沉淀心灵的文章

时间:2021-10-26 10:33:41 节日作文

第一篇:《强化135——关于沉淀的作文》

强化135——关于“沉淀”的作文

【吕氏春秋〃察微】

鲁国的法令规定,鲁国人在其它诸侯国给人当奴仆,有能赎出他们的,可以从国库中支取金钱。子贡从其它诸侯国赎出了做奴仆的鲁国人,回来却推辞,不支取金外。扎予说:“端木赐做错了。从今以后,鲁国人不会再赎人了。”支取金钱,对品行并没有损害,不支取金钱,就不会有人再赎人了。子路救了一个溺水的人,那个人用牛来酬谢他,子路收下了牛。孔子说;“鲁国人一定会救溺水的人了。”孔子能从细小处看到结果,这是由于他对事物的发展变化观察得远啊。

楚国有个边境城邑叫卑梁,那里的姑娘与吴国边境城邑的姑娘一起在边境上采桑叶,嬉戏时,吴国的姑娘伤了卑粱的蛄娘。卑梁人带着受伤的姑娘去责备吴国人,吴国人应答很不恭敬,卑梁人很恼怒,杀死了那个吴国人就走了。吴国人去报复,把那个楚国人全家都杀死了。卑粱的守邑大夫大怒,说;“吴国人怎么竟敢攻打我的城邑?”发兵去攻打吴国人,连老弱全都杀死了。吴王夷昧听到这事以后大怒,派人率兵侵犯楚国的边境城邑,攻克楚国边邑,把它夷为平地,然后才离开。吴国,楚国因此展开大战。吴公子光又率领军队在鸡父跟楚国军队交战,把楚军打得大殴,俘虏了楚军的主帅潘子臣、小帷子、以及陈国的夏啮。又接着攻打郢,得到了楚乎王的夫人,把她带回吴国。这实际上还是鸡父之战的继续。凡是要守住国家,最上等的是洞察事情的开端,其次是预见到事情的结局,再次是随着事情的发展了解它。这三样都做不到,国家一定危险,自身一定困窘。《孝经》上说:“高却不倾危,因此能够长期保住尊贵,满却不外溢,因此能够长期保住富足。富贵不离身,然后才能保住国家,使人民和谐。”楚国恰恰不能做到这些。

郑公子归生率领军队攻打宋同。宋国的华元率领军队在大军迎敌,羊斟给他怍驭手。第二天将要作战,华元杀了羊宴享甲士,羊斟却不在宴享的人中。第二天作战的时候,羊斟愤怒地对华元说:“昨天宴享的事由你掌握,今天驾车的事该由我掌握了。”于是把车一直赶进郑国军队里。宋国军队大败,华元被俘。弩牙相差一个米粒就不能发射。战争正象一个大的弩牙。宴享甲士却忘了自己的驭手,将帅因此战败被俘,难道不是麻该的吗?所以,凡作战一定要熟悉全部情况,做好全面准备,知己知彼,然后才可以作战。

鲁国的季氏与郈氏斗鸡,郈氏给他的鸡披上甲,季氏给鸡套上金属爪。季氏的鸡没有斗胜,季平子很生气,于是侵占郈氏的房屋,扩大自己的住宅。郈昭伯非常恼怒,就在昭公面前诋毁季氏说:“在襄公之庙举行大祭的时候,舞蹈的人仅有十六人而已,其余的人都到季氏家去跳舞了。季氏家舞蹈人数超过规格,他日无君主已经很长时间了。不杀掉他, 一定会危害国家。”昭公大怒,不加详察,就派郈昭伯率辆军队去攻打季氏,攻入了他的庭院。仲孙氏、叔孙氏彼此商量说:“如果没有了季氏。那我们家接离灭亡就没有几天了。”于是发兵前往救助,攻破院墙的西北角进人庭院,三家合兵一处,郈昭伯不能取胜而被杀死。昭公害怕了,于是逃亡型齐国,后来死在干侯。鲁昭公听信诋毁季氏的话,却不分辨是否合乎道理,他只害怕凭着鲁国不能胜过季氏,却不知道仲孙氏,叔孙氏也很恐惧,他们与季孙氏是患难与共的。这是由于不了解人心啊。不了解人心,地位即便尊贵,对安全又有什么益处呢?凭借鲁国尚且害怕不能胜过一个季氏,更何况三个季氏呢?他们都厌恶昭公,本来就舍互相救助。昭公权衡事情错误到如此地步,不只是仲孙氏、叔孙氏,整个鲁国都会感到恐惧。整个鲁国都感到恐惧,这就是与整个国家为敌了。昭公与整个国家为敌,在国内就该被杀,今得以死在干侯,还算有幸死得远了呢。

