篇一:《一隅江南》
一隅江南
青花瓷盏，品不尽，那萦绕唇畔的香气。舌间久久停留的甘甜，似是包揽了一池的通透碧绿，隔着温润如玉的杯壁，点点暖意裹住指尖。清明前的新叶舒然伸展，细腰柔软，舞姿曼妙，引人经不住流连。人道：茶，可以清心也。一壶的清明，细熨着香气，陪伴江南千年。
深苔妖娆，青石板蜿蜿，浣纱少女的歌声，串起了一页页古老而美好的诗篇。江南的心是柔软的，细雨润物无声，芳菲娇倩带羞。春雨绝无滂沱之势，仅是暧昧地使行人沾衣欲湿，风亦是吹面不寒，夹带着多情飘絮轻柔拂颊。无名的小花攀附墙根，这样易被忽视的一幕，却也让人心生怜爱。因为，这是江南。江南柔情呵，吴侬软语的江南女子，素手纤纤，用柔软的锦线，细密是针脚，带着一弧温软的笑意，缝进甜蜜的心思。
江南，实在是个太容易发生故事的地方。玉笛、长萧，吹不完一曲曲的春花秋月；琴瑟、琵琶，拨不完一夜夜的风雪缠绵。女子锦口绣心，巧笑倩兮。男子文采卓绝，长袍素净。品酒行文，吟诗作对，道是佳偶天成，又纠缠了几世的痴情怨恨，残留了多少遗憾。然过了许多年，我们坐在小竹凳上，听姥姥讲那才子，那佳人，那关于他或她的故事。私懂非懂地，手托着小脸一阵唏嘘。过去已经过去，江南的故事还要继续。
江南，是水乡。记忆中总是如丝的细雨连绵地下。雨水在檐头汇成水晶似的一大颗，沿着瓦楞上的飞鸟花纹，许久才滴落下来。孩子便总将手伸出窗外，伸得长长的，等待那啪嗒一声，凉凉的一滚，在稚嫩的掌心绽放出一朵美丽的小水花。黑瓦白墙，朱漆剥落的大门静静地颓丧。谁也说不清那里是否辉映过一季的人面桃花。长街小巷，漫漫走过，是否会逢着那个丁香一样结着愁怨的姑娘。
岁月如水，洗去了江南的华丽，那一度的歌舞升平，那一度的画舫夜行。岁月如潮，冲刷着江南曾被人赋予的太多不属于她的颂辞赞歌。江南就是江南，江南也只是江南，那样的淡泊，那样的恬静，兀自笑得温婉。
摇橹声渐行渐远，我偎在江南肩畔。我想，我只见到了一隅江南。我说，江南的美让我难以忘怀。薄雾氤氲，晚霞红了江南的脸。
篇二:《江南散文》
水 墨 江 南
我生在江南一隅，在江南的温婉情怀里沉醉了二十多栽。江南周遭世事沧桑变迁，喧哗或耳语中流传的故事无法一一讲述得清，而我对江南的眷恋情怀却千年依旧！
伫立于江南的灵土，仰望冥冥天空，风烟俱净，澄澈得如一汪清水。漫漫岁月中流淌着江南水乡的清秀，江南古镇的恬静，江南雨巷的幽深，江南文杰的的灵韵„„
小桥，流水，人家，流溢在水墨江南里，看不明虚实，分不清究竟；水性的流淌中，滋润了多少文人豪杰的心灵。品读江南，凌波水韵，翰墨流芳。
江南的美，是朦胧而古朴的，是树下悠然落棋，是花间醉然品酒。是庭中淡然品茶。绿水萦绕着白墙，红花洒落于青瓦，蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。乘一叶扁舟撑一支蒿，穿行在青山绿水中，两岸是历经风浪的班驳和亘古柔情的飘零，一泓清水所承载的，是似水流年的痕迹和沧桑。
江南水乡就像一幅朦胧的水墨画，朴实恬静。石拱桥倾斜在清澈的水面，或优雅别致或玲珑飘逸，已磨损的雕栏印着岁月的痕迹，与古镇风韵融为一体。坐在乌篷船上，任清凉的河水从指间流淌，清凉入心。盈盈清水，悠悠木船。宅屋临水而建，水水相连。漫步在古镇之上，远离都市的尘嚣与浮躁，任阳光在肌肤上静然流淌，任诗意在心间轻舞飞扬。
轻烟淡水的江南，细雨霏霏的堤岸，春日草长莺飞，桃红轻染，虫燕呢喃，春透帘栊。夏日轻解罗裳，独上兰舟，采莲荷田，淡笑浅吟，娇花照水。秋日丝雨梧桐，清秋飞雁，淡菊飘香，悠然东篱下。冬日雪依翡翠，千树珍珠。伊人似雪，翩然娇纯。
春雨秀江南，江南多雨，尤其是江南春天的烟雨，就像那吴侬软语一般，透着水乡特有的滋润，雨是江南文化的灵魂，是江南水乡的灵气，在江南，充满浪漫气息的雨，元宵节前后的雨叫灯花雨，灯花雨往往是初春的第一场雨，淅淅沥沥的春雨就飘然而至，莺飞草长，一泓碧水粼粼而起，杨柳拂堤，碧草如丝，繁花点点，泉水淙淙，古寺的梵音在石缝间流淌，雨后的空气溢出芳香。而后是杏花雨，梨花雨，纷至沓来，暮春过后，连绵不断的黄梅雨弥漫江南。夜晚的雨声，清晨的花香，清绝的令人深深沉醉，秀雅的让人不舍离去。纷飞的细雨沾湿了一袭素裙，润透了江南女子的心。两袖的花香，轻舞出江南的独特风韵。
