第一篇:《捏糖人的老人》
捏糖人的老人
放寒假了，我和妈妈一起去吃肯德基。
到了肯德基门口，我像平常那样让妈妈去点餐，自己在外面玩。突然间，我看见一位爷爷在捏糖人。
老爷爷满头白发，看起来已近很老了。他穿着一身旧的棉衣棉裤，额头上有三道深深的弯弯曲曲的皱纹，左手上的每一个手指都包着创口贴。
他摊上有一根长长的粗竹竿，上面插满了各种各样的糖人。有齐天大圣孙悟空，他用那凶恶的眼神望着天空，好像在瞪着天空中的妖怪；有美丽的白雪公主，她梳理着自己的头发，好像要去参加聚会；有懒懒的考拉，他抱着竹竿在睡觉；有可爱的兔子，它做着“V”状的手势，快要从竹竿上跳下来似的；有聪明的喜羊羊，它用手托住下巴，好像在思考什么问题……
这时，爷爷忽然抬起头，看了我一眼笑了笑，又低头忙着做糖人。只见他先拿了一小团糖，把它搓的圆滚滚的，放在案板上压平，用竹签画出图案的轮廓，再用剪刀猛的剪断多余的部分，最后经过修修剪剪，一条蛇就活灵活现的缠绕在竹竿上了。
看完这一切，我突然有了一个想法：我能不能“以物换物”呢？于是我拿上一个刚买的汉堡和一杯热奶茶递到爷爷面前说：“爷爷，大冷天的你又冷又饿了吧，我请你吃肯德基！”爷爷连忙摆手：“谢谢你孩子，不用了。”见爷爷不答应，我又说：“没关系的，这样吧，您送我一个考拉糖人，我把吃的当作买糖人的钱可以吗？求你了，我特别喜欢考拉。”爷爷犹豫了一会儿终于答应了。
我高兴地接过糖人说了声“谢谢爷爷”后转身进了店。我的心里像吃了糖人一样甜。
第二篇:《捏糖人的老人》
捏糖人的老人
上学路上，我看见一个捏糖人的老人。他面前竖着一根稻草，那上面插着一些糖人，什么孙悟空啦，鲤鱼跳龙门啦，兔子拜月啦形象逼真，栩栩如生。下面糖锅里有半锅冒着热气的金黄色的糖稀。
老人的额头布满了皱纹，他的手又粗又大，上面布满了老茧，就像一个小耙子，可是，做起细活来，叫人真想不到就是这两只手做的。只见老人用手挖了一点糖稀，抖了抖，那糖稀像细丝一样往下淌，随后，老人迅速捏了起来，不一会就捏出了个鸟头又出现了一对翅膀，然后又捏尾巴，身子，腿脚。凤凰捏出来后，他略一端详有熟练地取出一颗涂了颜色的豆子，加上一点热糖稀，嵌在眼睛的部位，再用竹棒黏上一点热糖稀粘住本品。一只别有情趣的凤凰映入了我的眼帘这时，传来了一片啧啧的称赞声老人的手真巧哇！ 同华五年级：糖果派
第三篇:《写人的作文：吹糖人》{捏糖人的作文}.
写人的作文：吹糖人
吹糖人
南京树人国际学校初二 张嘉明
街的角落里，竖起了一个不起眼的小摊子，那里有一个不起眼儿的吹糖人的小贩。
走近摊子，发现吹糖人的小贩正在忙碌着。只见他拿出一小块糖稀，用食指蘸上少量淀粉压一个深坑，收紧外口，快速拉出，到一定的细度时，他猛地折断糖棒，此时，糖棒犹如一根细管，他又立即用嘴巴鼓气，给糖稀造型。不一会儿，他的手中就凭空出现了一只小老鼠。只见那只老鼠竖着两只又大又圆的耳朵，两只小眼睛似乎在眨，手中拿着一个似乎是偷来的“葡萄”，尾巴蜷曲着在身后伸着，这让房顶上的猫也跳了下来，以为那是真的老鼠。再看吹糖人的小贩，小心翼翼地用一根竹签穿过老鼠的身子，把竹签插在了旁边用稻草围起的秆子上。再看那秆上，插满了他的作品，有兔子，有龙，有猴子，还有各种各样的水果。一道明丽的阳光照在它们的身上，不，应该是透过它们，照亮了吹糖人的小贩的脸。他有一把年纪了。
皱纹如同树根一般盘虬在他的脸上，花白的胡子、花白的头发与他那黝黑的脸庞形成了强烈的反差。令我惊讶的是，他每吹完一个糖人时，都会默默地坐在那里，端详着那些栩栩如生的作品，脸上露出灿烂的微笑。孩子一样天真的笑容，竞在他那张苍老的脸上浮现出来——真实生动地浮现出来，使这个不起眼儿的小摊子变得甜蜜可爱起来，令人感到温暖。也许，每天都会有几十个，甚至上百个同样的糖人被他做出来，在我们看来，这个行当对他来说一定是枯燥乏味的，但他并不只把这个当成走街串巷的手艺活儿，而是沉醉其中，欣赏着那些形态各异、惹人喜爱的糖人，总是露出灿烂的满足的笑容„„
后来的日子，我再也没有看见他。但是每当走过那个街角，我都会想起那些可爱的小糖人和老人脸上孩子般天真的笑容。
佳作点评{捏糖人的作文}.
