导弹之父”——钱学森，为了祖国的国防事业，毅然放弃国外的优厚待遇，带着“相当于五个山地师”的智慧，回到中国。此间，他做出了巨大的牺牲，冒着生命的危险，在异国他乡忍辱负重，历尽磨难。他做出了成功的放弃。如果留在美国，他必然有丰厚的物质条件，然而如果他做了这样的选择，今日的钱学森，只不过是千万留洋学子中普通乃至平庸的一员!
【思考点】
放弃需要勇气，需要有“敢冒天下之大不韪”的魄力。有时，放弃要面对各种的压力，或来自社会，或来自世俗。
钱学森的放弃
（淡泊名利）
1950年，为了回国参加祖国的科学建设，钱学森毅然决然放弃了国外的优厚生活待
篇四:《名人遇到挫折事例》
挫折，进入了人生。就像是一把犁刀，也许会割破你的心，让你饱受痛苦；也许却掘出了你生命的新水源。在这个进入人生未来好坏的分岔路口，你的心态和行为就是引领你进入哪条道路的关键。 要以乐观的心去战胜挫折、克服困难，这句话谁都会说。关键是谁会真真去做。 当人生面对挫折，很多人光嘴上说要克服但行为上躲避、心态上服输，没有用。这种人只会让人瞧不起。到最后自己也会后悔。
于丹说：“苦难就是一锅滚水，鸡蛋煮进去就变得像石头硬邦邦，生活中这样被磨得剑拔弩张的人并不少见；还有一种人就像胡萝卜，开始看上去很有型，在水里一株，就变得一团糊，这是面对苦难的软弱之人；只有茶叶，在滚水里煮，慢慢舒展开来，最后变成可口的香茶。” 愿做一杯香茶。 因为我不愿做“硬邦邦的鸡蛋”和“一团糊的胡萝卜”。
法国作家巴尔扎克说：“挫折就像一块石头，对于弱者来说是绊脚石，让
你怯步不前；而对于强者来说却是垫脚石，使你站得更高。” 逆境和顺境，本不是绝对的，同一境况，既可以是逆境，也可以是顺境，关键在于身处其中的人。只要着手去做，无论谁都有机会成才，无论他身在逆境还是顺境。
名人事例
孙中山发起的反清革命运动不断失败,但是孙中山越挫越勇,再接再厉,最终推翻了清王朝,创建了亚洲第一个民主共和国：中华民国。
爱迪生在发明灯泡的道路上不断失败,他不断试验,寻找可以作灯丝的材料,一共试验了2300多种材料（也就是失败了2300多次）,才最终找到了合适的材料.。
张海迪自幼患小儿麻痹，下肢瘫痪，但凭借个人毅力，自学了多种语言，并用自己的身体做实验，在医学方面有很杰出的成就。
南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位。
鲁迅曾彷徨过，哥德、贝多芬还曾想自杀过，但他们都顽强地战胜了自己的消沉和软弱，通过自己的努力，最终都坚定地走向了真理，也更加磨练了自己的意志和毅力。一句名言说得好：“人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，
难以激起美丽的浪花”。
赵王勾践卧薪尝胆的故事早就成为后人逆境奋起的典范。 孔子在失意的痛苦中写成了《春秋》，屈原在流放的痛苦中写成了《离骚》，曹雪芹在家破的痛苦中写成了《红楼梦》„„ 学生举例：战胜挫折，造就人才 贝多芬一生经历了数不清的磨难。然而他没有向命运屈服，他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒！”种种的磨难和挫折磨砺了他的意志，激发了他的进取精神。
例如，明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》。
汉代杰出的史学家兼文学家司马迁本来是做官的，初任郎中，后继父职任太史令，终因替投降匈奴的要陵辩解而得罪了汉武帝，不仅被关入监狱，而且受了宫刑。在这样的挫折和打击下，他转而发愤著书，终于写成了《史记》这部伟大的历史和文学巨著。
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列„„ 日本曾有一名药物专家，为了发明一种专治梅毒的药物，虽然连续经历过605次挫折和失败，但他并没有气馁，而是不断总结经验，直到第606次才试制成功，因此人们就把这种药物称为"606"。
青少年想要有所成就，一定要有这种不怕失败，不怕挫折，百折不挠的顽强战斗精神。 梅花的清香需要严冬腊月寒冷的考验才发散出来的。人也是这样，凡在历史上有作为的人物，都是经过困难和挫折磨练出 “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的：他念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他腹部与头部严重负伤，右眼失明。20岁时，又因关节硬化而卧床不起。面对着命运的严峻挑战，他深切地感到：“在生活中没比掉队更可怕的事情了。”奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争：他不想躺在残废荣誉军人的功劳簿上向祖国和人民伸手，他用沸腾的精力读完了函授大学的全部课程，如饥似渴地阅读俄罗斯与世界文学名著。