江南的女子因了江南的湿润气候，肤如雪凝，伊人如玉。“水是眼波横，山是眉峰蹙。欲问行人去哪边？眉眼盈盈处。”如水的女子，如水的明眸，灵秀而又温婉，似凌波仙子般清丽脱俗。江南女子缓缓走在小镇古老的青石板路上，细雨蒙蒙湿丁香，倘若撑一柄油纸伞，沿着雨巷翩跹而过，“一抹烟林屏样展，轻花岸柳无边”， 雨香袅袅入珠帘， 清影如梦。
侯门似海，亭阁水榭，红颜珠泪盈盈，水袖轻拂琴弦，一曲千古绝韵在如雪的玉手下流泻，柔肠百转。思绪仿佛随着时光的倒转，置身于千年前那段缠绵悱侧的化蝶之恋。温文尔雅的梁山伯与女扮男装英台同窗苦读，秉烛夜书、谈笑风生，十八相送，书写了感天动地的蝶恋传奇，千古回荡。
江南一袭风水灵地，才子佳人无数。江南四大才子，最有名的是唐伯虎。唐寅的绝世丹青书画，冠压群芳。琴棋书画，无一不通。唐伯虎点秋香的动人爱情故事，已成为千古佳话。 江南才女，一时数不尽，李清照，秦淮八艳，柳如是，董小婉，鱼玄机，薛涛，苏小妹„„。
水墨江南，百媚种种写不完，千色点点画不尽。也许我的前世就是那个采莲的江南女子，在淡淡的荷香中浅笑，若蝶轻舞江南水墨中„„
江 南 ，我 回 来 了
一千年了。
周遭世事沧桑变迁，喧哗或耳语中流传的故事再无法讲述得清，只有我对你千年未改的痴情轮回依旧！ 这漫长而倏然掠过的岁月让我浮沉变幻，我却清晰地记着你娇美的容颜。
我人世的留连执著只是因为你，你的笑语仍在我记忆的时空中婉转回旋。
江南，你还记得那个总爱在腰间带一把剑的孤傲少年吗？那时的我，自以为是顶天立地的大丈夫，不屑于沉溺于小儿女的温情。可当我从风沙飞扬的地方来到江南，杨柳春风里，翠径花台，红袖满楼，软语巧笑，蝶舞莺啼，处处迷人心眼，竟软化了我的傲慢啊。英雄气短，儿女情长，我怎能抵挡的住你风情万种的美丽，终究沉醉在这缠绵旖旎的温柔乡里！
人不风流枉少年，那时的我毕竟是个少年人啊！
春风又绿，杨柳风依旧柔媚撩人，正是江南好风景！多想再同你相拥游走在这无边的风月里，可我彳亍的脚步再也找不到你曾殷殷守望的渡口。
你在哪里啊？这一千年里，年年春天我都回来找你。我已找遍了江南啊。
每每会在一砖一瓦一桥一桨，水波流转或风过花落间，恍惚看到你的身影，仿佛仍能听到你欢快轻灵的哼唱，却怎么也无法捕捉到你真实的踪迹。
我找不到你，你也一定认不出我了。我再不是那个意气风发的少年。
太久了，江南。
江南，为何你不再是我记忆里的模样啊。
梦里水乡，水已不再轻灵，矣乃的浆声搅动着比米酒还粘稠的河水。江南的水啊，你呼应着多少人午夜梦回时无法停歇的叹息。你为何不呼啸奔腾，总是这样缓慢流淌？你在迟疑什么？你在叹息什么？
太多花，太多水，眼花缭乱的色彩漾动里，看不明虚实，分不清究竟；水性的流淌中，绞碎了太多人多情的幻梦，终成镜花水月的虚幻。
江南，我曾以为你就是我的永远之国。
我在你杏花春雨的涤荡和杨柳春风的吹拂中，度过了我最美好的青春时光，在和你两情欢悦的依偎里，我写下了我最纯真最深情的痴恋啊。
可翠宇珠廉终究锁不住少年血脉里远大志向的激荡。
越来越渴望回到北风吹来的地方啊，回到那有风沙也有烈酒的地方。江南粘粘细米酿出的酒太甜太腻，太软了，不能振奋我，只会浇息少年人的壮志雄心，消磨了风发的意气。我沉迷得太久了。
去策马杀敌，去建功立业吧！
我还在犹疑不知如何开口，善解人意的你已明白，离别终究来临了。
没有你，我的灵魂再踏实不下来。你一定不知道，我怎样刻骨蚀心地想你。凄风苦雨里怎样在炉火中找寻你的温润，午夜梦回时怎样将窗棂间的树影读成你。
总幻觉着在某一个瞬间捕捉到你的声息，想象着你会在一个时刻来到我面前，轻灵美丽，笑语嫣然。我怎能不时刻等待，准备张开双臂拥你入怀。
你在我心里。而我，在天涯。
你也曾一年年地来到我们离别的桥边，长久而无声地向路上张望。我应承下的，等桥边的那棵桃树长到桥亭檐角，花开满树的时候，我会回来接你。