小作者是一个有心人，只是一次偶然的邂逅，而读者看到的一个个小糖人是那么可爱，那么栩栩如生。小作者善于观察，语言富有表现力。更重要的是，小作者还对老人制作糖人的过程描写得颇细致，特别着力表现了老人制作糖人时的专注和欣赏自己的作品时的满足神态，使得文章的立意没有停留在一个孩子欣赏感兴趣的民间手艺上。文章的结尾使我想起一篇文章的题目，叫“住在自己的美好里”。用“住在自己的美好里”这句话来形容那位老人应该再恰当不过了吧。这篇文章我想用两个字总结，那就是“小”、“细”和“深”——事件虽小，但描写细，感悟深。
（风影） 《写人的作文：吹糖人》
第四篇:《作文：糖人张》
糖人张
江苏省海安高级中学 付光瑞{捏糖人的作文}.
星期天下午，偶然在市场见到一个卖糖人的，小小的摊子，几个小孩子拉着爷爷奶奶的手，在摊前驻足，久久不愿离去。“和小时候的我们真像。”我嘀咕着，心思却早已回到了小时候的那段时光。 每个村每个队都有本地方有名的人物，“糖人张”就是一个例子。做糖人的有什么能耐？偏偏不是这样，他就是村里家喻户晓的人。老辈的人都喊他“老张”， “糖人张”这“艺名”不知什么时候就开始叫上了。{捏糖人的作文}.
“糖人张”是继承父亲的基业干下来的，六十多岁了，走路不是那么灵活了，脸上布满一道道的皱纹，只有双手还是十分灵巧，像女人的手一样精巧，做糖人时手指飞快，这时完全不见六十的样子。 爸爸跟我说起自己的童年，总不忘“吹嘘”一下“糖人张”。他小的时候，零花钱常常省下来买漫画，买冰棍，还有就是买糖人了。“糖人张”生意特别好，有时等半天都没自己的份儿。爸爸说起他来，总是一脸敬佩的样子。
第一回看到他做糖人，是和爷爷赶集的时候，一个简易的小摊前，站了几个小孩子，拉着各自爷爷奶奶的手，在摊前驻足。一个五十多岁的爷爷正在忙活。他舀出一勺糖浆固定在木棒上，用一根管子伸进去，手上还拿着小刀，这边吹一吹，那边敲一敲，手指毫不停歇地揉转，捏出身形，再吹干，涂上色，看得我眼花缭乱。不一会儿，一个穿红色古装，留着桃子头，带着天真笑容的小孩子就活灵活现地出来
了。做好了，他用衣袖擦擦汗，向爷爷点点头。爷爷笑了笑说：“生意很好啊！”他叹了口气，摇摇头：“开玩笑吧，这生意早不如以前了。现在的小孩子都不喜欢糖人了吧。”爷爷没答话，也无奈地笑了笑，拉着我走开了。糖人很好吃，咬在嘴里黏黏的粘牙，带着独特的甜香，又软又腻，真不知比什么奶糖要好吃多少倍。只是，感觉美中不足的是，他做的糖人，怎么没动画片里的人物好玩呢？
后来又去过几次，从没有什么变化。感觉有点失望，爸爸“吹嘘”的那段童年，我是没能见到了。
高一那年，集日，带着妹妹去庄上玩，又来到他的小摊。妹妹侧着头，目不转睛，饶有兴致地盯着看他的手艺，却又没有想买的意思。正疑惑中，妹妹忽然拉了拉我的手，撅着嘴说：“哥哥，不好玩，如果是‘懒羊羊’就好了。”“懒羊羊？这怎么做的出来？”我感觉好笑，不轻易瞥见他在看着我们。我对他笑了笑，拉着妹妹走开了。
暑假呆在老家，爷爷出去了半天又来了，洋溢着神秘的笑容说：“难怪这么久没见到老张了，在家看动画片呢！”“嗯？”我很疑惑。“他好像更新自己的手艺了。”说完递过来一个东西，原来是一个糖人，是《哪吒传奇》里的小哪吒，脚踏“风火轮”。霎时间，我忽然明白了，一种忧伤却又感动的感情涌上心头。
多少次听到报道，习惯了物质文明的城市人去“农家乐”，去野餐；人们穿多了运动鞋，却又开始改穿布鞋起来；人们吃惯了精米细粮，却又在追求过去的粗粮淡饭．．．．．．然而，有些传统的手工艺，人们却从未关注直至它们消亡了；真正能传承下来的不都是经过创新{捏糖人的作文}.