书籍召唤他前进，书籍陪伴他披荆斩棘。当奥斯特洛夫斯基的文化和文学素养达到一定水平后，他写了一本描述柯托夫斯基部队中英雄战士的中篇小说，寄给一家杂志社，却未被采用。可他并未灰心丧气，他深深地懂得：平步青云的事是少有的。人们往往只看到成功者头上的桂冠和脖子上的花环，而忽略了他们在未成功之前倍尝的痛苦、冷落，甚至歧视。因此，一些向理想高峰攀登的人，一遇到艰难险阻，就畏缩不前，一碰到冷落、歧视，就半途而废，惊呼生不逢时。奥斯特洛夫斯基忍受着病痛的折磨，默默地向认准的目标攀登。1932年，他终于完成了《钢铁是怎样炼成的》一书。对此，他高兴地惊呼：“生活的大门向我敞开了!”“书就是我的战士!”站着用枪战斗，躺着用笔战斗，死后用书战斗。这就是做为一个战士和作家的奥斯特洛夫斯基的一生。
1832年，林肯失业了，这显然使他很伤心，但他下定决心要当政治家，当州议员。糟糕的是，他竞选失败了。在一年里遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。接着，林肯着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了。在以
后的17年间，他不得不为 偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历经磨难。 随后，林肯再一次决定参加竞选州议员，这次他成功了。他内心萌发了一丝希望。认为自己的生 活有了转机：“可能我可以成功了！”1835年，他订婚了。但离结婚的日子还差几个月的时候，未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大
了，他心力交瘁，数月卧床不起。1836年,他得了精神衰弱症。1838年，林肯觉得身体良好，于是决定竞选州议会议长，可他失败了。1843年，他又参加竞选美国国会议员，但这次仍然没有成功。林肯虽然一次次地尝试，但却是一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世，竞选败北。要是你碰 到这一切，你会不会放弃？放弃这些对你来说是重要的事情？林肯没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，他又 一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会 继续选举他。但结果很遗憾，他落选了。因为这次竞选他赔了一大笔钱，林肯申请当本州的土地官员。但州政府把他的申请退了回来，上面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。” 接连又是两次失败。在这种情况下你会坚持继续努力吗？你会不会说“我失败了”？ 然而，林肯没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国副总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。林肯一直没有放弃自己的追求，他一直在做自己生活的主宰。1860年，他当选为美国总统。巴雷尼巴雷尼小时候因病成了残疾，母亲的心就像刀绞一样，但她还是强忍住自己的悲痛。她想，孩子现在最需要的是鼓励和帮助，而不是妈妈的眼泪。母亲来到巴雷尼的病床前，拉着他的手说：“孩子，妈妈相信你是个有志气的人，希望你能用自己的双腿，在人生的道路上勇敢地走下去！好巴雷尼，你能够答应妈妈吗？”母亲的话，像铁锤一样撞击着巴雷尼的心扉，他“哇”地一声，扑到母亲怀里大哭起来。从那以后，妈妈只要一有空，就给巴雷尼练习走路，做体操，常常累得满头大汗。有一次妈妈得了重感冒，她想，做母亲的不仅要言传，还要身教。尽管发着高烧，她还是下床按计划帮助巴雷尼练习走路。黄豆般的汗水从妈妈脸上淌下来，她用干毛巾擦擦，咬紧牙，硬是帮巴雷尼完成了当天的锻炼计划。体育锻炼弥补了由于残疾给巴雷尼带来的不便。母亲的榜样作用，更是深深教育了巴雷尼，他终于经受住了命运给他的严酷打击。他刻苦学习，学习成绩一直在班上名列前茅。最后，以优异的成绩考进了维也纳大学医学院。大学毕业后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神经学的研究。最后，终于登上了诺贝尔生理学和医学奖的领奖台。
