篇一:《小学生中国梦演讲稿：做一个诚实守信的人》
做一个诚实守信的人
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，我是xxxxx小学四年级的学生xx，我今年9岁了。今天我演讲的题目是《做一个诚实守信的人》。
诚信是我们中华民族的传统美德，诚信就是待人真诚，守信就是对事负责。讲诚信就是要说真话，求真知，做真人。鲁迅先生曾说过：“诚信为人之本。”历史上关于诚信的故事就很多,像“曾子杀猪”、“苏武牧羊”、“一诺千金”等。作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则，传承诚信这种中华民族的传统美德。 诚信就是说到做到，很多名人就是诚信的楷模。宋庆龄奶奶在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天要和小朋友们一起过节日。可是到了那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中，我明白了诚是诚恳，信是守信，诚信就是一句承诺，就是许诺后的行动。
诚信就是说真话，做真人。我曾听过这样一个故事：战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄。当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，
便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么？”战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说！”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧！”从这位战士的故事中，我懂得了诚是诚实，信是负责，诚信就做人的根本，诚信就是要敢于说真话。
诚信，还可以加深友谊。下面就来看看我的故事：有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你！”我独自走出家门。在约定的地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。她见了我，激动地说：“我还以为你不来了呢！”从此我们的友谊更深了。虽然爸爸骂了我，但是我用诚信的品格换取了真诚的友谊。我也明白了诚信，应当从身边的一点一滴做起。
诚信是我们祖先一代又一代传给我们的美德。诚信既是一种无穷的力量，又是一种无形的财富，还是连接友谊的无形纽带。我们小学生作为中华民族的后来人，我们要长大，要成才，就应该努力做到守时、守信，只有这样，我们才能成长为可信、可靠、讲信用的人。
篇二:《诚实守信 共建中国梦》
诚实守信，共建中国梦
人不能像走兽那样活着，应该追求诚信，报效祖国，为祖国的事业奉献自己的力量。
————题记
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 诚信像一双价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 诚信像一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那友谊的阳光。
诚信是青春的舞台，诚信是青春的旋律，诚信是青春的驿站。舞台旋转着燃烧的激情，韵律和谐着优雅的姿态，驿站里有我们褪下的迷惘。灵魂与灵魂开始洽商，心与心开始交流，情与情开始互动，意与意开始交融。
诚信是青春的一匹骏马，诚信是青春的一阕诗行，诚信是青春的一面战鼓。骏马驰骋人生的竞技场，诗行润泽人生多彩的年华，战鼓擂动人生冲锋的亢奋。折一管青春的竹笛，吼一曲决战的豪情，在阳光下爆响青春的誓言。 诚信是青春的根源，诚信是青春的注脚，诚信是青春的灯塔。源头淌出胜利的喜悦，注脚积淀失败的感悟，灯塔昭示人生的价值。挥汗如雨是青春的华彩，追求进取是
青春的花园。让我们和着青春的节拍，摇着青春的橹桨，喊着青春的号子，带着青春的梦想，播种人生的种子。
诚信乃为人之本，一个人如果想有所作为，首先他需要向别人真实的自己，真诚的对待每一件事，诚信是做人的关键。一旦对他人说出虚假的说谎，需要用更多的谎言来补贴之前的错，然而这个漏洞只会越不越大，直到最后超过了负荷而爆破，谁也无法帮你弥补，真相最终还是展现给众人。诚信说大可大，大到国家民族的存亡，可又说小可小，小到只有向每日三餐那么简单，但是诚信决定了人之成败，决定了国家民族的兴衰。作为二十一世纪的大学生，我们应该学会权衡一个决定人生道路去向的重要转折点，也许是自己一时的热血沸腾而失信于他人，导致将自己送入迷途，陷入沼泽之中；我们应该学会思考如何的将自己的人生规划的井然有序，如何建立正确的人生观和道德观；我们需要正视诚信的重要性，将其牢记在心，在生活中的每件小事中积累起来，韩非子有云：“小信成则大信立”，积少成多，不能急于求成，诚信是建立在我们成长的过程中……不要默然地说这些与我无关，与同学朋友约好时间却没有出现，在考试时作弊蒙混过关，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些事情都在我们身边发生，难道不是不诚信的表现吗？我们还什么资格口口声声说与我们无关呢？或许有人会说，这些都是一些芝麻大的不足挂齿的
小事，等到了做大事的时候，我们自然会讲诚信的。高尚的品德是在日常生活中一点一滴积累修养而成的，不是一朝一夕就能塑造出来的，更不会是在大事件前突然形成的。若是在小时面前都不能以诚信严于律己，何谈大事？一种在小事中养成的惰性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远，在自欺欺人中越陷越深。若是我们每人讲诚信的种子种在我们心中，它将会在心灵的阳光沐浴下发芽，开出最美的花，结出最甜的果实，只要我们虔诚的去做，也就会品尝那甜美的硕果。{我的中国梦诚信传递美德}.
