篇一:《美文欣赏》
1.屋上春鸠鸣，村边杏花白。
·王维《春中田园作》
2.垂钓绿湾春，春深杏花乱。
唐·储光羲《钓鱼湾》
3.乱点碎红山杏发，平铺新绿水频生。
唐·白居易《南湖早春》
4.粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,凝不成歌亦自愁。独照影时临水畔,最
含情处出墙头。 裴回尽日难成别,更待黄昏对酒楼。
唐·吴融《杏花》
5.一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。长得看来犹有恨，可堪逢处更难留！林空色暝莺先到，
春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。
唐·吴融《途中见杏花》
6.裙垂竹叶带，鬓湿杏花烟。
唐·李贺《冯小怜》
7.歌声春草露，门掩杏花丛。
唐·李贺《恼公》
8.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
唐·杜牧《清明》
9.莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人。
唐·杜牧 《杏园》
10.日日春光斗日光，山城斜路杏花香。
唐·李商隐《日日》
11.燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
唐·戴叔伦《苏溪亭》
12.恻恻轻寒剪剪风，杏花飘雪小桃红。
唐·韩偓《寒食夜》
13.杏花未肯无情思，何事行人最断肠。
唐·温庭筠《杨柳枝》
14.知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。
唐·温庭筠《经李徵君故居》
15.雨后却斜阳，杏花零落香。
唐·温庭筠 《菩萨蛮》
16.数枝艳拂文君酒，半里红歌宋玉墙。
唐·罗隐《杏花》
17.田家繁杏压枝红，远胜桃夭与李秾。
北宋·司马光《和道矩送容汾西村舍杏花盛开置酒其下》
18.纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
北宋·王安石《北陂杏花》
19.风吹梅蕊闹，雨细杏花香。
北宋·晏几道《临江仙》
20.白纻春衫杨柳鞭。碧蹄骄马杏花鞯。
北宋·晏几道《浣溪沙》
21.杏花零落燕泥香，睡损红妆。
北宋·秦观《画堂春》
22.林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。
北宋·欧阳修《田家》
23.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
北宋·宋祁 《玉楼春》。
24.杏子梢头香蕾破，淡红褪白胭脂涴。
北宋·苏轼《蝶恋花》
25.晓带轻烟间杏花，晚凝深翠拂平沙。
北宋·寇准《柳》
26.波渺渺，柳依依，孤村芳草远，斜日杏花飞。
北宋·寇准《江南春》
27.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
宋·志南《绝句》
28.杏花笑吐秀犹浅。
北宋·赵佶《探春令》
29.裁翦冰绡，轻叠数重，淡着燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。
北宋·赵佶《燕山亭》
30.浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。
宋·李清照《临江仙·梅》
31.杏花无处避春愁，也傍野烟发。
宋·韩元吉《好事近》
32.东厢月，一天风露，杏花如雪。
南宋·范成大《忆秦娥》
33.杏花疏影里，吹笛到天明。
南宋·陈与义《临江仙》
34.客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。
南宋·陈与义《怀天经智老因访之》
35.一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。
宋·张良臣《偶题》
36.杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
南宋·陆游《马上作》{杏园的文章}.
37.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
宋·陆游《临安春雨初霁》
38.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
宋·叶绍翁《游园不值》
39.疏疏晴雨弄斜阳，凭栏久，墙外杏花香。
宋·曹组《小重山》
40.难禁三月好风光，满阶芳草绿，一片杏花香。
宋·章文虎妻《临江仙》
41.杨柳迷离晓雾中，杏花雾落五更钟。
明·陈子龙《山花子》
42.两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。
《声韵启蒙·一东》
43.何物动人，二月杏花八月桂；有谁催我，三更灯火五更鸡。
清·彭元瑞
44.杏花开罢杏童童,杏子才黄树已空。 莫逐流光起惆怅,枝头岁岁著春风。
杏花故事
作者：鲁冰
我是学校一名白发的图书管理员，我的工作就是拂去书本上的灰尘。而这一段时间，落在书本上的灰尘尤其多，因为现在正是春天——在这样的季节里，哪个孩子还会有心思来读书呢？我把寂寞说给檐前的一只蜘蛛听，可是它正忙着结网；我把寂寞说给墙上的一只壁虎听，可是它正一动不动地盯着窗棂上的蚊子。我拂去书本上的灰尘，然后打开其中一本——来这儿读书的孩子们教会了我一些字，因此我能念出这样一句诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”
哦，杏花，我的老朋友，现在，曾在这儿读书的孩子们，也像童年的我一样，
正在你的身边玩耍吗？或许他们正在花阴下，听童年的我曾听过的故事吧！现在，那些故事就像窗前的杏花一样，在我的心头绽放了——
一。杏林
那是一千多年前的故事。
