第一篇 不能让误解的美文《美文》
余映潮：送给渴望成功的教师的十句话 第一句：教师走向成功的基本前提是占有时间、勤奋积累、注重学法。
我把占有时间排在教师走向成功的首位是有原因的，因为一个人一辈子的时间非常有限，工作的时间也很有限，做学问的时间更是有限，所以教师要充分地占有时间。
我个人的时间分配讲究4个字：实用、巧用。实用就是实实在在地利用时间。比如：双休日、寒暑假等都是我实实在在利用时间的时候，在这样的时间里，我基本上每天工作12个小时。
有人说，这个世界上没有一劳永逸的事情，但是我认为有些事是可以一劳永逸的。你做得妥当，就可以节省你生命里的大量时间。举个例子来说：我在编写训练题时，往往要引用课文中的原文，每次我都会把它们校对好存入电脑，因为以后再使用时就可以直接打印出来，且无需再校对了，这不就节省了很多时间吗？
我们很多教师在同一社交圈内、同一背景下、同一环境中工作，为什么会有优秀与一般之分呢？这在很大程度上取决于教师的学习方法和思维方式。那么，我的学习方法是什么呢？就两个字：例子。我在从事中学语文教研工作的20多年里，研究对象几乎都是各种各样的例子，比如案例、名师等。我会从成千上万的例子中提炼出规律性的东西，这就是我的学习方法。
第二句：教师发展自己的基本要求是钻研教学、练习写作、探究专题。
我认为，中学语文教学的名师、中学语文教学研究的高层次人才，一定是站在讲台上的。因为教师离开了讲台就没有了生命力，就没有
了影响力，所以教师要想成为名师，必须苦心孤诣地钻研教学。
改革开放以来，我国中学语文界进行了无数次的语文大赛，产生了无数光彩照人的优质课，有了无数个一等奖获得者。但是，随着时间的流逝，不少一等奖的获得者在我们的视线中逐渐消失了。为什么？因为比赛不是教师一个人的功劳，而是集体智慧的结晶。很多年轻教师都是在还没有自己的风格、体会的时候走上讲台的，然后经过大家的无私帮助获得了桂冠。然而在比赛之后，这些年轻教师就很少再钻研教学了，所以也就慢慢地“泯然众人矣”。这种现象值得我们反思。
另外，教师还要坚持不懈地写作。只有用最精妙的文字把教学经验记录下来，教师才能逐渐成长。
第三句：耐力是一种智慧。
这一句话是我的个人格言。人们无论做任何事情都要有耐心，如果一个人几十年如一日地专心工作，那么就非常了不起。中学语文课文里的《在马克思墓前的讲话》一文，对我的人生观影响很大。马克思把他的很多功绩、敌人对他的怨言等，都像抽丝一样剥去了。我在这里引申一下马克思的话，即面对很难逾越的困难、很难排遣的烦恼、很大的打击时，你只要轻轻叹一口气，说“算啦，再重新来一次”，这就是一种耐力，一种智慧。
第四句：走一步，再走一步。
这句话中也蕴涵着一种耐力，但它是指稳步的发展。教师成才是一个很艰辛的过程，不是一蹴而就的。我想，人应该一步一步地向前
走，即使最后走不通了，也不后悔，因为毕竟走过。
在我的工作策划中，也常有走一步、再走一步的安排。1993年，人们还没有开始注意案例研究，我手里就已经拥有了很多非常精彩的案例。在这种情况下，我写出了《中学语文教例品评100篇》《语文阅读教学艺术50讲》。现在，我正在写《中学语文经典篇目研究50篇》。
在写《中学语文教例品评100篇》的时候，我就有一种冲动：我看了那么多的教学案例，难道就不能登上讲台讲课吗？于是，我在50岁时开始讲课。
在讲《天上的街市》一课时，我先用30分钟的时间讲课文，然后又用15分钟的时间讲毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》。为什么我要把它们放在一起进行教学呢？因为它们都是在写天空，只不过侧重点不同而已。同时，我也用歌曲的调子来朗读(蝶恋花．·答李淑一)，实践证明这是个不错的教学方法。
因此，我们教师要走一步，再走一步，在稳步发展中，用10年、20年，甚至更多的时间来发展自己。
第五句：名师都是在艰苦环境中或自设的艰苦环境中成长起来的。
世界上没有那么多很顺利的事情：要是有也是极个别的，绝大多数人都要承受生活的磨难。同样，教师要想成为名师，也必须经受苦难与磨炼。也许有的人的成长过程会比较顺利，但是如果要想成为名师，就必须在自设的艰苦环境中磨炼。所谓艰苦环境，即要求自己做困难的事情，为自己设置障碍、规定目标等等。这样，教师才会很快