诚信乃成功之本，事实正是如此，当你以真诚之心待人，当你用友善之心对人时，做到了极致，你必然能得到回报。人选择接受“诚信”还是“不诚信”的生活信条，有多种途径。一种是家庭言传身教，一种是学校白纸黑字，一种是社会观察。第一种途径由于父母经历的不同，每个人可能得到极为相反的结论。第二种途径由于要担负国家政治的重任，似乎远未得到完全的认同。第三种途径是一个自立、成长中的人所应按循的途径。因为，只有通过自己的思考，做出关于“诚信”与“成功”联系的判断，我们才能使自己切身实意的相信这种理念，才会在未来的生活中不自觉地运用这种判断。既然如此，我们就要检视自己对这一问题的思考，是否是科学的？是否是合理的？是否是正确的？对于诚信与成功之间的关系，首先来源于我们对生
活的观察。我们观察的那些人和那些事，是我们思考的原料。朋友、电视、网络、同事、同学，种种媒介传入的种种信息，都是我们考虑的渠道。不要仅仅在网络上看到一则“高官腐败落马”的报道，便推断所有高官都不诚信，也不要仅仅听说某人在升迁途中出卖了朋友，便得出结论升官就是要出卖朋友。知道，很多人此时都不以为然。“这样的事难道不是事实吗？”即使所有的都是事实，但仅从一两个片面的事实推出一个全局的结论，本身就不能认为是科学正确的。有人又会问，那难道你能统计所有的人和事，用统计的方法说明吗？这一点，可能很多人都做不到也做不到。但是，当有人举出某个“不诚信导致成功”的例子时，另一个“诚信导致的成功”或者“不诚信导致的失败”也在出现着，以上案例就是证明。又有人说，“人生短短几十年，即使通过不诚信手段也能达到成功境界，那最后几年招致的惩罚又有什么呢？”这样的惩罚也许会是以生命、健康、幸福为代价，以人的根本为代价，每个人都能承受吗？对于任何一个积极进取的人来说，诚信能带来的幸福要比不诚信带来的“幸福”更长久，更无价。当然，很多时候，我们对问题的看法根植于我们对于人性的理解，而这样的理解假设又与人的生活经历、生存环境、知识范围有着密切的联系。
然而虽然不诚信也许能带来“成功”，但这样的成功既
不幸福、也不永恒，只有诚信才能带来真正的成功。当然，由于成功这一理念的主观性，而诚信又与客观的义务联系，在这一过程中必然有着不同的理解，这也是为什么对于诚信与成功关系的认识无法统一。
让我们种下诚信的种子，以宽容坦诚之心编排青春的舞台，用豪情拼搏之志写就青春的剧本。播下一个行动，你就收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。虔诚地种下你的种子，你就会赢取金色的收获。
大学诚信在我们踏入社会之前显得更为纯真，大学生诚信守则为大学生的学习、工作和日常生活提供了诚信规范，同时引导大学生树立诚信意识、践行诚信美德，让我们在未来的大学生活中在政治信仰方面，从忠诚报祖国、铭记社会主义荣辱观、坚定政治立场等角度出发，倡导大学生在政治生活中以诚信为价值取向，坚定中国特色社会主义理想信念，勇担政治责任和历史使命，自觉践行政治信用。在学习科研方面，从追求真知、创新学术科研、真实评优评奖、严守考试纪律等角度出发，号召大学生坚守诚信学习品德，杜绝学术欺诈、考试作弊等不良行为，共同营造良好的学习科研风气。在人际交往方面，从师生交往、同学交往、网络交往等角度出发，提倡大学生以诚实守信的人格素养作为人际交往的基础和前提，构建和谐人
篇三:《诚信与中国梦新》
诚信与中国梦
尊敬的各位领导，亲爱的各位同仁们：
大家好！
