【篇一】严监生
严监生之死摘自 【儒林外史】 第五回话说严监生这日无事，逛至街头，只见这街市之上熙熙攘攘甚是热闹数月未来，已是新开了不少铺子。严监生打眼望去，只见路南一间铺子似乎未曾见过，此店门口高悬一布幡，上书“网吧”二字。监生甚感奇怪，心道此为何物？遂信步走进铺子，只见屋内隔成数排，每排又隔成若干二尺余宽之小桌，桌上放着一排事物，亮如明镜，明晃晃甚是闪眼，只见数名少年左手在一状如算盘之物上按来按去，右手持一形似龟壳之物，两眼直盯着那镜子，嘴里还嚷着什么：警察在B区，快去快去~~。监生心中大奇，遂唤道：掌柜的，过来~~这时过来一位少年，说道：我是这里的网管，先生是要上网么？严监生问：网管是何职也？管鱼网的么。那是渔政司的事啊~~网管：这个~~~~~·#·#￥%￥·#—……—…………%%#监生：你今日定要于我说个明白，不然我拉你见官去~~网管：先生不如这样，我们后面有个培训班，先生不如先进去看看，这样就容易明白了。我们这个培训是免费的，不收您的银子~~监生心道：进日正好无事，学学倒也无妨~~看看这镜子究竟是何妖物~~于是就开始了学习~说这严监生自从进了培训班后，这电脑水平是突飞猛进，一日千里，不出数月，俨然已是电脑高手，终日迷醉于网络之中，什么QQ，CS，泡泡都是拿手好戏。往日熟读的四书五经已然抛诸脑后。这天严监生正在跟一MM相谈甚欢之时，见临座一人忽而哈哈大笑，忽而愁容满面，忽而埋头思索，便问道：这位先生所上何站啊？为何如此来劲？？那位答道：这个叫做BBS，甚是有趣，先生注册个ID进来看看就知道了。此站名为“琵琶行”，据说是白居易白老先生所创，里面高人甚多，煞是有趣~~~。监生于是注册了一个ID，从次就开始了他的灌水生涯。监生本来文字功底就不错，加上悟性甚好，不久已是琵琶行的风云人物。终日指点江山，激扬文字，与人辩论，连到省城去参加乡试也忘了。终于一次监生因连续灌水三天四夜，粒米未进，昏倒在网吧。被人送到医院已是人事不醒。住了半月方能回家修养。那一日早上吃过药，听著萧萧落叶打得窗子响，自觉得心里虚怯，长叹了一口气，把脸朝床里面睡下。其妻赵氏从房外同两位舅爷进来问病，就辞别了到省城里乡试去。严监生叫丫鬟扶起来，勉强坐著。王德、王仁道：“好几日不曾看妹丈，原来又瘦了些，喜得精神还好！”严监生忙请他坐下，说了些恭喜的话，留在房里吃点心。讲了一番话，便叫赵氏拿出几封银子来，指著赵氏说道：“这倒是他的意思，说姊姊留下来的一点东西，送给二位老舅添著做恭喜的盘费。我这病势沉重，将来二位回府，不知可否会得著！我死之后，二舅照顾你外甥长大，教他读读书，挣著进个大学，学学计算机，然后弄个斑竹当当，免得像我一生，终日受斑竹的气！”两位接了银子，每位怀里带著两封；谢了又谢，又说了许多安慰宽心的话，作别去了。自此严监生的病，一日重似一日，毫无起色。诸亲六眷，都来问候，五个侄子，穿梭的过来陪郎中弄药。到中秋以后，医生都不下药了；把管庄的家人，都从乡里叫了来，病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋子的人，桌上点著一盏灯；严监生喉咙里，痰响得一进一出，一声接一声的，总不得断气。还把手从被单里拿出来，伸著两个指头；大侄子上前问道：“二叔！你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔！莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的溜圆，把头又狠狠的摇了几摇，越发指得紧了。奶妇抱著儿子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在跟前，故此惦念？”他听了这话，两眼闭著摇头。那手只是指著不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“老爷！别人都说的不相干，只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油；我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎，严监生仍是伸着两个指头不肯放下。众人奇了，纷纷猜测究竟监生所指为何物。只见监生脸憋得通红，突然高声叫道：“你们这些老土，这个是洋文字母“V”的意思啊，琵琶行有个小子就叫这个名字，天天删我的贴，你们以后可要记得给我报仇啊！！！”说完这话，众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。【篇二】严监生
细微处见匠心——由《项链》几个易被忽视的细节所想到的(网友来稿)四川省宣汉中学 何武全《项链》以一个戏剧性十足而又回味无穷的结尾把爱慕虚荣的女主人公玛蒂尔德形象刻画得栩栩如生的同时，也将小人物在金钱至上的社会环境下艰辛又无奈生活的现实揭示得淋漓尽致。不管是同情还是抨击，抑或“哀其不幸，怒其虚荣”，人们过多的把舆论和价值取向集中在了玛蒂尔德身上。其实，玛蒂尔德是无辜的，她只不过是当时社会环境下下层人民的一个代言人 ，她也是社会制度的牺牲品，她的遭遇是有其较典型的悲剧根源，正如西方的一句哲言：人类是上帝的玩偶。笔者从几个容易被忽视的细节里想到了一些问题，权作解答。在分析细节之前，我们先来看看玛蒂尔德究竟是一个什么样的人，也就是寻找她无辜的原因。不可否认，玛蒂尔德性格中爱慕虚荣的一面是非常鲜明突出的。她向往上流社会，并因“意外之邀”而“懊恼”发愁，甚至在备受十年艰辛劳动生活折磨，由一个舞会上光彩照人的漂亮少妇变成“粗壮耐劳的妇女” 之后 ，她仍然没有为付出的惨重代价而后悔，依旧回想当年舞会上的“风采”，也就是说她根本没有认识到自己生活发生如此大的变化是她自身爱慕虚荣、追求奢华生活性格的结果。笔者以为这恰恰说明她是无辜的。因为人是离不开其生存的社会环境，人的一言一行、思想性格、价值取向都是受社会各个因素所影响、制约。正如我们可以肯定玛蒂尔德的不幸遭遇绝不只是在舞会丢失一条假项链这一偶然因素造成的一样。玛蒂尔德爱慕虚荣不是与生俱来的，相反，在她身上我们看到了人的真、善、美。俗话说：爱美之心，人皆有之。作为一个女人玛蒂尔德也不例外。小说在三、四、五三个自然段写了她对住、吃、穿、美的渴求，在借项链时用“跳”“搂”“亲”“抱”等一系列动作，惟妙惟肖地刻画她爱美的性情，即便是因自己贪恋美而酿成悲剧陷入困境，她都仍不忘对美的回忆。难怪有人评价她是“爱美爱得无怨无悔”。她同时也有“真”的一面 。她的“真”我们可以理解为率真、单纯，如少女一样的单纯。当然，正是因为成为少妇的玛蒂尔德身上残留着过多的这种少女般的单纯，在生活中遭遇挫折是难免的。只举两个例就足见她单纯得“可怜”，一是作为一个家庭主妇，与丈夫同床共枕，竟然不知丈夫还有“父亲留给她的一万八千法郎”，要知在当时这可不是一个小数目；二是在还项链时作者明确的写到她是“带着天真的得意的神情笑了”。她还有“善”的一面。正是善，她才不欺骗朋友佛来思节夫人，更不耍无赖拒还项链；正是善，她才勇敢地挑起生活的重担，并且靠着“勇毅”的性格，战胜了困难度过了难关，连作者也直白她显出了“英雄气概”，而这正是我们现实社会提倡的。但就是这样一个爱美、纯真、勇毅的女子却让生活开了大玩笑，给了她不幸的待遇。这难道还不足以说明她是无辜的吗？鲁迅说，悲剧就是把有价值的东西毁灭了给人看。从这个角度看，笔者以为《项链》的悲剧性也就体现在这里。那么，在细节中我们又能看出什么来呢？“细节是生活的血肉，也是小说艺术的血肉。离开细节，就谈不上逼真地反映生活，尤其对以家庭生活为题材而缺少惊心动魄的传奇情节和宏大场面的作品更是如此。