保护动物的事

时间:2021-10-10 18:45:46 五年级作文

篇一:《保护动物的事作文》

保护动物的事作文

我是一只狮子狗,名叫馨馨,今年两岁了,住在一个叫“晴泉怡润”的小区里,我的主人是一个五年级的小学生,名叫周雨柔,昵称柔柔。我和妹妹婷婷出生才两个月就被这个叫柔柔的小女孩领养了。

柔柔这个小女孩今年十岁,长得还不错,她是一个善良的人。她家很有钱,他们一家还住在别墅里呢!她很喜欢动物,经常收养一些小猫小狗,等那些小动物长大了点就送给她那些也爱护动物的同学。她家有一个很大很大的院子,就是让她收养的小动物们居住的。她对我们很好,经常买好吃的给我们吃,还给我们做了一个舒适又温暖的家。她每天把我们打扮得漂漂亮亮的,还买了衣服给我们穿。我们称她为“姐姐”。

一天傍晚,我们和“姐姐”去雪诗公园玩,公园里有一个湖,湖水碧绿碧绿的,像一块翡翠。湖水在阳光的照耀下波光粼粼的,就像杭州的西湖。我和妹妹在湖边嬉戏着,姐姐坐在湖边玩水。忽然,只听“扑通”一声,“姐姐”掉湖里了!只见她在湖里挣扎着,周围也没人,我和妹妹不知所措,我忽然想到了“姐姐”家的保姆湘湘阿姨。于是,我对妹妹说:“你在湖边大呼救命,我去找湘湘阿姨。”说完,我飞奔到家中,在大门口大叫,可湘湘阿姨还没出来。我东张西望,发现窗台上的菜篮子不见了,湘湘阿姨一定是去买菜了。“妈妈”(“姐姐”的妈妈)也没在家。正当我心急如焚时,忽然闻到了一股香水味,这不是“妈妈”的香水味吗?我立即朝飘来这股香水味的地方跑去。我来到了小狗慧慧家,“妈妈”正和慧慧的主人聊天呢!我立马跑到“妈妈”身边大叫,“妈妈”似乎明白了我的意思,随着我快速来到了公园的湖边,这时妹妹的呼唤也叫来了一位导游,她们一起把“姐姐”救了上来。“姐姐”平安无事了,我和妹妹都很高兴。“姐姐”说这次她得救都是我和妹妹的功劳,我们是大功臣。我们听了,手舞足蹈的。

转眼间,“姐姐”放暑假了,和我们在一起的时间也就更多了。

篇二:《保护动物故事》

保护动物故事(一)

有一天,我在路上遇到一只小狗。这只小狗很可爱,圆圆的脑袋,圆溜溜的眼睛,小小的身子,可是它的身上到处都是伤,青一块、紫一块的,原来这是一只受了伤的小狗。小狗摇了摇尾巴,趴在地上,一副忧伤的样子,好像在说:“小朋友,我的主人不要我了,说我太脏太调皮,把我赶出了家,我现在成了一只脏兮兮的流浪狗了。你能收留我吗?”我看着这只流浪狗,心里很不是滋味,决定把它带回家。心里想:妈妈看到我把一只这么脏的小狗带回家,会不会不让小狗进我家呢?可是又不能让小狗待在这里,这里这么危险,到处都是人群、汽车,万一小狗出了事故,后果可不堪设想啊!我还是决定把小狗带回家,它毕竟是小动物,我们要保护它呀!于是我不想那么多,把它先带回家再说吧!

一进家门,妈妈又开始唠叨了。她可是个很爱干净的人哪,见我抱回一只这么脏兮兮的小狗,生气地说:“哪来的脏兮兮的小狗,有没有疾病,快点把它抱出去!”“不要嘛,妈妈,求求您了,它这么可怜,身上这么多的伤疤,一定很疼的,我们就收留它吧!”一旁的小狗也能听懂我们的对话似的,低着头好像在说:“求求你们好心人,收留我吧!”。妈妈拿我没办法只好答应了。我喜出望外,把小狗抱起来直打圈,妈妈见我这么爱小动物,也笑眯眯的笑了。于是我和妈妈去楼下防疫中心给狗狗打了疫苗针。我还给小狗洗了澡,给它吃了甜甜的小点心,它开心地摇摇尾巴,好像在说:“谢谢你,我的新主人。”我还给它起了个名字叫“亮亮”,因为它洗完澡之后就变得漂亮起来了,所以叫“亮亮”。

我心想:如果全世界的人都能保护小动物,不让小动物受到伤害,那该有多好啊!