初中毕业后，华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。 此后，他开始顽强自学，他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。1928年，他不幸染上伤寒病，靠妻子的照料得以挽回性命，却落下左腿残疾。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。 从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，先后在国外杂志上发表了多篇论文。1936年夏，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修，两年中发表了十多篇论文，引起国际数学界赞赏。1938年，华罗庚访英回国，在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里，他艰难地写出名著《堆垒素数论》。张海迪你一定久仰过著名作家——张海迪的大名吧！她是怎样从一名残疾人成为一位赫赫有名的人呢？她是怎么克服困难与挫折的呢？带着一连串的疑问，让我们一起走进她的童年吧„„.。 在五岁时，这个只能用画笔来描绘一串串梦想的时候，厄运就无情地降临在他身上，残酷的剥夺了她的自由。她因患脊髓血管瘤造成高位截瘫，从此变成了一个残疾儿童，她的美好人生就从此毁灭了吗？不！我们的张海迪在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，而是以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争，经受了严峻的考验，圆了她的轮椅梦！
1914年12月深夜，爱迪生的制造设备被一场大火严重毁坏，他损失了约100万美元和绝大部分难以用金钱来计算的工作记录。第二天早晨，他在埋葬着他多年劳动成果的灰烬旁散步。这位发明家说：“灾难有灾难的价值，我们的错误全部烧掉了，现在可以重新开始。”爱迪生的成就实在令人佩服，但更让人佩服的是他面对挫折的勇气。人生旅途，难免会有困难、坎坷抑或是沉重的打击。面对这些，你可以伤心，你可以悔恨，但重要的是不能丧失面对它的勇气，要有勇气战胜自己。
篇五:《学会舍弃》
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩掉了外壳，因而获得了高空自由的歌唱，壁虎勇敢地挣断了尾巴，因而在危难中保全了它弱小的生命；算盘若填满自己的空位，变得座无虚席，将丧失自己的运算功能。 对那些不该拥有的东西，我们应该舍弃。{放弃的事例}.
现实生活是复杂的，而我们的承受力有限。如果大脑是一个仓库，不管仓库多大，一种东西充斥其中时，另一种东西定然无法进入。比如读书，当我们痴醉于金庸古龙梁羽生的刀光剑影中，我们又怎能专注于复杂的几何方阵，怎能用心于浩繁的英语单词呢？想读的和该读的，你必须在两者间作出选择。 人的一生中有很多事情需要作出类似的选择。舍弃应该舍去的，你便是智者；舍弃不该舍去的，你就是愚夫。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及家具、财产、衣物，甚至没有顾及生命，却从熊熊大火中救出了几箱书。舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住了那些启迪心智、净化心灵的真正的财富。而有些人，终生抱着“人为财死，鸟为食亡”的信条，追逐着金光闪闪的财宝。为了庸俗的追求，他们舍弃了人格和道德，舍弃了人性中的真善美。错误的舍弃，使他们的一生龌龊卑鄙。
正确的舍弃，往往需要青松秋菊般的高尚风格。据说安徽桐城有一条“六尺巷”，原本是张、叶两家争执之地。张家主人乃当朝宰相，张老夫人致信给他。他回信却说“千里家书只为墙壁，让他三尺又为妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧，也让出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了自己面子上的威严，以宽仁礼让的胸襟，大度能容的气概，化干戈为玉帛，止争斗于未起。如果不是有超出常人的高风亮节，怎会作出如此的舍弃？
正确的舍弃，不会像随手扔掉废纸团那样轻而易举，它还需要勇气、决心和果敢。赵武灵王废除旧制，提倡胡服骑射时，许多人反对阻挠，但他有决心有勇气，坚决果敢，最终创下名垂青史的千秋伟业。舍弃的过程是艰难的，尤其在忍痛割爱的时候。西蜀道上马嵬坡前，唐明皇赐死杨玉环，以政治家的眼光
看，用一个贵妃的死换得半壁江山的暂时安宁，也算是值得的。可是，“宛转娥眉马前死”、“回看血泪相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不让人肝肠寸断，痛不欲生呢？
不是每一株苗都能长成参天大树，不是每一朵花都能结出丰硕的果实，生活要求我们必须学会舍弃。算盘要想具有运算功能，必须舍弃多余的算珠。你向往山居的清静，就必须舍弃都市的繁华；你仰慕奋斗者的成功，就必须舍弃安逸闲散的生活；你希望走遍千山万水，就必须舍弃乡土乡音的温馨与柔美。
我们应该学会舍弃。
学会舍弃
鸣蝉奋力地甩