【篇一】苏教版《狼和鹿》
像山那样思考(苏教版高一必修) 教材分析：《像山那样思考》这 学生的生活环境和经历与作者的生活环境和经历有很大的差别，不仅表现在国别上，而且更体现在家庭的熏陶上。学生在学习这1、整体感知课文，理清文章脉络。2、理解狼嗥含义，学习选取个性化的角度表现哲理的方法 3、体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考，培养学生的环保意识。教学重点： 学习选取个性化的角度表现哲理的方法教学难点：培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。预习要求： 1、利用工具书自查生字词注音及重点词语释义。2、“像山那样思考”又怎样的内涵？3、用一句话说说自己对课文的理解。4、划出不理解的句子教学过程:一、创设情境，导入新课。1.积累“狼”字成语。我们看到的画面上是什么动物啊？（图片）你能说出有关这个动物的成语吗？（见幻灯片1）这些词最大的共同点是什么？（感情色彩上）贬义。即使我们提到的“与狼共舞”这个源自美国经典电影的讲述人与狼和谐关系的词语，传到中国便成了“与邪恶的人或事物接触”的意思。狼，成了“邪恶的化身”，但鲜为人知的是，我们如果再不留意，就将与狼诀别了，为什么会这样呢？我们今天就来学习一谁思考什么？ 像山那样思考 （有些同学可能对文章标题不理解，从而影响对文章整体内容的把握，所以要引导学生从标题入手来理解文章。）二、作者简介：“近代环保之父”——奥尔多"利奥波德（1887—1948）美国作家，生态学家，土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者，一生共出版三部书和五百多工业革命的发展促进了农业的发展，给人们带来了极大丰富的物质生活，但人们却忽视了一个问题，那就是我们人类生存的环境，过高的物质追求，不断的向大自然索取，以及错误的生态观念，使我们的地球已变的满目疮痍。森林植被骤减，水土流失严重，工业三废的污染，滥捕滥杀滥伐，这一切做法严重的破坏了生态平衡，地球面临荒原化的危险。四、自读感知，整体把握。1、检查默写字词。嗥叫（háo） 驯服(xǜn) 蔑视(miè) 迸发(bèng) 湍急(tuān) 艾蒿(ài hāo) 疲惫(bèi) 饿殍(piǎo) 蜿蜒(wān yán) 毛骨悚然(sǒng) 2、自由朗读课文，思考： ⑴ 文中给你留下印象最深刻的内容是什么？简说理由。 （方法指导：可从词精彩、句修辞、哲理句、景物描写等方面考虑） ⑵是什么引起像山那样思考的？（狼嗥）有何特点？（本环节重点训练学生在速读课文的基础上快速把握文章主旨的能力）五、合作交流，品读解析 1、作者对狼的认识经历了怎样一个什么过程？什么时候发生了转变？（见幻灯片4） （发现狼——打死狼——老狼眼中绿光，心灵触动——狼死——鹿死）（看到老狼眼中的绿光时） 2、自然界失去狼后会怎样？请你用生物链的形式表现出来。（见幻灯片5） （狼少→鹿多→草光→食草动物灭亡→ 山秃→沙尘暴→灾难） 3、导致这种现象的原因是什么？为什么山能那样思考？思考狼噑的含义是什么? （见幻灯片6）4、赏析句子：（见幻灯片8）(1)太多的安全可能产生了长远的危险。 （人们只顾了眼前暂时的利益，却带来了长远的危害。要求我们人类不能只从眼前利益出发，要从长远思考问题，否则就会引发生态危机。）(2)这个世界的启示在荒野。（自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的物质文明，却留下了一个伤痕累累的地球！所以本文作者用他的文字来警醒人类“要像山那样思考”，不能急功近利，惟利是图，只有这样，人类才有真正美好的未来）(本环节重点训练学生通过抓关键词、关键句来解读文本的能力。)六、总结全文，拓展延伸 1、用一句话概括全文内容。我们人类要像山那样思考狼的嚎叫中隐藏的内涵，处理好人和大自然的关系，保护环境，维持生态平衡。2、你能举出生活中环境污染的事例吗？（见幻灯片9、10、11）对此，如果你是一名环保志愿者，请写一段广告词警示人们保护环境！七、作业设计： 1、仿写句子 鸽子的叫声，对 来说， ; 对 来说， ; 对 来说， . 2、从环保的角度写写自己的家乡。板书： 像山那样思考 奥尔多•利奥波德 狼（嗥叫）→ 山（思考） 个性 → 哲理（和谐） 教学反思：这是必修一最后的一1、 语文课始终都要围绕文本，文本是学生与作者对话的最好平台。2、 每节语文课都要有严格的到位的教学目标，而且这目标要贯穿课堂始终。3、 语文学习更应该是让学生掌握阅读技巧。 随着时间的推移，作为一个语文老师的思考也越来越多，希望自己能逐渐进步。【篇二】苏教版《狼和鹿》
