第一篇:《致那些终将逝去的老人2013》
致那些终将逝去的老人2013-06-10
一开始我还犹豫不决要不要回家过端午节的，我很想回家，但是我一直很在意自己是村中年纪最大的剩女，在意别人有说法，在意父母会不会因此而招人话柄，可我又是一个有严重恋家情结的姑娘，并且随着父母的年纪越大，这种情结越发明显。而如今奶奶的身体又大不如从前，甚至连行走都有些不便了，我很是心疼，希望可以抽出更多的时间去陪陪她。
人的一生都是循着减数过日子的，活了一天就少一天，而背井离乡的我们对于家中高龄的老人更是见一面就少一面。那一句“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，自从小学时第一次听到老师说到就已深深地烙在了我的心上，并且随着年龄的增长，烙印就越深，越痛，时刻叩我心扉。（写到这里的时候，思绪忽然间断了，不知怎么了，难道是笔不好写吗？所以灵感都没了吗？而我居然找不到第二支笔，真是稀奇，从学会写字的那天起就缺什么也没缺过笔，当我有经济来源的时候更甚，我会在我触手可及的地方都备上笔，并且是最喜欢写的那种。笔不好写，因此而没了灵感，是的，健忘如我，现在写篇日志都需要灵感了，想想顿感悲哀，今日趟在床上纠结了那么久才愿提笔，却没能表达心境）。
家中有两位老人，一位是86岁天生聋哑的外婆，一位是82岁容易把前一天发生的事情也忘记的奶奶。我伟大的母亲，除了需要日出而作日落而息的下地干活，还要伺候着两位老人。我爱我家，我爱我家的老人们，我喜欢与她们坐在家门口聊天，我喜欢她们一切的话
题，我更喜欢她们如同孩童般的提问，我迷恋着她们眼中疼爱崇拜的神情，就像她们迷恋着我的知识渊博”，因此，村里的一些婆婆们都很喜欢到我家来坐，她们来一位，我就进客厅帮她们搬椅子，再来一位，再搬，我喜欢与老人们的聚会，遗憾聚会的成员却一年比一年少，老人们一个接着一个的与我们天人永隔，原来老人真的老了。
每次回家除了陪老人聊天外，我也是要忙一些家务的，比如去地里摘菜，去井里洗衣服，奶奶行走不便，常常只能一个人在家门口独坐着。我感觉所有人中，只有我的外婆是自我感觉最幸福的一位，这让我觉得惭愧，外婆虽然八十六岁了，但脚力还不错（有时胜过我的母亲），我去地里，外婆就跟着我去地里，去井里也跟着，总之我走哪，她跟哪，一下子没见到我就开始无声的找我，而我，有时让她在身后默默的跟着，有时搀扶着她，这是她最幸福的时刻，我看到她脸上的笑如同花儿绽放，我想，这是她八十六年来从未有过的满足，为什么我之前的二十几年都没有意识到这种孝顺的方式。外婆享受着我牵着她的手走路，扶着她上下阶梯，她把自己变得像个刚学走路的孩子一样，“贪婪”的享受着我的搀扶，平时灵活的腿脚此刻变得笨重，有时会拿跟粗的棍子当作拐杖与我同行，她会让自己看起来很需要我的搀扶，于是我就扶着她，然后她又暗自绽放她那如花儿般的笑容，跟孩童一样纯真。
我把外婆比作花儿，可能很多人都不赞同，尤其是村里的小孩，外婆很不招孩子的喜欢，因为她是个不会说话的老人，但她又是那么的喜欢小孩。记得小时候，我们自己都很讨厌她，哪怕她用生命在疼