只有江南的春雨年年如约而来，一样细细飘洒。雨丝温柔的滋润下，桃花也年年自在地盛开，那个佩剑少年却再没有出现。路上越来越热闹了，你却越来越寂寞。
春雨，桃花，这些江南的精灵啊，装点着小桥流水的欢娱，滋生着老砖古瓦的生机，却凋零了你小小的欢乐。
江南，我并没有背弃我的誓言啊！
我以为我可以在完结了少年的抱负后再志得意满的回来找你，年少轻狂的我如何想到，这世事不在我的掌握中啊。我万丈的豪情成全不了自己的命运，一腔热血只能被北风无情的吹冷。
鬓染微霜，少年已老。腰间的长剑已经锈蚀。
回首一路萧瑟，才发觉自己如此孤寂无依。
江南，我还能重回到你的温情里吗？
一年一年，你用枝芽的萌生，柳絮的飞扬提示我：春天了，还记得江南在等你吗？
精巧的园林还是太压抑了。窄小的亭台深锁了深深的寂寞，却锁不住你日渐无望的哀愁。等待经年，终于也荒芜了你日日夜夜的期盼。
江南，我来得太晚了。
我在亭台楼阁古镇乡村穿梭，在桃花流水间一一辨认，那令我神迷的容颜始终没有出现。春风恣意，春花烂漫，唯独我一怀愁绪。我不敢呼喊，内心的虚怯让我惶恐烦乱。我在杨柳春风中迟疑。
哪个是我牵你手跑过时碰落的一枝？哪间有我们缱绻达旦燃尽红烛的卧榻？
说好了，我本应是那个掀起你红盖头的人啊！
你究竟在哪里啊？
我是那个最疼你又背离你的人啊！
一千年了，你还负气恨我吗？还耿耿于怀不肯原谅我吗？
我辜负了你如水的柔情，毁了你的年少春闺。竟让我用千年的时光来懊悔啊！
可一千年的懊悔也换不回你青春的美丽啊！
我在无尽的追悔里终于读懂了你殷殷等待的忧伤，我在痛彻骨髓的孤独里终于听清了你深深的叹息。 江南，我如何可以在现实中辨认过往的故事，我能相信那些断片残简吗？那些零星散落风蚀锈腐的旧物如何能拼回一段真实的记忆？
谁能找回江南的明丽，谁能改写那些哀伤的故事，谁能让往事重来，谁能追回我们虚掷的时光，弥补我们的过失，重新圆满我们年少轻狂中错过的美好？
没人会在意我了。
我终是个无根的人！
我是个永远的异乡人啊。
江南，我真的再也找不到你了吗？
当年的那个佩剑少年不会知道，他轻轻在你耳边诉说的一句话，竟要用他的生生世世来兑现。
无论怎样，我洗去铅华，扫净心尘，终于可以在晚来的追悔里恪守与你的诺言。
江南，我再不会背离你。我会和杏花烟雨一起，年年回来，等待你的美丽在某一个春天重又浮现。 江南，我对你的爱因了这追悔和等待而成永恒。
江 南 瓦
瓦是江南的帽，楚楚然，如片片暗玉点缀屋上。
一层一层盖在屋顶，似鱼鳞，又像梯田，晴时挡烈日，雨天淌雨。偏偏不碍风游过，上瓦与下瓦之间有缝，沟瓦与扣瓦之间有隙，这小小的缝隙里，清风流淌，皓月流银。江南屋有风，当数瓦上功。住在这样的青砖瓦屋里，冬暖夏凉，气韵悠扬。
瓦是风雨之中最玄妙的乐器。风在瓦缝中穿行，声如短笛，拖着长长的尾音，是底气充足的美声。雨点落下，清越激昂，雨越来越大，击瓦之声，与飞流的雨声汇聚成一曲浑厚的交响。
最美要数檐下滴雨了。像是有一根无形的线，把那雨珠串起来，上连着屋檐最边沿的沟瓦，下系在地上一洼清亮的雨水里。风吹来，雨珠飘来荡去，像个顽皮的孩子，尽情地撒欢，恣意地嬉戏。雨珠稀稀落落，那是小雨；雨珠变得密密挤挤，那是雨势明显增大之故。当檐下雨珠落成一条雨线时，雨就大了，很大，很大。
江南风暖瓦生烟。炎夏的阳光，火一般普照，屋瓦之间，施施然，飘飘然，升腾一缕炊烟。如烟如梦，亦似花。烟，其实是光影的折射，却给瓦平添动感。日影飘然，烟瓦舞动，那是瓦在跳一支奇妙的日光舞。 江南少雪。真的落了雪，瓦就有最柔美的银白曲线，融雪，是从水声开始的。屋瓦上的积雪，化了，一滴一滴，一线一线的雪水，便从瓦上飞落下来，屋檐下淅淅沥沥滴水，其声势，可堪一场中雨。
天长日久，沙土落在瓦上，叶片烂在瓦间，一层一层，积累着厚厚的光阴故事。偶尔，有种子在风卷下摇落在瓦中，抑或在鸟嘴里飘落瓦上，便会长出一丛碧绿的“瓦上草”来，瓦上草是几十年上百年的古
屋的标志之一。