【孔子穷乎陈、蔡之间】

孔子穷乎陈、蔡之间,藜羹不斟,七日不尝粒,昼寝。颜回索米,得而爨之。几熟,孔子望见颜回攫其甑中而食之,孔子佯为不见之。少顷,食熟,谒孔子而进食,孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”

颜回对曰:“不可!向者煤怠入甑中,弃食不祥,回攫而饭之。”

孔子叹曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易也!”

故知非难也,所以知人难也

【译文】:孔子在陈国和蔡国之间的地方受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了。白天睡在那,颜回去讨米,讨回来后煮饭,快要熟了。孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情)。孔子起来的时候说:“刚刚梦见我的先人,我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”颜回回答道:“不是那样的,刚刚碳灰飘进了锅里(弄脏了米饭),丢掉又不好,就抓来吃了。”孔子叹息道:“(按说)应该相信看见的,但是并不一定可信;应该相信自己的心,自己的心也不可以相信。你们记住,要了解一个人不容易啊。”所以要了解真相很难,孔子认为要了解一个人更难。

【优秀高考作文】

学会沉淀

当梦想折断了翅膀,当命运遭遇了风霜,谁也免不了忧伤、彷徨;当欢笑凝固成悲伤,当生活面临洪荒,谁也免不了失望、迷茫。生活中挫折与伤痕常在,生命中凄迷与苦痛常伴,如果无法忘却,不如学会沉淀。

一杯水,即使落满灰尘也依旧可以澄明,因为它懂得沉淀;一口井,即使遭遇暴雨也依旧可以清澈,因为它懂得沉淀;一方塘,即使满是污泥也依旧可以纯净,因为它懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗,不是一种愤怒的振荡,更不是一种消极的顺从。沉淀是一种胸怀,一种失意后的恬淡,一种失败后的冷静,一种不幸过后的坚强,一种痛苦过后的不屈!因为有些事情难以抗拒,有些事情无法改变,所以选择沉淀:沉淀失意,沉淀失败,沉淀不幸,沉淀痛苦……所有难以忘却的污浊与痛,所有难以抹去的伤痕与愁,全都静静的沉淀在心灵的最深处。飞尘扬过,暴雨吼过,心灵之泉静静地收纳一切,化一切为心底的一方沃土。

痛定思痛,失意后的天空依旧湛蓝。歌德经历了爱恋破灭的痛苦,他也曾忧伤,他也在彷徨,一次次内心的挣扎,一次次苦苦的追寻……终于,他不再振荡这种痛苦,他静下心来,用纸笔沉淀不幸的往事。沉淀中,他找回了心灵的平静;沉淀后,他摆脱了心灵的阴影。而他沉淀下来的,是一部不朽的著作——《少年维特之烦恼》。有一种痛,无法选择忘却,那就选择沉淀!沉淀往事,不仅能治愈心灵的创伤,还能升华精神,启迪灵魂。沉淀是精神的洗礼,痛苦的升华。