保护动物故事(二)停止施工,让藏羚羊通过

位於青海省境内的可可西裏国家级自然保护区,平均海拔4500米,是国家一级保护动物藏羚羊的主要栖息地,每年6至7月份藏羚羊都要前往气温凉爽、水草丰美的卓乃湖、太阳湖一带集体产羔,8月份开始携仔回迁。

今年8月,为了保证一个月前从可可西裏南部到北部产仔的藏羚羊能够顺利回迁,青藏铁路建设总指挥部要求沿线各施工单位再次停工让路,并责成沿线各施工单位要对动物通道施工现场进行全面清理,对施工车辆实行管制,禁止鸣笛,同时要主动与当地保护站取得联系,引导藏羚羊通过动物通道迁徙。

藏羚羊过路正是铁路施工的黄金季节。8月中旬,铁十四局所在区段为了让羊群过路已停工五六天了,但藏羚羊还是不过路基,施工人员心急如焚,他们采取了降低缓坡高度、派人巡逻看护等措施想让羊群早点过去,但羊群好像存心考验建设人员的耐心似的就是不过。情急之中,十四局给青藏铁路建设指挥部发出一份《关於请求协调藏羚羊通过铁路工地的紧急报告》,言词恳切。指挥部工作人员一看,全部哈哈大笑起来。

笑归笑,还得让藏羚羊过去才行。在指挥部的帮助下,十四局工人一边耐心地停工,一边派人轻轻地在后面赶著羊群越过路基,奔向远方。据可可西裏自然保护区管理局介绍,今年藏羚羊产羔成活率在80%以上,为历年最高纪录。

保护动物宣传语

1. 保护野生动物,实现人与自然和谐共处!

2.保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。

3.爱鸟护鸟是人类的美德。

4.保护野生动物,维护生态安全!

5. 野生动物是人类的朋友!

6.同在地球上,共享大自然!

7.保护野生动物就是保护人类自己!

8.同在蓝天下人鸟共家园。

9.鸟是害虫的天敌,鸟是人类的朋友。

10.关注候鸟保护环境。

11.保护鸟类保护野生动物人人有责。

12.小鸟想回家了,你想回家吗? ——关爱动物,关爱我们共同的世界。

13.给它们一点爱,我们唯一的家园地球才更美好——保护野生动物,就是关爱人类自己

14.不要让一切都成为记忆——保护动物,与自然和谐

15.地球上没有动物,那是一个没有活力的世界。

16.动物是人类亲密的朋友,人类是动物信赖的伙伴。

17.不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。

18.保护野生动物,实现人与自然和谐共处!

19.保护鸟类保护野生动物 维护生态平衡。

20.爱鸟护鸟是人类的美德。

21.保护野生动物,维护生态安全!

22.野生动物是人类的朋友!

23.同在地球上,共享大自然!

24.保护野生动物就是保护人类自己!

保护小动物

动物是人们的朋友,我们应该保护它们。

地球上如果没有动物,就没有人类。动物是这个地球生物链的一大部分,如果动物消失了,我们人类也会灭绝。例如:青蛙消失了,就没有动物去捉稻田的害虫,农作物也就无法生长,人类就没有食物;如果没有老虎,兔子就会超额繁殖,我们的粮食就可能会被兔子吃没了;如果没有猫头鹰,老鼠就会侵占我们的地盘.......

地球是一个大家庭,缺谁都不行,如果没有动物,我们人类的处境可想而知,我们大家应该团结起来,保护小动物。

“献给鸟儿的爱──保护森林

有人说:没有森林就没有人类”,这句话并不夸张,森林是粮食生产安全保障的基础,对保护农田、维护自然界生态平衡和美化环境都十分重要。在我国的各民族中,傣族的生态生命意识和生态保护意识或许是最为自觉、最为突出的。在傣族人眼里:没有森林就没有水,没有水就没有农田,没有农田就没有粮食,而没有粮食,人就不能活命;人与生态的关系顺序应该是林、水、地、粮、人。所以,每迁到一个新的地方,傣族人都要起誓像爱护生命一样爱护森林。

在森林中,动物与植物的关系也非常密切。有的虫子要侵害树木,就有鸟类来吞噬这些虫子,使整个森林世界处于平衡之中。郁郁葱葱的森林,不仅为动物提供了大量食物,而且提供了栖息之所。反过来,许多动物,特别是鸟类,又保护了绿色森林。