在某种意义上甚至可以说，没有细节描写就没有小说艺术。” （周先慎语）精雕细刻、真实自然的细节描写含义丰富，小中见大，细中见深，最能体现出“琐碎中有无限烟波”的艺术特色。作为“世界短“她丈夫从半夜起就跟三个男宾在一间冷落的小客室里睡着了。那时候，这三个男宾的妻子也正舞得快活。”这句话绝非可有可无，尤其注意“冷落的小客室”“三个”几个字。这样的舞会，主角当然不是一个身份仅为小职员的路瓦栽先生，他只能睡觉。小职员终究是小职员，不会因为受部长之邀而身份立改地位陡增以至受到特殊待遇。睡也只能睡“冷落的小客室”。得到这种待遇的人也不只一个，也不只“三个”。试想教育部举办舞会的地方难道只有一间小客室吗？肯定还很多。再想下去，这些男人的妻子们不也像玛蒂尔德一样企图凭她们的所有资本寻找一个台阶来改变其命运吗？其实小说开“她（玛蒂尔德，笔者注）有一个有钱的女朋友（佛来思节夫人，笔者注），一个在教会女学里的女同学。”从加着重号的“同学”来年两字依稀看到佛来思节夫人以前生活的蛛丝马迹。所以她并不大方，非常看重来之不易的东西，哪怕是一挂“假”的项链。这样我们可以简单对佛来思节夫人的形象作个概括：吝啬（对待金钱），虚假（对待朋友），爱慕虚荣（对待生活）。现在看来谁还怀疑向她借这些假项链的只有玛蒂尔德一人。还有一个细节是在小说的结尾。玛蒂尔德告诉好友还的是一挂钻石项链后，佛来思节夫人的表现可称得上绝妙。先是她的表情，不是惊讶也不是同情，而是“感动”。细细体味这两个字，真是妙趣横生。有钱的佛来思节夫人收下不该收的（笔者以为）穷朋友的一挂钻石项链后竟然是感动，真是太富有讽刺味了。为什么不是羞愧？为什么不是不安？在这两个字里我们不只读到讽刺，更多的是愤懑。接下来更绝。佛来思节夫人接着抓住朋友的手（当然是一双“发红的”、粗糙的手）说：“唉。可怜的玛蒂尔德，不过我那一串本是假的，顶多值得五百金法郎！……”文章戛然而止。这里我们只分析表现佛来思节夫人对此事态度的一个词，“可怜”。玛蒂尔德确实可怜，值得人们的同情。但这话既不是由作者说出（在小说中表现作者态度的词很多），也不是由旁人或第三者说出来，而是出自佛来思节夫人的口里，意味迥异。只要把这和前面表现佛来思节夫人神情的“感动”联系起来，放在一起进行对比，其中的意味及作者、读者渗透出的酸甜苦辣也就不表自彰。为什么佛来思节夫人明白真相后还要收下钻石项链，还要说这样的话？再回想第二个细节，再联想小说大师笔下的葛朗台、阿巴贡、严监生等人物形象，我们就不难理解作者为此小说的真正意图，也体会到了“细微处见匠心”的艺术魅力。通联方式：四川省宣汉中学 何武全 邮箱：hwq_197100@163.com 电话：13079092081作者邮箱： hwq_197100@163.com【篇三】严监生
论阅读教学中的学习策略顾莲莲 现代科学技术的飞速发展和社会生活的急剧变迁，教育和学习被提到了空前突出的位置：２１世纪的文盲不是没有文化，而是不会学习的人；“学会学习”简直成了“学会生存”的同义语。人们不得不重新审视因袭下来的传统的教学观念，力图以变革了的教育教学去面对和适应变革了的时代。当前我国整个教育改革思路就这样展开着。作为基础之基础、重中之重的学科——语文，在这改革浪潮席卷下面临着重新审时度势的思考。阅读，作为读与听说诸环节中的重头戏，我们不得不从这个环节上来反思语文教学。事实上在现代社会，谁都离不开阅读。工人为适应现代化生产需要掌握新技术要阅读；农民实行科学种田要阅读；市长靠阅读提高管理现代城市水平。据《新华文摘》载，钱其琛这位刚柔相济的外交家，他喜欢阅读历史、政治、时事和人物方面的书，也喜欢看杂文，尤其是鲁迅杂文，高水平的政策基础、勤于学习、善于学习积累起来的广博知识，使他能够决策多思、执行高速，成为擅抓外交时机的高手，工作中冷静、坚定、灵活、决断；当面对记者包围时，能机智冷静落落大方。他的自然、坦诚、亲切，给中外记者留下深刻印象，为祖国争得荣誉。这不能不说阅读对造就这样一位高品位人才的贡献。看来在现代化社会中阅读对生存、生活、人才的培养有着极其重要的作用。可是眼 下阅读教学的状况如何呢？ 阅读教学真可谓耗时最多收效却甚微的，作为阅读的主体——学生，从小学到中学，学了那么多课文，时代背景、段落大意、中心思想记了几大本，最终却鲜有人形成良好的读书习惯和具备独立阅读分析文章的能力，这不能不说是阅读教学的悲哀！１９７８年，吕叔湘先生尖锐指出：中小学语文教学效果很差，中学毕业生语文水平低，大家都知道，但对于少慢差费严重程度恐怕还认识不足。十年上课总课时９１６０节，语文２７９４节，恰好３０％，１０年时间２７００多课时，用来学本国语文，岂非咄咄怪事。国外最近发现在阅读教学中进行学习策略的训练，可以明显改善阅读方面认知的水平。 学习策略主要由认知策略和元认知两部分组成。认知策略指在阅读中选择信息进而加工编码输入，消除无关信息的干扰，并达到随时输入随时提出的效果。元认知是指学生把自己学习过程作为认知对象，是优化学法的一种。所以学习策略是“学会学习”的重要指标，是学习能力的重要成分。总之，培养学习策略，是提高学生学力的有效举措。 在阅读教学中，学习策略训练学生依据课文各局部特点调整学生阅读方式，以适应不同的阅读要求。教学过程中当然会产生各种技术，在正常阅读条件下，能否使用这些技术，这就决定于个人能否随时监控自己的理解情况，这是有意识地修正自己阅读方法的基础。这又叫“衍生理解”。中学教材有不少中外名著节选，“名著无闲笔”，如果从细节这一学习策略入手，就能体味名著的精妙之处，感悟名著典型意义，并由此及彼、由点到面咀嚼典型环境中典型的人物性格。 具有策略性学习能力的人，能根据面临的学习任务和对学习情境的内外因素的分析来安排进程和运用学习方法和技能；自觉地评价、维持、调整，从而保证学习任务的顺利完成。如在课文知识的梳理上，应用了学习策略，使丰富的知识条理化、系统化，学生能根据自身和环境的不同情况，选用适合的方法，提高阅读能力。从小钻研学习策略，不要说语文，面对所有学科，都能达到叶圣陶先生所说的“教是为了达到不需要教”的目标，整个教育就会呈现生动活泼的态势，学力大大增强，国民素质大大优化。 目前，在阅读教学中有以下几种学习策略： 一、就学法而言 １．钱梦龙老师的基本式。自读式（疏通式、提要式、提示式、质疑式、评点式、评论式）—教读式—练习式（作业式、复读式）构成科学的相承的流程，在各模式中学生主动调控学习策略。 ２．魏书生老师的六步课堂教学法。自学讨论、答疑、自训、自诂以及画语文“知识树”，将初中四大片知识面（阅读、写作、文学常识、文言文）２２项，１３１个知识点按学生个体掌握程度形象有趣地摘“知识树”上的果实，这本身是一种学习策略的调节。 ３．学习一点搜捕、浓缩、储存语文信息的方法。重视最新社会信息的加工储存，这是形成学习策略的先决条件，也就是平时所说的产生教学灵感。灵感的产生，其实也是一种学习策略。现代科学研究表明，灵感是一种复杂的心理功能。它是在信息丰富贮存的条件下思想非常集中、情绪非常高涨所突发出来的一种创造能力。灵感的产生只有在信息积累较多、苦心经营到一定程度，触类旁通时才能产生。就是说，人脑在高度亢奋下信息纷呈并相互沟通所造成的那种最佳思维态势，当然也就是一种最佳的学习策略。因此要想产生最佳学习策略必先解决语文信息的积累和“碰撞”。让学生在五彩缤纷的社会中获取的信息越多，就愈容易产生优质的学习策略。为此以下的几种获取和储存信息的方法不失为良策。 （１）精读几本“紧要书”，并做读书笔记。林放（新民晚报原社长）说：烂熟几十本书在肚子里生了“根”，就好比打仗时有几百子弟兵在身边一样终身受用无穷。原苏联教育家苏霍姆林斯基让学生十年共做２３３个作文题，读书笔记占４２％，让学生“借助读书来观察和认识世界及自我”。储存了斑驳绚丽的信息，为形成学习策略造成良性循环。 （２）熟读背诵，自读自诵获取信息。千百年来熟读背诵是读书的唯一途径，它之所以有效，是因为让书面语的一切言语要素在大脑皮层留下系统完整的印象，诵读多了，印象就愈深刻，最终，丰富的词语、多变的句式、言语的畅达，就会在头脑中形成网络系统，一遇到其他的语言刺激，凭借这个系统产生“语感”。离开了熟读背诵，语感就无法形成。语感的形成有助于学习策略的产生。许多著名文学家写出传世之作的当初的学习策略，就来自于背诵产生的语感。巴金老先生有一段很贴切的话：我背诵得较熟的几部书中间有一部《古文观止》，这是两百多《上海教育》 1997年第5【篇四】严监生