比草更能为江南瓦披绿装的是苔藓，特别是背阴的北边瓦，浓妆淡描，深浅不一，长苔的江南瓦，神似一块暗玉，墨绿，深绿，暗绿，远远地看上去，绿意摇曳，这种绿，透着深蓝，于是，人们创造出了一个新词：瓦蓝。
江南瓦，没有北方琉璃瓦那种贵族气息，卑微如草芥；更没有琉璃瓦那种流光溢彩，粗砺如土坷。但却是人们容身之需，安居之宝。
只是钢筋水泥,一步一步，把江南瓦逼进历史的暗角。真担心不久的将来，人们会用狐疑的神情去探寻：什么是瓦？什么叫瓦蓝？
篇三:《血性江南人》
江南，朦胧而古朴，像树下悠然落棋，像花间醉然品酒。像庭中淡然品茶。绿水萦绕着白墙，红花洒落于青瓦，蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。乘一叶扁舟撑一支蒿，穿行在青山绿水中，两岸是历经风浪的班驳和亘古柔情的飘零，一泓清水所承载的，是似水流年的痕迹和沧桑。
而小米便生在江南一隅，是个安静的小丫头。安静的喂蚕，安静的接桑，安静的插秧，安静的采菊，安静的活着。然而有一天，战火打响了，打扰了这个宁静的小村庄。
鬼子的到来，让村子里的鸟和虫子们都活得很紧张。小米和其他孩子们一样，被地下党组织安排进了一个临时安置点，其他年轻体壮的都上战杀敌了。然而这些平日里只拿着锄头，拿着竹篙的村民怎么敌得过？用尸体堆砌的城墙，染血的大地，年幼的小米悄悄地躲在草垛后，看着，鬼子进村所犯下的罪行，纤细的手腕捏的青筋爆出，稻草嘎吱作响。她眼睛睁的跟铜铃一般大小，看着平日里会对她和蔼笑着的头七娘娘倒下，看着会送她鱼吃的阿三叔倒下，一个接着一个，最终，父亲也倒了，再也没有人对她说：“囡囡，你要乖乖的。”以前是个小哭泣包的她，眼泪似乎干涸了，这一刻，对鬼子的恨意彪过了极值点。
一双纤纤皓腕沏了一杯清茶，袅袅茶香四溢，呷了一口，小米喃喃道：“三年了，足够我成长了。”的确，这三年来，小米成长了太多，和她同村的孩子都被一次又一次的交锋扫荡消磨光了，独独剩下她，在这夹缝中生存。{江南一隅}.
“小米，我希望你能够跟我们一起转移，整座城已经是鬼子的天下，我们在这里多待一天就有一天的危险。”阿山语气诚恳的说道。
“谢谢你，阿山哥，你们走吧，你知道我的决心和我身上所背负的，我会小心的。”小米犹豫了一下，最终还是拒绝了阿山的提议。
夜幕西沉，偶尔的还传出一两声枪声，然后出了窗外的风声之外，就什么都听不到了。辗转反侧睡不着，小米一遍又一遍的将自己所学和所知道的在脑海里慢慢的回放，找到自己可以用到的，因为明天她将独自一人炸掉已被鬼子登堂入室的那个曾经的温暖的家。
“爹，娘，女儿来看你们来了！今天，女儿就要手刃仇人”虽然整夜不寐，小米还是一膝盖跪在了坚硬不平的地上，眼圈瞬间就红了起来。如水的明眸，抛开了灵秀温婉，是江南人隐在血脉中的韧劲。
夜色渐浓，小米换上一身黑色外袍，没有走正门，而是翻墙跳了出去，朝被日本人的方向追寻了过去。
一声枪响，守着门的一人一下子栽倒下来，在另一人没防备之际，也倒了下来！
整个虬盘的军需库一下子乱了起来！
紧接着，枪声大作！
小米再一次瞄准，第二声枪响，其中手持短枪的鬼子头子的帽子一下子给掀开了，露出里面一只大光头！
“可惜了！”小米暗叫一声惋惜。
呯呯„„
待到冲到与鬼子头子近距离只有不到一百米的时候，小米突然身体倾斜向下，双手不断勾动扳机，十几颗子弹被击发出去。
血色的“高岭之花”盛开在那鬼子的头上，小米突然觉得比她在年幼时见过的睡莲在午夜瞬间绽放的美丽更加迷人。
终于平静了，另一片土地上，躺着刚刚火速撤退的小米，眯着眼睛，重新打量着这个快要拨云见日的世界。
“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。”老子的话，一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性，这便是似水江南，这便是小米，血性的江南人不屈的坚韧。
篇四:《中国古代史名词解释》
中国古代史名词解释
三国魏晋南北朝
