第一篇:《汉服作文：与汉服一起走过》
汉服作文：与汉服一起走过
汉服作文：与汉服一起走过
广元中学高2012级35班 申 爽
岂日无衣，与子同袍。
——《诗经·秦风·无衣》
小的时候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，满族人有旗装，也问过我们汉族人的民族服饰是什么，父母也不知，只好答：大概没有吧。直到后来，一次巧合我才知道，汉族的民族服装叫汉服。《左传》中记载道：'中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。'故华服又称汉服，系汉族之服饰。
喜爱汉服的时日不算多，与汉服一起走过的日子却让我有了甚多>收获。汉服，不仅让我领略了华夏一族的服饰之美，更让我深刻地明白何谓民族大义。满清的'剃发易服'让这样一件美丽的事物渐渐消失在人们的视线里，如今为数不多的人仍在坚守着，在坚持着，努力守住祖先们留下的绚丽一笔。有多少人知道呢？这样一件快要被人们遗忘的衣服，曾有人用生命去守护过。
在繁华一时的大宋年间，中原的土地也被金人践踏过，有一支军队征战沙场，北方的敌人说，有岳家军在，我们打不了胜仗。那样的军队也曾驰骋沙场，领队的将军也曾意气飞扬。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，为国效忠的武士没有战死沙场，却亡在同族手中。一颗丹心，一缕忠魂，消散在西湖之畔。历史长河中，我清晰地看见，那深深插在泥土中的，是将军用过的红缨枪。所幸，那个汉家男儿用生命去守护的东西，而今安在。
历史本是轮回，兜兜转转。当梅香飘满岭上，又是一年严冬，清军已兵临城下。他迎风立于城头，寒风灌满了宽大的衣袖。清人说，请他做新朝的臣子。面对武力，一介书生，无力抗争，却也绝不妥协！于是他登上高大的城楼，看着即将沦陷的扬州城，他笑，笑无力的自己，笑软弱无能的大明。最终，纵身一跃，全城响起悲鸣。民族，是史可法一生的信仰。
最初的我，爱上的是那宽袍广袖的衣裳，穿在身上时，才觉无比沉重，那是历史的重量，承载了五千年的历史，五千年的光阴，五千年的惆怅。
在异国的街头，有位女子，身着汉家衣裳，一支竹笛奏出乐音悠扬，那样一个满是金发碧眼的国度，唯有她似乎格格不入，却又像毫无违和。后来才知，那位名为璇玑的女子，也不过是个留学生而已，却以微薄之力努力做着汉文化的宣传，她说，汉服复兴就是要让全世界都知道汉服。
在杭州西塘，有个文人提笔写下汉韵墨香，指尖一朵青花幽然绽放，他来自宝岛，却活跃于内地，只因内地有更多的人可以去分享。方文山不只是词人，也是汉服运动的倡导者，他写下独具中国风的词，留一段青史，承载月光。
汉服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而独特，因历史而沉重，因文化而意蕴深长。
有人立于江头，着交领右衽，宽袍广袖，迎风低吟浅唱：
岂日无衣，与子同袍。（指导教师：曾海滨）
——（《广元青年作家》2015年第1期
第二篇:《汉服展示讲稿》
华夏一词，典出何意？左传有云：“华夏，有章服之美谓之华，有礼仪之大故称夏。” 其中，章服所指便是博大精深、体系完备、历史悠久的汉服。
汉服，并不是指汉朝的服装，更不是古装，而是汉族的民族服饰。自黄帝、尧、舜“垂衣裳而天下治”，汉服已具基本形式，汉人、汉服、汉语由此得名。
首先上场展示在大家面前的是汉服中的礼服，玄端：
玄端为先秦时通用的朝服及士礼服，采用上衣下裳制，衣袂和衣长都是2尺2寸，正服正裁，玄色无纹饰，以其端正，故名为玄端。男子朝玄端夕深衣，因为传统认为早上的礼仪更郑重。玄端是很规范的士族男子礼服，多做朝服和祭服使用。
深衣:
深衣是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，分开裁但是上下缝合，因“被体深邃”而得名。