严监生心思我知道严监生心思我知道
——人教版第10册《临死前的严监生》教学实录
特级教师 吉春亚
教学目标
1．能结合文中的注释和上下文说出词语的意思。
2．通过品读严监生临死前的动作神态的语句，揣摩严监生内心活动，发挥想象，说、写一段话，并人人能有感情地朗读课文中最精彩的描写的内容。
3．猜一猜严监生日常看似矛盾的行为，对阅读《儒林外史》感兴趣。
学习过程
一、课前热身
师：我们来做一个课前热身，倾听我描绘一个人物形象，你们迅速抢答是名著中的哪个人物。
手持金箍棒，捉妖降魔，七十二变。（孙悟空）
少年英雄，三头六臂，带有六件法宝。（哪吒）
神机妙算，足智多谋，手持鹅毛扇。（诸葛亮）
武艺超群，酒量过人，赤手空拳打死老虎。（武松）
聪明伶俐，熟读诗书。整日泪光点点，多愁善感，病如西子胜三分。（林黛玉） 着装华贵富丽，心狠手辣，精明能干，明是一把火，暗是一把刀。（王熙凤） 彪形黑大汉，性格粗鲁，好赤膊上阵，善使两把板斧。（李逵）
（点评：课前交流是点燃快乐课堂的火种。精彩的课前谈话一则拉近孩子与教师之间的距离，二则自然引入新授课的学习，吉老师的这个课前交流就具有这两个作用。）
二、课堂教学
（一）揭示课题，结识文中人物
师：这节课，我们来认识一个同样鲜活生动的人物形象，这个形象出自于我国古典名著吴敬梓长篇讽刺小说《儒林外史》，（出示《儒林外史》书本的封面）儒林，就是众多的读书人。他的名字叫——严监生。 (板书：严监生) 谁来读读。 生：严监生。
师：请注意一个字的读音。出示：
jiān （监考）（监督）
监:
jiàn （监生）
知道“监生”吗？。
生（读注释）：监生是指明清两个朝代的时候，在当时的最高学府国子监读书的人。
师：对，监生是读书人的一种称号，相当于我们常说的王举人、张秀才之类的。严监生这监生是用钱捐来的。严监生，何许人也。
出示：
他家有十多万银子。钱过百斗，米烂陈仓，僮仆成群，牛马成行。良田万亩，铺面二十多间，经营典当，每天收入少有几百两银子。
——节选自《儒林外史》 师：严监生的确有钱。一两银子，相当于500元人民币。他家资产折合人民币亿万元，就算是我们会场所有的人的资产加起来也没有他多，我们设想一下，一般情况下，这样的人在临死前会怎么做？
生：我想临死前想着要花很多的钱来办自己的葬礼。
生：他一定忙着分遗产，好让家人过得幸福。
师：人之常情。
生：他要把钱跟着自己，给自己陪葬。
师：留给盗墓的强盗。
生：也许他想死，把这笔钱捐出去。
师：严监生临死前究竟是怎样的情形呢？走进我们今天要学习的课文，一起读课题(板书：临死前的严监生)。
生 (齐读) ：临死前的严监生。
（点评：教学引入环节，注重多音字的读音，教学扎实，让学生设想一般情况，一个拥有千万元财产的人在临死前会怎么做和借用《儒林外史》的材料介绍严监生，这样的教学环节对于学生感知人物形象有很好的铺垫作用。）
二、初读课文，感知人物形象
师：课前我们都读过课文，我请一位平时朗读机会比较少的同学来读课文，我们边听他的正音情况，边思考严监生临死前究竟是怎样的情形?
(一生朗读后)
师：文中有这些新词。请大家来读一读，理解哪一个词语的意思，就说出来和大家分享。
出示： 诸亲六眷、严监生、郎中、哥子、登时、一声不倒一声、不得断气、灯盏、挑掉一茎
“诸亲六眷”指的是 ：大侄子、二侄子、赵氏、奶妈等家人、亲属。
tiāo：扁担等两头挂上东西。
挑
tiǎo：用细长的东西拨。
我如今挑掉一茎就是了。
（说明：读到“诸亲六眷”时了解指的是：大侄子、二侄子、赵氏、奶妈等家人、亲属；读到赵氏时说明这是监生的第二个妻子；“登时”的意思就是立刻、立即、马上、顿时„„）
师：临死前的严监生怎么个不可思议的表现？
生：严监生的病越来越重，在他临死前，他伸出两个手指头示意家人， 师：没有说清楚。我提示一下。大侄子以为——
生：大侄子以为他还有两个亲人没见面，二侄子以为他还有两笔银子在哪里不曾吩咐明白，奶妈以为两位舅爷不曾见面。
师：最后赵氏猜透了严监生的心思，他指的是两茎灯草。（根据学生的回答进行板书）
两个手指头
两个亲人
两笔银子
两位舅爷
师：尽量简洁些，如这么多的亲人用“诸亲六眷”代替就可以了。再请一位同学根据板书说一说。
生：严监生奄奄一息之际，还惦记着两根灯草，伸出两个手指头提示大家要挑掉灯芯，诸亲六眷以为是两个亲人、两笔银子、两位舅爷，只有赵氏明白她的心意，挑掉灯芯后，严监生才死去。
师：这位同学都是概括能力非常好，为我们大家点亮智慧的灯，请同学们向他学习，根据板书自由练一练，把话说明白，说简洁。
（学生自由说话）
（点评：我们一定能感悟到这个环节的“实”，实在生字读音正确，实在词语理解到位，实在主要内容把握清楚。）
三、细读课文，走进人物内心
（一）举一——抓关键词语，展开想象
师：书，是靠读出来的，我现在请你们班里朗读水平最好的同学来读一读。 （学生读后）
师：的确值得大家推荐，我也想试一试。
（老师读后，获得掌声。）
（点评：教师适时的范读是阅读教学不可或缺的。吉教师的范读，声情并茂，使文章内在情趣和读者自身的情趣相得益彰。学生如临其境，产生共鸣，对于文本的理解大有裨益。）
师：谢谢掌声。你们也像我这样读一读。
（学生绘声绘色地模仿）
师：你们读得真投入，课堂上最美的是朗读声。我要告诉大家我的朗读可不是简单模仿出来的。读得好是因为我读过《儒林外史》这本书，知道每个人物的心思（板书：内心）你们看这段话。我们就通过严监生的神情、动作揣摩他的内心世界，完全明白了他的心思，一定能帮助你们读得更好。
（请一位同学读读这个句子。）
出示：
严监生喉咙里痰（tán）响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。他想说：
生： 不是，不是，不是！亲人？你们不都在吗？不是！看灯盏里那两茎灯草，该费了多少油啊！
师（引导）：很会读书，你抓住了“摇了两三摇”和“两个手指头”展开想象的。（顺势在课件中圈出“摇了两三摇”“两个手指头”，并板书：摇了两三摇 抓关键词 ）我们还可以继续发挥想象，把他的心里话说出来。
生：我的大侄子，我的亲人不是都在我身边吗？那是什么亲人，而是燃着的两根灯芯——浪费。
师（顺势在课件上圈出“两个亲人”“大侄子”）：你是抓住了“两个亲人”“大侄子”这两个词语展开想象的。
生：我的两茎灯心，哪怕挑掉一根灯芯也好啊！见亲人会给我带来钱吗？大侄子啊大侄子，你怎么一点也不明白我的心意啊，白白做我的侄子了。如果不挑掉灯芯我怎么放心死啊！。
师：你是抓住“总不得断气”想象的。（顺势圈出“总断不得气”）我向发言的同学学习。听，我是怎么说的。不是，不是，大侄子啊，大侄子，你怎么就这么笨呢？亲人，什么亲人不在眼前，这里不是有一屋子的人吗。他们来了帮我省钱
【篇五】严监生
严监生临死前的严监生
这个片段记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。
