第一篇:《子欲养而亲不待》
子欲养而亲不待
2016-04-02鲁先圣
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子欲养而亲不待
原创作者 鲁先圣
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又到清明节了，我相信每一个失去了父母的人，都陷入了绵绵的哀思之中。 曾子曾经说：“慎终追远，民德归厚矣”。意思是说，如果对于去世者的丧礼能慎重地举行，对于去世的先人亦能定期举行祭礼不断追思的话，社会之风俗道德就一定能够渐渐笃厚起来的。曾子是在告诫人们不要忘记了自己的前辈，要用一定的仪式，表达自己对于先人的尊敬。
也许正是在这样的教化之下，千百年以来，中国人渐渐形成了在清明节祭奠先人的仪式。
每一年的清明节，我都无法忘怀母亲去世前最后一个清明节的情景。
我的父亲1994年去世，那一年他只有64岁，我刚刚离开老家到济南不久。自从父亲去世以后，不论什么情况，我每年都会回到故乡去。因为，只要快到清明节的时候，我每年都会做梦，梦见父亲像在世的时候一样，甚至梦见父亲来到济南我的家里。有很多时候，我都是在父亲的呼唤声中醒来。我想，人是一定有灵魂的，父亲一定是想念儿子了。 前些年还没有车，我总是提前一天就坐长途车走，这样就晚不了清明节当天上午与家人一起祭奠父亲的仪式。这些年自己有车了，而且从济南到我的老家有直达高速公路，我当天上午出发，一个半小时就到了。
孩子渐渐大了，这几年我每年都带他回去祭奠爷爷。孩子没有见过爷爷，但是，他从这些年的清明节已经积累了很多关于爷爷的记忆和情感。他知道自己的爷爷葬在鲁西南的那片黄土地上，他从每年爸爸跪在爷爷坟前的虔诚中了解到爸爸的深厚情结，他知道自己的爷爷曾经备尝生活的艰辛，他还了解到很多关于家族先人的往事。每一次带孩子祭奠完爷爷，我都分明感觉到孩子幼稚的心灵中多了一分持重和成熟。
按照我们老家的风俗，清明节这一天，失去了老人的女儿是一定要到爹娘的坟上烧纸钱的。这么多年了，因为母亲的身体不好，又加年事已高，我们就一直没有让母亲去过外公外婆的坟地。去年的时候，当我们给父亲烧完纸钱以后，我突然产生了一个想法，在今天这个特殊的日子里，母亲一定也在想着去给自己的爹娘烧纸钱。因为，她一定知道，她这样的机会就快没有了。从父亲的坟地回来，我就对母亲说：娘，我们去姥爷姥姥的坟地，给姥爷、姥姥上坟去。母亲
听完我的话，眼里的泪水立刻就流了出来，她马上就给我打手势，意思是立刻就走。我看到她急切地给我打手势，比划，我立刻明白，她的意思是快准备纸钱。
从我们的村子到外公家的坟地也就有两公里，我让母亲坐在车子前排的座位上，我想让母亲坐在车上尽情地看看她熟悉的地方和风景。因为自从母亲得病以后，我们就哪里也没有让她去过，她已经有几年没有到过她熟悉的道路和田野了。 母亲的眼睛一直在不停地看着窗外，我把车开得很慢，两公里的路程我们走了半个小时。到了外公外婆的坟地，我和妻子扶着母亲到坟前，点燃了纸钱，我和儿子给外公外婆鞠躬。我看到母亲的表情很安详、很平静，她很认真、很仔细地看着坟地周围的一草一木。她似乎在对自己的双亲说，我带着子孙来看你们了，不知道明年还能不能来。回家的路上，母亲很高兴的样子，满脸都是那种愿望实现的喜悦。
2010年的5月8日，我的母亲，在她86岁的那一年，也去了天堂。对于母亲的去世，我几年以来一直沉浸在无边的痛苦当中。没有了父亲，又没有了母亲，自己的家在哪里呢？没有了父母，就成了孤苦无依的孤儿了。也就是从母亲去世的那一天起，我对于那些父母依然健在的朋友充满了羡慕，也总是体味到“子欲养而亲不待”的悲凉。
又到清明了，最近几天以来，不仅仅父亲母亲的音容笑貌多次浮现在眼前，还有很多我英年早逝的朋友、同学。我早已经把清明节期间的事情安排妥当，我默默地告诉他们，清明节的时候，我会带着孩子去看望他们，捎去我的缅怀和追忆。