森林中有许多害虫,它们威胁着植物的生存和发展。有的害虫特别猖狂,能把大片的树木叶子吃光。例如松毛虫,就是森林的大敌。情况严重的时候,需要人工灭虫。但是,人工灭虫常用的是化学药品,有很大的副作用,最好的办法,还是给害虫的天敌──鸟类创造良好的条件,以鸟治虫。大家熟悉的啄木鸟就是很好的森林医生。鸟不仅是森林的保护神,也是我们人类的朋友。一只猫头鹰一个夏天就能为人类从老鼠嘴里夺回一吨粮食。因此要保护人类,就要保护森林;要保护森林,就要保护鸟类。我们可以制作许多木箱子,挂在树上,为小鸟们提供优越的栖息之所,让它们生儿育女,更好地生存发展。这样,既有利于它们的生长繁殖,又能保护森林。

只有保护森林,保护鸟类,人类才能真正保护自己。同学们,你们一定愿意为鸟儿造一个温暖的家吧?那就快快行动起来!

篇三:《《保护动物,我们能做什么?》》

《保护动物,我们能做什么?》

保护动物,拯救濒危野生物种,是政府的事,是专业工作者的事,更是我们每一个人的事。我们每个人都应该做、也可以做动物卫士,就让我们聆听一下野兽的呼叫并从下面的20件事做起吧!

1、 “请您留步吧,核心区是我们最后的家园!”

中国目前有各类自然保护区一千一百四十六个。与全球的保护区一样,其功能区域分为实验区、缓冲区和核心区。核心区是保护的核心地带,是各种原生性生态系统保存最完好的地方,是动植物最后的庇护所。因此,这个区域严禁任何采伐、狩猎和浏览活动,以保持其生物的多样性尽量不受人为干扰。实际上,核心区起着物种的遗传基因库作用。

现在,许多自然保护区都向公众开放,有的成为人们向往的生态旅游景点。但任何开放活动都必须在核心区之外进行,以突出保护为主的宗旨。核心区不仅是物种保护之地,水源涵养之地,还是动物们最后无处可退的家。如果这个家再遭践踏,被人们“私闯民宅”,那里面的动物就会落入“家破人亡”的绝境。

近两年,由于不文明的旅游活动,我国有22%的自然保护区遭到生境破坏的压力。因此,请您怀着敬畏之心参观保护区,切莫闯入保护核心区;更不能打着开发建设的旗号,乱砍滥挖,破坏环境。

2、 “谁都惜命,请高抬贵手,放我们一条生路吧!”

动物,动物,顾名思义就是善动之物,任何地方只要环境适宜都会有动物光顾。

十几年前,北京玉渊潭飞来一对疣鼻天鹅,美丽的大鸟是被这美妙的环境所吸引,才从高空降落到鳞鳞碧波之上的。但正当它们优雅地游弋于水中,突然一声枪响打破了这诗画般的意境,雪白的羽毛染上殷殷血红,一个贪婪的偷猎者打死了这对夫妻中的雄性,雌天鹅仰天哀鸣几声凄然而去。一个圆满祥和的天鹅之家从此破镜难圆。

我们对野生动物的态度往往缺乏距离感,因此,我们在动物眼中的形象就不太美好,甚至很恐怖,动物有腿能跑,有翅能飞,生性活泼,可谓“万类霜天竟自由”。可我们往往缺乏宽容和善意,见到自由的动物就想抓起来、养起来甚至吃掉,表现出强烈的占有欲和贪婪心。

莎士比亚曾说:“有智者虚怀若谷,有力者耻于伤人”,请您以宽宏大量之心高抬贵手给生而自由的动物们一条生路吧。

3、 “爱我就别烦我”

被人们关养的动物由于身陷囹圄、失去原生环境,往往很不幸福,多患抑郁症或神经质。因而,我们在参观动物园、饲养区或保护基地时,应怀怜悯之心,不宜大呼小叫,不宜以过分的突然的动作恫吓动物,更不能吐唾味、扔烟头、投石子来侮辱动物。

人有休息的需要,动物也有打盹的时候,很多人看到动物在休息,往往不悦,只希望动物随时给自己展现身姿、表演动作,也不顾人家是否疲倦,这种要求是将自己的快乐建筑在别人的痛苦之上的非礼行为。

有人以为喂喂动物表示一下爱心总该可以吧,错了!随便投喂动物只会给动物带来伤害,人工饲养的动物往往运动量小,进食过多或摄入高脂肪、高糖度的食物,会使身体发胖,因而,影响体质和营养均衡,甚至影响正常繁殖。

所以,您去看动物时,只尽情地欣赏或拍照最好,这样可以让人与动物相互都留下了美好的印象。

4、 “捕食田鸡,既伤身又害命”

田鸡即青蛙,常被一些见利忘义之人从水中捕捉,卖到菜市场,做了一些人的下酒菜。

孰不知,吃田鸡有碍身体健康。蛙肉中常寄生一种曼氏裂头绦虫,其幼虫可随着人们食用蛙肉而进入人体的软组织和内脏,三周后便能发育成一米左右的成虫,使寄主腹痛、呕吐,软组织发炎、溶解、坏死,严重的还能导致瘫痪和失明。

另外,由于农田中施用了大量农药,在昆虫体内聚集,蛙吃虫后,又进一步将毒药富积于蛙体。据卫生部门测定:蛙肉内的有机磷含量是猪肉的31倍,农药残留物毒性大大超过猪肉,以至造成近年频频出现畸型蛙。{保护动物的事}.