这是一段绝妙的描写，严监生临死时，总是断不了气，却一个劲地伸出两个指头，这两个指头是什么意思呢?这一令人难以捉摸的动作给众人造成了一个难以破解的谜，最后由赵氏把谜底揭出来。原来他是看到灯盏里点着两茎灯草，怕费油。多烧一茎灯草，竟会使一个行将就木的人耿耿于怀，放心不下，难以断气，这种经过艺术夸张的描写，活生生地刻画出了一个吝啬鬼的形象。这种如同素描一般的细节描写，把严监生的特点淋漓尽致、入木三分地表现出来，给读者留下了深刻的印象。 第二课时（临死前的严监生）
教学准备
教师：小黑板、挂图等
学生：阅读《儒林外史》，收集关于作家吴敬梓的有关资料。
一、课前交流，阅读铺垫
1.交流《儒林外史》的读后体会。 2.教师小结：作者吴敬梓出身于官宦之家。父亲去世不久，他的家就遭遇变故。他对人生有自己的理想和追求，不追求功名，这在当时是很难被社会所容的，这使他有机会接触更多的下层知识分子与普通民众，为熟悉他们的生活提供了便利，这样就从个人恩怨的小圈子里转向对社会不满与批批判上来。也正是在1736年前后，他开始了《儒林外史》的创作。这部小说描绘了不同类型的封建知识分子的生活和心灵，表现了封建社会的极端腐朽和将要崩溃的趋势，也描绘了我国封建社会中的市民心态以及在名利驱使下各种各样的人。尤其对人物性格的刻画，活灵活现，有血有肉。对一个有钱人严监生临死前的描写与心灵刻画，成为“千古绝唱”，被人们津津乐道。
二、初读课文，感知大意
1.这篇课文的生字并不多，相信同学们经过认真练习，同学们一定能够把课文读得正确、流利。
2.教师巡视指导学生读书。 3.检查读书效果。有针对性地检查平时读书机会相对较少的学生，随时正音。严监（jiàn）诸亲六眷（juàn）两茎（jīng）
4.自读课文，想一想文章主要写了谁？这个人给你留下了什么印象？
5.学生自读思考。
6.交流对人物的初步感受。
三、纵向联系，感悟“吝啬”
出示语段：“严监生喉咙里痰响得一进一出„„摇了两三摇。”
1.读了这段文字，你能想到哪些成语来形容严监生此时的病情？（奄奄一息、生命垂危、危在旦息„„）
2.听老师把这句话读一遍，大家评评老师读得怎么样？（老师故意读漏“总”字）
3.学生评读，由“总”字让学生体会严监生垂死挣扎的时间之长，从而引发讨论：病情恶化到这种程度，严监生却“总不得断气？他在想什么？（让学生揣摩人物内心，进行心理活动描写的训练。）
4.这句话中，有几个关于严监生的动作的描写，你能找出来吗？
5.从几个动作描写中你体会到什么？
（两根灯芯草，竟然让临死前的严监生把手从被单里拿出来，伸出两个指头，两根灯芯草在他的心中是这么的重要，可见他是多么吝啬。）
6.在听了大侄子的话后，他又有怎样的举动？“摇了两三摇”，如果把它换成“摇了摇”可以吗？说
说你的见解。（让学生体会严监生此时的焦急。）
7.此时的严监生又会怎样想呢？
8.练习朗读，学生评读。
9.在本文中，像刚才提到的动作的描写还有几处，你能找出来吗？
10.根据学生回答梳理：
11.从这些动作的变化中你体会到了什么？（焦急的加剧与吝啬）
12.体会人物的心理，练习朗读后面话，要读出心理的变化。
四、课后作业
有条件的同学阅读《守财奴》中葛朗台临死前的片段。
第二课时
一、导入
1．一个人，在临死时，会说些什么？会做些什么呢？学生根据自己的生活经验进行回答。师：我们看看吴敬梓是怎样描写临死地主的？你们快速读课文。
2．简介《儒林外史》
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。
《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品，作者擅长运用典型情节，深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象，具有讽刺效果。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
3．简介吴敬梓
吴敬梓（1710～1754），字敏轩，又字文木，全椒（在安徽）人，著有《儒林外史》和《文木山房集》等。吴敬梓虽是名门望族的后代，小时深受儒家思想的熏陶，但由于经济地位的迅速变化，使他接触了劳动人民，看到了社会的黑暗和科举制度的罪恶。因为思想上有进步的一面，并且掌握了描写现实的讽刺手法，所以才能在晚年写出《儒林外史》这部十分杰出的长篇讽刺小说。
二、初读课文，了解内容
1．用自己喜欢的方式认真读课文。要求：读准字音，读通顺，利用上下文或者查字典的方法查不懂的字词。
2．指名学生朗读，正音
3．交流：短文主要写了什么？短文记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事，刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象
三、再读课文，想象人物外部形象
1．师范读课文，生想象画面：边听边想象严监生临死前的样子
2．交流，达成共识
出示课文插图学生仔细观察。作者对严监生临死前的动作、神态作了细致的描写，请同学们先找出有关语句细致地读一读，并根据他的动作、神态的变化揣摩揣摩他临死前的心理活动，然后在小组里交流一下。
出示句子：
严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。
学生反复读这句，思考：他可能说什么？心理想些什么
3．学生有感情地读课文
小组合作，分角色朗读课文，然后指派小组同学上台读。老师巡视。
读读评评，直到读好为止
四、体会写法
《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》和《小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》两篇短文都刻画了人物形象。前者运用心理描写和动作描写；后者运用了动作描写、神态描写。
神态描写：就是指描写人物脸部的细微的表情和姿态。
◆神态描写要表现人物性格物征
◆要集中笔墨，要面面俱到。
◆要与外貌描写适当区别，注意细致观察，用心揣摩。
神态是人的一种行为，指人脸各部分的动作和变化。人们常说：“脸是人感情的晴雨表。”这说明了神态与人物思想感情的关系是极为密切的，内心活动常常从人的脸部显示出来的。一个人心里高兴，往往就喜上眉梢；内心得意，就眉飞色舞；心里担忧，往往满脸愁容；内心痛苦，就双眉紧皱。
要写好人物的神态，得注意如下几点：
（一）要注意人物神态的细微变化
要写好人物的神态，就要仔细观察人物神态的细微变化。比如笑，“微笑”是反映发自内心的喜悦；“歪起一个嘴笑”是表示心怀鬼胎，不怀好意；“张大嘴哈哈大笑”既表现人物豪爽的性格，也表现笑得痛快。可见只有观察清楚各种神态的特点，才能在描写神态中反映不同的意义。
不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。年龄相近，性别相同的人，由于思想性格不同，对待同一件事，他们的神态也常常各不相同。即使是同一个人，碰到不同的情况时，他的神态也会不一样的。
（二）要反映人物的思想感情
描写人物的神态，还要注意反映人物的思想感情。不能离开刻画人物、表现主题的需要，为写神态而写神态。
（三）要同行动和语言描写相结合
神态描写要结合在人物行为或语言叙述中，加强文章的表现力。
五、拓展
阅读《儒林外史》
【篇六】严监生
严监生《临死前的严监生》教学设计
【教学目标】
1．会写“监、侄、郎”三个生字，能正确读写“侄子、穿梭、郎中”等词语，能正确读准“监”的读音。能借助注释或工具书理解“监生、再不回头、郎中、一声不倒一声、哥子”等词语在文中的意思。严监生
2．能正确、流利地朗读课文，感悟严监生的人物形象。
3．通过对人物动作、神态等描写的学习，感受严监生这个鲜活的吝啬鬼形象，学习通过动作、神态的细节描写表现人物特点的写作方法。