《像山那样思考》教案5像山那样思考 一、教材简介这谛听天籁（自然纯美展示），感悟自然（人生感慨抒发），湖山沉思（生态忧患思考）。它是属于最后一个板块中的文章，有一定的思想深度。二、专题解说1、主题内涵：本专题旨在加强自然美的审美教育，在寄情山水的同时，陶冶学生情操，提升精神境界，并在此基础上强化生态环境保护意识。2、学习方式：文本研习。三、教学目标1、通过阅读，体味此大自然，她是美的源泉，她蕴涵着各种各样的美。她崇高而又优雅，雄浑而又柔和；她时而狂放不羁，时而静谧深远。面对大自然，有的人谛听天籁，描写风景千变万化的美；有的人感悟自然，咏怀风物的变迁，抒写自己的人生感言；更有的人反思生态环境的恶化，思考在物质文明日益进步的今天，人类该如何与自然相处，如何处理好人与自然之间的关系。这同样也是值得我们去深切关注的。下面请看一组图片。我们先来看一下第一幅画面，大家看到了什么？（齐说：近处一只海豹倒在了血泊之中，不远处就是这起“凶杀案”的制造者——一位猎人，手里还拿着“作案工具”——猎枪，并且他的眼睛似乎还在盯着大海，盯着下一个目标的出现。）（背景介绍：这是发生在加拿大圣劳伦斯海湾的一件司空见惯的事，加拿大出于商业的目的猎杀海豹已长达三十多年，一直为世人所争议。）再来看下一幅图片，大家看到了什么？（齐说：一头藏羚羊，一头神气活现的藏羚羊。它抬着前蹄，似乎在狂奔，地上还扬起了灰尘，这就将这头藏羚羊的生机活力，神气活现的模样展露无疑。）（背景介绍：其实就在一个多月前，它还是一头躺在冰面上的，奄奄一息的，接近死亡边缘的可怜的小羊。后来被当地的巡查人员发现后，经过及时救治和精心护理，终于使它得以再现昔日的风采。这就是当时工作人员将它放归大自然时的情形。）（将两幅图片放在一起）面对自然界中的生灵，出现了两种截然相反的做法，一个极力捕杀，一个全力救治。这就引发了我们的思考，我们究竟是以经济利益为重，比如加拿大出于商业目的，出于经济利益的驱使，去肆意猎杀海豹，还是多去考虑一下在人类看来是弱者的感受呢？下面我们就一起来学习奥尔多•利奥波德的这嗥（háo）叫：号叫，大声叫。拾遗(yí)：拾取旁人遗失的东西，据为己有。毛骨悚(sŏng)然：形容很害怕的样子。悚，害怕。不堪(kān)教育：堪，可，能。如：堪当重任。辨：湍(tuān)急：水势急。揣(chuăi)测：猜测，推测。辨：饿殍(piăo)：饿死的人。俘(fú)虏(lŭ)。艾(ài)蒿(hāo)明确：是缘于人们对狼群的猎杀，缘于那一声“深沉的、骄傲的嗥叫”。2、文章开我们可以先从文中找出一些反映此种情感的词语，然后再从这些词语中体味出这声狼嗥中所饱含的情感。如“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲哀”、“蔑视”等，表现出这声嗥叫既是狼痛苦的哀号，更是它用来反抗的号角。（学生大致谈谈自己的感受即可）那么这声嗥叫中究竟又隐藏着怎样的内涵呢？我们要学会从情感上升为理性，这个问题先留下来，等课文大致分析完了以后再回过头来思考这样的问题。3、我们接着往下看，看看面对这声狼嗥，留意的有哪些事物？它们的反应又是怎样的？（可从文中找出相关词语作答）明确：留意的事物可以分为两类：“鹿”、“松林”、“郊狼”、“牧牛人”、“猎人”，属于一类，它们的反应是“明显的、直接的希望和恐惧”；留意的还有“这座山”，它的反应则是“深刻的”、“长久的”、“客观的”。4、文章往下还写到了一般的人，“不能辨别其隐藏含义的人”对这声狼嗥的反应，他们其实也属于第一类事物，他们的理解也是肤浅的，直接的，表面的。那么文章接下来写到，面对这声狼嗥留意的还有谁呢？明确：是“我”对这声狼嗥的理解，是“我自己对这一点的认识”。“我”对这声狼嗥的认识，从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的，那么一开始“我”是怎样的呢？先是随波逐流，受社会大环境的影响，肆意猎杀与破坏。后来看到一只垂死时的老狼眼中的绿光时，作者有所启发，有所意识，有所察觉。（齐读第六小节，看看作者是如何把这种感性认识、一时触动表述出来的。）有了触动以后，作者又从草原和高山植被的破坏和退化中，进一步得到验证：此时作者意识到要保护环境。