愁中品愁,痛苦中的水鸣依旧清越。幽幽的泉水,潺潺的溪流,清越的声音背后,阿炳听出了世道的艰辛,人生的坎坷。他经历的世事沧桑,他所体会的无法言传的苦痛,化为二泉边一支经久不衰的二胡曲。阿炳无法抗拒不公平的命运,只好沉淀下毕生的艰难苦恨,化作灵魂深处不朽的赞歌。苦难的生活,我们无法逃避,沉淀苦难,才是最好的与苦难斗争的方式,因为沉淀是心灵的舒展,

沉淀是灵魂的超脱。

败中抗败,挫折后的阳光依旧闪耀。无数次的失败未能阻止他的探索,无数次的徒劳无功未能磨灭他的热情。他坚持,他把一次又一次的失败沉淀在心中,不断总结,不断思考;他坚信,失败是成功之母,他把成功之根深埋在因失败而沉淀下来的沃土中!他就是爱迪生,小小的一根灯丝,是他沉淀下所有的失败而酝酿出的最辉煌的成功。沉淀是失意的坦诚,失败后的坚持!

有一种感情,我们需要沉淀,那就是执著的爱恋;有一种心情,我们需要沉淀,那就是风雨之中的悲苦;有一种不幸,我们需要沉淀,那就是艰辛的生活;有一种挫折,我们需要沉淀,那就是追求中不可避免的失败!

【点评】

这篇文章语言优美,可见作者写作功底不错;其二,层次清晰,三个实例构成“沉淀”的三个层次,且层层推进;其三,有自己的见解和人生的思考。细想一下,人生学会了沉淀就会生活得洒脱与幸福,我们又何乐而不为呢?

【关于沉淀的句子】

1.不要艳羡别人的精彩,不要嫉妒别人的成功,任何精彩和成功的背后,都沉淀着酸楚和伤痛,融解了眼泪和心血。精彩和成功,只是事物结束的方式,行动和过程,才是连缀我们生命的线条。要想多些精彩和成功,行动前要有坚定的决心,拼搏中要有不折的韧性,败北后要有面对的勇气。成功,就是我们战胜了自己。

2.成熟不是麻木,是少了幻想,仍留着希望,既善待当下,亦憧憬未来;成熟不是冷漠,是淡了激情,还浓着热忱,既体恤理解,更宽厚包容;成熟不是世故,是宠辱不惊于色,是来去随心而真,既看得清世界,也读得懂自己;成熟不是博学,是漫长岁月里的沉淀,是坎坷挫败赐予的精神元素,是渐走渐宽的心路历程--张纪中

3.先把自己放空,让心能沉淀下来,让自己头脑有空间才能真正有思绪去思考方向,下一步自能清晰,如何走,放心,不要放不下,不要胡思乱想,让心能定下,头脑就能清晰,自会有前进方向出来,好好准备去迎接新的开始。

4.一杯清澈的水,不停地摇晃,它不会清澈;一杯浑浊的水,不去摇晃它,会自然清澈。心亦如此!如总摇晃不停,会处于混乱状态,每天给自己一点时间沉淀,和自己沟通,这样你的心会相对清静,不再那么烦躁。

5.一直都在很努力的,掩埋着曾经行程里的足迹:不是因为遗忘,不是因为悸痛;只是时光沉淀,记忆需要一次转身。

6.一个人起点低并不可怕,怕的是境界低。越计较自我,便越没有发展前景;相反,越是主动付出,那么他就越会快速发展。很多取得一定成就的人,在职业生涯初期都是从零开始,把自己沉淀再沉淀倒空再倒空归零再归零,他们的人生才一路高歌,一路飞扬。

7.优雅不是训练出来的,而是一种阅历,淡然不是装出来的,而是一种沉淀,时光流失,老去的只是容颜,心灵却是越来越动人。对自己要自信,别再管其它人怎么想了。

8.记忆一段往事,淡淡的透着温馨,谁不曾有过朝阳般的灿烂年华呢。每天清晨,当一轮朝阳从东方冉冉升起的时候,忙碌充实浪漫美好的一天在希望的田野上开始了。岁月滤去了浮华,沉淀着彩虹似的梦,只是人在天涯,不知梦归何处。