4．有兴趣阅读如《儒林外史》等中外名著。
【教学重点】
1．画出描写严监生的语句，品味严监生的人物形象。
2．学习通过动作、神态等细节描写表现人物特点的写作方法。
【教学难点】
通过动作、神态等细节描写体会人物内心世界。
【课前准备】多媒体课件
【课时安排】一课时
一、导入
（一）同学们，名著中的人物是那样的鲜活，生动，昨天，我们认识了争强好胜，机智聪敏的小嘎子，今天，我们就去认识其中的一位很有特色的人物。（板书：严监生）（强调“监”的读音，并解释“监生”这个词。（监生是古代对在国子监读书的人的简称。国子监是明清两代的最高学府。）那么这个姓严的监生自然也可以叫他──严监生
（二）这严监生到底是个什么样的人物，请大家快速地读读课题底下蓝色方框里的阅读提示。说说你知道了什么？
预设：1.严监生是《儒林外史》中的人物，作者吴敬梓。
《儒林外史》是由清代小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回，约四十万字，描写了近两百个人物。小说假托明代，实际反映的是康乾时期科举制度下读书人的功名和生活。作者对生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像的成功塑造，以及对吃人的科举、礼教和腐败事态的生动描绘，使小说成为中国古代讽刺文学的典范，也使作者吴敬梓成为中国文学史上批判现实主义的杰出作家之一。
2.严监生是个很有钱的人。《儒林外史》中写道：严监生家私豪富，足有十多万银子，在县城里还有铺面二十多间，钱过北斗，米烂成仓，奴仆成群，牛马成行„„
（三）按现在来说，这严监生可真是个千万富翁了，那严监生临死前有事什么样呢？
二、初读课文，扫除字词障碍，了解课文内容。
（一）请同学们翻开语文书，大声朗读这篇课文，把课文读准、读通，遇到不明白的地方，可以借助注释，多读几次。
（二）指名读课文，正音正字。
诸亲六眷（juàn）、严监（jiàn）生、登时、两茎（jīng）、一声不倒一声、不得断气、灯盏、挑掉一茎（tiǎo，意思：“用条状物或有尖的东西拨开或弄出，比如把火挑开，挑了挑灯芯，挑刺”。）（“已后、那里”不是错别字„„„）
（三）理解词语。
这是一篇古代的白话文，有些说法和我们现在不太一样。让我来考考你：比如，文中称男孩子为 ，称中医的医生为 ，又叫 ，所有的亲戚，叫 。
再来考考你：再不回头 ，一声不倒一声的：
你们是怎么知道的？你们可真会读书，懂得用注释来理解词语的意思。 来，我们一起来读一读这些拗口的词语。
（四）快速浏览课文，想想课文讲了一件什么事？
文章主要记叙了严监生临终前因为灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，知道赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事。
三、范读课文，想象人物外部形象。
（一）看见你们读得如此投入，我也想试着读一读，好吗？我读的时候请你们闭上眼睛，边听边想象严监生临死前的样子。（师配乐范读课文）
（二）把你脑海中浮现的严监生的形象介绍给大家，好吗？
四、品读课文，抓住关键词句体验人物内心世界。严监生
（一）孩子们，这就是严监生临死前的样子（出示插图），面对严监生的病情，你想到了哪些词语来形容他？（奄奄一息、病弱膏肓、气若游丝、命悬一线„„）
（二）可就是这样一个行将就木的人，在临死前却忘不了挤满了人的屋子里，那点了两茎灯草的灯。他到底是一个怎样的人？让我们一起走近严监生，走进他的内心世界。孩子们，请你快速浏览课文，找一找文中哪个句子最直观地写出了严监生临死前的状态呢？
严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。
1.从哪里看出严监生病的重？（喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的）
2.联系上下文，还从哪里看出严监生病的重？
（1） 到了中秋以后，医家都不下药了。
（2） 自此，严监生的病一日重似一日，再不回头。
（3） 病重得一连三天不能说话。
3.此时的严监生，已经快要走到生命的尽头，他只能奄奄一息地躺在病床上，连说话都不能了。能不能把这些体会送到句子中里，读出来，让我们一听就能感觉到他已经命悬一线啦！
4.除了病重，你从这里还读懂了什么？（严监生肯定还有心事未了）着重分析“总不能断气”，“伸出两个手指头”。
5.你能猜想出他现在在想些什么吗？他会怎么想？你怎么知道呢？（赵氏的话）
6.孩子们，其实这严监生的病，原本不应如此之重，《儒林外史》中有描写，相机出示幻灯片:“灯节以后就开始心口痛，渐渐骨瘦如柴，郎中告知，需以人参调养方可，可这严监生竟然舍不得银子买人参，才落得这般田地。看了这段话，你想说点什么？
7. 同学们，这严监生，因为人参贵怕费银子而不肯买耽误了治疗，临死之前，关心的不是自己的生命，不是自己的亲人，而是灯盏里多点的一茎灯草，怕费了油而迟迟不肯咽气，你觉得他是个怎样的人？（吝啬鬼、守财奴）
8.孩子们，现在你们读懂这句话了吗？体会到严监生的内心了吗？带着你的体会，再读这句话。
9.这句话在描写严监生时运用了动作描写让我们体会到了严监生的内心世界，感受到了他吝啬的性格特征。其实文章中除了动作描写以外还有对严监生的心理描写，下面请你按照刚才我们的学习方法，自读课文，画出描写严监生动作和神态的句子，想一想，你读懂了什么？严监生当时是怎么想的？你从什么地方体会到了他的吝啬。可以把你的体会和想法写在书中的空白处。
（三）通过体会三次摇头和一次点头理解人物形象。
1.你画出了哪些描写严监生神态和动作的句子？谈谈你的理解。
预设：（1）他就把头摇了两三摇。
抓住“两三摇”体会。（尽管身体极度虚弱，尽管他喉咙里的痰响得一进一出，一声不倒一声，他还是伸着两个手指头，把头摇了两三摇，那是怎样的摇头啊？——用力，气氛„„）
预设：（2）他把两眼睁得滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。
① 抓住“睁得滴溜圆”“狠狠摇了几摇”“越发指的紧了”体会心情。
他在想些什么？
② 为什么他的神态和动作会有这样的变化？（二侄子提到了钱，而严监
生不肯断气的原因就是因为怕油灯费油而浪费钱，所以眼睛睁得滴溜
圆，可是说的还不对，所以头狠狠摇了几摇，想告诉二侄子是两茎灯
草又说不出来，所以越发指得紧了，着重体会那种急愤的心理。）
预设：（3）他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。
①
② 着重体会“闭着眼摇头”“手指着不动”，他会想些什么？ 为什么会有这样的变化？（没人能理解，没人能读懂，二侄子好
不容易说到钱上，可是奶妈又把话题扯远了，严监生已经绝望的
闭上了眼睛，再也没有力气了。）
预设：（4）众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
①
② 为什么别人猜不对，只有赵氏能猜对？（赵氏是他老婆，平时跟他最近的人。 想象严监生平时是怎么吝啬的。
2.面对大侄子、二侄子、奶妈一再地不理解两根指头的含义，严监生真的是哑巴吃黄连——有苦说不出啊！如果可以，他会怎么说呢？让我们来当一回严监生的代言人吧？当赵氏猜中了两根手指的意思，他又会怎么说呢？ 3.正是作家吴敬梓对人物的传神刻画，才让这个个性鲜明的严监生从文字中站了起来，下面就让我们拿起书，再来体会作者那凝练的语句。
