篇一:《文章不是装逼物》
唐老湿和陈老实谈诗歌——2015年诗歌总结
就在陈老实把2015年的对话录整理成档、发送给唐老湿的第二天，2016年元旦，唐老湿也把2015年的诗稿整理完毕发给了陈老实。过去的一年，这两位老伙伴合计创作诗歌169首（以最终收录为准），其中七绝103，七律18，五绝1，五律5，古风3，自由体39，未有填词。回顾这一年的诗作，二人颇有感慨。
陈老实——
2015年你我写的诗歌、对话录以及文章，都是超数量级别的。
唐老湿——
我正在为十一年的诗歌创作做一个数据统计和回顾性分析。2015年的诗作从数量上来说不是最多的，要知道，在2009年之前，除了2007年收录了138首，其余年份的产量都比去年多，2005年更是多达812首。不过，早期的诗作很多都是随手瞎写的，尽管偶有像“气质常书面，言谈见本心”、“好为人师者，往往不知书”那样的佳句，总体质量较低。就拿2005年来说，形式粗糙的自由体占了总数的60.1%，思想也比较肤浅。
陈老实——
那时我刚开始学诗，而你在学校时也比较浮躁，随波逐流。关键是，那时在集体宿舍，缺乏个体生活的经历；看书虽多，思考不深，还没有形成独立的思想体系。
唐老湿——
是的。上次我们在群里已经讨论过，要写出优秀的诗篇，应具备两个条件：一是要有知心的朋友，二是最好要有丰富而深刻的人生经历。乾隆写了一万首诗，没有一首为后人传诵，甚至本人未被后世认可为诗人，原因正是受限于此。
去年诗文丰收，就是我们互动的结果。光一个人憋不出那种深刻的思想性文章，很容易语尽词穷，然后吃老本。
陈老实——
独学而无友难。我们互相充当配角。我读去年的诗，细细品读，有些句子让人忍俊不禁。有的诗需要几年后重读才有感觉，特别是自己写的。去年的对话录和文章里还产生了不少新颖的、先进的观点，以后我们再讨论。
唐老湿——
前天我逛论坛的时候看到有个貌似在南大仙林上过学的网友，在网上发了一组2015年写的七律，也转给你看看。他自称“初好义山，再入用晦、端己，终拜定庵”，确实用词古雅，对仗也极为整齐，可我终觉他模仿李商隐（义山）痕迹太重。“定庵”是龚自珍，但我看不出龚自珍的风格，可能需要细读。
陈老实——
你04年就写过“自珍独创新，创新不学珍”，龚自珍在当时可谓创新，我们要学习他的创新精神，但若是单纯模仿他的笔法，就不是创新了。龚自珍毕竟逝世170多年了。
唐老湿——
所以我说，诗歌一要反映时代精神，二要反映诗人的真情实感。一味模仿古人，老调重弹，不如不写。
陈老实——
呵呵，上个月你写的“文章不是装逼物，纵意吟之快若仙”，越读越有味儿。写诗写文章，不是什么高大上的东西，写出来也不是为了炫耀，何况当代社会，很多人对文学并不感冒。有个黑色幽默的段子：“明明可以靠脸吃饭，你却靠才华，这就是你和明明的差距。”在鸡汤与反鸡汤的论战中，对着电脑或手机屏幕的人们无所适从，这就是一种浮躁。在这个浮躁的社会，写诗真的能提高逼格么？
唐老湿——
对的。思考的乐趣不是每个人都能享受的。之所以写作，除了给自己看，就是给知心朋友看，给可能产生思想共鸣的人看。像那些“网络传销”型的东西，等于把别人嚼了一遍的知识喂给受众，同时还夹了不少私货，比如“×辑思维”那种，我是不看的。人一定要有独立思考的头脑，除了会看书，更要善于动脑。有了自己的思想，再写下来，这个不叫装逼。
再回到诗歌。既然不装逼，那就应该用生动的语言，把感情写出来。就像良医开方，不拘于古代经方，也不拘于名贵药材，只用最恰当的药，少而精，轻而灵，有效即可。当然，基本格律还是要遵守的，然而有时也可灵活处置。比如“装逼”这个词，虽然不雅，却是当代社会现象与人性的反映，媒体上也常用，我们也可以大胆入诗，来反映这些现象，这没什么害羞的。
我们曾经讨论过，现代的许多事物很难用精炼的汉字来表达，这在一定程度上限制了诗歌的创新。我的看法是这样的：第一，两个字的新词仍然可以入诗，比如电脑、手机；第二，有时也可以用简称，比如屏幕可以简称“屏”，手机在必要时也可以简称“机”；第三，可以把旧词的含义延伸，比如“高城”原指高高的城楼，现在可以代指繁华的大城市、一线城市嘛，古人写“高城望断，灯火已黄昏”，我们写“久住高城人尽痴”。以上这些手法，我们都实践了，效果很好。
陈老实——
像“飞机云上无颠簸，人到中途最羡山”，把人到中年后不温不火的生活状况所带来的莫名焦虑，写得很生动，比喻也很贴切，古人是写不出来的。
回顾这一年的诗，我发现我们写景物的小清新绝句也相当不错。比如“白杨无力草铺堤，雨后天青人更稀。几亩荒田付老弱，归来风物已知非。”描绘了当代农村的真情实景。
律诗适合反映复杂的感情和理论，绝句则适合描绘清新的景物和心情。诗歌就应该反映时代精神，我就觉得李商隐的故作深沉、晦涩难懂的七律并不值得年轻人效仿。
有思想，有感情，再加一点技巧，就不难创作了。当然，对于初学者来说，必须先练好基本功。总之，不论初学者还是老手，都要不断实践，才能提高水平。
唐老湿——
当代社会人们的生活比古代复杂多了，各种思潮也多，加上人们的文化程度普遍提高了，按理应该创作出丰富多彩的文学，来反映这个时代和自己的内心世
界。有些人经历了挫折，受到了打击，要么意志消沉，要么变本加厉地求助于物质，靠“买买买”、“吃吃吃”来发泄情绪，这其实无益于心理健康，说不定还增加了自己的负担。如果他们能写点什么，再有一二好友共鸣，或许就能更低成本地让自己开心起来。