官渡之战 是曹操和袁绍为争夺对黄河中下游的统治权而进行的一场有决定意义的战争。袁绍于公元199年灭了公孙瓒，地跨青、冀、并、幽四州，势力很强。他想以消灭公孙瓒之余威，率兵南下，一举消灭曹操，进而黄河中下游地区全部纳在他的统治之下。袁绍以精兵十万，劲骑万余匹，南渡黄河。袁绍虽兵多粮足，但内部矛盾重重，军纪松弛，人心涣散。曹操能用于迎击袁绍的士卒虽不过两、三万人，兵、粮都远不及袁绍；可是曹操的统治集团内部比较稳定，将士用命。公元200年（建安五年）十月，他以五千奇兵，夜袭袁绍军于官渡（今河南中牟）附近的乌巢，全烧袁军粮食、辎重一万余车，袁军大乱。他又乘势以万人，大破袁军主力于官渡，全歼袁军七万余人，袁绍仅率八百骑兵逃回河北。这就是历史上以弱性胜强的著名战例之一“曹袁官渡之战”。官渡之战以后，袁绍病死。曹操在巩固了他在兖、豫地区的统治之后，又进兵河北，消灭了袁绍的儿子袁谭、袁尚、袁熙等势力。建安十二年（公元207年），又北出卢龙塞（今河北喜峰口），打败与袁氏勾结的乌桓头人，基本上统一了中国的北方。
赤壁之战 别称乌林之役。东汉末，曹操先后平定袁术、吕布、袁绍父子后，据有河北及中原大部。建安十三年（208）七月南征荆州，欲进而统一南方。时荆州牧刘表卒，表幼子琮举州降。寄寓于刘表的刘备，自樊率众过襄阳，退至当阳，遣关羽率水军往江陵接应。操率轻骑五千穷追，于当阳长坂大破备军，备率余众与羽及表长子江夏太守琦会于夏口。操军夺取江陵，将顺流东下，并写信给孙权招降。备遣诸葛亮请教于孙权，权犹豫未决，亮指出操军远来疲弊、不习水性、荆州民未服，孙刘合力必能破操，则鼎足之势成。张昭等则以势力悬殊，不如迎之。鲁肃劝权不可放弃已据江南之局面，周瑜力言操军可破之理由，权乃决心应战。以瑜、程普为左、右督，以肃为赞军校尉，率兵三万与备两万会于樊口，时操军约二十余万。是年东战于赤壁。时操军已有疫疾，初战不利，退至乌林，操军战船首尾相连，瑜将黄盖献计伪降，以斗舰十艘满载引火物，及接近操船舰同时发火，烧尽北船。时东南风急，遂沿及岸上营地。操军大溃，人马烧、溺死者甚众。瑜率军继进，操遂烧余船资，从华容败逃。瑜、备水陆并进，追操至南郡。是役操军兼以饥疫，死者大半，操留曹仁、徐晃守江陵，乐进守襄阳，引军北还。备旋地荆州四郡（武陵、长沙、桂阳、零陵），后又得益州，遂与孙、曹渐成三足鼎分之势。
屯田 亦称屯垦，即对土地所行之有组织垦种。西汉以来，历代为解决军粮供给、军费开支及补充国库储备，多组织兵士、利用人犯或招募农户垦种。主要采取军屯和民屯两类形式。军屯即以军事组织形式由军兵及其家属进行屯种，民屯即以民户为主体之有组织屯种，其中包括一般民户屯种及罪犯屯种。为了解决军队的粮食问题，曹操接受了枣祗、韩浩等人的建议，实行屯田。民屯的农民称屯田客或典农部民，与国家按四六或对半分成。军屯的生产者称屯田兵或田卒。屯田制度促进了北方农业生产的恢复和发展。唐宋时，称军屯为屯田，民屯为营田。金元屯田甚盛，元代除军屯、民屯外，并有军民混合屯。明代掌于工部屯田司。清沿明制，而屯田规模更大。历代所行屯田，组织性强，耕种面积大，便于水利建设，变大片荒地为良田，对当时减轻农民负担、恢复发展生产、开发边疆起到积极作用。
曹魏屯田 曹操实行的发展农业生产的措施。屯田分民屯和军屯。民屯就是招募流亡农民，把他们按军事编制组织起来，几十人为一屯，在屯田官吏管理下，垦荒种地。屯田农民要把收获物的一半或一半以上交给政府，不服徭役，但不许离开土地。让士兵一面戍守，一面屯田，叫军屯。屯田的实行，发展了农业生产，保证了军粮供应，为曹操统一北方提供了物质基础。魏建国以后，继续推广屯田制，并使它更加完善。
屯田客 即参加屯田之农民。东汉建安元年（196）曹操开始屯田，其劳动力为招募而来的农民，称屯田客。其产品按收成多寡与政府分成。屯田客初专以农桑为业，不负担力役、兵役。三国魏文帝以后，屯田制度逐渐破坏，屯田客遂成为官僚大族依附农民。吴亦推行屯田，主要以被征服之山越人为屯田客。