今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信与中国梦。
近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。 早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结
果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
“一个人可以一无所有，但是不能没有诚信和梦想。”这句话，我一直铭记在心。是的，正是因为有诚信，我们才经历坎坷依然前行，正是因为有梦想，我们才历经沧桑信心不改。{我的中国梦诚信传递美德}.
当鸦片战争击破“天朝上国”迷梦，当西方文明剧烈冲击“天不变，道亦不变”的心理，当中华民族面临“千年未有之变局”、面对“千年未有之强敌”，中华儿女就有一个梦想，一个民族复兴的梦想。
170多年来，无数中华儿女就执着于这个梦，为民族复兴上下求索。而今，在实现这个梦想的新的历史征程上，习近平总书记深情阐述“中
国梦”， 他引用了三句诗“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”，将中华民族的昨天、今天和明天，熔铸于百余年中国沧桑巨变的历史图景，展现于几代人为民族复兴奋斗的艰辛历程，令人感慨、催人奋进。
然而，当中国渐渐地走向富裕的同时，诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，民族复兴的征程中，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于市场经济体制不够完善的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建、浙江、温州等地，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且
已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
古代中国是高度重视诚信价值的信用之邦。几千年来居于国家精神统治地位的儒家将“人无信不立”作为“仁”学的五端（仁、义、礼、智、信）之一，要求全社会成员加以奉守；不仅把“信守诺言”作为君子的良好操守，更把“取信于民”作为国家统治的民本根基。而现代化在促进社会转型的同时，一定程度上使社会遭遇了道德失范和秩序真空的困境，导致诚信缺失。这与实现中国梦的美好追求无疑是背道而驰的。
中国梦憧憬的现代化社会不仅是物质丰裕的社会，更是诚信善治的社会。人民群众迫切期待生活在一个没有欺诈、没有假冒伪劣、诚实相亲、信用良好的社会环境中。这170多年来，正是无数先贤先烈把自己的梦融入“中国梦”，正是一代代人执着坚韧地接续“中国梦”，“中国梦”才有今日之荣光。这30多年来，我们能够改变自己的生活甚至命运，能够让自己的梦想次第开放，亿万农民工能够在神州大地上自由流动，市场的生机活力在最贫穷的地方也能够崭露头角。我们也不能忘记，这一切根本得益于“中国梦”的追逐，得益于党带领人民在追逐“中国梦”的进程中，创造了发展传奇。
“中国梦”与诚信唇齿相依。我们追逐国家的繁荣富强，追求自身生活幸福安康，诚信文化建设构成了“中国梦”的一块块基石。“中国梦”的建构，又为诚信提供了平台和土壤。
历史的接力棒已经交到我们手中，我们要大声宣言：勿忘昨天的苦