那时的蜘蛛结着和现在一样的网；那时的壁虎盯着蚊子，就像现在一样有耐心；那时的蚊子，长着和现在一样的长嘴——它们那吸血的嘴上的病菌，也和现在没什么区别，只是那时蚊子的数量比现在多——它们甚至将一位女子的皮肤叮咬得溃烂起来。
“没有人能治好我的病，”这位女子找到了山中一位名叫董奉的医生，“你愿意接治我这样的病人吗？”
董奉带着病人来到山溪边，让水蛭吸干病人伤口处的脓血，然后用药水为她清洗伤口。
“我不知道该用什么来感谢你，”这位女子看着新生出来的皮肤，“因为我穷得连一个铜子也拿不出来。”
董奉看着那位女子，她的容颜变得像杏花一样美丽：“我为人治病不收钱物；如果愿意，你就在这儿栽一棵杏树吧！”
多年以后，这位女子——她已经是一位母亲了——还忘不了那位医生。于是，她放下正在播种的稻谷，带着孩子来到山中。
可是她已经找不到原来的小路了：董奉居住的地方，是一片杏树林，粉白的杏花如同浩荡的江水，流淌到山中的每个角落。
“他救治的病人就像山中的杏树一样多！”母亲对孩子说，“他是一位神医，却不是那不食人间烟火的神仙„„”母亲思索着，迷失在杏花林中。
当她挎着一篮新收的稻谷，与孩子一起重又来到山中的时候，满山的杏树已经结出了黄澄澄的杏子。
“妈妈，我可以摘杏子吃吗？就摘你栽的那一棵！”孩子问。
“如果我能辨认出自己栽的那棵，也许你可以摘下那上面的一颗杏子。”母亲说。
“你不是可以摘下一颗，而是可以摘下一篮。”说这话的是从杏林深处走出来的董奉，他身边的一棵杏树上贴着一张榜，上面写着这样几个字：“一篮谷，一篮杏。”他指着那棵杏树，笑着对孩子说，“这儿的杏树有千百棵，但是，你母亲当年栽下的这棵，是最大最美的一棵。”
二。杏坛
现在，让我们来到两千多年前的鲁国，来到春天的泗水滨。那儿的风带着杏花的甜香，那儿的水漂着杏花的落瓣——所有这些都来自于泗水边的杏坛。 云是讲故事人的坐骑，也是听故事人的坐骑——请你想像我们驾着彩云，来到了杏坛边。而故事中的人也驾着彩云——那是一大片杏花绽放成的彩云。一位老者坐在中间，正在讲述他创立的儒家的思想；坐在他周围的，是他的三千弟子。 “不要因为我比你们年长一些而受拘束，”老者说，“谈谈各自的志向吧！” 于是，他的弟子，如同枝头热闹的杏花，谈起了治国方略，谈起了礼乐教化，谈起了宗庙祭祀„„他们的思想，飞过了美丽的杏坛，飞过了曲折的泗水，飞过
了广袤的鲁国„„
“曾点，你如何呢？”老者问。
曾点的鼓瑟声停息了，他放下瑟，站起身来说：“我的志向不同于别人。我只想在暮春时节，穿上新裁的春衣，与四五个年轻人，六七个孩子，结伴在沂水里沐浴，然后来到舞雩台上吹吹风儿，唱着歌儿一起回家„„”
曾点的话语如同拂过杏花的微风，让老者的心感到温暖。当一片花瓣落到他的衣襟上时，他点了点头：“我是赞成曾点的！”
泗水流淌了两千年，一直流淌到现在；杏花开放了两千次，每一次都像当年落在老者身上的那些花儿一样美丽；而杏坛上那位老者的名字，没有被蛛尘蒙蔽，没有被蚊虫辱没——那名字被传诵了两千多年，还像年年开放的杏花一样光鲜美丽。
——他叫孔子。
三。杏花神
时间到了盛唐。那个朝代的疆土是那么辽阔，成千上万的诗人也写不完它的壮美；那个朝代的人们是那么富足，所有的女子都变得如此丰满美丽——唐代的人们哪会觉得瘦削的女子美丽呢？
在那些女子中，有一位最美丽，她就是皇宫中的贵妃——杨玉环。诗人说她的面容像太液池中的芙蓉，她的弯眉像未央宫前的柳叶。就连宫殿前那朵硕大美丽的牡丹也这样说：“当我与她在一起的时候，我只不过像一朵最不起眼的野花。”因此，每当杨贵妃经过的时候，牡丹总是羞愧地低下头。
杨贵妃生得这么美，当宠爱她的那位君王不再去处理朝政，而是日日陪伴在她身旁的时候，我们一点儿也不会感到奇怪。
可是，鲜花并不总是为美人开放。当那辽阔的疆土起了战乱，当军队威逼在君王身边，厉声嚷着“这个女子必须赴死”的时候，深爱她的君王只得赐给她一条白练。
君王用泪眼望着自己的妃子，回想着她“回眸一笑”的娇媚容颜，可是杨贵妃再也没有回头。路旁的牡丹拉了一下杨贵妃那洁白的长裙，却无法阻止她赴死的脚步。
杨贵妃将白练挂在佛堂前的杏树上，她那被华清池水洗过的凝脂一样的肌肤在颤抖，她又想起她泛舟的太液池中的芙蓉了吗？她又想起她居住的未央宫前的柳树了吗？她能听见芙蓉和柳树在为她叹息，也能听见身边这棵杏树在为她叹息吗？当她将长长的脖颈伸向白练打成的结的时候，一根杏枝为她流了一滴泪——正滴在她那杏花一样惨白的脸上。在冬天的风中，那颗泪珠像冰一样冷，可是杨贵妃一点儿也感觉不到，因为她的心比那颗泪珠还要冷„„
战乱平息后，伤心的君王向杏树走去，他要将杨贵妃的尸骨埋葬。
他看见吊在杏树上的杨贵妃了：她的面容还像以前一样美丽，她的长裙还像以前一样舞动——她还活着！
君王欣喜地跑到杏树前，可是，那美丽的面容和舞动的长裙却像梦一样消失了——那随风起舞的白色身影只不过是绽放在枝头的杏花。
篇二:《优美散文古诗文》
浣花溪记（〔明〕钟惺）
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三、四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走，犹能择胜，胸中暇整，可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。 ——选自天启刊本《隐秀轩集》
《岳阳楼记》
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
山中与裴秀才迪书/王维 近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下；寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，清鯈出水，白鸥矫翼；露湿清皋，麦陇朝雊。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣。无忽！因驮黄蘗人往，不一，山中人王维白。
新安吏