深衣象征天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的东方美德。袖根宽大，象征天道圆融；领口直角相交，象征地道方正；背后一条直缝贯通上下，象征人道正直；下摆平齐，象征权衡；分上衣、下裳两部分，象征两仪；上衣用布四幅，象征一年四季；下裳用布十二幅，象征一年十二月。身穿深衣，自然能体现天道之圆融，怀抱地道之方正，身合人间之正道，行动进退合权衡规矩，生活起居顺应四时之序。
接下来是直裾袍：
直裾袍是一种常服，而非礼服。可分为交领直裾袍、圆领直裾袍、直衿直裾袍。台上为大家展示的是交领直裾袍。 在中国传统中，左为阳，右为阴，所以交领的左片必须交叠于右片的上方，代表阳刚正直。反之，是家中有丧的生者或逝者下葬时才可以穿着，以示“阴阳有别”。
曲裾深衣：古代深衣之裳计有十二幅。
曲裾深衣后片衣襟接长，加长后的衣襟形成三角，经过背后再绕至前襟，然后腰部缚以大带，可以遮住衽片末梢。有别于直裾，曲裾作为礼服，不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种款式，穿着时撘衬中衣每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称三重衣。 齐腰襦裙：
齐腰襦裙分交领齐腰襦裙和对襟齐腰襦裙。现在缓缓走过来的就是交领齐腰襦裙，上衣为交领，下裳为围合式长裙，齐腰襦裙裙腰与腰部平齐，穿着时一般襦在腰内。襦裙由短上衣加长裙组成，即上襦下裙式的套装。
接下来是唐圆领：
隋唐时代也产生了汉服的一种重要款式-圆领衫。圆领式样在中国服饰史上很早便有出现，可追溯至春秋战国时期，但一直到了隋唐才开始盛行，成为官式常服。这种服装延续了唐、五代、宋、明，并对日本，高丽等国产生了很大影响。
在他们身旁的是同样兴盛于隋唐五代的女服样式，齐胸襦裙：
齐胸襦裙一般分为两种，一种是对襟齐胸襦裙，另一种是交领齐胸襦裙，一般来说对襟齐胸襦裙适用范围更加广泛。对襟襦裙上衣衣襟呈对称状，故称对襟襦裙。 半臂：现在向我们走来的是半臂襦裙。是的，汉服并不都是宽袍大袖，你看现在走过来的女子身着的就是半臂，半臂又称半袖，是从魏晋以来上襦发展而出的一种短外衣，它的特征是袖长及肘，身长及腰。在隋唐时期，半臂有对襟、套头、翻领或无领式样，多穿在衫襦之外。 下面出场的外衣名为褙子：
褙子是汉服的一种，对襟，两侧从腋下起不缝合，多罩在其他衣服外面穿着。在宋、明时期最为盛行。和避寒防风的斗篷不同的是，褙子罩于外衣，也可在室内穿着。
下面出场的是道袍：
道袍并不是特指僧侣或道士专用的服式，而是明代士人阶层主要的服饰款式，是指交领、大袖、衣身两侧有内摆的长身式外衣，左右两侧各有三道暗褶。
下面出场的是袄裙：
明制女袄、女衫较有特色，外衣多为收袖口的琵琶袖，袖口可有缘边，领子加护领。下裙多配马面褶裙和普通褶裙。
很多人认为衣掩裙的打扮只在明代存在，其实这种穿法在宋代及以前的壁画中就很常见。无论是衣在内还是衣在外，上衣下裙的两截样式，都是汉族女装区别北方少数民族女装的一大特点。
现在向我们走来的是曵撒：
曵撒一词翻译自蒙古语, 曵撒又称一色，是一款来自蒙古的礼服汉化而成的汉服款式，作为武术军将服的一种，曵撒仅作卫士校尉服饰。它的主要特点是前身为上下分裁，腰部以下作马面褶，后身则不断开。
现在向我们走来的阳光帅气的是裋褐套装：
裋褐是古代汉服的一种，原意为粗布短衣，引申为上衣下裤的百姓服饰。作为百姓方便活动、居家休闲、劳动服装或武术军服穿着，但不宜在礼仪场合穿着。裋褐属于干净利落的休闲服装。而在裋褐外套一件半臂褙子，也是比较常见的一种穿法。 汉家文明，千年华裳。
我行于路旁，只被人说——这是古装。
我将传统文化撷取，他笑称此谓作秀赶场，
我们愿将衣冠宣扬，却被误认作朝鲜和日本衣裳。
而今，还有几人能记得欺我华夏、虽远必诛的霸气，还有几人能真正记得自己的祖先是炎黄？
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。 我们穿的不是古装，我们不是那些穿越人，不是动漫角色扮演，更不是唱戏或者日本、朝鲜人。
我们希望有朝一日，在中国的传统节日上，我们能够穿上汉服，而不会再被路人用异样的眼光看待。
华夏复兴，衣礼携行，始于衣冠，达于博远。
第三篇:《汉服》
：大家好，我是亚星~
彤：大家好，我是丹彤~{有关汉服的作文}.