难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。中华民族千年精神，诚信是本。凝聚了几代中国人的夙愿，中国梦。
诚信与中国梦翻涌交错之中，
中国，我想
和你
一起梦想，一起腾飞！
篇四:《诚信是中华民族的传统美德》
加强诚信教育，提高学生素质
加强大学生诚信教育之我见
诚信是中华民族的传统美德，也是构建和谐社会的重要基石，更是实现民族伟大复兴的“中国梦”的重要保证。然而伴随着市场经济的转型和西方文化思潮的冲击，当代大学生的诚信问题也正在受到前所未有的挑战。在大学校园里出现了一些与诚信背道而驰的不容忽视的问题，而且这些不良现象大有愈演愈烈之势，已经严重玷污了我国高等教育这块人生路上的最后一块净土。目前我国在校的各类大学生人数超过两千万人，他们的思想政治素质的优劣将直接影响到我国未来社会主义事业能否可持续发展的方向。如果在大学校园里任由这些不和谐、不健康的错误观念自由传播的话，那么等到这些大学生走向社会后，接触到实实在在的社会公权力和利益的时候，后果的严重程度是可想而知的。所以在他们人生观、价值取向尚未完全成型的最后阶段，抓住机会，帮助他们树立诚实守信的正确理念，增强社会责任意识，不仅对他们今后的成长，而且对我国社会主义事业的繁荣发展都将产生积极而深远的影响。
治标宜先治本，究其本质，大学生诚信缺失现象不过就是社会诚信危机的一个翻版，只是表现形式不同罢了。
1、社会大环境的影响
（1）社会公权力的滥用严重制约了大学生诚信素质的确立。在我国社会公权力的滥用虽在中央三令五申下有所收敛，但仍大量存在，拉关系、走后门、请客送礼等在一些地方仍很盛行。在利益熏心者们面前，根本没有诚信可言。而相反的对于社会弱势群体来说，老实人总是吃亏，所以诚信对于这部分人来说只能是信仰，却不能也不愿意再去遵守。面对现实，他们不得不过多地考虑自己的生活需要和自身价值的需要，逐渐转变成只顾眼前利益，丧失远大理想和抱负，淡化了人生观和价值观，而出现了偏重实际、淡泊理想的倾向。尤其是近些年的“国考热”，更能看出人们对社会公权力的向往。在市场经济条件下，注重利益，追求实际成为一种人所共想的社会潮流。这些社会现实也给年轻的在校大学生们带来了严重的负面影响，使他们原有的价值观和世界观受到冲击甚至产生扭曲，进而产生一些投机取巧的不良行为。
（2）行业潜规则让人对诚信不再感冒。在我国，很多行业，尤其是经济效益比较好的垄断行业，他们的行业潜规则让诚信成了一张白纸。比如：就业时内部子女优先、本行业范围内的家庭消费免单、官员吃干股、官本位等等，而这些现象对于一般人只能是望而兴叹。诚信并不能给他们带来生活的改善，收入的提高，地位的变迁，于是在这些人的心中，诚信逐渐被淡化了，取而代之的是经济上的急功近利，而这势必会造成道德上的唯利是图，并且不可避免的使一些人的社会责任意识弱化，社会公德意识出现滑坡，甚至是行为方式的失范。诚实守信的基本道德规范渐渐被物质化、庸俗化、功利化的思潮所取代。这些虽是成人的事情，但肯定会通过家长的表现渗透给自己的孩子，使他们对诚信产生疑惑。
2、家庭环境的影响
（1）传统思想影响。很多家庭对子女的教育仍是把上学当作“出人头地”、“光宗耀祖”等以功利为目的行为，而忽略了道德品质的培养和教育。尤其是现在的“应试教育”唯分数至上的时候，家长只关心孩子的学习成绩和日常生活起居，忽视了对孩子道德品质的引导，错误地认为教育孩子是学校的事情，再加上{我的中国梦诚信传递美德}.