客行新安道， 喧呼闻点兵。 借问新安吏： 县小更无丁？ 府帖昨夜下，次选中男行。 中男绝短小， 何以守王城？ 肥男有母送， 瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即（一作却）见骨， 天地终无情。 我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
潼关吏
士卒何草草， 筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏：修关还备胡。要我下马行，为我指山隅。连云列战格，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都？丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，千古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼！请嘱防关将，慎勿学哥舒！
石壕吏
暮投石壕村， 有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。孙有母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
新婚别
兔丝附蓬麻，引蔓故（一作固）不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，席不暖君床。暮婚晨告别，无乃太匆忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜？父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沈痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致（一作致此）罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。
垂老别
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完？投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓乾。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别？且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰盛端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土？安敢尚盘桓？弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
无家别
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百馀家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有？一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，召令习鼓鼙。虽从本州役，内顾无所携。近行只一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎？
《滕王阁诗》
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
《滕王阁序》
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
篇三:《文学类文本阅读》
文学类文本阅读（小说）
一、小说的概念 小说是反映社会生活的一种文学体裁，它以刻画典型人物为中心，通过完整的故事情节和人物活动着的环境的描写，来反映复杂的社会生活的。
二、小说的三要素 典型人物、故事情节、典型环境是小说的三个要素。
概括故事情节
具体来说，大致包括以下三种题型：
（１）用一句话或简明的语句概括故事情节。
（２）文中共写了哪几件事，请依次概括。
（３）用填空的形式概括小说的部分内容（包括指出开端、发展、高潮、结局四部分中的某一方面）。
解题技巧：何时+何地+何人+做何事+结果怎么样 注意：情节总是为人物和主题服务的，情节的发展由人物性格的内在力量推动。
三、小说中各种叙述手法的运用与作用
⑴顺叙：按时间（空间）顺序来写，情节发展脉络分明，层次清晰。
⑵倒叙：不按时间先后顺序，而是把某些发生在后的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。造成悬念，引人入胜。
⑶插叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。对主要情节或中心事件做必要补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。
⑷补叙：在叙述主要事件的过程中，插入另一与之有关的事件，然后再接上原来的事件写。补叙，也叫追叙，是行文中用三两句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代。详细地说，文章有时根据内容的需要，要对前面所写的人或事作一些简短的补充交待，这种写法通常叫补叙。
补叙的作用和好处: 补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就可能出现漏洞，令人不解。运用补叙，有助于更好地表达主题，使文章结构完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。对下文做某些交代，照应上下文。
⑸平叙：指叙述两件或多件同时发生的事。使头绪清楚，照应得体。
四小说中的各种描写手法及作用
概念：
1.外貌描写（肖像描写）,对容貌、姿态、服饰的描写称之为外貌描写或肖像描写.
2.行动描写（动作描写）,是通过对人物个性化的行动、动作的描写,来揭示人物性格的一种描写方法.
3.语言描写,是通过个性化的人物语言来刻画人物性格的一种描写方法.