9.优雅是件很难的事情。比矜持难。比无赖也难。矜持能装。无赖更容易。可是优雅不行。优雅要气质。要资历。要岁月沉淀。要那份从容和云淡风轻。-- 雪小禅《优雅的老去》

10.成熟的稻谷头最低,充盈的水壶也不会砰砰作响,只因为曾经饱经沧桑,沉淀的全是精华。而那些雄纠纠气昂昂的却是那腹中空空的谷穗,最终只能是一败涂地,因为时间同样从指间滑过,它留下的全是空虚。高贵的头从来就不是高高扬起,一时的得意不过是一场空欢喜。

11.带上心灵去旅行, 以平和的心态看待一切,文画音,看似耳目所为,其实是内心世界的感受。可以以心感悟,以此沉淀,足矣;耳听佳音,目极美好,已是福音;携一勺花之语,摘一曲花之歌,让心释然,已是欣慰。{沉淀心灵的文章}.

12.纳兰容若一生几次感情硬伤,几度官场周折,他的词里,有对离别情人的恋念,对逝去发妻的追思,以及身居高位却壮志难酬的苦闷。在时光中慢慢沉淀,成为一枚枚茶叶,只在我们打开书的那一刻,还原成当时的融化,散发出只属于纳兰的幽香。《谁与话清凉-追忆纳兰词里的似水年华》

第二篇:《沉淀人生的书香一千字》

沉淀人生的书香

奎文实验2013级14班 徐佳宁

人生也不过就是这样。一个毛毛小雨的午后,一杯带着丝丝清香的茶,一本翻来覆去越读越有韵味的书,沉下心来,给自己一个足够放松的环境。

这也算是一种感悟吧。我不大,十四岁,早几年,我也像一般的少年少女,每天无忧无虑的大笑着,那时候的我最常说的一句话就是:笑是我的权利,青春就应该恣意飞扬,随心所欲啊!其实那时候的我也才只有十一二岁,说白了也就是一个小屁孩,哪来的青春,至今想想仍觉得好笑。但彼时的我一直觉得青春就是我想的那样,童话里的王子公主一定会在一起,恶毒的皇后总会被紫薇她们打倒。直到我看了一篇说长不长说短不短的文章。

我早已记不清那篇文章的名称,只是依稀记得是一个及其热爱中国的台湾作家写的。

文章讲述的是一个女人的故事。她在十五岁时就丧失了父母,独自一人抚养年幼的弟弟,很累。十五岁,正是青春的时候,除了工作时,她和别人一起笑,一起哭。看起来似乎与平常的少女没有什么不同,但她的身上总是流露出一种不符合年纪的淡然与坚韧,那样迷人。

有人说可能是自身经历致使她过早成熟,其实不然,她总会在闲暇的时间里,捧着一本书,又或是思考一些琐碎的事,或开心或悲伤,但每一次思考都会使自己有些许顿悟。她说:“经历是经历,沧桑也可以是沧桑,但经历与沧桑并不一定都会使人的心灵变的更加美丽。

如果你思考了你失败经历的原因,又或是为你成功经历找了一个新的理由,那么你每一次的思考于你而言都是一种收获,但你如果经历了无数次失败与成功仍没有学着思考,那我坚信你一生都不会有更多的收获与心灵沉淀下来的美好。”这句话令我深深沉思。我追求的青春的张扬是错的吗?不,是对的,又不是对的,青春可以张扬,但也一定别忘了思考,当心灵的沉淀开放时,远比青春的张扬来得更为惊心动魄,摄人心魂。

现在的我,十四岁。会笑,会闹,会哭,但总忘不了在闲暇时间泡上一杯清茶,读书,思考。

曾经的我,十二岁,会笑,会闹,会哭,只是从来没有真正地成长。

(指导老师:于航)