我们，小时候无论我们怎样用石头砸她，她依然跟在我们的后面，不近，不远。她不能说，但是她用行动在保护我们的安危，但是那时的我们看不懂。那天看到一个邻居的三岁小孩经过我家门口的时候，用自己小小的双手抚着脸，因为她怕看到我的外婆。据说她每天都这样，小孩的举动非常的可爱诙谐，村里人可乐了，可我不想笑，因为被人唾弃的是我的外婆，我的家人。（当我重新整理这篇日志的时候，我的奶奶早已离我而去，以后不知道还会不会有老人再聚到我家门口，寥寥无几的那几位，祈祷你们寿比南山。）
第二篇:《周国平散文《树下的老人》阅读》
周国平散文《树下的老人》阅读
树下的老人
周国平
(1)十年前，画家刘彦把他的好几幅油画带到我家里，像举办一个小型画展似的摆开。他让
我从中挑逸一幅。我站在这幅画面前挪不开脚步了。从此以后，这幅画就始终伴随着我，我相信 它将一直伴随我走完人生的旅程。
(2
)我对这幅画情有独钟，不仅仅是因为它画得好。刘彦的风景画都画得非常好。可是看见
这幅画，我仿佛看见了一种启示，知道了我的人生之路正在通往何处，因此而感到踏实。
(3) 画面上是一小片树林，那些树是无名的，看不出它们的种属。也许只是一些普通的树吧。
在树未之间，可以看见若干未屋、木篱笆、小土路，也都很普通。画的左下方，一个人坐在树下，
他的身影与一截未篱笆以及未篱笆前的那一丛灌木几乎融为一体。所有的植物都充满着动感，好
像能够看见生命的液汁在其中喷涌、流淌、沸腾，使人不由得想到梵‘高的画风。然而，与梵-高
不同的是，画的整体效果却显示为一种肃穆的宁静。刘彦似乎在用这幅画向我 们证明，生命的热
烈与自然的静谱并不矛盾，让一切生命按照自己的节律自由地生长，结果便是和平。
（4）树下的那个人是谁？他微低着头，一顶小小的圓沿帽遮住了他的脸，而他身上的那件长
袍朴素如农装，宽大如古希腊服。那么，他是一个农夫，抑或是一位哲人？也许两者都是，是一
个思考着世界之底蕴的农夫，一个种了一辈子庄稼的哲人？他坐在那里是在做什么，沉思、回忆、
休憩，或者只是在打瞌睡？有一点是可以确定的，便是他置身在尘嚣之外。那尘嚣或者从未到来，或者已被他永远抛在 了身后。
(5) 后来刘彦告诉我，他的这幅画有一个标题，叫‘‘树下的老人”。这就对了，一个老人，
不过这个老人不像别的老人那样因为行将死亡而格外恋世或反世。不，他与那个被人恋或反的H
界不再有关系了，他的老境已经自成一个世界。在这个世界里，一切尘世的辛劳都已经消逝，-
切超验的追问也都已经平息。他走过了许多沧桑，走到了一棵树下，自己也成了一棵树。现在钠
只是和周围的那些树一样，回到了单纯的生命。他不再言说但也不是沉默，他的语言和沉默都汇
入了树叶的簌簌声。不错，他是孤独的，看来不像有亲人的陪伴，但这孤独已经无须倾诉.一棵
树是用不着向别的树倾诉孤独的。如果说他的^独曾经被切割、挽扰和剝夺，那么现在
是完整地
收复了。这完整的孤独是充实和圓满，是了无牵挂的归宿.他因此而空灵了，难怪衣帽下空空如
也，整个儿只是一种气息，一种流转在万物之中的气息。所以，这里不再有死亡，不再有时间， 也不再有老年。
(6) 也许我的解读完全是误读，那有什么要紧呢？我只是想让刘彦知道，他的风景油画是多
么耐人寻味。我的直觉告诉我，这是一种最适合于他的天性的艺术。他的内在的激情在其中找到
了庇护，得以完好无损地呈现为思想，呈现为超越思想的宁静。风景油画属于他的创作的早期阶
段，但我不无理由地相信，他迟早将回到这里、犹如那个老人回到树下，犹如一个被迫出外谋生 的游子回到自己朝思暮念的家园?