陈老实——
你我说了这么多，有多少人产生共鸣呢？据我估计，90%的人没耐心看完超过100字的文章。不过无所谓 ，这个号是非营利性的，如果读者觉得好，应该有所思考，这也是我所希求的。不论读或写，重在陶冶情操，随性才好。再说一遍，装逼的不要。
2016年1月2日
篇二:《语文高中作文素材(装逼用) 名人名言及思想》
茨威格{关于装逼的文章}.
1. 因为这个世界上没有什么东西可以比得上孩子暗地里悄悄所怀的爱情！ 因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放„„ 这和成年女人那种欲火炙烈，不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来。 我毫无阅历，毫无准备„„ 我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊„„ 从那一秒钟起，我的心里就只有一个人--就是你„„ --茨威格 《一个陌生女人的来信》
2. 你是我的一切，而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
3. 她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。 --茨威格《断头王后》
4. “我的心紧张得像根琴弦,你一出现,它就颤个不停。我的心始终为你而紧张，为你而颤动；可你对此毫无感觉，就像你口袋里装了怀表，你对它的绷紧的发条没有感觉一样。这根发条在暗中耐心地数着你的钟点，计算着你的时间，以它听不见的心跳陪着你东奔西走，而你在它那滴答不停的几百万秒当中，只有一次向它匆匆瞥了一眼。“ --茨威格 《一封陌生女子的来信》
5. 在这个世界上，再也没有比置身于人群之中，却又得孤独生活更可怕的事了。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
6. 同情有点像吗啡，它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药，但如果不知道使用的分量和停止界限，它就会变成最可怕的毒物。 --茨威格 《同情的罪》
7. 我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你：感情炽烈，生性健忘，一见倾心，爱不忠诚。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
8. 从这秒钟起，我就爱上了你。我知道，许多女人对你这个宠惯了的人常常说这句话。但是我相信，没有一个女人像我这样盲目地、忘我地爱过你。我对你永远忠贞不渝，因为世界上任何东西都比不上孩子暗地里悄悄所怀的爱情，因为这种爱情如此希望渺茫、曲意逢迎、卑躬屈节、低声下气、热情奔放，它与成年妇女那种欲火中烧的、本能的挑逗性的爱情并不一样。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
9. 将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志 --茨威格 《人类群星闪耀时》
10. 你没有认出我来，那时候没有，永远，你永远也没有认出我来。亲爱的，我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢--当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊，这种命运贯穿在我的一生中，并且还带着它离开人世；没有被你认出来，一直还没有被你认出来。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
11. 勇敢是处于逆境时的光芒。 --茨威格
12. 因为你喜欢的只是轻松自在，嬉戏玩耍，怡然自得，你深怕干预别人的命运。你喜欢对所有的女人，像蜜蜂采花似的对世界滥施爱情，而不愿作出任何牺牲。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
13. 除了你再也没有一个我可以爱的人了。但是你是我的什么人呢，你从来也没有认出过我，你从我身边走过，就像从一条河边走过，你踩在我的身上，就像踩在了一块石头上面，你总是走啊，走啊，不停地向前走着，却叫我在等待中逝去了一生。 --斯蒂芬·茨威格 《一个陌生女人的来信》
14. 女人拒绝异性的追求，是先天性的特权，即使拒绝了一个最热烈爱情，也不会被认为残酷，但是，如果命运女神乱了安排，让女人打破了羞怯的本性，不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱，而对方表示着冷淡和拒绝时，那结果就不堪设想了。男人拒绝女人的追求，等于损伤她的最高贵的自尊。 --茨威格
15. 命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。命运--这世上的另一位神，只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起，送上英雄们的天堂。 --茨威格 《滑铁卢的一分钟》