地成长起来。
第六句：教师研究教材的8个字是上下求索、左右勾连；教学设计的8个字是化静为动、尺水兴波。
为什么教师在研究教材时要上下求索、左右勾连呢？我从自己的教学经验中感到，钻研教材时一定要视野宽广，一定要采百家之长，这样才能优化自己的教学设计。
在大多数的情况下，教师把教学参考资料的内容内化为自己的教学设计时，需要通过大量的阅读来提炼，因此读教材是教学的基础。教师在读教材的时候没有灵感、没有深刻的领悟是不行的。因此，我们说教师平时读教材的时候要“把玩”、揣摩教材，就是这个道理。
读懂了教材，有关教学设计的8个字也就很好理解了。在课堂短短的几十分钟里，教师的课一定要有波澜，不能像一潭死水，教师要给学生制造悬念。
第七句：教师事业有成离不开的10个字是敬业、环境、毅力、智慧、学问，教研员的工作特色主要表现在系列、创新两个面。
在谈到教师的事业时，我觉得两个词是必须要强调的，一个是环境，另一个是智慧。环境是客观的，智慧是主观的，但我们很多时候都会受环境的影响。生活中很难遇到好的导师，所以教师的发展要更多地依赖自己。我有时候就自嘲道，我就是我的秘书，我就是我的钟点工。
智慧，不仅包括先天的智慧，更多的智慧是教师在工作中形成、磨炼出来的。在工作中，教师要自己动脑筋、想办法去解决问题。
在谈到教研员工作特色的话题时．我为什么要强调“系列”呢？举例来说：
这16年的会议，假设一次会议要拿出一万字的报告，我就要拿出16万字的报告，这意味着我要对16个专题做精细的研究。我常常对身边的年轻教师说：我总在黑暗里摸索，但给你们的都是光明的东西，我不会有所保留。
第八句：教师事业的构思就像散文的构思一样，要托物、蓄势、开掘。
托物抒情的散文，就是把物描写得非常好，然后顺势开源，点出道理。教师的课堂教学就是托物，写作就是蓄势，努力发展自己就是开掘。
第九句：教师要做一个治学勤苦的人，做一个思想深刻的人，做一个品行完善的人。
让人感动的人，要有善良的品性，“善良”二字，意境深远：关爱他人，在自己的群体中尽心尽力，帮助他人，不求回报，对别人的给予总是心怀感激，常常被身边的凡人小事感动，善解人意，不苟求他人，面对误解或责难一笑了之„„这一切都是善良的品性。有善良品性的人，生活在他的眼中就是美好的。在做人方面，教师要在品性上追求完美。
第十句：教师要追求高度。
高度，有多元的理解，我在这里主要讲做人和做学问两个方面。一个教师在做人方面追求完美的同时，也要更好地发展自己。
第二篇 不能让误解的美文《美文》
徜徉在诗经的国度
和县一中高三（21）班 杨雨昕
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，质朴的词，动听的曲在古老的苍穹飘荡，散落片片温柔与浪漫。
曾不懂《诗经》的美，只觉得晦涩难懂，显得陌生又遥远，不曾认真品读，细心品味，却去追逐那些现代化的产品。然而在某一刻真正静下来去欣赏，便会发现它那未经雕琢的真诚感。
它简单的表达心中所想，简单地抒发内心的情感。
“式微，式微，胡不归；微君之胡，胡为乎中露。”对于久未归家的亲人，禁不住地发问，天黑了，为什么不回家？既是对亲人的思念也是对徭役之苦的申诉。桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。起初读这句，便觉感动，那日月的枝头的桃花一层压着一层，大片大片地氤氲在树头，似一片片云，柔软轻盈，它们无尽地延伸，染得池水、天也都是这般烂漫的色彩，它们肆意地绽放，绽放出一个多情的日子，二八少女将要出嫁。清丽的姿色在桃花的映衬下愈发娇人，不知是花映人面，还是人面衬桃花。花瓣随风飘落，在人儿的发间，肩上，似乎发间，衣裙间便有了桃花的清香，连晚上的梦也伴看那股幽香，诗经就是这样，或含蓄，或直接，但得免不了简单淡然，思念你便是：南有乔木不可休思，汉有女不可求思。”想与你共度一世一起白头，便是“生死契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”