(选自《周国平自选集》，海南出版社2004年版。有改动）
19. 为什么“对这幅画情有独钟” ？
（4分）
20. 在第三段介绍画面内容时为什么要提到梵.高？请简要说明理由。（4分）
21. 请简要赏析文章的第四段。（4分）
22. 结合对“树下的老人”这幅油画的个性解读，谈谈你对这幅画的理解(6分）
19.画得好；对自己的人生有启迪。
20.对比，都能让人看到生命的奔涌沸腾；衬托出刘作品的宁静平和。{为即将逝去老人散文}.
21.设问，白描和类比； 对画面中老人的身份、思想、精神进行刻画和猜想，表现出刘作品的耐人寻味的特点。 22.刘画表面动感热烈，整体却宁静平和； 画中的老人是置身于尘嚣之外的哲人；
画中的老人孤独而空灵；
是耐人寻味的风景油画；
认为刘作有超越思想的宁静。（任3点）
第三篇:《冰心散文两篇-《霞》》
霞
冰心
 教学目标：1、了解作家、作品，理清文章思路，分析关键句子，理解文章主旨；
2、学习作者在平实的叙事中蕴涵着丰富哲理的写作手法；
3、体会作者对人生的思考、感悟，对生命的认识。
 重点难点：1、体会作者对霞的理解；
2、学习文章从自然景观中感悟人生的方法；
3、理解文中蕴涵的人生哲理。
 课时：一课时
 导入：
在广袤的文学天地中，人们对于夕阳、黄昏的描写是不计其数的。面对着一轮夕阳和满天的晚霞，先人各有自己不同的看法，有人会很自然的想到时光易逝，时不我待这样的一些感慨，如李商隐就发出了“夕阳无限好，只是近黄昏”的慨叹。也有的人，会以另外一种独特的眼光来欣赏黄昏的夕阳，刘禹锡就曾经抒发了“莫道桑榆晚，为霞尚满天”的感触。同样的面对着即将逝去的自然景象，我们的世纪老人冰心也看到了一幅别样的图景，究竟是怎样的一幅图景呢？下面让我们进入《霞》的学习，一起来看看冰心老人眼中的霞是一幅怎样的面貌！  解读：
一、课文梳理
1、文章题目为“霞”，但霞有朝霞与晚霞之分，你认为作者在文中重点写的是哪一个？（晚霞）为什么侧重写晚霞？
——我们前面说过了，这是冰心老人几岁时写的文章啊？（85岁）对了，我们说人生七十古来稀了，更何况是85岁的冰心呢。无论从心智与思想上来说，都是相当成熟，甚至是趋于平淡的了。不知道大家有没有觉得晚霞要比朝霞来得有韵味。我个人是这么认为的。当暮色浓重之时，那挥舞着的晚霞显得是那么的端庄，那么有味儿啊。所以文章作者处处围绕晚霞来写，其原因在于作者在人生迟暮之时领悟到晚霞更能让人体会到人生的真谛。
2、如果说上一课《荷塘月色》是一篇非常优美、充满了诗情画意的写景抒情散文。那么，今天我们学习的《霞》则是一篇满载人生智慧的哲理散文。散文最大的特点是“形散神不散”，或者称为“形散神聚”：
1）、在文中，作者是如何表现散文这种“形散”的特点的？
——本文的形散体现在描写内容的时空跨越大。
时间：从中年到童年，从晚年到青年{为即将逝去老人散文}.
空间：从重庆乐山到故乡福建，又写到美国东岸慰冰湖。（超越时空的记叙）
2）、它的神聚，具体体现在哪里？
——其“神聚”集中在“对人生的感悟”上，文中诸多材料无不受这一“感悟”或隐或现的统制。全部材料皆围绕此中心而展开。
3、作者感悟到什么，我们先不急着说，先来看看作者是通过写什么来表达自己的感悟的？这是运用了一种什么样的创作手法？
——通过写霞
运用了托物言志的创作手法。这是本文的一大写作特点
那作者托何物又言何志？让我们回到课本中来寻找答案。
——（引导：作者的所见是什么，所感是什么）
云彩：生命中的各种经历{为即将逝去老人散文}.