当大侄子猜想莫不是还有两个亲人不曾见面时——他把头摇了两三摇。 当二侄子猜想莫不是还有两笔银子不曾吩咐明白时——他把两眼睁的滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指的紧了。
当奶妈猜想也许是因两位舅爷不在身边故此纪念时——他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。
当赵氏猜中了他为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油后挑掉了一茎时——众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。
4.孩子们，严监生临死前念念不忘两茎灯草，就怕那多点的一茎灯草会费油。你说这一茎灯草能费多少油？可是在严监生心里呢？（比生命还重要）是的。再来看看课文中的这副插图。看到了吗？那两茎灯草滋滋地烧着，不禁烧着油，也在烧着什么？（也在烧着他的生命，还烧着他的心）你说他能不着急，能不难受吗？可是我们又不仅回想起课文前面“阅读提示”里读到过的一句话——严监生是个很有钱的人。我们再来看《儒林外史》第五、六回中吴敬梓写的话„„（出示并激情朗读）你想说些什么呢？
严监生家私豪富，
足有十多万银子，
在县城里还有铺面二十多间，
钱过北斗，米烂成仓，奴仆成群，牛马成行„„
6.你看，这就是吴敬梓创作的“严监生”这个人物形象的魅力。作者抓住严监生临死前一个动作，一个非常经典的动作，两个指头，展开细致的描写，这叫细节描写。同学们，假如你们以后你在生活中遇到特别小气、吝啬的人，你的脑中马上就会跳出一个名字，谁？（严监生）你的脑中马上就会跳出一幕情景──（临死前的严监生伸着两个指头总不得断气）就是这样印象。这是作家吴敬梓对人物的传神刻画，才让个性鲜明的严监生从文字中活了起来。可是，你们真的了解了严监生吗？下面我们就来猜一猜。
（1）这么一个吝啬的人，她的大老婆的了重病，他愿意花大钱为她治病吗？
（2）大老婆死了，他愿意花大钱办丧事吗？
（3）他的哥哥犯了事，逃了，知县到家里抓人，他会花大钱消灾吗？ 7.你们全都猜错了。我只透漏一点点秘密。你们看——出示：
为了治好妻子王氏的病，他每日四五个医生用药，都是人参附子。
王氏去世，他自此修斋、理七、开丧、出殡，用了四五千两银子，闹了半年。 他哥哥犯事逃了，差人来抓，“随即留差人吃了酒饭，那两千钱打发去了。”
8.这一切的一切，显得让人不可思议，这是为什么呢？让我们走进《儒林外史》这部名著，走进一个内心复杂的可怜吝啬鬼。在这部书中，你还能看到封建时代的读书人追求名利的鲜明形象。如：因为中了举而乐得疯了的范进，刻苦学画成为画家的王冕„„
板书设计：
临死前的严监生
神态、动作 性格
大侄子 两个亲人 摇了摇 吝啬鬼
二侄子 两笔银子 狠狠摇 守财奴
奶妈 两位舅爷 闭眼摇
赵氏 两茎灯草
【篇七】严监生
特级教师闫学 临死前的严监生 教案《临死前的严监生》教学设计
教学过程：
第一板块：“初识”严监生严监生
一导入
1、在我国古典文学中，有许多经典的作品，在这些经典的作品中又有许多经典的人物形象。今天，我们就来认识一部经典作品中的经典人物。出示课题——临死前的严监生，选自《儒林外史》。
2、题目中有一个专有名词“监生”，有没有哪个同学知道什么是“监生”呢？ 出示关于“监生”的解释资料：明清两代在国子监（封建时代国家最高学校）读书或取得进国子监读书资格的人为监生。清代可以用捐纳的方式取得这种称号。
3、请学生读一读关于《儒林外史》的有关介绍资料：
《儒林外史》是我国的古典讽刺小说，作者是吴敬梓。小说用讽刺的手法，描写了封建社会中读书人对功名的追求以及他们的生活状况。
严监生就是其中的一个任务。课文节选了小说中的一个片段——临死前的严监生。在小说里，严监生是一个很有钱的人，本文写的是他临死前的情景。
二、自由阅读课文
1、自由阅读课文，看看临死前的严监生究竟是怎样的。
（一）思考
1、文章描写了严监生临死前的种种情景，那些情景给你留下了深刻的印象？（随机指导朗读，引导学生概括）
（1）临死前身处两个手指头、不肯断气的情景。
（2）三次摇头、一次点头的情景。
（二）分析
1、两个手指头
出示文字：病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。
（1）这是严监生临死的那天晚上伸着两个手指头的情景。根据你的生活经验，设想一下，如果一个人快要死了，话都说不出来，却非得伸着两个指头不肯放下，就是不断气，你觉得这两个指头可能代表什么呢？
（2）而事实上，严监生的两个指头代表着什么呢？（两茎灯草）是啊，不是自己的亲人，不是巨额的财产，也不是没做完的事，竟然是两茎灯草！真是让人大跌眼镜啊！他的亲人跟我们一样，都猜错了。接下来，我们看看他的亲人是怎么猜的。
2、三次摇头、一次点头
出示：大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。
二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁的滴溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。
奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此记念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。
赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我能知道你的意思！……你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，登时没了气。
（1）请各位同学同桌之间互读
（2）我请四组同学起来，一个同学扮演严监生，另一个分别扮演大侄子、二侄子、奶妈和赵氏，一起通过阅读来重现当时的情景，看看他的亲人是怎么猜的。临死前的严监生又是怎么表现的。谁想来读？
①谁来演大侄子？谁来读严监生摇头的句子？
（提问：他心里在说些什么？【提示：此时的严监生失望了】）
②谁来演二侄子？谁来读严监生摇头的句子？
（提问：他心里又在说些什么？【提示：这一次心里说的话语第一次一样吗？严监生着急了、生气了、愤怒了】）
③谁来扮演奶妈？谁来读读严监生摇头的句子？
（提问：此时他心里会在说些什么？【提示：这一次心里说的话语第一次、第二次一样吗？严监生都快绝望了】）
④谁来扮演奶妈？谁来读读严监生摇头的句子？
（提问：此时的严监生登时就没了气了，就这点头的一瞬间，严监生心里又在说什么呢？【提示：这可真是如释重负、夙愿得偿啊】）
3、感受创作手法
（1）我们从这三次摇头、一次点头猜中了严监生此时的心里活动，虽然作者没有直接写他心里是怎么想的，但我们还是猜出来了。我们是通过什么猜出来的呢？
（提示：通过人物的动作、神态描写猜出来的。）
学法指导：通过任务的动作、神态描写展现人物的心理活动，是小说创作中描写人物的重要方法。
（2）但是在这个过程中，严监生的心理活动都是一样的吗？若是不一样，发生了什么变化呢？
（体会严监生心理变化过程：失望——焦急、生气、愤怒——绝望——如释重负。这就是坐着高超的艺术创作手法：同样是摇头，但三次摇头的描写却都不一样，表现的也是不一样的心理过程，这是多么细腻的表现手法啊！）
（3）在展现严监生心理活动的过程中，作者不断地调动我们的阅读兴趣，伴随着严监生的每一次摇头、伴随着他的失望、焦急、生气、愤怒、绝望，我们作为读者脑海里会不断地想„„想什么呢？
（提示：我们不断在想，这两个手指头究竟代表什么呢？）