现在的孩子多是独生子女，家长自然而然地开始娇生惯养，养成了一切以自我为中心的“衣来伸手、饭来张口”的不良习惯，考虑更多的是别人应该为我做些什么，很少考虑我应该做些什么，更谈不上什么社会责任和社会价值了。
（2）家长把关不严的影响
经济高速发展，收入分配不公，再加上住房、教育、医疗、养老等的沉重负担，使一些家长严重背离了诚信的轨道，当着孩子的面去做一些有违诚信的事情，潜移默化地影响了孩子。还有的家长在孩子小的时候，对孩子的一些小事重视不够，任由孩子自由发展，该批评的没有及时教育和制止，使孩子从小养成了不良习惯。
3、自身素质的影响
大多数大学生在意识上能清楚地分辨是非，知道该做什么和不该做什么，他们在认识上是积极的和正确的，并且也在努力追求个人内在品质的自我完善，但他们的自控能力相对较弱，规范自己行为的自觉性又比较欠缺，很容易受到社会上错误道德观念的误导，被各种错误的表象所迷惑，于是出现不能好好把握自己的情况，并表现出与诚信背道而驰的行为。目前大学校园里一部分人爱慕虚荣，穿名牌，讲吃喝，比阔气的不良风气仍在蔓延。由于大学生所处年龄特点，争强好胜的心理使他们在满足虚荣心的同时不得不绞尽脑汁去向父母要钱，借同学朋友的钱，慢慢地习惯成自然，学会了撒谎，诚信便不再伴随左右。另外由于大学校园对学生实行开放式管理，和以前相比，环境氛围宽松了许多，再加上没有了高考的压力，导致某些学生放松了对自己的要求和管理，整日沉溺于游戏和娱乐之中，而忽视了学业。等到考试时临时突击，或是只能采取不正当手段，去蒙混过关，这样不仅害了自己，还会影响别人，成为这些人的“榜样”和“楷模”。
4、诚信机制不完善
在我国，并没有一套完整的诚信评价体系，学校在评价学生时，也往往只看重成绩，“三好学生”也基本上给了成绩靠前的学生，而诚信及道德素养往往被忽略。正是由于缺乏具体规范的带有可操作性的约束机制，使失信学生没有得到应有的惩罚，没有让他们为自己不诚信的行为付出代价，也没有使诚信者的利益得到有效保障，于是导致失信者越来越多。
人的道德修养水平会直接影响其人生方向，当代大学生是承载未来希望的一个重要群体，他们仍具有一定的可塑性，因此我们不能消极地等待社会信用状况的好转，而应主动采取措施，对症下药。
1、引进激励、奖励机制
人毕竟是社会人，谁都得为生存而奋斗。如果总是失信者获利，诚信者失利，谁还会再讲诚信呢？经济社会下诚信机制不健全时，谁太清高就会一贫如洗，这也是不现实的。我们不要一味地责怪这些人，应挖掘出更深层次的原因。当有一天诚信不再是徒劳的事情，诚信者的利益能得到保障，甚至是奖励的时候，我们坚信诚信将不再是难题。目前我国已有部分大学为大学生建立了信用档案，对学生的学习成绩、信用记录进行电子量化管理，使学生的日常行为多了几分约束，并且与学生的奖学金评定、优秀生评选、发放助学贷款等结合起来，这必将对促进学生养成良好的诚信起到积极作用。如果再将学生在校个人信用档案与社会诚信系统接轨，就更能对不守信用者起到制约和威慑作用。{我的中国梦诚信传递美德}.