《诗经》不仅在抒情也在反映现实，“坎坎伐檀方，置之何之于兮，问水清且涟漪不稼不樯”，它不仅反映现实，也在引导人们如何做人，“人而无仪，不死何为”。
然而，越来越少的人会去品《诗经》品经典，曾看到一大学教授竟用“七日流火”来形容天气炎热，我们在笑他时，也应该反思，为何还会有人将这么经典的词误解，我想是我们忽视，漠视经典造成的。
中华的经典文化是经过历史长河的洗淘的，它慢慢地沉淀沉淀，越久越发出醉人的醇香，它褪去了浮华与骄躁，独留清静，淡雅。它似莲不妖不濯，即使它这么美，也少有人驻足观赏，这是怎样的可惜与可悲啊！那经典是中华民
族千年的历史啊，那是我们祖祖辈辈留传下来的啊，那是我们的根啊！我们怎可忘记自己的根，舍弃自己的要而拼命往上飞呢，不管得多高，总有一天，会重重摔落，因为人不能无根，一个民族更不能无根。
现在化的节奏已使我们迷失，我们游走在灯红酒绿的繁市，埋头于手上的ipad、手机、变得麻木，冷淡，变得虚伪，浮躁，变得与最初的自己不一样，我们太需要在某一刻沉静下来了，那最好的方式便是阅读经典。
这是我们特有的文化，我们更应该珍惜它，更应去传承它，在闲暇之余去阅读经典，在自己心中开出一朵静美的花，让这份静美开遍神州大地。
评语：经典作品总有震撼人心的力量，而本文选择了我国第一部诗歌总集《诗经》进行了点评，不仅从内容上读出了诗歌中主人公的人生经历，而且能结合自己的阅读体验谈自己的阅读收货，本文是一篇情真意切的美文。
--- 指导教师：和县一中高衡（联系电话：13966326271）
第三篇 不能让误解的美文《把握关键,美文》
把握关键，美文佳作有你写
有诗云“射人先射马，擒贼先擒王”说的是作战要讲究策略，抓住关键，方能取胜。写文章也如此，考场作文，时间紧、任务重,如何在较短的时间里写出令人满意的文章呢？这就要像打仗一样，也要讲究方法，把握关键。而这个关键就是作文的审题立意，只有审好题立好意，美文佳作才能任由你来写就。不能让误解的美文
近年来，新材料作文在高考语文试卷中频频出现。新材料作文不同于过去的材料作文，也不同于话题作文和命题作文，它是提供一段或几段材料，让考生以材料的整体或某一角度出发，或感悟，或联想，或思考，并在此基础上立意写作。新材料作文的基本要求是：选择一个角度构思作文，自主确定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭，不少于800字。 当前，学生在新材料作文的审题立意上存在许多问题：常常把新材料作文当作话题作文，不能准确地把握材料的中心，偏离题意；对于两则及多则材料更不知如何归纳概括，常常顾此失彼，因此正确引导学生掌握新材料作文的审题立意的方法尤为重要，为帮助学生解决这个问题，结合多年的教学实践，总结如下几种方法。
一、评说法
这种方法适用于评说型材料的作文题，此类材料内容单一，观点指向性强，考生只需给一个肯定或否定的判断即可。
例如：阅读以下材料，按要求作文
今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆
明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为„„
你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写成一篇文章。
要求：（1）必须写议论文 ；（2）题目自拟；（3）立意自定；
（4）所写内容必须与给定的材料相关；（5）不少于800字；（6）不得抄袭，不得套作。
这是一道单一材料的新材料作文题。单一材料的新材料作文题审题要求全面理解材料内容，并要注意材料的思想倾向。本则材料整体内容十分明朗，对这则材料内容从正面或反面切入，做一个肯定或否定的判断均可，因此可以这样立意：（1）这是爱国之举，保护了国家文物，维护民族尊严；（2）要合理的有智慧地利用规则。这样只会破坏社会信任机制，损人不利己，中国应以清醒理性的态度去探讨促使文物回归的有效途径。
二、寓意法
这种方法适用于比喻型材料。比喻型材料往往蕴含一定的比喻意义，要立足材料，挖掘材料中的比喻意义。从某种意义上讲，挖掘出材料的比喻意义，那么文章的立意也就大体确定了。