16. 同情是把两面有刃的利刀，不会使用的人最好别动手。 --茨威格 《同情的罪》
17. 宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。 --茨威格
18. 在世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所觉察的爱情，因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，委身屈从，热情奔放，这和一个成年妇女的那种欲火炽烈、不知不觉中贪求无餍的爱情完全不同。 只有孤独的孩子才能把全部热情集聚起来，其他的人在社交活动中早已滥用了自己的感情，和人亲切交往中早已把感情消磨殆尽。他们经常听人谈论爱情，在小说里常常读到爱情，他们知道，爱情乃是人们共同的命运。他们玩弄爱情，就像摆弄一个玩具，他们夸耀自己恋爱的经历，就象男孩抽了第一支香烟而洋洋得意。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
19. 出于喜爱世界而疏远世界，出于对真实的热情而显得不真实。 --茨威格 《三大师传》
20. 命运即使对它最喜爱的宠儿也不是永远慷慨无度的。 --茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》
21. 成年女人那种欲火炙烈，不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。只有孤独的孩子 才能把全部的热情集聚起来。 我毫无阅历，毫无准备„„ 我一头栽进我的命运，就像跌进一个深渊„„ 从那一秒钟起，我的心里就只有一个人--就是你„„ --茨威格 《一个陌生女人的来信》
22. 一个民族，千百万人里面才出一个天才；人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。 --斯蒂芬·茨威格 《人类群星闪耀时》
23. 因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情！ 因为这种爱情不抱希望，低声下气，曲意逢迎，热情奔放„„ --茨威格 《一个陌生女人的来信》
24. 历史好比人生，抱憾的心情无法使业已失去的一瞬重返，绝无仅有的一小时，所贻误的，千载难以赎回。 --茨威格 《人类群星闪耀时》
25. 一个女人，即使她心里火烧火辣的，想委身于人，但是她们通常总要否认自己有这种打算，还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子，非等男人再三恳求，说一通弥天大谎，赌咒发誓和作出种种许诺，这才愿意平息下来。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
26. 我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人，即囿于某种单一的思想不能自拔的人，因为一个人用来局限自己的范围愈狭小，他在一定意义上就愈接近于无限。 --茨威格 《象棋的故事》
27. 对我来说，这不是什么牺牲，因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西，对我来说全是空的：你不爱我，而我的身子又只属于你一个人，既然这样，那么我的身子不管做出什么事来，我也觉得是无所谓的了。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
28. 假如我现在对你说，亲爱的，我对你委身的时候还是个处女，那么我求求你，不要误解我!我不埋怨你，你并没有引诱我，欺骗我，勾引我--是我，是我自己硬凑到你跟前、投入你的怀抱、栽进自己的命运中去的。我永远，永远不会埋怨你，不，我只有永远感谢你，因为对我说来那一夜是至极的欢乐、闪光的喜悦、飘飘欲仙的幸福。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
29. 只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。 --茨威格
30. 一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云，这是很难得的。因为伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。 --茨威格 《滑铁卢的一分钟》
31. 人变老其实并不意味别的，只意味着不再对往事感到害怕 。 --茨威格
32. 每一个思想家，一待时机成熟，他的主要思想便不可避免地要寻找出口，其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去；婴儿从母亲的子宫里寻求分娩；膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。 --茨威格{关于装逼的文章}.