作者的认识从肆意猎杀与破坏，发展到有保护环境的意识，应该说已经有了很大的进步，在一定程度上缓和了人与自然之间的剑拔弩张的矛盾关系，但人类的印迹似乎还很重。这里保护环境归根结底还是为人类服务的（如第九小节中所叙述的那样，不至于“使河水把人类的未来冲刷到大海里去”），人类仍然处于一种高高在上的位置，凌驾于自然万物之上。那么作者的最终认识是不是就仅限于此呢？我们先来补充一点作者的个人经历：奥尔多•利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣，在他近50岁时，购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场，从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索，直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》，我们这如何理解？）这是梭罗的名言，作者对此也是完全赞同的。大家可以想象一下，荒野中万物之间都是怎样的。应该说荒野中的各种事物都是自由自在生长着的，他们彼此之间都是平等与和谐的。从这些语句中我们就可以很容易地找到问题的答案。文章到此就把作者先前的以人类为本位、为中心的认识，发展为了万物之间都是平等的思想，形成了作者面对自然万物所有一切时所采取的平等态度。人类只是自然万物生灵中的一种，并没有高高凌驾于其他事物之上的权力。5、文章末节在引出梭罗的名言后，又提到“大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵”，这就与首节前后呼应，也回到了我们开始留下的问题了。我们再来把第一小节齐读一遍，这节其实也是此文的文眼。通过文章的讲解，现在我们再回过头来领会一下这声狼嗥中究竟隐藏着怎样的涵义？联系上面对作者思想与主张的分析，我们可以听出这声狼嗥中饱含着生命意义和生态价值（万物之间都是平等的，要相互尊重，否则就会引发生态危机。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟，“骄傲”就是它自己领悟到了，同时这座山也领悟到了）。6、通过我们先前的反复朗读，我们能否感觉到这后者是一种科学语体，而利奥波德身为一位生态伦理学家，同时他的文学素养也是很高的。他所使用的语言文学性较强，是一种诗化的语言，充溢着诗意美。这就与他的自然万物平等的生态伦理思想溶为一体，使全文熔诗意美与思辨色彩于一炉。7、文章题为“像山那样思考”，那么它与我们的这一专题“人与自然”（处理好人与自然之间的关系）又有着怎样的关系呢？明确：是目的与途径的关系，前者是后者的途径，后者是前者的目的。像山那样思考，就是作者对人与自然之间关系的一种良好建议，是这种建议的诗意表达。从生态伦理、生态和谐的角度来看，人并不比一座山更高明，山与自然万物的关系与人与自然万物之间的关系并无二致。我们要像山那样处理好人与动物、人与环境等等一切人与自然万物之间的关系。（三）、拓展思考下面我们再来看看梭罗的一段文字，看看这段文字表达了一种什么样的感受与主张？不妨再与利奥波德的生态主张进行比照，找出两文的异同。可以请前面的一位同学为大家朗诵一下。这是一个愉快的傍晚，全身只有一个感觉，每一个毛孔中都浸润着喜悦。我在大自然里以奇异的自由姿态来去，成了她自己的一部分。我只穿衬衫，沿着硬石的湖岸走，天气虽然寒冷，多云又多风，也没有特别分心的事，那时天气对我异常的合适。牛蛙鸣叫，邀来黑夜，夜莺的乐音乘着吹起涟漪的风从湖上传来。摇曳的赤扬和白杨，激起我的情感，使我几乎不能呼吸了；然而像湖水一样，我的宁静只有涟漪而没有激荡。 —— 梭罗《瓦尔登湖》明确：此段文字主要写了作者与湖边的生物在共同享受着这样一个愉快的傍晚。文中的“成了她（自然）自己的一部分”这句话，反映出了梭罗的主张。这样的主张与利奥波德如出一辙，都说明了一点：人类只是生态共同体中的一分子，大家都是均衡平等的。当然两文之间也存在着差异，比如他们笔下描写的对象，描述的场景就有着不同之处：利奥波德在文中写到了许多生态恶化的场面，如高山植被的破坏，狼群遭到猎杀等等，似乎更多了点批判反思的味道，饱含着生态忧患意识；而梭罗则为我们展现了人与自然万物和谐相处的美景，他好象在尽情地享受着和谐美景给自己带来的快乐，显得很满足。其实这就是给我们提供了一种人与自然关系的正面的先例。