例如：阅读以下材料，按要求作文
北极考察队队长贝德要求每个队员坚持记日记，日记以描写阳光下的景物为主。后因日期延误，考察队无法及时返回，他们将在黑暗
寒冷的极夜中停留很长一段时间。黑暗，孤独压得他们快要发疯了。这时，贝德请大家依次朗读日记。一个个阳光下的故事使人们仿佛看到了闪着银光的雪原，笨拙的北极熊„„这样，烦躁和焦虑一扫而光，心完全被美丽的憧憬和美好的回忆占领了，漫长的黑夜终于过去，人们迎来了久违的阳光。
其实，只要心中能留下阳光的指纹，周围纵使是无边的黑暗与寒冷，你的世界也是明媚而温暖的。
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
对于这则材料最关键的是挖掘出“阳光”的比喻意义。它可以是人生中最美好的回忆和美好憧憬，可以是人生中乐观积极向上的态度，也可以是人生中远大的梦想志向，还可以是亲情，友情，爱情„„确定了其比喻意义，立意也就确定了。
三、联想法
这种方法适用于联想型的材料。这类材料的内容往往指向很丰富，能由表及里，由此及彼地使联想到很多生活的内涵。无论是历史的纵深，还是现实的层面都能横贯。
例如：阅读以下材料，按要求作文
一个年轻人从家里到禅院去，在路上看到一头牛被绳子拴在树上，这头牛想离开这棵树到草地上去吃草，谁知它转来转去都不得脱身。来到禅院，他有意考老禅师道：“什么叫团团转？”“皆因绳未断。”老禅师脱口而出。年轻人顿时怒瞪口呆，他不明白老禅师何以
知道答案。问明原委后，老禅师微笑着说：“你问的是事，我答的是理，心被俗物纠缠而不得超脱，那就只能团团转了。”
要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
在这则材料中，“心被俗物纠缠而不得超脱，那就只能团团转了”。由此事及彼事，生活中我们同样存在着太多这样的无奈：学习的压力，工作的烦恼，情感的波折，朋友的误解，爱人的背叛，仕途的不畅，名利的诱惑，地位的吸引„„联系历史和现实，由此种种，不胜枚举。根据联想的层面，就可确定立意。
四、抓关键句法
阅读下面的文章，根据要求写一篇不少于800字的文章。 风从水上吹过，留下了粼粼波纹；
阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；
骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；
鸽子从天空飞过，留下了声声鸽哨；
岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮„„
啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么？
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
命题解析：这则材料前五行运用了比兴手法，引出关键句：我们从时代的舞台走过，留下了什么？进而引发我们思考：是留下欢乐还是痛苦？是留下光荣还是耻辱？是留下真诚还是虚伪？是留下福祉
还是灾祸？是留下友爱还是仇恨？是留下公德还是私欲？是留下美名还是骂名„„抓住关键句，也就把握了立意。材料关键句的潜台词其实意在启发人们抓住机遇，珍惜时间，铸就辉煌，提高生命的质量，引导青少年从正面思考人生，真爱生命。于是可以从以下角度进行立意：（1）留下生命的馨香；（2）潇洒走过，留下斑斓色彩；（3）一身正气，要留下清白在人间；（4）笑傲人生，留下幸福的记忆。
五、由果溯因法
阅读下面的文章，根据要求写一篇不少于800字的文章。
三国时，诸葛亮率蜀国大军北伐魏国，司马懿认定蜀军远道来袭，后援补给必定不足，故闭城休战。诸葛亮多次设计引诱，甚至派人送去一件女人衣裳侮辱逼战，司马懿依然按兵不动，强压怒火稳住军心。相持数月后，诸葛亮不幸病逝军中，蜀军群龙无首悄悄退兵，司马懿不战而胜。不能让误解的美文
要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文；不要套作，不得抄袭。