2、自觉提高自律能力
在所有的措施中，自律才是最重要的，最有效的。大学生是社会主义事业的建设者和接班人，不仅应该懂得诚实守信的基本道德法则，还应具有诚实守信的
道德素养。这就要求大学生必须正确领会诚信的道德价值，深刻认识诚信对社会、对他人、对个人发展的重要意义和不讲诚信的严重危害，做到言行一致，表里如
一。古人尚能做到“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，更何况我们今天正在接受高等教育的大学生呢？所以要不断提高自身修养，严格自律，始终保持良好健康的心理，使自己不受社会不良风气的侵袭，牢牢坚守诚信的底线，树立正确的人生观和价值观，努力使自己成为一个有道德的人，一个高尚的人。要不断汲取社会正能量，加强自我教育，努力提升自己的道德水平，不断完善自身的道德修养。总之，要处处从严要求自己，自觉约束自己的行为，把自己的人格提高到理想的境界，真正做到“出淤泥而不染”，使自己成为诚实守信的典范。
3、明确高校责任，加强教育引导
诚信是大学生道德素质的基础，是大学生成功走向社会的基石，是大学生事业成功的保证。一个人的人品如何将直接决定这个人对于社会的价值。原北京大学校长许智宏在“信用中国论坛”上对大学生讲过这样一句话“作为大学生，应该明确，在市场经济中，人格信誉是自身最宝贵的无形资产，是每个人的立身之本”，所以各高校也应把建立诚信校园环境放在第一位，要用诚实守信的正面舆论引导人，用诚实守信的榜样鼓舞人，用弄虚作假的反面警示人。有了这样的土壤，一定会生长出具有诚实守信优良品德的幼苗。通过教育引导，使我们的大学生明白随着社会的发展，个人信用越来越重要，不诚信只能骗得一时，终究会酿下苦果。
4、借鉴国外高校管理经验
比如美国在大学生入学时发放新生手册，签署学术诚信保证书。许多大学还建立了荣誉守则制度。新生入学时，都要求在荣誉守则上签名，做出学术诚实的保证。一些大学甚至将此作为新生最终入学的条件。他们充分利用互联网的优势，学生可以互相监督。他们的许多荣誉守则制度都规定学生有检举作弊的义务，并享有参与判定处罚的权利。这种做法已被证明是行之有效的。这种方式成功之处在于，学生比教师有更多发现作弊行为的机会。
诚信是大学生立身之本，兴业之基。诚信教育也是大学生形成高尚道德情操和完善的健康人格的必修课。竞争的时代呼唤高素质的人才，更需要德才兼备、诚实守信的精英，这是社会对当代大学生的基本要求，也是我们对自身的基本要求。让我们每个人都在心中种下一粒诚信的种子，自觉地把诚信认识化为诚信意识，主动地把诚信理念变为诚信行为，我们一定能收获一个诚信的秋天。
篇五:《诚信伴我行·圆我中国梦》{我的中国梦诚信传递美德}.
诚信伴我行·圆我中国梦
系别： 机 电 工 程 系 班级：2011级机电一体化1班 姓名： 郑 海 南 电话： 18919041043
唱诚信
自古以来，诚信是中华民族传统美德。是“立身之本”、“举政之本”、“道德修业之本”。是许多炎黄子孙穷其毕生所追求的。而所谓诚信，就是语言和内心一致为诚，语言和行为一致为信。纵观历史，我们看到，诚信是汉代王充“精诚所至，金石为开”的矢志不渝。诚信是唐代李白“海岳尚可倾，口诺终不移.”的一诺千金。诚信是明朝袁枚“凡做人贵直，而作文贵曲”的正直不阿。
“诚信”两个字蕴藏厚重的文化积累。闪烁，方块字内涵深邃的光辉。“一诺千金”是几千年，华夏人对诚信的赞美。它承载了几个世纪人际关系的品味。“言必行，信必果”是十几亿，中国人对诚信的口碑。它表述了黄色人种道德交流的精髓。“君子爱财，取之有道”是人类文明对诚信的思维。它勾画了稳定和谐的德治社会。
做人，要讲诚信。如果没有诚信，人的良心和品质就会在唯利是图里发霉。做官，要讲诚信。如果没有诚信，法治、公正的长城就会被朝令夕改和官本位摧毁。市场，要讲诚信。如果没有诚信，商品交换的规则就会在尔虞勿诈中破碎。 诚信，是学子远航的帆桅；
