【篇一】团圆媳妇的惨死的原因是(,)
小团圆媳妇之死公开课学案高二年级语文学案
周次： 2 编号：10 时间：2.28 主编： 常玉卓 姓名： 审批：
小团圆媳妇之死
【学习目标】
1、理清课文故事情节
2、分析人物形象，把握作品主题，体会作者的思想感情
【重点与难点】
分析人物形象，把握作品主题，体会作者的思想感情
【学习过程】
【导读】
(一)简介作者作品。
1．作者 萧红(1911～1942)，原名张乃莹，笔名悄吟。黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，曾因不满封建家庭的包办婚姻而离家出走，受尽颠沛流离之苦，个人感情生活也屡遭坎坷，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的创作力求写真，以绘出生活本来的色彩和道出生活的实感为限，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质利’无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》。
2．作品 《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。
【导思】理清课文情节
1、大致说说小团圆媳妇是怎样死的？（情节简述）
2、总体认识小团圆媳妇：她是谁？她几岁了？她外貌如何？她性情如何？
3、小团圆媳妇得了什么病？为什么会生病呢？你认为她有病吗？
4、为什么要写她笑？她的想玩和哭叫意味着什么？
5、用洗澡这种方法能够治病吗？小团圆媳妇该不该死？她是谁害死的？
6、 婆婆留给你的最深印象是什么？婆婆为什么要如此对待小团圆媳妇，而且还理直气壮？
7、在小团圆媳妇的三次洗澡中，面对这种当众的用滚烫热水洗澡的情形，周围的人都是怎样的反应？人们有着怎样惊人的一致的表现？
8、婆婆和周围的人是好人还是坏人？周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色？你怎样评价他们？
9、请你总结全文的主旨。
【合作探究】
我们对于老胡家的小团圆媳妇的死当然很同情，我们怜惜她，我们为她叫屈，同时我们也憎恨。憎恨小团圆媳妇的婆婆，憎恨周围的麻木无聊的人们，更憎恨这些国民的愚味。那么如果你碰上小团圆媳妇这种生存环境，你打算怎么办？悲剧能否避免？对人性的丑陋应悲悯还是痛击？
【导练】对下面一段话理解不正确的一项是 （ ）
天一黄昏，老胡家就打起鼓来了。大缸，开水，公鸡，都预备好了。公鸡抓来了，开水烧滚了，大缸摆好了。看热闹的人，络绎不绝的来看。我和祖父也来了。
A．这段话是小说的序幕，交代给小团圆媳妇洗澡前的准备。
B．平静的叙述中，可看出人们有条不紊的严肃的忙碌。这种严肃，是人们做荒谬事情的一种发自内心的虔诚，恰是悲哀所在。
C．“看热闹的人，络绎不绝的来看。”这些人都是帮助给小团圆媳妇洗澡的，是热情的乡邻。
D．小团圆媳妇的婆婆给小团圆媳妇洗澡，本意是要给小团圆媳妇“治病”，并不想害死她，只是婆婆太愚昧迷信，最后把媳妇害死了。作者对她批判的同时，也寄予了一定的同情。
【课堂小结】
1.总结你所学到的东西
2.评价学习情况
小团圆媳妇之死答案
1、大致说说小团圆媳妇是怎样死的？（情节简述）
一个仅仅十二岁而被称作十四岁的小姑娘；曾经“头发又黑又长，梳着很大的辫子”，曾经“看见我，也还偷着笑”；说碗碟很好看，想坐起来弹玻璃球玩；“在大缸里边，叫着，跳着，好像要逃命似的狂喊”；“到后来她连动也不动，哭也不哭，笑也不笑”；“当晚被热水烫了三次，烫一次昏一次”；“那连哭带叫的小团圆媳妇好像在这个世界上她也并未曾哭过叫过”；“还没到二月，那黑乎乎的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了。”再联系选段之外的内容，如：一点也不害羞，坐得笔直，走得风快，吃饭就吃三碗等。