当然,不应吃田鸡的更重要原因是,蛙类是益农动物,一只青蛙一个夏天能消灭害虫万只。中国有这么一句农谚:“蛙满塘,谷满仓”。可见,不论从身体健康、保护动物角度,还是从农业生态上看,食用田鸡都是错误的。

5、 “如您爱鸟,请去观鸟,切勿关鸟”

全球共有9000多种鸟,中国有1200多种鸟。无论哪种鸟类都独具魅力,或羽色艳丽,或鸣啭动听,或姿容曼妙,或娇态可人,是人们普遍喜爱的动物类群。可是,您以什么方式表达这种爱鸟方式。据说,英国皇家爱鸟协会有会员数十万,都是清一色的观鸟者,而北京有个爱鸟养鸟协会,是由养鸟者组成的。

笼养野鸟,满足的是个人占有欲,但剥夺了鸟儿的自由,使其有翅难飞,更导致自然界生态链的断裂。因为大多数鸟(约60%)是食虫的,鸟被人们捕杀后,昆虫就会因推动天敌而泛滥成害。为抑制虫灾,人们要投洒各种浓度越来越高,毒性越来越大的农药,这不仅荼毒了自然界中的各种生灵,残留于水及食物中的农药还导致人类产生恶性肿瘤等疾病。 古人早有“始知锁向金笼听,不及林间自在啼”的爱鸟忠告,您若爱鸟,请去观鸟,切勿关鸟。令人欣慰的是民间环保团体“自然之友”和“绿家园”的观鸟队已经行动起来,他们活跃于京郊的山水丛林,人手一架望远镜、一本观鸟图鉴和一颗爱鸟之心便可达到人鸟相观、天人和一的优游境界了。

6、 “捡拾野禽之卵,无异于夺人之子”

某少年宫组织学生搞动物保护夏令营,其中一项活动竟然是收集野鸭蛋。有人去制止时,组织者说:捡完都要收归公有。请大家思考一下,捡拾野鸭蛋无论归谁,结果不都是使母鸭失去后代吗?这绝不是简单的公与私的小关系,而是人与自然的大关系。

鸟类以产卵的形式繁殖后代。就像人生孩子一样。如果你无情地将禽蛋捡走,不就等于夺走了人家的孩子吗?这些蛋无论归学生个人做纪念,还是上交归公,都同样给母鸟带来了丧仔之痛。

切记,鸟做妈妈也不易,不要捡拾野禽蛋

7、 “你贪婪的口腹之欲,势必要断送儿孙的口腹之需”

蓝孔雀,尾屏华丽,姿仪典雅,因颈部色泽特别而独占一色:孔雀蓝。蓝孔雀在印度等国被奉为仙鸟,可任意出没,是城市乡村随处可见的一道风景;可是到我们这里,却成了餐厅中的一道菜,有些动物被拴在饭馆前招来顾客,现宰现吃,全无怜悯之心。对美丽的 孔雀尚且大吃大嚼,对蛇一类面貌可“憎”之物更是格杀勿论,中国每年被食之蛇不下六千吨。吃蛇之风横行导致鼠类失控,全国城乡的鼠口至少有四十二亿只,每年因鼠害损失粮食150亿公斤,相当于全国一年进口粮食的总和。

最近国家林业局和野生动物保护协会发出,“不食野生动物,树立饮食新观念”的倡议。 吃野味者自古就被称之为饕餮之徒即贪婪凶恶的食客,吃野生动物属于封建社会残留下来的糟泊,一些人不以为耻,反以为荣,当做权势、财富、资历的象征,甚至把小孩领入野味餐厅,什么猴脑、熊掌、娃娃鱼、穿山甲等等无所不吃,既违法、又缺德。一切文明之士都应拒食野味,现在,一些少年儿童在餐馆就餐时,就理直气壮地拒食家长点的野生动物,甚至不在经营野味的餐厅用餐;有的小学生还对词典一类的工具书中违背保护珍稀动物的词条如:某某野生动物肉可食、皮可穿、骨可入药等提出纠正意见,真正成了动物保护的小卫士。{保护动物的事}.