（本文为鲁先圣原创，授权国学精粹与生活艺术gxjhshys编辑发布）
鲁先圣简介：山东省嘉祥县人，现居济南。中国作家协会会员，中国散文诗学会会员，教育部十一五课题组文学专家，艺术山东网编委会主任，《艺术山东报》主编，《读者》《青年文摘》《意林》《格言》《特别关注》《思维与智慧》《语文报》等知名报刊签约作家，《北京青年报》《大公报》《南方日报》《晶报》《生活日报》《西部商报》《燕赵晚报》《济南时报》《现代青年》等报刊专栏作家。 主要出版上市著作：《持续地敲门》《黎明的珠露》《幸福是游移不定的》《谁都可以创造奇迹》《点亮青少年心灵的人生感悟》《苍茫人生》《智者的幸福》《原上树》《伴你读名著——水浒》《我们很近又很远》《不能跳舞就弹琴吧》等。
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第二篇:《散文》
——现代散文阅读（1）
带着明确的“阅读关注”去读文章 思维核
心写了什
么怎么写 主要关注点 结构与主题（思想性）细部与整体（艺
的术性）写得怎鉴赏、评价与探样究（二者的结
文体特征
形散神聚以我为主因实出
思路和结构上注重“自由种”“散文是一“随自 我“个写”“的文学，实”并非终极虚目的，落脚点在即小见“一粒沙里见世
大界，半瓣花上说
深入理解“形散而神不散”
散文文体的最大特点是“形散而神不散”。形散主要指材料的散漫，但这些材料貌似松散甚至琐屑，但琐而有纲，琐而有序，被一条思想的红线贯串，聚合，这就是我们通常所称作的“神”
从“形散”的角度看，散文是不易把握的一种文体。古今中外那些优秀的散文作品，就好比风行水上，纵横驰骋，洒脱不羁。刘熙载将此谓之为“飞”，认为“文如云龙雾豹，出没隐见，变化无穷”；又云“文之神妙，莫过于能飞。庄子之言鹏曰‘怒而飞’，今观其文，无端而来，无端而去，殆得‘飞’之机者”（《文概》）。散文这“无端而来，无端而去”的“飞”的艺术，同学们最需关注。
阅读散文，思想倾向先可以不问，结构技巧也可以先不去管，关键在于必须窥见文章从何“飞”来，又如何“飞”去。这文章飞动的来龙去脉，人们常称之为“线索”。如果我们把作者行文的线索牵住了，然后再披文入情，沿波讨源，此时，其文章无论怎样“出没隐见，变化无穷”地飞来飞去，读者一样能够循干理枝,牵一线而明全篇。
以孙犁《菜花》为例谈结构
每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做菜怀胎。
慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。
菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种
黄色了。
今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽种一株白菜花。去年冬季，小外孙给我抱来了一个大旱萝卜，家乡叫做灯笼红。鲜红可爱，本来想把它雕刻成花篮，撒上小麦种，贮水倒挂，像童年时常做的那样。也因为杂事缠身，胡乱把它埋在一个花盆里了。一开春，它竟一枝独秀，拔出很高的茎子，开了很多的花，还招来不少蜜蜂儿。
这也是一种菜花。它的花，白中略带一点紫色，给人一种清冷的感觉。它的根茎俱在，营养不缺，适于放在院中。正当花开得繁盛之时，被邻家的小孩，揪得七零八落。花的神韵，人的欣赏之情，差不多完全丧失了。
今年春天风大，清明前后，接连几天，刮得天昏地暗，厨房里的光线，尤其不好。有一天，天晴朗了，我发现桌案下面，堆放着蔬菜的地方，有一株白菜花。它不是从菜心那里长出，而是从横放的菜根部长出，像一根老木头长出的直立的新枝。有些花蕾已经开放，耀眼地光明。我高兴极了，把菜帮菜根修了修，放在水盂里。
我的案头，又有一株菜花了。这是天赐之物。