33. 在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时，我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。 --斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》
34. 每个人在对方面前都在演戏，可是谁也没有欺骗谁。 --茨威格 《昨日之旅》
35. 一旦一个人只依靠自己孤独地生活，那么这种习惯于懒散的公共生活将失去任何支撑，如果微不足道然而必不可少的感觉没有了熟悉的养料，所有感官将会起来造反，而独处将会骤然变成神经质的自我敌视，会没完没了地感觉时间压在自己的身上，没有了自己习惯的使命，流淌的时间也失去了任何意义。 --斯蒂芬·茨威格 《恐惧》
36. 我只有你，你从来也没有认识过我，而我却始终爱着你。 --斯台芬·茨威格 《一个陌生女人的来信》
37. 我等着，等着，等着你，就象等待我的命运。 --斯台芬·茨威格 《一个陌生女人的来信》
38. 现在在这个世界上我只有你，只有你一个人了，而你对我却一无所知。此刻你什么也不知道，正在嬉戏取闹，或者正在寻欢作乐，跟人家嬉笑调情。我现在只有你，只有从来也没有认识过我的你，只有我始终爱着的你。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
39. 思想虽然没有实体的，也要有个支点，一失去支点它就开始乱滚，一团糟地围着自己转；思想也忍受不了这种空虚。 --茨威格
40. 我们的道路常常偏离我们的愿望，而且非常的莫名其妙和没有道理，但他最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。】 --茨威格
41. 命运之神喜欢热闹，有时还喜欢嘲弄人，它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分！ --茨威格
42. 一个人的行为如果违背众人循规蹈矩的设想，他就会害怕众人„„一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇，继而使人产生恶意„„ --斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》
43. 每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋，只要一旦受到某种感情的鼓舞，他就可以从中取之不尽，这正是青春的意义。 --斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》
44. 于是他们两个又面对面地坐着，相顾无言，只有他们的眼睛在彼此亲吻。 --茨威格 《昨日之旅》
45. 只有那些无法估量，把握不住的东西才吓唬住我们。相反，一切有限的东西，一切确定的东西刺激人们去试验，变成衡量我们力量的尺度。 --斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》
46. 爱是一个人的事情，而爱情是两个人的事情。所以，我爱你，与你无关。 --茨威格 《一个陌生女人的来信》
幸，急于尽快脱身出来，以免受到感动，陷入难堪的境地，这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感，而只是本能地予以抗拒，免得它触及自己的心灵。另一种同情才算得上真正的同情，它毫无感伤的色彩，但富有积极的精神，这种同情对自己想要达到的目的十分清楚，它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难，直到力量耗尽，甚至力竭也不歇息。只有下决心走到底，直到最终的痛苦的结局，只有怀着巨大的耐心，才能帮助别人。只有决心作出自我牺牲，只有这样，才能助人！ --斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》
48. 有了这无穷无尽的调剂，我沉寂的囚室每天都变得生气盎然。恰好因为我练习下棋，极有规律，使我原来已经受到剧烈震动的思维能力，又重新恢复正常。我觉得我的脑子又重新振奋起来，通过经常不断的思维训练，甚至比以前更灵活，更机敏。 --茨威格 《象棋的故事》
49. 不傲慢地不屑一顾,不放肆地掉头而去,而要设法去注视,去认识。然后对不该归我们的,