八王之乱 西晋宗室间争夺皇权的变乱，与乱者主要有汝南王亮，楚王玮、赵王伦、齐王冏、长沙王乂、成都王颖、河间王顒、东海王越。晋初大封同姓王，握军政实权，武帝死后，惠帝妻贾后与辅政外戚杨骏争权。元康元年（291），贾后与玮合谋发动禁军政变，杀骏。而大权却为亮及太保卫瓘所掌握，贾后野心未能实现。复使玮杀亮、瓘，事后反诬玮矫诏擅杀大臣，将玮处死。九年，贾后废太子遹。次年杀之，伦、冏以此为名，联兵入宫杀贾后。永宁元年（301），伦废惠帝自立，冏于许昌起兵讨伐，颖、顒举兵响应。禁军将领王舆起兵杀伦，迎惠帝复位，冏以大司马执政。太安元年（302）底，顒起病讨冏，乂于洛阳为内应，入宫擒杀冏而执政。二年，顒、颖合兵讨乂，联军屡败，洛阳旧困不饥，永安元年（304），越与部分禁军合谋擒乂，送于顒部将张方，为方所杀。颖入洛阳为丞相，复返邺城，以皇太弟遥控朝政。越挟惠帝率禁军攻邺，大败于荡阴，
张方趁机再占洛阳。后并州刺使司马滕与幽州刺使王浚联兵破邺，颖挟惠帝奔洛阳。旋为张方送长安。永业三年（306），越再起兵杀颖、顒。同年毒杀惠帝，另立怀帝，权入越手，八王之乱终结。
占田制 西晋颁布的土地、赋税制度。是战国、秦汉以来「名田」制度和限田政策的产物。晋初社会经济有所发展，土地兼并渐趋严重，为加强对自耕农民的控制，及限制土地兼并，以保证国家赋税徭役的徵发，太康元年(280年)灭吴统一全国后，西晋政府遂颁布占田、课田令。占田、课田令规定：男子一人占田七十亩，女子三十亩。丁男课田五十亩，丁女二十亩，次丁男减半，次丁女不课(男女年十六以上至六十为丁，十五以下至十三、六十一以上至六十五为次丁)。官吏以官品高卑贵贱占田，从第一品占五十顷，至第九品占十顷，每品之间递减五顷。此外又规定可依官品高低荫庇亲属，最多可至九族。
户调制 西晋时，废除九品混通制，实行定额租税制，即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、粟二石。民年十五岁以上未娶妻的，四人出一夫一妇之调。能从事耕织的壮年奴婢，八口出一夫一妇之调。耕牛二十头，出一夫一妇之调。产麻之乡，以布代帛，数同。户调制度的实行，改变了过去赋税征收的混乱现象，对于自耕农来说，户调有所减轻；对于大地主来说，由于户调征收到奴婢和耕牛，比率较低，负担还是增加了。而西晋灭亡后，东晋南北朝仍有实行，至太和九年(485年)均田制实施后，户调制才废止。
荫客制 两晋时期有关户籍的一项法令规定。西晋占田令规定官吏可以按照品级的高低荫庇亲属，多者可以至九族，少者可以荫三世。宗室、国宾、先贤后人及士人的子孙待遇相同；除荫亲属外，还可以荫衣食客及佃客：六品以上可以荫衣食客二人，
七、八品二人，九品及御前护卫可荫一人；佃客则一、二品可荫五十户，三品十户，四品七户，五品五户，六品三户，七品二户，八、九品一户。荫客制使官僚荫客受到法律保护，西晋在荫客制普遍推行的同时又规定了荫客的数量，即国家在承认荫客的同时又试图在一定程度上加以限制，但是这种限制并没有完全起到作用。西晋时期，大官僚奴客众多，大大超过了法令允许的数量。至东晋，南北大族荫客现象也十分严重，达到毫无限制的程度，以致政府和大族在争夺劳动力方面形成激烈矛盾，出现了南北两方检括户籍的行动。
九品中正制 魏、晋、南北朝时期的官吏选拔制度。东汉延康元年（220），曹丕用吏部尚书陈群建议，立九品官人之法。说见《三国志?魏志。陈群传》，事在曹丕代汉之前夕。然《宋书?恩幸传》言：“汉末丧乱，魏武始基，军中仓卒，权立九品”。据此则曹操时已有此法，或陈群据以立为定制。其法用有名望，善识别人才者为“中正”，州郡皆置。使区别当地人士，分为九等（九品）。政府据其所定，选择任用。曹芳时，驷马懿当国，于各州加置大中正，遂有大、小中正之别。九品官人之法初建时，乡邑清议，不拘爵位，褒贬所加，有劝励作用。然任中正者趋势则不暇举贤，畏恶则不敢疾恶，循至只问门第高下，不究贤愚善恶。终至晋刘毅言其弊，“下品无高门，上品无寒士”。隋废。