两人好象有一反一正的味道。两人其实都是美国的生态学家，无论思想上（都主张自然万物皆是平等一员的生态伦理观念），还是生活方式上（都有一段在荒野居住的经历，并依据这些独特的经历写成了各自的绿色经典著作），两人都有着惊人的相似之处，因此我们学习时要学会比较，要树立起这样的比照意识，特别是针对这套新教材的学习，更是如此。（四）、结束语自私的人类，在付出了生态环境不断恶化的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。通过这节课的学习，我们对于开一个椭圆形的蛋，上面印有各大洲的地形框架。（代表着地球）令人触目惊心的是上面已经有了几道深深的裂痕，旁边写着“脆弱的地球”。六、课后反思这节课基本已经完成了教学目标，实现了教学构想，并且很好地体现了这套新教材的精神。当然在教学过程中也遇到了一些波折，主要就是学生对作者生态伦理观念的理解和接受上。从肆意猎杀与破坏到保护环境，这一层转变大家都能很容易地理解和接受；但可能是大家习以为常或始料未及的缘故，对万物皆是平等的生态伦理观念的理解和把握上存在一定障碍。后来通过对文章相关字句的反复研读，以及摆事实、讲道理的方式，总算顺利通过了这一关。这也给了我一个启发，即以后在讲思想性较强的文章时，首先必须保证让学生充分吃透文本，其次要让学生课前尽可能地去了解作者及其思想。本教案转载自苏教版高中语文教学网：http//:.cn【篇三】苏教版《狼和鹿》
苏教版语文三年级下册《狼和鹿》优秀教学设计《狼和鹿》教学设计
教学目的：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，有条理地复述课文。苏教版《狼和鹿》
2、联系上下文和已有知识理解文中词语。关注文中数字和双引号的用法。
3、体会自然界中各事物间的内在联系，懂得破坏生态平衡将会给坏境带来无法想象的灾难。
教学重、难点：
朗读课文，体会课文，复述课文
教学准备：
多媒体课件
教学过程：苏教版《狼和鹿》
一、复习词语，整体回顾
1、读词语：
葱绿 提防 宁静
捕杀 血泊 功臣
消退 传染 祸首苏教版《狼和鹿》
2、整体回顾：苏教版《狼和鹿》
一百多年以前的凯巴伯森林是个什么样子？一百多年以后的凯巴伯森林又是什么样子？
3、质疑导入：
面对凯巴伯森林发生的巨大变化，你有什么疑问？
二、品读想象，感受“生机勃勃”。
1、自由朗读第一自然段，思考：一百多年以前的凯巴伯森林是个什么样子？
2、汇报、感受其生机勃勃：
①体会“葱绿”
②用“有的„„有的„„”说说鹿在干什么？
③抓关键词“生机勃勃”指导朗读。
3、看图发现其危险：
①说一说狼的行动，想象理解“下毒手”、“暗算” ②看图观察鹿的动作神情，理解“时刻提防”
4、指导朗读第一自然段。
三、默读想象，感受森林失去宁静。
1、默读第二自然段，边读边想：你看到了怎样的场景？
2、汇报，说一说。
3、指名读描写场景的3、4两句话，思考：注意句中的数字，从这些数字中你看出了什么？
4、交流体会，并指导朗读。
四、品读复述，体悟“灾难”。
1、自由朗读课文第三自然段，思考：你看到失去宁静的凯巴伯森林中发生了怎样的变化？
2、交流印象。
3、引导学生带着疑问重读第三自然段，理清层次，体会森林变化过
程及灾难的严重：
⑴第1、2句：①森林中首先什么发生了变化？从哪里可以看出来？ ②比较数字“4000”“100000”，体会“生儿育女”和 “大量繁殖”，理解“鹿 的王国”。指导有感情地朗读。⑵第3、4句：①指名读，思考：鹿群变多后面临的问题是什么？ ②感受十多万只鹿在挨饿，体会“饥荒”的含义。 ③现在的森林是个什么样子，出示配乐图片，静思片 刻，说说你的心情。在第三自然段中找出描写这个 景象的句子，读一读。
④指导有感情地朗读，体会灾难的严重。
⑶第6、7、8句：
①指名读。思考：这更大的灾难是什么？
②通过对数字的比较体会疾病的可怕，指导读比喻句。 抓住“妖魔的影子”体会比喻句的生动形象。
4、引导学生回忆之前的森林，图画对比感受灾难的巨大和教训的深刻。启发学生记住教训，引导学生复述变化的过程，并适当指导。
五、反思讨论，交流认识。
1、小声读第四段，思考：人们现在是怎样认识狼和鹿的？
2、交流。 板书： 功臣 祸首
3、小组讨论：为什么称狼为“功臣”，又问什么称鹿为“祸首”，用“因为„„所以„„”的句式说一说。
4、交流。在黑板上板书双引号，感受这里的“功臣”“祸首”加上引