诚信，是市场运行的车轨；
诚信，是和谐社会的灵魂；
诚信，是竞争理念的回归。
忠诚与诚信，就是不能为了个人的10%的利益，而口无遮拦，随心所欲，甚至于为所欲为地去损失与伤害集体的90%的利益。
什么是尽责？就是做好本职工作，用自己的最大的努力去做好人与做好事。就是要做到：
一是坚守诚信。坚守诚信，这是一个为人的道德底线，失去这个底线，所谓的承诺、责任等，也都只能是一种口头表述，更不可能把更多的心思与精力放到做好本职工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要学会包容与容忍。体现在不计较：首先，不一味地计较个人利益得失，更多的把维护团队利益放在首位。其次，不一味地计较他人的闪失与错误。十个手指伸出来，都有长短，每个人都是一个独立的个体，由于观察问题的视野、思考问题的角度、解决问题的方式等，都不尽相同，所以，在理解与沟通上，一定会存在一定的偏差，这也是可能导致人与人之间存在心与心之间距离的一个必然原因，所以，必须求同存异，为了团队，把自己的身段放低。允许他人犯错误，并且选择包容，而不是一味地指责与落井下石。再次，不一味地计较个人付出与获得回报之间的平衡。付出与回报之间，付出是前提，没有付出，不可能有回报。但我们有理由相信，用心付出，终有回报。 三是奉献自我。每个人都要竭尽全力做到，为了集体利益，勇于奉献自我，奉献出自己爱的忠诚与善良。体现在做事上，就是要做到：一方面，严肃认真，一丝不苟。毛泽东曾经说过：“世界上怕就怕认真二字，共产党就最讲认真”。有了认真，才有了新中国的成立，也有了改革开放三十年的成就，更有了中国特色社会主义道路的建立。所以，在平常工作中，我们每个人都要坚守认真，有了认真，就一定能够做到一丝不苟。另一方面，高标准，严要求。做事上的严要求与高标准，体现在落实工作时的每个细节，因为，细节决定成败。一不小心，就可以让你遗憾终生，一定要时刻警示自己，做任何事情，都一定要注重细节，不给同学留下伤心、伤害，也就不给自己留下遗憾。第三，要把自己最大的聪明才智奉献出来。托尔斯泰说过：“善的光荣是在他们的良心中，而不是话语中。”所以，我们
要的不是口头的自我彰显，而是行动。要做到善于自律。不能把领导交办的任务，组织赋予的权力，当成谋取私利的机会和耀武扬威的资本而出卖最昂贵的信任。 子曾经曰过：主忠信。意思就是说做人主要讲求忠诚，守信用。但是，现在的社会，越来越多的人为了自己的利益，忽视诚信，漠视中华民族的传统美德！难道诚信就真的一无所用了吗？当然不是，春秋战国时期，秦国的公孙鞅在秦孝公的支持下主持变法，法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓不信任，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能搬过去的赏五十金。” 重赏之下必有勇夫，于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。而公孙鞅的这一举动，在百姓心中树立了威信， 于是，老百姓努力耕田织布，愿意参军打仗，靠英勇杀敌、多礼战功来赢得地位合财富。秦国出现了前所未有的新气象。而在早它400年以前，髯翁有诗，单咏“烽火戏诸侯”之事。诗曰： 良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍。 可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场。讲周幽王为博褒姒一笑，未有战事，点烽火，戏诸侯！五年后，敌国入侵，烽火再燃而诸侯未到，结果这个昏君自刎而死、、、、、、