永嘉南渡 永嘉（307—313年）是晋怀帝司马炽的年号。在永嘉之前，中原地区曾发生过长达十六年的八王之乱。这次变乱直接招致了永嘉时期的民族斗争。匈奴和羯族的首领刘曜、石勒等率领部众，残酷地屠杀汉人。永嘉四年（310年），刘曜在今河南东部攻下汉人坞堡一百余处。同年，石勒在今湖北襄樊一带攻下坞堡三十余处。后又在苦县宁平城（今河南鹿邑）击败晋军主力，晋军死者十余万人。同年，刘曜攻陷洛阳，纵兵大肆屠杀焚掠，洛阳化为灰烬。就在这样的情况下，晋朝的官民实在无法忍受，就大量南逃，史称“永嘉南渡”。当时，琅琊王司马睿为镇东大将军，都督扬江湘交广五州诸军事，驻建邺（建兴元年（313年），因避愍帝司马邺讳，改称建康）（今江苏南京）。江南比较稳定，当权的官僚们极力设法把自己的子弟、亲属安插到江南任地方官吏，以为将来自保之地。如宰相王衍就任命其弟王澄为刑州刺史，族弟王敦为扬州刺史。在永嘉南渡时，北方的许多士族、大地主携眷南逃，随同南逃的还有他们的宗族、部曲、宾客等等，同乡同里的人也往往随着大户南逃。随从一户大地主南逃的往往有千余家，人口达到数万之多。有的逃到广陵（今江苏扬州），有的逃到京口（今镇江）以南。（《晋书·王导传》曰：“洛阳倾覆，中州士女避乱江左者十六、七。”）
王与马，共天下 早在西晋末年，一些北方士族鉴于局势恶化，纷纷南迁江东。晋怀帝永嘉元年(307年)，西晋执政东海王越令其侄司马睿把根据地从下邳(今江苏睢宁西北)移至建邺，在江南形成了以王氏和司马氏为主体的政治力量。王导清醒地看到江南士族虽有一定力量，但并没有发展成割据一方的足够势力。为了在江东站稳脚根，取得江东士族的支持，他在永嘉二年(308年)三月三日上巳这一天，特意安排了一次出游。隆重的仪仗和威严的队列，使江东士族大为震惊，便相率拜于道左，"由是吴会风靡"，"渐相崇奉，君臣之礼始定"(《晋书·王导传》)。317年，司马睿在王导的辅助下，在建邺称晋王。次年，当晋愍帝司马邺被杀的消息传来后，司马睿正式称帝，是为晋元帝，东晋建立。因建邺和司马邺之名犯讳，故改名建康。由于王导有拥戴之功，故司马睿要他升御床共坐，时人谓之“王与马，共天下”。
祖逖北伐 祖逖是两晋之际一位著名的北伐将领。早在他任司州主簿时，就曾与好友刘琨"闻鸡起舞"，发誓要报効国家。晋末大乱以后，祖逖挟宗族数百家迁居京口(今江苏镇江)，并向时任镇东大将军的司马睿提出了带兵北伐和收复中原的请求。司马
睿遂拨给他千人廪和3000匹帛，让其自行募兵。祖逖在极端困难的条件下，开始了北伐战争，并接连取胜，前锋进至荥阳。正当他准备乘胜北渡黄河，扫清河朔之时，东晋政权内部发生了争权夺利的斗争，北伐受到牵制。东晋元帝大兴四年(321年)，祖逖忧愤而死，北伐遂告失败。但祖逖坚强不屈的民族精神和忠于祖国的爱国激情却一直受到后人的歌颂和爱戴。
桓温北伐 桓温是龙亢（今安徽怀远）人，晋明帝之婿，任都督荆梁四州诸军事、荆州刺吏。荆州刺史。公元347年（永和三年），他率军入蜀，灭了賨人李氏的汉国（李雄称成都王，国号成。公元338年李寿（雄侄）改国号汉），声威大振。他后来曾三次北伐。第一次是在公元354年（永和十年），他亲率步骑四万八人，连破氐族苻健军，直抵霸上（今陕西西安东）。当地居民“持牛酒迎温于路者十八、九。耆老感泣曰：„不图今日复见官军！‟”（《晋书•桓温传》）桓温因军粮不继，未能攻克长安，退返襄阳。桓温向晋穆帝建议还都洛阳；又建议自西晋未年南迁的士庶人等，一律返回故乡。可是这时自皇帝下至达官贵人，均安于江南一隅，不愿北还。桓温的建议未被采纳。后来桓温返回江南，洛阳和其他已收复的土地又相继失掉。第三次北伐是在公元369年（太和四年），桓温率步骑五万人大破前燕军，进抵枋头（今河南浚县）。可是前燕得到前秦的支援，截断了晋军的粮道，桓温只得退兵。在退兵途中，晋军遭到前燕骑兵的追击，死者三万余人。桓温北伐，虽得到广大人民的支持，可是东晋统治集团内部却勾心斗角，破坏北伐，所以很难成功。