家乡有句歌谣：十里菜花香。在童年，我见到的菜花，不是一株两株，也不是一亩二亩，是一望无边的。春阳照拂，春风吹动，蜂群轰鸣，一片金黄。那不是白菜花，是油菜花。花色同白菜花是一样的。
一九四六年春天，我从延安回到家乡。经过八年抗日战争，父亲已经很见衰老。见我回来了，他当然很高兴，但也很少和我交谈。有一天，他从地里回来，忽然给我说了一句待对的联语：丁香花，百头，千头，万头。他说完了，也没有叫我去对，只是笑了笑。父亲做了一辈子生意，晚年退休在家，战事期间，照顾一家大小，艰险备尝。对于自己一生挣来的家产，爱护备至，一点也不愿意耗损。那天，是看见地里的油菜长得好，心里高兴，才对我讲起对联的。我没有想到这些，对这幅对联，如何对法，也没有兴趣，就只是听着，没有说什么。当时是应该趁老人高兴，和他多谈几句的。
没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。
现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
思考路径：可以打破顺序，由易而难，由显而晦，由局部而整体，再由整体反观局部，直到全局轮廓，清晰呈现。
• A、这一部分写了什么？
• B、它与下一部分有着怎样的关联？
• C、一共几个部分？彼此之间的关系？
• D、最终归为何处？顺序、详略为什么这样安排？……
这一部分写了什么？
• 1、文章为我们介绍了几种菜花？它们具有那些共同特征？（6分）
• 文章描写了三种菜花：书房案头、厨房桌下的白菜花，院中花盆里的萝卜花，田地
里一片金黄的油菜花。（2分）这三种菜花有着共同的外在特点：颜色素淡、色彩单调、味淡、朴素平常。然而，它们都有顽强的生命力，也能“亭亭玉立”，供人们欣赏。(4分)
它与下一部分有着怎样的关联？
• 2、文章插叙关于父亲的往事，似乎与“菜花”关联不紧，请谈谈你是如何理解的。(5
分)
2、答案：父亲是一个普通平凡、“艰险备尝”的小商人，平淡的人生中蕴涵了丰富的内涵，这些和菜花的内蕴相吻合；（2分）作者运用联想，由物及人，赞叹父亲平凡而艰辛的一生，使菜花言近旨远，含义深刻，正是散文中“形散而神不散”的特征表现所在。（3分）
最终归为何处？(卒章见志）
……没等油菜结籽，父亲就因为劳动后受寒，得病逝世了。临终，告诉我，把一处闲宅院卖给叔父家，好办理丧事。
现在，我已衰暮，久居城市，故园如梦。面对一株菜花，忽然想起很多往事。往事又像菜花的色味，淡远虚无，不可捉摸，只能引起惆怅。
人的一生，无疑是个大题目。有不少人，竭尽全力，想把它撰写成一篇宏伟的文章。我只能把它写成一篇小文章，一篇像案头菜花一样的散文。菜花也是生命，凡是生命，都可以成为文章的题目。
主题自然显现
4、作者在最后一段说“人的一生，无疑是个大题目”，又说“我只能把它写成一篇小文章”，这“大题目”与“小文章”之间是否矛盾，你是如何理解的？（6分）
4、答案：并不矛盾。“大题目”是说人生的内涵丰富，可以追求轰轰烈烈，也可以选择平平淡淡；“小文章”是说人生未必一定要追求轰轰烈烈，做一个平凡的人，在自己的一生中踏踏实实地工作和生活，这样的人生同样也是充实而丰满的。（意思对即可）
散文复习的“两个抓手”
2、 强化“问题意识”
不要出现方向性的错误：读题、审题要有明确的问题指向意识。要重点关注“问点”，关注关键词，即问题的关键处；要从心理上养成捕捉“问点”和“关键词”的意识，一读题目，自然而然地关注这些要素，而不是在整道题目上从头到尾“游来游去”，更不能在无用信息上兜圈子。
2009年天津卷《老屋》
18．文中“如同鸟儿的归巢”和“宛如……年近六旬的初老之人”两处分别体现出作者对自家老屋怎样的情感？（4分）
答案：对温馨老屋的依恋-----老屋凝聚了亲情，提供了心灵的庇护。
对沧桑老屋的感慨-----老屋见证了世事变迁，年华流逝。