第三篇:《沉淀心灵,花香满径》

沉淀心灵,花香满径

--读《花香满径》有感

谭 芳

一个雨蒙蒙的下午,跟随同事柳芳和高佳一起去省图书馆借书。去的时候并没有特别想看的书,我在一排排满满的书架间漫无目的地徘徊着。在一个没人光顾的角落位置,我发现了一本厚实精美的书--《花香满径》。起初是被整本书的插图吸引,不知不觉被它的文字吸引,一口气读完了它。

《花香满径》是当代爱尔兰著名圣经注释家、希腊文专家维廉〃巴克莱(1907—1978)博士,从1957年到1970年间,在英国报章杂志上所发表的谈论人生道德、伦理修养的短文集。

整本书以日记的形式对圣经做出了通俗富有哲理的阐述,一日一记,365天包含着365次心灵的洗礼。

开篇,作者即以“幸福”为主题给出了他的精妙论断:

幸福的生活有三个不可或缺的因素:一是有希望;二是有事做;三是能爱人。 当我们忙忙碌碌地追求幸福生活的时候,有谁曾仔细考虑过这样一个问题:“幸福是什么?”。作者也没有正面回答,但是却大胆地给出了三个简单的标准:有希望、有事做、能爱人。“幸福”这个复杂二抽象的名词,一下子从概念变得实实在在,可以伸手触摸。我想大多数读者一定与我类似,赶紧对照自身,看看,我是不是具备这三个条件呢? 一.有希望。

走过夜路的人们都有过这样的经验:如果远处可见一点灯光,再黑的道路也不会觉得漫长。,希望就是指引我们前进的那盏灯。我们降生到这个世界是个偶然,上苍并没有允诺我们前途总是花香满径,旧约上就说过:“在世上你们有苦难”,但是紧接着又说:“但你们可以放心,我已经胜了世界”。唯物者如鲁迅先生在《故乡》中说过:“我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”亚历山大大帝认为:最伟大的礼物是“我的希望”。{沉淀心灵的文章}.

二.有事做。

“有工作不是一种不幸,而是一种幸福”。一位学长信仰基督。每天都有不少各地的教友们与他电话联系,做过教师的他则是一位循循善诱的兄长般,无论对方有什么琐碎的问题都耐心地听,耐心地说,不厌其烦。我曾问题不怕影响自己的工作?他笑笑说:“这与写论文一样,都是我的工作”。我们每天朝九晚五地工作着,是否想过,是不是不仅为了那份薪水?平凡如我辈,能有一份自己喜爱的工作,便是幸福。

三.能爱人。

那年,去一位老教师家做客。老人家年逾八旬,年轻时投身革命,新中国成立后一直从事小学教育工作。我们请教如何做好教学工作,老人家略加思考,缓

缓地说:“最重要的是要爱孩子,爱心比任何教学技巧都重要。教学法可以从书上学到,而爱心要靠自己取体会”。我想,这一定是老人家一辈子教学经验最精华的总结。维廉•;巴克莱博士说:“有了爱,生命就有了春天”。能爱人,是一种心态,也是一种境界。

第四篇:《震撼心灵的 作文》

震撼心灵的歌

“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。”古往今来,有无数美妙的音乐让人大加赞赏。然而唯独只有那首五音不全的歌,震撼了我的心„„