孙恩、卢循大起义 内战刚刚结束，司马道子之子司马元显掌大权。元显为了建立自己的军队，以与上游的桓玄、江北的北府兵相对抗，就于隆安三年（公元399年），强制征调东南八郡的“免奴为客”的农民至建康当兵。兵士还要服各种劳役，身份非常低下，和奴婢差不多，生活也很悲惨。不仅这样，官府在征发“乐属”时，乘机侵扰勒索其它农民。《晋书·会稽王道子传》曰：“东土嚣然，人不堪命，天下苦之矣。”司马元显征调“乐属”之举，成为孙恩、卢循领导的农民大起义的导火线。
孙恩，琅邪人，世代信奉五斗米道。他的叔父孙泰是著名的道教首领，曾任东晋王朝的太守等官。后因密谋起兵，被司马道子诛杀。孙恩逃到海岛上，聚合了一百余人，准备起事报仇。在司马元显征发“乐属”时，各地农民纷纷起义反抗。孙恩乘机率众登陆，攻破虞（今属浙江），杀县令。又被会稽郡治山阴，杀内史王凝之（王羲之子），声威大振。东南八郡的广大农民纷起响应，“旬日之中，众数十万。”京师建康附近各县的农民也起义响应，“朝廷震惧，内外戒严。”（以上所引均见《晋书•卢循传》）。这时，孙恩自称征东将军，率领起义群众，与东晋王朝展开了斗争。许多官僚和士族被杀，不少官府和地主庄园被焚毁。东晋王朝征调卫将军谢琰（谢安子）和辅国将军刘牢之，率领北府兵前往镇压。起义军在进行了英勇的抵抗之后，转移到海岛上。当时有从二十万人。北府兵是控制在士族大地主手中的一支武装，是东晋王朝赖以存在的主要支柱。在抵御前秦击侵时的肥水之占中，曾有定的正义表现；可是在镇压农民起义时，却到处烧杀劫掠，使许多地区变得荒无人烟。隆安四年（公元400年），义军第二次登陆，次年五月三次登陆，无兴元年（公元402年）四次登陆，给东晋王朝造成很大震恐。最后一次被晋军击败，孙恩投海而死，余部由他的妹夫卢循率领，继续战斗。
元兴二年，卢循率军进攻东阳（今浙江金华），后又南下进攻永嘉（郡，治今浙江温州）。刘裕军至晋安（今福建福州），卢循率军泛海南到番禺（今广东广州），俘虏了东晋的广州刺史吴隐之，卢循自称平南将军，在番禺建立了农民革命政权。任他姐夫徐道覆为始兴（今广东韶关南）太守，与他共同领导农民起义军。卢循，范阳涿（今河北涿州人），士族出身。他在广州时，曾遣使向东晋王朝献贡，并接受了东晋朝廷给予他的征虏将军、广州刺史、平越中郎将等封号。他领导农民战争并不很坚决。安帝义熙六年（公元410年），东晋派刘裕北伐南燕。徐道覆催循乘机北上。当时，起义军有众十余万人，分为两路。一路由卢循率领，从番禺出发，沿湘北上，进攻长沙。一路由徐道覆率领，从始兴出发，沿赣江北上，直取豫章（今江西南昌）。大军所至，“诸郡守相皆委任奔走”。至长江，两路大军会师东下，“戎卒十万，舳（zhu逐）舻千计。”（以上所引均见《晋书•卢循传》大败东晋卫将军、北府名将刘毅于桑落洲（今江西九江江心），乘胜顺流而下，直抵建康城外。这时，刘裕已灭南燕，率领南归，进驻京口。卢循对于刘裕很惧怕，在建康在外部署作战时，犹豫不定。后见刘裕在秦淮河一带布防很严，更不敢战斗。迟疑两个多月，士卒疲惫，供给困难，卢循就下令南撤。在路上，多次作战失利，后来只剩下几千人。义熙七年三月，卢循退至广州，此时番禺已为晋军所占。卢循连攻不下，又西南进攻交州（治龙编，今越南境内），战败投水而死。徐道覆退至始兴，二月间，与晋军作战，英勇牺牲了。
孙恩、卢循领导的农民大起义，前后共有数十万人参加，战斗了十二年之久，几乎扫荡了东晋的全境。这次起义虽然失败了，可是由于起义军的英勇战斗，给予以士族为核心的封建统治集团和地主阶级以沉重的打击，有着伟大的历史功绩。一是基本上摧毁了东晋王朝的反动统治，二是沉重打击了反动的士族地主，三是为社会经济的恢复、发展创造了条件。
刘裕代晋 刘裕从安帝元兴二年（403年）开始掌握东晋王朝的大权，至恭帝元熙二年（420年）代晋称帝。在这期间，他除了长期征战之外，还对东晋各弊已久的政治、经济进行了整顿。主要有如下四个方面：一是整顿吏治，二是重用寒族，三是继续实行“土断”，抑制兼并，四是整顿赋役制度。刘裕对政治、经济的整顿，进一步打击了腐朽、黑暗的贵族、士族势力，改
善了政治和社会状况，对劳动人民的痛苦亦有所减轻。
侨州郡县 八王之乱和永嘉之乱后，北方人口大量南迁，为应付大量南下移民，东