命题解析：这是一道多因对一果的因果关系型新材料作文题。可采用由果溯因法来审题立意。考生可抓住结果“司马懿不战而胜”的原因切入，进行多角度立意。司马懿“不战而胜”的原因有：（1）他在关键时刻能控制情绪，由此可立意：控制情绪，学会忍耐和自制，铸就成功；（2）他能准确把握时机，由此确定立意：善于把握时机，才能志在必得；（3）他具有知己知彼的能力，由此立意：要获得成功，必须做到知己知彼。
第四篇 不能让误解的美文《48篇哲理美文欣赏》
1.欣赏使人变美
19世纪末，美国西部的密苏里有一个坏孩子，他偷偷地向邻居家的窗户扔石头，还把死兔子装进桶里放到学校的火炉里烧烤，弄得臭气熏天。他9岁那年，父亲娶了继母，父亲告诉她要好好注意这孩子。继母好奇地走近这个孩子。当她对孩子有了了解之后说：“你错了，他不坏，而且很聪明，只是他的聪明还没有得到发挥。”继母很欣赏这个孩子，在她的引导下，这孩子的聪明找到了发挥的地方，后来成了美国当代著名的企业家和思想家。这个人就是戴尔•卡内基。
台湾作家林清玄去一家羊肉馆用餐，老板对他说：“你还记得我吗?”林清玄说：“记不起来了。”老板拿来一张20年前的旧报纸，那里有林清玄的一篇文章，那时他在一家报社当记者。这是一篇关于小偷的报道，小偷手法高超，作案上千次，次次得手，最后栽在一个反扒高手的手上。文章感叹道：“像心思如此细密，手法如此灵巧的小偷，做任何一件事情都会有成就的吧!”老板告诉他：“我就是那个小偷，是你的这段话引导我走上了正路。”
连小偷身上也有可欣赏的地方，连小偷也能在欣赏的引导下走上正路，我们周围还有什么人不能欣赏、不能被引导呢?
学会欣赏别人吧!欣赏你的同事，你和同事之间会合作得更加亲密；欣赏你的下属，下属会工作得更加努力；欣赏你的爱人，你们的爱情会更加甜蜜；欣赏你的孩子，说不准他就是下一个卡内基……（《新旅游报》廖钧文）.
2． 捡起地上的鸡毛
圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师，富人和穷人追随着他，贵族和平民也都喜欢他，这一切都是因为他的善解人意。
有一次，一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点，其实她心地倒不坏，只是她常常说三道四，喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。
圣菲利普说：“你不应该谈论他人的缺点，我知道你也为此苦恼，现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡，走出城镇后，沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔，直到拔完为止。你做完之后就回到这里告诉我。”
女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式，但为了消除自己的烦恼，她没有任何异议。她买了鸡，
走出城镇，并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普，告诉他自己按照他说的做了一切。圣菲利普说：“你已完成了赎罪的第一部分，现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上，捡起所有的鸡毛。”
女孩为难地说：“这怎么可能呢？在这时候，风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些，但是我不可能捡回所有的鸡毛。”
“没错，我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗？你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗？你有可能跟在它们后面，在你想收回的时候就收回吗？”女孩说：“不能，神父。”不能让误解的美文
“那么，当你想说些别人的闲话时，请闭上你的嘴，不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中，如何说话，尤其如何谈论别人，需要我们慎重考虑。（《知音•增刊》佚名文）