4.心理描写,是通过剖析人物的心里活动（如内心感受、意向、愿望、思索、思想斗争等）,挖掘人物的思想感情,以刻画人物形象内在性格特征的一种描写方法.
作用：
1）肖像描写：揭示人物身份、境遇、所处的社会环境,以形传神,表现人物内心世界和性格特点.
2）行动描写：展示人物精神面貌,直接体现人物性格.（在人物描写中有重要地位.）
3）语言描写：表达人物情感,反映人物性格特征,折射出人物所处时代的特点.
4）心理描写：是人物在特定环境下的心理活动.揭示人物内心,刻画人物性格.
5）环境描写
A、自然环境描写：①交代故事发生的时间、地点、季节。②渲染„„气氛，③烘托人物„„心情。④表现人物„„性格，⑤暗示人物„„命运。⑥为下文„„情节展开作铺垫，⑦推动情节的发展。⑧揭示主题
B、社会环境描写：从狭义上讲,社会环境是指人物活动的处所、背景、氛围等；从广义上讲,是指一定历史时期社会生活、人际关系的总和.
作用：①交代故事发生的„„时代背景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系。②渲染„„气氛，③烘托人物„„心情。④表现人物„„性格，⑤暗示人物„„命运。⑥为下文„„做铺垫
6）细节描写：抓住生活中细微而具体的典型情节,加以生动细致的描绘.作用是丰富人物形象、使人物描写有血有肉有灵魂.写人则如见其人,写景则如临其境.
此外还有：
细描：使用大量生动、贴切的比喻,绚丽的文字,斑斓的色彩,进行浓笔涂抹.
白描：以质朴的文字,抓住人物或事物形象的特征,寥寥几笔就勾勒出人物或事物形象.
静态描写：平面地、静止地对人物或景物进行描写.
动态描写：以动写静,或把物用拟人化的手法进行描写.
PS
白描、细描、静描、动描有关内容补充
一、 什么叫“白描”
白描也是诗歌表现手法之一，主要用朴素简炼的文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。它要求抓住对象的特征，如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
二、“白描”在古诗中的运用：
1、刻画人物，不绘背景，只突出主体。
如白居易的《卖炭翁》：
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
用白描手法刻画人物，三言两语就能揭示人物的外貌、神态，使读者如见其人。
2、叙写事件，不求细致，只求简明。
如聂夷中的《田家》：
父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。
用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。
3、描写景物，不尚华丽，务求朴实。
如马致远的《天净沙·秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情。
最后想补说一句，白描，有别于细描。细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。这种描写，文字绚丽，色彩斑斓，有如镂金错彩，绚丽华美。常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。白描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。
细描（细致描写）法（此法包括“细节描写法”）
（1）工笔细描。工笔细描的方法就是将人（作者）的视觉、触觉、听觉、嗅觉、味觉和感觉等所感知的事物的形体、情态、声音、色彩、气味以及感受等细致地描写出来的一种方法。描写时常采用形容、修饰以及各种修辞手法等细腻的笔法对描写对象从正面做充分且具体的描绘刻画。
作用：
①使人如闻其声，如见其形，如临其境
②使所描写的情景更加生动形象；
③感染力强，给人留下深刻的印象。
例： 渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未
勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
（2）细节描写。细节描写就是对人或其它事物细小的动态、形态及情态，细腻地描绘出来的一种方法。{杏园的文章}.
作用：
①生动地表现人物的特定的性格和特定的内心情感。
②生动地表现自然景物的特性特征或生活场景的时代特征或特定人的生活、活动环境特征或生活、活动的氛围情调等。 ③增强诗文的现场感和真实性。
如：
秋 思
张藉
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
画堂春·春归
秦 观
落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，
无奈春归。 柳外画楼独上，凭栏手捻花枝，放花
无语对斜晖，此恨谁知？
一、动静结合的定义
所谓的动静结合，就是构成画面的事物有的事物是动态的，有的事物是静态的，二者有机的结合在同一个画面和情境之
二、动静结合种类
动静结合的种类：一是动静组合式；二是以动写静；三是以静写动。
（一） 动静组合式
就是作者在描绘某个画面，或营造某种意境时，构成画面的事物，有的是动态的事物，有的是静态的事物。
（二） 以动写静
就是作者刻画的事物，在客观世界里，它实际是个静物，但在作者的笔下，它变成了一个动的、活的事物。将原本不动的事物，写成运动的事物
（三）以静写动
就是将原本动态的事物，写成静态的。受某种条件限制，或者从某个角度观察，有些原本是动态的事物，看起来就是静态的。
三、运用动静结合带来的艺术效果
（一）增强画面的动感，营造具有感染力的意境。
（二）凸显语言表达的艺术性，以独特的形式，独特地视角，表现独特的情绪、情