2、总体认识小团圆媳妇：她是谁？她几岁了？她外貌如何？她性情如何？
明确：她是老胡家的小团圆媳妇，十二岁，但长得有十五六岁那么高。“黑忽忽的，笑呵呵的；照碗碟，弹玻璃球”“她说着的时候，好像说着别人的一样” 这是一个健康、活泼的单纯的小孩子。团圆媳妇的惨死的原因是(,)
3、小团圆媳妇得了什么病？为什么会生病呢？你认为她有病吗？
（老师补充课文前的相关故事情节）：小团圆媳妇是老胡家的小童养媳，刚到老胡家时，引来一大群的人来看，议论纷纷，都说太大方了，不像个团圆媳妇。“见人一点也不知道羞”“头一天来到婆家，吃饭就吃三碗”“十四岁会长得那么高，一定是瞒岁数”。
没过了几天就打起她来，婆婆说：“哪家的团圆媳妇不受气，不打得狠些，是不能规矩出一个好人来的，她是不能够中用的。”邻居左右因此又都议论起来，说早该打的，哪有那样的团圆媳妇一点也不害羞，坐到那儿坐得笔直，走起路来，走得风快。 婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到这个忙碌的行列中来。团圆媳妇的惨死的原因是(,)
不久她们就说小团圆媳妇病了，于是又开始本忙不迭，跳大神，吃偏方，扎纸人„„最终跳大神的出了个主意，就是用大缸给小团圆媳妇洗澡，并且是当众就洗的。这种奇闻盛举一经传了出来，大家都想去开开眼界，就是那些患了半身不遂的，患了瘫病的人，人们觉得他们瘫了倒没有什么，只是不能够前来看老胡家团圆媳妇大规模地洗澡，真是一生的不幸。团圆媳妇的惨死的原因是(,)
结论：小团圆媳妇其实并没有病。“当周围的人都不正常的时候，正常的人才会被认为是‘疯子’”。
4、为什么要写她笑？她的想玩和哭叫意味着什么？
写出她生命最初的美丽和茁壮，以及她孩童般的天真与烂漫，还有她对生命本能的欲求和热望。健康的快乐的女孩因为生命力的强盛，因为性格的直率，被婆婆打出了毛病，接着被庸医、“云游真人”、跳大神的等不断折磨、摧残，终于死去了。
这样写更突出生命的被蔑视、被践踏，更能表达作者的悲怆和苦痛。
5、用这种方法能够治病吗？小团圆媳妇该不该死？她是谁害死的？
不能。不该，她没有错，只是不符合人们传统意识里的童养媳的标准罢了。
封建礼教，封建迷信思想、旧的传统意识以及麻木、残忍、愚昧的看客庸众们。（为什么大家都支持婆婆）文化的认同，即历史的惰性，传统习惯和价值观念。他们的灵魂被烙上了历史文化的印痕。这些看客们活在鲁镇，活在未庄。
6、 婆婆留给你的最深印象是什么？婆婆为什么要如此对待小团圆媳妇而且还理直气壮？ 她婆婆：“用破棉把她蒙起来了”；“又把她给蒙起来了”；“把她的衣服撕掉了”；“团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了”；“团圆媳妇的婆婆一边烧着还一边后悔，若早知道没有什么看热闹的人，那又何必给这扎彩人穿上真衣裳，„„心里又悔又恨”；“说这团圆媳妇一定是妖怪”；再联系选段之外婆婆的那一大段语言描写：“她来到我家，我没给她气受，哪家的团圆媳妇不受气，一天打八顿，骂三场。可是我也打过她，那是我要给她一个下马威。„„不打得狠一点，她是不能够中用的。有几回，我是把她吊在大梁上，让她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回，打得是着点狠了，打昏过去了。可是只昏了一袋烟的工夫，就用冷水把她浇过来了。是打狠了一点，全身也都打青了，也还出了点血。可是立刻就打了鸡蛋青子给她擦上了。”
一是小团圆媳妇“吃得多”“走得快”“见人一点不知害羞”“眼睛骨碌碌得转”，在大家看来，“不像个团圆媳妇”。所以，得管教。
二是婆媳的折磨与反抗，代代相传，已经成了“规矩”，婆婆打媳妇是正常的也是必须的，所以婆婆之前动不动就打媳妇（原文第二节），不管是什么原因，直到把他打“病”。 三是婆婆对媳妇的折磨与“拯救”，是出于其他人的需要，如大神二神要挣钱，村民们要看热闹。