3.诚实无价
在深圳的职场上，流传着这样一个故事。说是有一位求职者到一家公司去应聘，由于各方面的条件都很不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出。面试的最后一关，由公司的总裁亲自主持。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便惊喜地站起来，紧紧握住他的手说：“世界真是太小了，真没想到会在这儿碰上你，上次在东湖游玩时，我的女儿不慎掉进湖中，多亏你奋不顾身地跳下水去将她救起。我当时由于忙，忘记询问你的名字了。你快说，你叫什么？”这位求职者被弄糊涂了，但他很快便想到可能是总裁认错人了。于是，他平静地说：“总裁先生，我从来没有在东湖救过人，你一定是认错人了。”但无论这位求职者如何解释，总裁依然一口咬定自己不会记错。求职者呢，也犯起了倔强，就是不肯承认自己曾经救过总裁的女儿。过了好一会儿，总裁才微笑着拍了一下这位求职者的肩膀，说：“你的面试通过了，明天就可以到公司来上班，你现在就到人事部去报到吧！”不能让误解的美文
原来，这是总裁刻意导演的一场心理测试：他口头制造了一起“救人”事件，其目的是要考查一下求职者是否诚实。在这位求职者前面进来的几位，因为都想将错就错，乘机揽功，结果反被总裁全部淘汰了，而这位求职者却在面试的时候，成功地展示了自己诚实的美德，所以轻松地将自己带入成功者的行列。
许多事实都证明：成功，往往与诚实结伴而行。诚实是一个“好人”最基本的人格要素，也是做人最基本的道德要求。诚实是成功的基石，也是一个人走向成功的“路标”。（《今晚报•今晚周刊》李智红文）
4.谁是最忠诚的人
贾迪•波德默是一名犹太人，他在商界的成功史已没人知道，因为他没留下任何文字性的东西，然而，他在危难时期的一个决定，却让世人永远记住了他。
1942年3月，希特勒下令搜捕德国所有的犹太人，68岁的贾迪•波德默召集全家商讨对策，最后想出一个没有办法的办法，向德国的非犹太人求助，争取他们的保护。 办法定下来之后，接下来是选择求生的对象。两个儿子认为，应该向银行家金•奥尼尔求助，因为他一直把波德默家族视为他的恩人。在不同的场合，他也曾多次表示，如果有什么需要帮助的，尽管找他。
波德默家族拥有潘沙森林的采伐权，在欧洲是数得着的木材供应商。金•奥尼尔是一家银行的小股东，他是在波德默家族的资助下发家的。40年来，为了支持他打败竞争对手，波德默家族的钱，从来都没有存入过其他的银行，就是到事发的时候，他的银行里还存有波德默家族的54万马克。现在波德默家族遇到了灭顶之灾，向他求助，他怎会袖手旁观？ 68岁的老人却不是这种意见，他认为应该向拉尔夫•本内特求助，他是一位木材商人，波德默家族的人是跟他打工起家的，后来是经过他的资助，波德默才有了今天的家业。现在虽然很少往来，但心理上从没断绝过感激和思念。
最后，老人说，你们还是去求助拉尔夫•本内特先生吧！虽然我们欠他的很多。 第二天一早，两个儿子出发了。在路上，二儿子说，我们不能去本内特先生那儿，上次我见他时，他还提那700吨木材的事。要去，你去吧！我要去求奥尼尔。最后，二儿子去了银行家那儿，大儿子去了木材商的家。
1948年7月，一个叫艾森•波德默的人，从日本辗转回到德国，去寻找他的家人，最后一无所获。后来，他从纳粹档案中查到这么一条记录：银行家金•奥尼尔来电，家中闯入一年轻男子，疑是犹太人。一年后，他又于奥斯维辛集中营的死亡档案中，查到他父亲、母亲、妻子、弟妻及六个孩子的名字，他们是在他和弟弟分手后第四天被捕的。 1950年1月，艾森•波德默定居美国；2003年12月4日去世，终年83岁，留下一部回忆录、两个儿子、三个女儿和九个孙子、孙女。他的回忆录主要讲述了他在木材商本内特的帮助之下，怎样偷渡日本，保全性命的。该书的封面上写着：献给父亲贾迪•波德默先生！封底写着：许多人认为，要赢得他人的忠诚，最好的办法是给其恩惠。
其实，这是对人性的误解，在现实中真正对你忠诚的，都是曾经给过你恩惠的人。（《知音•增刊》刘燕敏文）