关上咿呀作响的木门，我到一位朋友家去做客。我们是同龄人，他高我矮，他瘦我胖。儿时，我们一起光着屁股在村前的水塘中戏水，后来又一道去放牛，在田边戽水捉鱼。当晚霞在天边辉映出红色或紫橙色的霞光，我们把斗笠挂在身后，骑在水牛背
上，慢悠悠晃悠悠一高一低地回家来。
19.第五自然段划线部分表现了怎样的生活情趣？语言表达有何特点？这段文字在全文结构上起什么作用？（6分）
通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。引起下文。
20.请你结合对文中“历史以一时难测的高速冲向前方”这句话的理解，分析本文主旨。为凸显文章主旨，作者主要采用了什么表现手法？（4分）
句意理解：社会进步速度惊人。本文主旨：通过感叹新房迅速变“老”，反映了社会发展给农村带来的巨大变化。表现手法：对比。
散文复习的“必练环节”
除了“文体意识”和“问题意识”的欠缺，失分的另一个因素是“表述能力”的薄弱。所以建议大家：
1、 应有“动笔”的习惯；
2、 应有“踩点”的意识；
3、应有“反观”的习惯。
——现代散文阅读（2）
一、 析结构
对结构的研究不能停留在“这一部分写了什么，那一部分写了什么”的概括层面，要分析、思考：
1、 这些部分都是为“谁”服务的？这个“谁”就是中心，就是主旨，就是“神”；
2、这些部分串联起来，就其呈现的“轨迹”而言，就是文章的“思路”，就是“线索”；
3、这些部分与“神”之间有着怎样的关系？于是就有了“伏笔”、“铺垫”、“扬抑”、“衬托”等等关系；
4、这些部分彼此之间有着怎样的关系？于是就有了“详略”、“正侧”、“呼应”、“升华”等等关联。
阅读散文，首要的是从“形神统一”的高度分析文章的脉络。叶圣陶先生说过：“思想是有一条路的，一句一句、一段一段都是有路的，好文章的作者是决不乱走的。”散文的材料是按照一定的思路组织在作品中的，作品的结构就是它的思路的具体展现。高考试题常常通过对作品的结构进行设题，考查学生对作品的思路的把握能力。
例如：
• 09全国卷Ⅰ《彩色的荒漠》：
• 14.文章第一段描写了戈壁滩的哪些特点？联系全文，谈谈作者这样
写有什么用意。（4分）
第三篇:《散文》
——现代散文阅读（1）
带着明确的“阅读关注”去读文章
文体特征
深入理解“形散而神不散”
散文文体的最大特点是“形散而神不散”。形散主要指材料的散漫，但这些材料貌似松散甚至琐屑，但琐而有纲，琐而有序，被一条思想的红线贯串，聚合，这就是我们通常所称作的“神”
从“形散”的角度看，散文是不易把握的一种文体。古今中外那些优秀的散文作品，就好比风行水上，纵横驰骋，洒脱不羁。刘熙载将此谓之为“飞”，认为“文如云龙雾豹，出没隐见，变化无穷”；又云“文之神妙，莫过于能飞。庄子之言鹏曰‘怒而飞’，今观其文，无端而来，无端而去，殆得‘飞’之机者”（《文概》）。散文这“无端而来，无端而去”的“飞”的艺术，同学们最需关注。
阅读散文，思想倾向先可以不问，结构技巧也可以先不去管，关键在于必须窥见文章从何“飞”来，又如何“飞”去。这文章飞动的来龙去脉，人们常称之为“线索”。如果我们把作者行文的线索牵住了，然后再披文入情，沿波讨源，此时，其文章无论怎样“出没隐见，变化无穷”地飞来飞去，读者一样能够循干理枝,牵一线而明全篇。
以孙犁《菜花》为例谈结构
每年春天，去年冬季贮存下来的大白菜，都近于干枯了，做饭时，常常只用上面的一些嫩叶，根部一大块就放置在那里。一过清明节，有些菜头就会鼓胀起来，俗话叫做菜怀胎。
慢慢把菜帮剥掉，里面就露出一株连在菜根上的嫩黄菜花，顶上已经布满像一堆小米粒的花蕊。把根部铲平，放在水盆里，安置在书案上，是我书房中的一种开春景观。
菜花，亭亭玉立，明丽自然，淡雅清净。它没有香味，因此也就没有什么异味。色彩单调，因此也就没有斑驳。平常得很，就是这种黄色。但普天之下，除去菜花，再也见不到这种黄色了。
今年春天，因为忙于搬家，整理书籍，没有闲情栽