那一天我忘记了是我的生日,因为家庭并不富裕没有办生日会的能力,父母也没有在意。

天一大早,我便四处溜达。偏偏表哥老缠着我不放,随我来到大街上。表哥由于小时候发高烧,脑子烧坏了,留下后遗症,连吃饭都不能自理。大伙都叫他“傻大个”。跟一个半疯的人在一起,不免引起人们的注意。为了甩开他,我大声叱骂他别跟着我,可他却像只雏鸟似的颤抖着身子低声言语着要和我做朋友。没办法,我只能借口上厕所开溜,叫他在庙旁等我。“这个傻大个,真讨厌!”我一边自言自语,一边像一只解放了的小鸟高声欢呼,自由地到处闲逛。夜幕开始降临,准备回家的我突然想起被我扔下的表哥。“不好!表哥还在等我!”我惊慌失措地跑去„„夜幕下,我感觉有一个人颤抖着蹲在地上。啊!是表哥!表哥见到我,兴喜若狂,眼泪哗哗落下。“我一直在等着你,我冷!”他哆嗦着。随后它停止了哭泣,露出了傻傻的笑容。“给!”他捧起一个简单的不过碗大小的蛋糕。刹那,我的眼睛瞪得比青蛙还大,心脏像被什么东西卡住了。他低着头,慢吞吞地说:“送„„给你,祝你„„生日„„快乐„„!”我颤抖着接过蛋糕。“祝你生日„„快乐,祝„„你生日快乐,祝你生„„日快乐„„歌声在空寂的小庙旁。声音是跑调?粗犷?刺耳?不!那歌声是美妙的,超过了任何音乐家的创作!这是唯一一首让我震撼的歌,他让我感到友谊,明白了表哥是渴望被人理解的,他并不傻!他比任何聪明的人都跟智慧。有谁能拥有像他这样纯真的友谊?那歌声,使我陶醉!

夜空下,我感觉那个蛋糕如明月一般洁白无瑕。我知道这是表哥用每年仅仅几毛钱的压岁钱积蓄下买的。不知不觉中,我流下了幸福的泪水„„又一个生日的到来,许多人为我唱起生日歌,然而我却思念着那首如诗如画般的震撼心灵的歌!

震撼心灵的泪水

曾今的我,不知流过多少泪,也不知有多少次看到别人流泪。这些泪水中,或包含着悲伤,或蕴藏着希望,或透露出辛酸,或流淌着感动„„泪水在我心中就和普通的水一样,虽然会从脸上滑落,给面颊留下泪痕,但却不曾在我的心灵留下深深的痕迹,只是一滑而过罢了。但那一次的泪水,那一颗颗滚滚而落的泪珠却彻底洗涤了我的心灵,甚至可能改变了我的一生。

当十一、二岁的我步入青春这一座富丽堂皇的宫殿,逆反心理这一恶虫也开始挤满我的头脑,吞噬我的心灵。一夜间听话懂事的乖乖女就变成了满心叛逆的坏女孩。

那时的我,就如一个失去灵魂的空壳,漫无目的的活着,停止了追求的脚步,也不再为理想而奋斗。心中唯一的想法就是和父母对着干,无论他们说什么,我都是充耳不闻。学习成绩急速下降,思想日趋堕落,父母为此曾与我彻夜长谈,

可有什么用呢,劝告只是一阵耳边风罢了,根本不会带来雨水,只是刮过就停。 随着时间的推移,逆反心理日趋严重,有一开始的沉默冷战恶化到言语的冲击甚

至肢体的反抗。

一个夜晚,一个没有星光的夜晚;一个时刻,一个只有我和妈妈在家的时刻;一句话,一句引起“战争”爆发的唠叨。终于,我忍不住了,我无法再忍受这每天上百遍的唠叨,无法继续按奈住心中的焦躁。几句含大量火药味的争辩与不满甚至无法入耳的话语打破了夜的沉静,也刺痛了妈妈的耳膜,而等待我的是一个耳光,一个在吵架后的寂静中无比响亮,沉淀了无数不满的耳光,我沉默了,但没有流泪,因为这是妈妈的手第一次打到我的脸上,本以为我又会和母亲展开一次激烈的“斗争”,但当我正准备这样时,透过有些昏暗的灯光,我看到了母亲的脸,看到了一地晶莹的泪珠在她脸上闪光。那光,宛如一把匕首,直插入我的心头;又像一盆凉水,浇灭了我浑身的怒气。

眼泪在妈妈的脸上形成了一条弯曲的长河,在皱纹间缓缓流淌,流入我的心窝,流入我的大脑,尽情地冲刷着头脑中、心中那些逆反心理的恶虫,填