5.迎迓绿色
其实只是株丝瓜，野生的。
我住的楼面南背北，十层。近两年，前面和东西两侧又盖了三栋，四楼一围，中间形成的小院越发小了，像口方井。
一片灰褐。站定窗前，极目不能远眺；阳台多半封了，电话线、高压线、有线电视电缆线，在楼与楼之间结成网，是纠缠不清的视觉污染。一格格单元房，像蜂巢。下班了，人似乎是被搁在里面，上班了，又叫放了出来。没有放眼的旷达，缺少天然的野趣，在钢筋和混凝土浇铸的有限空间里，除却人，甚或都不见一丝生命的痕迹，日久，会觉着无边的压抑。 把头伸出阳台外，我疑心自己成了井底的那只蛙。——渴望绿色！
这株丝瓜，与其说是自己从楼角长出来的，不如说是我们从心中把它“望绿”！
楼角有一坨土，只是拳头般的大小，就这点间隙，竟容得下这蓬蓬勃勃的生命，容得下这铺天盖地的绿。其时，我们真的庆幸建筑工人一时的疏忽。
家住一楼的是王叔，退休工人，爱遛鸟。王叔发现这株丝瓜时当然是不尽欢喜。他怕丝瓜被人伤着，就把自己旧鸟笼的底给破个洞，罩在丝瓜上，尽心呵护。起先我从三楼瞧见王叔弯腰用嘴喷水的样，原以为他在喂鸟呢。
不想，只是不多日的事，丝瓜便破笼而出，笼是拿不出了，王叔不悔，还从街上称回三两铁丝，说给丝瓜搭架。搭架这天小院很热闹，一大帮的孩子，叽叽喳喳的，像鸟；有十多人帮忙，大家一边说着鸟笼和丝瓜的事，一边忙着递竹竿、拉铁丝……
一点绿，一片绿，枝丫的藤又纤纤蔓蔓地散开，沿着王叔给它搭的路，欢跑前行，最后竟把楼之间的电线爬个遍！花，一路黄过去，满院清香。叶，一路绿过去，宜人滴翠。丝瓜，惊叹号般的垂青，没人摘它，阳光一照，露珠在叶间闪烁，风一吹，是晶莹的风铃。
阳台不关，女儿说给丝瓜留条路，前日已到二楼了。她还把撑衣的拉杆伸出去，让丝瓜爬上来。果然只是三天的工夫，丝瓜就爬上了我家的晒衣绳。妻没恼，将就着把衣服挂在阳台内风干。四楼老张是钓鱼迷，他把细鱼线打成细密密的结，垂下钓绿！亏他想得出。
下班了，换双拖鞋，急急地走到阳台，看丝瓜扯上垂下地牵着。我们的楼呈“凹”字形，阳台就在槽口内，有时我从阳台望去，从一楼向上，竟有五六只伸出的脑袋！于是大家就大声攀谈，这些平日里不大往来的邻里，就在这株丝瓜的牵连中，说着丝瓜以外的话题。这道自然的风景，这道人间的风景，给小院增添了乐趣，使小院充满了生机。——迎迓绿色！（作者：陈绍龙）
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6.微笑的涵义
前几日，与好友在外吃饭，落座后，发现正对我视线的是门口站立的一位迎宾小姐。看得出，这是个外地姑娘，二十出头，高高的个子，身着与其他饭店迎宾员无异的旗袍，每有顾客光临或离去，她总会微笑着说“欢迎光临”或“请慢走”之类的话。大概是食客们对迎宾小姐早已司空见惯的缘故，他们要么只顾着和身边的人攀谈，要么就匆匆走过，几乎没有人注意到她的存在。而这个外地姑娘似乎也习惯了人们的冷落，在没有顾客经过的时候，就收起微笑，面无表情地站着。她的漠然和热闹的饭店形成了巨大的反差，但是，没人注意到，除了不经意间坐在她对面的我。
一个年轻女孩走了出去，外地姑娘的脸上又露出了职业性的微笑。但出乎她意料的，年轻女孩没有像其他客人一样对她视而不见，而是回过头回应了她一个微笑，一个甜甜的微笑。外地姑娘愣了一下，但很快的，笑意重新回到她的脸上。不同的是，那笑是如此由衷，如此生动。年轻女孩已走远，但外地姑娘的笑却依然灿烂。
原来，一个微笑就足以温暖一颗心。
目睹这一切，我不禁想起发生在自己身上的一件小事：每天下楼，都会碰上一位小姐，她是楼下新搬来的住户。我很想跟她打招呼，但又怕她不理我，自讨没趣。一天，我下定决心打破沉默，可她板着脸；一股冷冰冰的模样，我又犹豫了。思忖半天，终于硬着头皮对她微笑着点了点头，岂料，她马上回应了。后来我知道，其实她也很想认识我，只是怕我拒绝她罢了。
原来，一个微笑就可以拉近两颗心的距离。
微笑，蕴含着丰富的涵义，传递着动人的情感。怪不得有位哲人曾说：微笑是人类最美的表情。
生活中的你，是否也曾从别人的微笑中感受到尊重、肯定、接纳、关怀、友善……又是否将这种温暖传递下去呢？不要吝惜你的微笑，因为，也许不经意间你已扫除对方心中的阴霾；