托物云翳：生命中的痛苦和磨难
霞光：丰富多彩的人生和具有价值的生命
言志：经历过苦难、挫折磨砺的人生才更有价值，人生也更为精彩与幸福
*拓展引申：学习这种平实的叙事中蕴涵着丰富哲理的写作手法
其实，除了《霞》这篇课文，我们学过的将托物言志手法运用得极为成功的课文还有矛盾先生的《白杨礼赞》。它用西北极普通的一种白杨树来象征我们整个中华民族坚强不屈、奋发向上的高贵精神品质。在以后的写作过程中，同学们也可以尝试运用这种在平实的叙事中蕴涵丰富哲理的写作手法，将我们心中的情感，我们的思想托某物而言出来，这会使我们的文章更加含蓄和别有深意。
二、重点感知（对精彩句子进行分析）
１、分组讨论：请学生把认为写的好的句子划出来，与同学一起分享感悟。
２、总结分析：
① “愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”
—— 黄昏的美丽是因为有璀璨多彩的霞光在天空舞蹈，霞光的美丽则是因为穿透了重重云翳，在光明与暗影的对比中得到展现。人生的真谛也正在于此，痛苦是人生美丽的必要条件，只有经历磨难的人生才更能体现价值，也才更美丽。
②“但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。”
——这是作家积蓄数十年的感悟，到暮年升华为智慧的洞察，凝聚成充满诗情的警句。“云彩”是生命中的各种经历，惟有丰富的生命内容，才会有绚丽多彩的云霞，生命的霞光因而更加美丽。而经历了挫折、困难和艰辛的考验，人生会如穿透层层云翳的霞光般丰富精彩，生命也因此变得充满价值和有意义
③“生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。” ——这句话表明了作者自己的人生观、对待人生的态度。没有一个人的人生只是单纯的快乐，或者是单调的悲伤，人生应该是丰富饱满的，会有快乐痛苦，会有悲伤欢笑，会有苦难幸福，也会有失败成功。我们会因为曾经悲伤难受过而倍感幸福的弥足珍贵，会因为尝过失败的滋味而更觉成功的喜悦。人生中的快乐与痛苦其实就像一张纸的两个面，谁也离不开谁，因为有这两个面的同时存在，纸才成纸。人生也才得完整。{为即将逝去老人散文}.
④“快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在‘夕阳无限好’的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。”{为即将逝去老人散文}.
——生命的天边在这里实际上是指人的一生走到了晚年、垂暮的阶段，而美丽的黄昏不仅可以理解为人生的晚年如同天边的晚霞，还可以理解为充满生机和无限希望的人生。这是一语双关的写法。无论是快乐的微云还是痛苦的乌云，这些不同色彩的云朵都会在生命的天空中交替出现，演绎出了一个个美丽的黄昏。
⑤“一个生命到‘只是近黄昏’的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。”
——历经风霜的冰心在晚年的时候，面对日常见惯的云霞，冷静睿智地对自己80多年来的人生进行了思索。天边的落霞会使人留恋，会使人惆怅。映射到人生之中，几十年的岁月看似漫长，实际上却是弹指一挥间。尽管黄昏日暮，人如残灯，但人类依然一代接一代永不止息地传承，历史的车轮继续前进，太阳亘古不变地东升西落，生命生生不息。这是冰心对生命的一种透彻的认识。她通达地面对生命的黄昏、人生的暮年，表现出一种豁达大度、积极进取的人生态度。
3、小结：