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。然而，诚信与否不仅会影响一个国家的存亡，更会影响人文环境和社会环境。从党的十八大后我院积极开展“中国梦·我的梦”主题教育活动以来，诚信建设便成为我们社会生活中的大事。它既是对中华民族传统美德的弘扬，又是对当代中国道德建设实践的正确反映。而且，在发展社会主义市场经济，构建和谐社会的过程中，更需要大力倡导诚信的美德。首先，诚信是
市场经济条件下经济活动的一项基本道德准则，其次，它也是职业道德的一项基本道德准则。诚信是做人的一项基本道德准则，它要求人们为人诚实守信，做事实在。
作为一个大学生，除了刻苦学习专业知识外，还要以诚实守信为重点，加强思想道德修养，讲诚信，讲道德，言必行，行必果，诚心做事，诚实做人，言行一致，表里如一，自觉端正态度，坚守道德规范，才能不断提高思想道德素质，科学文化素质，实现全面发展。然而，如今的象牙塔中，考试作弊、抄袭等丑陋现象却仍然存在，甚至还有找人代考，替人考试、找人代写资料的情况，这些都是没有诚信的表现，是人格内涵的缺失。这种现象的出现，是由很多因素影响的，其中，就有大学生自身的原因，如：对他人，对社会的责任意识淡薄，是非辨别能力较差等。有些学生对诚实，正直，守信，履约等诚信道德基本心理是认同的，但一到关系自己利益，如考试，评奖，求职等，就放松对自己的要求，使知与行相背离，也就是说，大学生坚守诚信的意志不强。而大学生要讲诚信，首先要做到拒绝考试作弊，反对考试作弊并使学生在这个过程中逐步形成良好的道德意识、道德精神和道德境界。冯玉祥说过“对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。”的确，求学与做人二者是统一的，为人志存高远，为学才能坚持不懈；为学严谨勤奋，为人才会正直诚信。
树高千丈靠的是土里的根，河流万里凭的是源头的本。人生一世要凭那成和信，国运昌盛，它才是那民族的魂。 握住朋友的手，诚信记心头，拉起情人的手，诚信辨美丑。诚信虽是付出，它却让你拥有，诚信虽是奉献，它却让你永久。诚信是纽带，连接你和我，诚信是金桥，沟通五大洲。 没有诚 就没有爱 没有信 何为人。诚信是人之根本，宇宙间永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中华民族
篇六:《共建诚信,圆中国梦》
共建诚信，圆中国梦
诚信，是中华民族的传统美德。诚信就如同一盏明灯指引我们前行的道路。让我们一起共建诚信社会，圆中国梦。
我国古代伟大的文学家孔子曾说过“民无信不立”，它的意思是说：人如果没有诚信，将没有人会相信他。
诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。
在中华民族的五千年历史中，有许多感人的美德故事。他们没有贵贱之分，不屈服的道德境界，他们诚实守信，与人为善。今天，让我们继承和发扬传统美德，在丰富的道德资源中，汲取中华民族腾飞的持久动力。
在近年来，诚信在消退，“拜金”在滋长。“利益”取代了美德，诚信也让位于欺诈。多数人的人生天平上都是“美貌”、“金钱”、“荣誉”，而诚信却被人们高高挂起。诚信在人们心中变轻了。
在学习中，面对老师布置的作业，有的同学口口声声对老师保证：“我一定完成作业。”可是到检查作业的时候，这些同学不但编出各种理由来瞒骗老师，而且还用自己那可怜的眼泪博取老师的原谅。他们这样的做法实际上是自欺欺人，对自己的学习无任何帮助，反倒会助长自己懒惰、欺骗的坏习惯。长此以往，又怎么能成为社会、国家的栋梁呢？
同学们，我们是祖国的花朵，是祖国的未来，所以要坚守诚信，像诚实守信的人多学习。同学们，让我们一起共建诚信社会，圆中国梦，让我们的生活变得更加幸福与美好吧！
篇七:《我诚信我美丽系列征文》
系列征文
我诚信 我美丽
学院：计算机科学与工程学院
专业：探测制导与控制技术
班级：130610
学号：130610120
姓名：赵双双