（4）直到赵氏把谜底解开，情况急转而下，伴随着严监生的如释重负，我们作为读者，此时此刻，你有什么样的感叹呢？
（提示：哦，原来是这个意思！我们一颗悬着的心也跟着严监生如释重负，
作者真是太高明，让我们的情感也跟着情节的变化而变化。）
第二板块 严监生是个怎样的人
一、讨论严监生的吝啬
1、当你看到了严监生临死前的种种情形，了解了他的心理活动时，你想对严监生说什么呢？请同桌之间相互交流严监生是个怎样的人？
（1）学生交流严监生是个怎样的人。
（提示：吝啬、精明、小气、节约、有钱„„）
（2）有的同学说严监生是一个吝啬的人，有的说严监生是一个精明的人„„每个人都有自己的看法。那么，在这部小说里面，严监生究竟是个怎样的人呢？下面，我们来看以下的几段资料，然后再继续讨论。
先出示严监生舍不得花钱的资料： “不瞒二位老舅，像我家还有几亩薄田，夫妻四口在家里度日，猪肉也舍不得买一斤，每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了。”
过了灯节后，就叫心口疼痛，初时撑着，每晚算账，直算到三更鼓，后来渐渐饮食不进，骨瘦如柴，又舍不得银子吃人参。
过渡：严监生不舍得吃药，他没有钱么？
再出示严监生很有钱的资料：赵氏在家掌管家务，真个是钱过北斗，米烂成仓，童仆成群，牛马成行，享福度日。
请同学们针对这些资料再和同学讨论“严监生是一个怎样的人？”
教师小结：严监生那么有钱，却把钱看得比生命还重要、比自己的亲人还重要，总之，比什么都重要。把这两茎灯草所耗费的灯油与严监生的财产进行对比就显得非常非常的小，甚至是可以忽略不计。但恰恰就是这一茎微不足道的灯草，却让严监生迟迟不肯咽气。这种在生命已经所剩无几的时候居然还不如两茎灯草来得重要时内心的纠结，表面上无言的挣扎就制造了一种数的效果——讽刺。
这篇文章讽刺了谁？讽刺了什么？严监生
（讽刺了严监生把钱财过分看中，看得比亲人、比自己的生命还重要。这就不是我们一般传统意义上的“节约”，而是滑向了另一个极端“吝啬”了。）
小结：所以，后来人们一提到吝啬鬼，守财奴，就不由自主地想到了严监生，想到了他临死前伸出的两个手指头，想到他的三次摇头，想到他因为一茎灯草而不肯咽气„„就这样，严监生成为我过文学史上一个经典的人物形象。
第三板块 扩展阅读
一、简介《儒林外史》的其他经典片段人物
1、其实，在《儒林外史》这部小说中，吴敬梓还介绍了许多经典的人物形象。
比如第三回：《周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报》中，一个叫范进的读书人，听到自己中了举人之后竟然高兴地疯了。
再如第四十八回：《徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧》中，一个叫王玉辉的秀才，女儿的丈夫死了，他竟然鼓励女儿也随丈夫去死，当一个所谓的节妇烈女。女儿死亡的消息传来了之后，他非但不哭，反而仰天大笑，说：“死得好，死得好！”
怎么样？对这些任务感兴趣吗？想看吗？那就自己去看吧！
【篇八】严监生
葛朗台与严监生形象比较分析葛朗台与严监生形象比较分析
引言：葛朗台和严监生是世界文坛中典型的“吝啬鬼”。人们常常将他们相提并论。葛朗台临死前努力抓住法器，叮嘱女儿，把一切都照料好，到了那边向他交账的一幕，使读者过目不忘。同样，严监生奄奄一息时，为了两茎灯草，固执地伸着两个指头，总也不肯短断气的细节描写也堪称经典。虽然二者在行为表现、个性特征等方面有很多共同之处，但是因为所处的社会和文化环境不同，二者之间又存在着显著的差别。
关键词：葛朗台、严监生、行为表象、个性特征、深层原因
行为表象
一、相同的吝啬本性
显而易见，严监生和葛朗台都有一个共同的行为特性：吝啬。
葛朗台有着数不清的家产，一家人却住在阴冷破落的房子里。家里从来不买肉，不买面包。需要的食品全都由佃户提供，烤火用的木柴，也是砍自田地周围的树篱。只有一个女佣，年纪不小了每周六还得动手做面包。开始吃野味还是在买了树林，请人帮忙照看之后。他的必不可少的开支，“只有教堂的香火和作为钱，太太和女儿的服饰费用，家里的灯烛钱，拿侬的工钱，锅子的镀锡费，缴纳的税金，庄园的修理和种植的费用”①。这些事花费都不多，但他还是要想方设法的节省。从来不去串门，既不吃人家的，也不请人家吃饭。每顿饭的面包，每天要点的蜡烛，他都亲自分发，一点儿不能多用；侄子远道而来，他不让女仆买菜，只是吩咐佃户打乌鸦来煮汤。就如巴尔扎克在书中描述的，“似乎什么都要节省，包括动作在内”②。再看严监生，也和葛朗台一样节省，家里有十多万银子，可是“夫妻四口在家里度日，猪肉也舍不得买一斤，每常小儿子要吃时，在熟切店内买四个钱的哄他就是了”③；病到饮食不进，骨瘦如柴，却舍不得银子买人参吃。葛朗台及严监生“节省”的行动皆出自于吝啬的本性，他们“节省”的目的只有一个，就是为了积累更多的钱。而最能让我们看清这两个吝啬鬼本色的当属对二人临终表现的描写。 ①
②巴尔扎克：《欧也妮•葛朗台 高老头》北京 人民文学出版社 1980，第9页 巴尔扎克：《欧也妮•葛朗台 高老头》北京 人民文学出版社 1980，第10页
正如巴尔扎克所写：“凡是吝啬鬼，野心家，所有执着一念的人，他们的感情特别灌注在象征他们痴情的某一件东西上面。看到金子，占有金子，便是葛朗台的执着狂。”而葛朗台直到临终前还不忘表现他对金子的执着。“当本堂神父来给他做临终法事的时候，他那双显然已经死去几个小时的眼睛，一见十字架、烛台和银制的圣水壶，忽然复活，目不转睛地盯住这些法器，鼻子上的那颗肉瘤也最后地动了一动。当教士把镀金的受难十字架送到他的唇边，让他吻吻上面的基督时，他做了一个吓人的动作，想把它抓过来，而这最后的努力耗尽了他的生命；他叫欧也妮，尽管她就跪在他的床前，他却看不见。欧也妮的眼泪淋湿了他已经冷却的手。‘父亲，您要祝福我吗？’她问。‘好好照看一切，到了那边向我交账。’”对葛朗台来说，金子好比用来吊命的人参，他看到金子立马就复活了。而最经典的当属从这位本来不相信来生，只相信现在的吝啬鬼中说出的最后一句话，“到了那边向我交账”①。这位吝啬鬼做了一辈子金钱的奴隶，一直到死，他对于金钱的执着，让人不寒而栗。
“严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头„„赵氏慌忙揩揩眼泪走近上前，道：‘爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！’赵氏分开众人走上前道：‘爷，只有我能知道你的心事。你是为那灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。’说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生时，点一点头，把手垂下，登时就没了气。”②一个垂死的人，临终前想到的既不是自己的亲人，也不是对生命的留恋，仅仅是对两茎灯草耿耿于怀。吝啬到这个地步，除了严监生，不作第二人想。
二、克己与克人
一般说来，即使再吝啬也不会对自己吝啬，但葛朗台与严监生显然都是例外。而同为吝啬鬼的两人最大的区别就在于严监生主要只是对自己吝啬，而葛朗台对自己和家人都吝啬到极点。从二人对待亲人的态度中就可以看出这一点。
葛朗台的妻子和女儿欧也妮过的就如女佣一般的生活，一家人的缝缝补补，全由他们负责。欧也妮想要给母亲绣一条领子得挤出睡觉的时间，还得想借口从父亲那骗取蜡烛。每天的面包和食物也是由他亲自派发。只有到十一月一日才能搬到炉边去干活。到了三月三十一日就得熄掉，不管是春寒料峭还是深秋阴冷。就是女佣也会比这好些吧。葛朗台对待妻子已不能用“吝啬”一词来形容，而是达到了虐待的程度。葛朗台夫人总穿一件绸衣，按照习惯，必须穿一年。他限制妻子的零用钱，连别人送她的私房钱，也要想方设法刮走，直到刮完，①