才生存下来的吗？当京剧融入现代元素，唐诗加入摇滚乐曲，布鞋更改原来的样式，它们，又重新焕发了生机。只是，这些创新，新奇中透露出来的，不也有几分淡淡的无奈吗？
突然很希望，下一次见到“糖人张”的小摊时，会像三十年前一样，挤满了小孩子，各自牵着自己爷爷奶奶的手，等待着“懒羊羊”和“灰太狼”的“诞生”。
第五篇:《糖人》
糖人来历
糖人是以熬化的蔗糖或麦芽糖做成的各种造型，有人物、动物、花草等。据说宋代即有糖人，多是平面造型，如同今天的糖画，时称戏剧糖果，后来也被称作稠糖葫芦、吹糖麻婆子、打秋千稠饴、糖宜娘、糖官人、糖宝塔、糖龟儿等。吹糖人的是旧京一个行业，小贩们肩挑挑子走街串巷，挑子一头是一个带架的长方柜，柜子下面有一半圆形开口木圆笼，里面有一个小炭炉，炉上有一个大勺，中间放满了糖稀。 吹糖人是把糖料吹制成各种造型。据说吹糖人技艺始于明末清初，制作时把糖稀熬好，用一根麦秸杆挑上一点糖稀，在对这麦秸杆吹气，糖稀随即像气球一样鼓起，在通过捏、转等手法配合吹起塑成各种造型。最后用竹签跳下，冷却后成型。吹糖人以动物造型居多，体态丰满，常见的是以十二生肖为内容。吹出的糖人质地很薄，易碎。 画糖人是在石板上用糖浆画出者。石板多用光滑冰凉的大理石，用时在上面涂一层防粘的油。糖稀熬好后，用小勺舀起，在石板上浇出线条，组成图案。因糖稀在石板上很快就冷却了，所以要一气呵成为糖人摊，制作过程很是精彩。待造型完成后，用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签，稍侯凝结即成。 画糖人多流传于四川各地，以自贡地区的品种最多。糖画的内容多时鸟兽花虫，也有些高手制作复杂的戏剧人物，很是精妙。 1{捏糖人的作文}.
据说，吹糖人儿的祖师爷是刘伯温。传说朱元璋为了自己的皇位能一代代传下去，就造“功臣阁”火烧功臣。刘伯温侥幸逃脱，被一个挑糖儿担子的老人救下，两人调换服装，从此刘伯温隐姓埋名，天天挑着担子走街串巷。在卖糖的过程中，刘伯温创造性地把糖加热变软后制作各种糖人儿，有小鸡小狗什么的，煞是可爱，小孩子争先购买。在路上，许多人向刘伯温请教学吹糖人儿，刘伯温一一教会了他们。于是，这门手艺就一传十、十传百，传到现在据说有600多年的历史了。 早年间，做这种生计的人是挑着担子走街串巷的，集市庙会更是少不了他们的身影。担子的一头是一个小柜子，床头柜般大小，两边钉有一个长方形的木框，框中间的铜环上拴着根短绳头，用来穿扁担。柜面上放一个圆木盘，上面画着宽窄不等的由圆心向外呈辐射形的格子，里边写着“葫芦”、“大公鸡”、“关公”和“猴子”等等。木盘中心有一个固定在线轴里的转杆，长度比木盘的直径要短一点，转杆的顶头垂着一根小针，转杆停止转动时，小针指着哪个格子，就得哪个奖，奖品越大格子就越窄，命中的几率就越低，最大的格子就四个字：糖豆两颗，那糖豆比围棋子儿还要小。圆木盘底下有个抽屉，拉出来是一块大理石板，用来画糖人的。柜子右上角有个洞用来插草把子，不管吹还是画的糖人都插在上边。 另一头担子的样子差不多，但没有面板，只是一个小炭火炉子支着一口铜锅，里边熬着糖稀，再下面有 2
几个抽屉用来放原料、工具、竹签和木炭。很多手艺人都是既吹糖人又画糖人的。与吹糖人相比，画糖人要简单一些，先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下，一把很精致的小铜勺舀上少许糖稀，微微倾斜着糖稀就缓缓流出，紧接着手往上一提就成了一条糖线，随着手腕的上下左右地翻飞，一个个或人物或动物或花卉就出现在大理石板上，待得凉了定型，用糖稀在糖人身上点两个点，把竹签朝上一贴就拿起来了，再往草把子上一插大功告成。
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历史由来
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