8、 “只有野兽有权穿裘皮”

有人说,每张野兽毛皮背后都可能是一桩杀案,这话听似恐怖,但仔细琢磨,确实如此,因为每只野兽只有一张毛皮,“与虎谋皮”难道还能留得虎命吗?

有这样一个故事:一个女孩的母亲买了件狐皮大衣,却引起女儿伤心的联想,因为书上说,母狐每次产5-8只小狐,她便做了一幅画,画上有一群可怜巴巴的小狐狸张着大嘴向女孩哭诉:你妈妈为了穿裘皮大衣,把我们的妈妈杀了!后来,这幅画被选入国际儿童环保绘画比赛,组委会以此印制了海报,上有一行大字:你的妈妈穿了一件裘皮大衣,100多只小野兽却因此失去妈妈!

可想而知,穿野生动物毛皮制作的服装,其背后是多么悲惨的结局呀。目前,全球很多文明国家都开始抵制兽皮服装,这是人类生态道德觉醒的体现。

9、 “在自然水域钓鱼,如同在水鸟口中夺食”

江河湖泊等自然水域既是鱼虾栖身之地,又是水鸟觅食之所,特别是水陆交汇之处的“湿地”,更是自然界生物多样性极其丰富的场所。作为地球食物链的一个个环节,鸟吃鱼,鱼吃草,物种之间有着自身的能量流动、信息传递、物质循环。过去人口稀少,以打鱼为生是正常的,但现在人口暴涨,如果再向江河张开天罗地网,则会轻易地将自然界的鱼虾捕绝钓光。为满足娱乐,请去养鱼池垂钓。

江河是水鸟,特别是一些鹤、鹳、鹬等赖以为生的区域,人的垂钓行为会使水鸟们无食可觅,因为人们抢了它们的鱼。

10、 “你的买卖行为,会把动物推向绝境”

也许你不曾亲手屠杀过动物,但如果你购买了野生动物制品,可能就变成了间接屠杀者,许多野生动物是由于人们商业性开发,认为其“皮可穿、羽可用、肉可食、器官可入药”便肆意捕杀,导致了灭绝,如北美野牛、旅鸽等。

海狗因人类进补之需而遭横祸,血溅北极,藏羚羊因西方贵妇戴“沙图什”披肩之弦耀而暴尸高原;为出口日韩熊胆粉,至少七千头熊被囚入死牢,割开腹部抽取胆汁;为索取犀角而使犀牛陷入“灭顶之灾”,在为人类服务(其实是为少数人可有可无的贪欲)、合理开发利用的口号下,全球野生动物贸易额达100亿美元以上,与贩毒、军火并称三大罪恶。全球每年非法贸易灵长类5万只,象牙14万根,爬行动物皮1000万张,哺乳动物皮1500万张,热带鱼类3.5亿尾,对地球生态平衡起至关重要作用的野生动物都成了人们待价而沽,巧取豪夺的商品。可见购买野生动物制品的举动,无异于鼓励谋财害命之恶行。

11、 “以科教、保护名义做标本,实质上是不断把活的变成死的”

标本采集制作是从欧洲文艺复兴时期发展起来的一种认识生物、鉴别物种手段,在生物学的研究、教学中有重要作用。但是,近年许多学生在野外实习时随意大量捕鸟,扣蝶、拔草、采花,把实习研究对象破坏殆尽,如北京小龙门原来满山可见的野百合现已踪迹难寻。 要知道,标本制作仅是认识自然的手段之一,而非目的,既然来到野外,就应当就地识别或拍照,看死的标本远不如看活物的效果好。另外,一些商人是以赚钱为目的,希望每个学校都建标本室,以便其做成标本生意,例如,福建有许多标本商在兜售虎、豹、熊、雉类等标本,这对野生动物又是一种灾难,把活的弄成死的,使无价之宝变成有价之货。一次,我对购买昆虫、鸟类标本的行为提出异议时,某绿色学校校长竟说:我们买的都是最便宜的,我说这些大自然的造物,都是有血有肉有情的生命,岂有贵贱之分?现在一些大博物馆、动物园都有制作精美的标本,我们完全可以到这些地方去观摩,根本没有必要自己去采集、制作和购买标本,根本不应制造这么多的冤魂。

12、“你爱谁,就把谁关起来吗?”

野生动物,顾名思义是野生的、自由之物,是属于大自然而非樊笼圈舍的。有人以喜爱动物之由把它们抓起来。关养起来,试想,这种“喜爱”是不是太残忍了,难道你喜欢