人间的阴晴圆缺，人世的悲欢离合，个人的喜怒哀乐，就仿佛那不同的云彩在生命的天边重
叠着。光明和暗影组成了整个的人生。这篇文章是冰心积蓄数十年的感悟并调动全部的人生体验，到暮年升华为睿智的洞察，悟出的智慧人生哲理。“云彩”是生命中的各种经历，惟有丰富的生命内容，才会有多彩的云霞，生命的霞光才越美丽。而尽管经历了挫折、困难和艰辛的考验（云翳），仍然能让自己发出光彩的人生。
三、文章主旨
生命的过程有艰难险阻，有挫折失败，但也有顺利坦途，有顺境成功。在努力实践人生、创造人生的过程中，痛苦和快乐都是我们必不可少的经历，也是我们人生宝贵的财富。就算生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞会使人留恋，惆怅，然而人类的生命是永不止息的。这种乐观豁达、积极进取的人生态度，就是课文所要表现给我们的主旨，也是我们每一个人都必须学习的。
 布置：思考自己对人生的看法。模仿课文的写作手法，选取现实生活中的自然景物写一篇不少于
150字的小短文，注意提炼语言，写出自己的名言警句。
或：预习《我的家在哪里？》，思考自己心目中的家是什么。
第四篇:《(最受学生喜爱的散文精粹)梦醒时分_老人们》
文/尼楠{为即将逝去老人散文}.
我的外公去世前的一段时间磨光了所有人的耐心，他开始变得像一个不讲道理的孩子，不断的要求，甚至哭泣。
关节病令他痛苦不堪，他长时间地躺在床上，无法下地。他不听收音机，也不看电视，就那么躺着，又忍受着身体上的病痛，以及死亡逼近所带来的巨大恐惧。他害怕死亡，无比的害怕，流着泪说：“我怎么办，死了可怎么办?”
那段时间，我和父母在晚上到医院里去看他。三个人，默默地经过一段很长的路，都认为外公的情况很不好，日子也不多了。
小镇上的医院夜里真是静极了，住院部楼上的窗口没几个是亮着灯的。我们推开其中一间病房的门，然后坐在那里几个小时，陪着外公说说话。有时他会呻吟，在我们要离开的时候他就会说，希望我们都在他身边，一直陪着，不要离开。
他总是不停地叫喊，他所有的力气都花在这上面，一遍又一遍地复述他的痛苦。他躺在病床上，泪流满面，对每一个前来看他的人哭诉。这样的日子让所有的人都越过越烦躁，然后每个人就都对他失去了耐心。
后来外公出院，他似乎又好起来了，不可能再像在医院里一样，每个晚上大家都陪在他的身边，于是他开始折磨我的外婆。他躺在床上，脾气暴躁地对我的外婆发号施令，并且一直不断的挑剔。他还骂了很多非常难听的话。
我不能理解他。他还曾经试图自杀，没有成功。在我看来，他已经不去顾及尊严问题了，完完全全变成了一个我不认识的人。我并不知道，其实生理上的病痛是具有最大的摧毁力的。我一无所知，我很无知。
在那时我是这样想的，如果一个人到老了，会是这样的结果，那么我不能想象自己也会有这样的一天，就让我在还年轻的时候死去好了。我发誓我宁可去死，也不会让自己变成那样。
但是直到外公真的去世了，我才忽然明白，一个至亲的人，从此再也不能见到了，我后悔我曾经对他的不宽容以及冷漠。后悔极了，但是已经没有任何补救的办法了。我除了不停的哭泣，再不能做其他的事。
我不知道为什么，人总是要做令自己后悔的事。可是在当时，我们会认为那是很正常的做法，于是就不断地做错不断地后悔。
后来，曾经有多次，我在路上看到与外公极其相似的背影。那时我就会有错觉，会认为外公并没有死去，他会出现在某个地方，或者会像以前一样，突然出现在我们家。他的双手喜欢放在背后，表情总是严肃的，不苟言笑，但是他的爱都在心里。他对人好，但是从来不会表达，总是一张古板的面孔。