巴尔扎克：《欧也妮•葛朗台 高老头》北京 人民文学出版社 1980，第142页
才让妻子安静几天。妻子病重，他虽请了苏缪城最负盛名的医生，但他关心的是：“是否要花不少的钱呀？需要吃药吗？”①而不是询问病情。他希望妻子好起来，担心的确实妻子死后就要班里财产登记。对待女儿也是同样。当他得知欧也妮把金子给了她的堂弟之后，勃然大怒，竟然把她关在房子里好几个月，并吩咐只给她面包和清水，没有火烤。在太太去世后，他还叫欧也妮签下了放弃继承母亲遗产，并把财产共同财产交给他打理的协议。葛朗台的侄子夏尔曾对欧也妮说过这样的话，“他要有钱，就不会让我父亲死，也不会让你过这种清苦生日子。总之，他完全是另一种活法。”②这位年轻人显然是不够了解他的这位叔父。即使他的父亲没有自杀，以葛朗台的性子，也是绝不会帮助自己的兄弟偿还债务的，即使他很有钱。从他迫不及待的想要把侄子打发走，用低价来骗取已经落难的侄儿的首饰就知道。在葛朗台的身上根本看不到一点人情味。在他的心目中，金钱高于一切。他的亲人包括他自己都不重要。金钱就是上帝，他存在的意义就是不停地聚敛金钱，他对金钱有种变态的膜拜。
相比之下，严监生对家人的态度简直可以用慷慨来相容了。虽然家里舍不得卖肉，但每常小儿子要吃时，会在熟切店内买四个钱的来哄他。他的妻子王氏每年有三百两银子的私房钱，而且他从不过问她在哪里用。妻子病重时，“每日四五个医生，用药都是人参、附子”。他把王氏当作贤内助，曾掉下泪来说“：如今丢了我，怎生是好”。妻子死后，他“修斋、理七、开丧、出殡，用了四五千两银子，闹了半年。”当他的哥哥严贡生惹上官司跑到省城去时，是他帮忙花钱打点，帮他了了官司。对待妻子王氏的两位哥哥，严监生也并不吝啬，他不仅将妻子留下的银子和首饰曾送给了两位舅老爷。还听赵氏的话，在妻子死后，把其私房钱送给他们作赶考的盘缠。严监生对待周围的人是说不上吝啬的。在这一点上他有葛朗台有着显著的区别。
三、守财与敛财
同为拥有巨额财富的守财奴，葛朗台与严监生对待自己的财富方式也是不一样的，这两个人一个仅仅知道守财，而一个却能想方设法敛财。
葛朗台从他的丈母、太太的外公以及他的外婆那继承了三大笔遗产，数目之大，没有一个人知道。但葛朗台不同于这三个爱财如命的老人，“一生一世积攒钱财，就图关起门来看个痛快”，他爱财如命，一方面守住已有的财富，另一方面则想办法扩充财富。葛朗台在理财方面可说是一名有经验的老手。他总能抓住一切机会来扩充自己的财富：占公家的，占别人的，占佣人的，占妻子女儿的。他善于窥测方向，耍弄手腕，在政府拍卖教会土地时，他①
巴尔扎克：《欧也妮•葛朗台 高老头》北京 人民文学出版社 1980，第137页
看准了共和党监卖官凶狠而贪婪的本性，便拿出四百路易去行贿，“就三钱不值两钱的，即使不能算正当，至少是合法的买到了区里最好的葡萄园、一座老修道院和几块分种田”①。他很会开辟财源，多方牟利：掠夺土地、倒卖黄金、放高利贷、搞公债投机、做股票生意，他样样都干样样得手，他的投机事业从来没有失败过一次。凡是到了手的钱，就决不让它外流，除非是能赚回更多的金子。总之“敛财”和“守财”，对葛朗台来说一样重要。而且为了敛财，葛朗台不择手段，根本不在乎他发财的行径是否会给他周围的人带来直接。苏缪城的人无一不被他那“钢铁般的利爪”、“彬彬有礼地抓过”，甚至远在巴黎的他弟弟的债主们，他也像猫玩老鼠似地耍弄着他们，“把他们拧过来、滚过去，揉捏一阵，叫他们跑来跑去，出一身臭汗，满怀着希望，一下子又急得脸色发白”②，只是为了自己能不出一分钱也能挣得一个好名声。
而相比之下，严监生理财的手段则远远不如葛朗台。对待财产，他才去的主要是“守”，同样是继承的家业，严监生却只知道死死的守住家产，靠收取地租来谋财，虽然十分的节省，但这也只能让他的钱财不至于像他哥哥严贡生那样早早的被挥霍殆尽而已。祖宗的遗产在他手里一天天减少。就是他不死，也只能是坐吃山空。与葛朗台相比，严监生根本不会理财，但不同的是，他的行为对他人、对社会并无不良后果，充其量他也只不过是在个人生活和家庭生活方面过于节省了些而已。从这点上也可以看出二人的显著区别。
个性特征
葛朗台与严监生不同的行为表现背后所表现的是他们不同的个性特征。同样是吝啬，二人的个性特征却有着极大的差异。这两个人一个狡诈冷酷、唯利是图，一个却是胆小谨慎、自视低下，却又不乏温情。
葛朗台的冷酷从他对待亲人那近乎是虐待的态度中就可以看出。在他身上根本看不见一丝温情的影子。为了敛财，他不择手段，连妻子和女儿的钱财也要想方设法的占据，更不要说是不相干的陌生人了。他的哥哥自杀，侄儿因此伤心，而他面对这最圣洁的丧亲之痛，竟然能说出“这孩子真没用，把死人看得比金钱还重”这样的话来。他的冷酷可见一斑。妻子重病，他关心的并不是妻子的病情，而是一直担心要是妻子好不了，就得做财产登记，比起妻子的病来，那才是能要他命的事情。他不为自杀的兄弟还债，来挽回他的名誉，想的却是要借此机会，不花一分钱来给自己赢得一个好名声。而从葛朗台敛财的手段中，我们又可以①
巴尔扎克：《欧也妮•葛朗台 高老头》北京 人民文学出版社 1980，第6页
看见他的狡诈。他很会开辟财源，多方牟利：掠夺土地、倒卖黄金、放高利贷、搞公债投机、做股票生意，他样样都干样样得手，他的投机事业从来没有失败过一次。为了追求黄金、占有黄金，他在投机活动中采取了极其狡猾的手段。巴尔扎克写道：“讲起理财的本领，葛朗台先生是只老虎，是条巨蟒：他会躺在那里，蹲在那里，把猎物打量个半天，才一跃而起，扑上去，张开钱袋的血盆大口吞进大堆的金银，然后安安宁宁地躺下，好像一条蛇吃饱了东西，不动声色，冷静非凡，不急不忙的消化。”①他一生中只吃过一次败仗，从此他学会了一套本领与人做生意总是态度暧昧，假装口吃耳聋，引得对方无意之间中了他的圈套。他还善于利用矛盾，从中渔利。他在索漠地方得意的一手就是利用带格拉森和克卢索两家为欧也妮的明争暗斗来坐收渔人之利。葛朗台的这些狡诈手段使他成了一个叫人敬畏的人物。他吝啬贪婪，却不贪图享受；他装聋作哑，却狡猾奸诈；他聚敛守财，善于投机；他无视亲情，只关注利益；他无视上帝，只崇拜金钱。他就是这样一位冷血无情、永无餍足的守财。
与葛朗台的阴险狡诈相比，严监生则显得胆小谨慎，甚至自视低下。先前说道他对待周围的人甚至可以说是慷慨，但这也恰恰说明了他的胆小谨慎。因为他深感自己势孤力弱，孤立无援，所以要靠舍财来得到周围人的支持。遇到事情时，严监生更多地是“舍钱”，用金钱来平息纠纷，融洽关系，培养感情。正如书中说到的，他虽有钱，却胆小。当哥哥惹了祸，他官差前来之时，他不敢轻慢，既留他们吃饭又拿钱打发他们。还把两位舅老爷请过来商量，听了他们的话，又办酒又塞钱又求人，一刻不停的将官司料理平息。他的正妻王氏病重，叫他把赵氏扶正，他却要把；两位舅老爷请来，说是要有凭据。一方面，他对这两位舅老爷是有顾忌的，要得到他们的首肯才敢把赵氏扶正。另外，他也怕家族里的人阻止，要得到两位舅老爷的支持。之后他对妻舅们更是多次请酒送银送财物，显得很重亲戚情谊。实际上如此不下千金的慷慨相赠，充分表明他的不自信。严监生深切感受到自己的卑微，所以他做事处处小心，恐怕做得不周全得罪了人，金钱也就成了他保护自己和家人的武器。他再三笼络两位舅爷，一是因为自己未进学，功名低，想借两位有功名的舅爷为自己撑门面，以此与霸道的严贡生抗衡；二是自己只有一个三岁的儿子，而严贡生有五个“像生狼一般”的儿子，自己势单力薄，需要亲戚们的照应。总之，严监生虽吝啬，但多是克己不克人；他重视金钱，但并不痴迷；与人交往，不吝惜钱财；他虽胆小谨慎，对妻妾子嗣却充满脉脉温情。
深层原因