人人都如此，所以她也这样，她是众迫害者中的一员，她做了大家极认可又极习以为常的一件事，有落后愚昧的民风民俗作支撑；这样残忍的态度，这种冷漠的眼光，还源于对生命的毫不怜惜；这种天经地义的语气，还源于一种文化认同：媳妇的地位，媳妇的生存价值不值得一提，而婆婆拥有管教的权利；这里还有世俗人心的期待，大家在枯寂的日子里期待着有戏可看，哪怕这戏是以别人的生命为代价，人生百无聊赖，精神贫穷，才使得人性淡失。
7、周围的人给你什么印象？在小团圆媳妇的三次洗澡中，面对这种当众的用滚烫热水洗澡的情形，周围的人都是怎样的反应？人们有着怎样惊人的一致的表现？团圆媳妇的惨死的原因是(,)
周围人：“看热闹的人，络绎不绝”；“没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面”；“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了，„„心里满是秘密”；“她们围拢过去，看看有死没有？”“家家户户都睡得沉实实的”；“吃了饭才回来，又慢又得意„„好像两个是过年回来的”等等。
洗澡之前：“看热闹的人，络绎不绝的来看” 第一次洗时：“并没有一个人前去帮忙她，把她从热水里解救出来” 74页
第一次洗后：“看热闹的人们，一声狂喊，都以为小团圆媳妇是死了，大家都跑过去拯救她”“看热闹的人，你望望他，他望望你，虽然不知道下文如何，这小团圆媳妇到底是死是活。但却没有白看一场热闹，到底是开了眼界，见了世面，总算是不无所得的”
第二次洗前“于是人心大为振奋，困的也不困了，要回家睡觉的也精神了，这来看热闹的，不下三十人，个个眼睛发亮，人人精神百倍。看吧，洗一次就昏了过去了，洗两次又该怎样呢？洗上三次，那可就不堪想象了。所以看人脑的人的心里，都满着秘密”。
三次洗澡之后：“一点痕迹也并未留下，家家户户都是黑洞洞的，家家户户都是睡得沉实实的，团圆媳妇的婆婆也睡得打呼了” 75页 洗后的几天：小团圆媳妇一直昏昏沉沉地睡觉，大家都说是真魂要附体了，快乐了好几天；头发是被人用剪刀剪下来的，她的婆婆偏说是自己掉下来的，小团圆媳妇被认为是妖怪。 事件结果：老胡家要休了小团圆媳妇，但不久小团圆媳妇就死了，埋葬小团圆媳妇的两个人好像是过年回来似的，充满了欢天喜地的气象，“人死还不如一只鸡，一伸腿就算完事” 总结：婆婆及其帮众们为了帮助小团圆媳妇成为一个符合传统标准的“小团圆媳妇”而狂热地参与到摧残小团圆媳妇的行列中去，最终导致小团圆媳妇的惨死。然而更可悲的是，几乎所有的人对此都不会产生道德和良心的压力，因为她们信守当时社会话语的合理性，她们不仅看不到自己对小团圆媳妇的伤害，反而认为所做的一切都是为她好。面对小团圆媳妇的死，她们心安理得，甚至多了饭后的谈资。
8、婆婆和周围的人是好人还是坏人？周围的人在小团圆媳妇之死中充当了什么角色？你怎样评价他们？
周围的人既推波助澜又充当刽子手。教师可引导学生从生存境遇、人性、人心以及社会环境等角度来评判。
婆婆是施虐者，同是也是受害者，就像柳妈，甚至像王熙凤，她们都是女性，她们的悲剧命运是千百年来男权文化的结果，更是对自己被奴役状态的认同造成的，被异化的女性，又自觉地规范和约束自己和其他女人。她们是愚昧的，同是又是真诚的，是善良的，同是又是残忍的，把蛮横当成合理，把摧残当成爱护，这才是真正悲剧的地方，而从作者的叙述来看，这种清醒以后的无奈更加悲凉。
9、概括课文主旨
本文通过描写一个健康活泼、天真善良的小媳妇被折磨致死的经过，批判了善良的呼兰河人身上所表现的国民的麻木、愚昧、残忍的劣根性，揭示了旧的传统意识对善良人民的束缚与戕害。
【合作探究】比较阅读，拓展思维
我们对于老胡家的小团圆媳妇的死当然很同情，我们怜惜她，我们为她叫屈，同时我们也憎恨。憎恨小团圆媳妇的婆婆，憎恨周围的麻木无聊的人们，更憎恨这些国民的愚味。萧红笔下的小团圆媳妇是死了，鲁迅笔下的祥林嫂在祝福声中也死了。请同学们探讨一下，这两位女性的死因有何相同又有何不同。