星：丹彤你干嘛笑得这么开心~
彤：因为我第一次跟你一起做节目啊，老激动了呢~
星:是诶，都到广播台这么久了咱俩还是第一次一起，我也是挺激动的~
彤：激动起来都这么淑女哒~难怪我一直觉得你有那种古典美女的气质~对了，你前段时间刷微博了吗？
星：（笑）有看微博啊，不过看的不太多~怎么跳转的这么快~我还以为你要一直夸我呢~ 彤：我就是看到你然后就想到汉服了呀~接着就想到前段时间有一条热搜是“徐娇穿汉服游日本”
星：噢~那个我也有看到，当年《长江七号》里的假小子现在已经出落得这么美了~
彤：恩！我看到照片之后就觉得汉服真的好美。其实我是想问问你对于这件事是持怎样的看法的呢？
星：其实我很同意徐娇在微博里说的“汉服作为中国传统文化的一种，其意义在于传承，且需要更多的推广”。
彤：没错，虽然网上的舆论是支持徐娇的占多数，但我想现在真正了解并且喜爱汉服的年轻人应该还是少数。所以今天我和亚星就一起带着大家走近汉服，慢慢地了解我们的传统民族服装。
【一段什么音乐】
星：丹彤我想先考考你，汉服是汉朝时期的服装吗？
彤：诶，这个可考不倒我。可能很多同学会把汉服同汉朝时的服装混淆，首先我要告诉大家汉服并非仅指汉朝时期的服装。汉服是指从黄帝即位一直到明末清初的服装体系。到了清朝，统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，从而实行了“剃发易服”。至此，汉人才被迫放弃了自己的衣冠，改着满人服饰。
星：恩。到了21世纪初，随着中国国力的发展，人们开始审视自己传统文化中的优秀部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，称之为汉服运动。
彤：亚星，其实你觉不觉得我们也是在为汉服运动尽自己的一份薄力。
星：是的，当我们在逐渐了解汉服的过程中爱上汉服，并且把它介绍给更多的人，这也是广播的魅力所在{有关汉服的作文}.
彤：非常同意，当然我们所了解到的也许也只是一些皮毛，我跟亚星在这里也是想与大家共同探讨、进步。
星：没错。讲到汉服真的有太多需要介绍的了，因为汉服的穿戴有很多讲究。首先要提的就是汉服的三大特点，交领、右衽以及隐扣。丹彤，我再来考考你，你知道这三大特点分别是什么意思吗？
彤：既然要给大家介绍汉服，我当然是做足了功课才来的啦~交领，指衣服前襟左右相交；右衽即左襟压在右襟外面，看起来衣领开口向右；隐扣指不用扣子或者把扣子隐藏起来，以系带为主。
星：正解~那„
彤：且慢且慢，我也得来考考你呀~
星：好好好~我可也是做足了功课了呢~
彤：那我来咯~古典美人亚星请听题，我们一直在讲的汉服仅仅是指身上穿的衣服吗？
星：不是，汉服是指包括衣裳、首服、发式、面饰、鞋履、配饰等共同组合的整体衣冠系统。 彤：确定吗?
星：确定。
彤：确定吗？
星：确定！（来回很快的）
彤：回答正确！
星：有奖品吗？
彤:有的有的，请到广播台赵亚星处领取。（笑）不开玩笑啦~
星：好啦好啦~那下面就接着给大家说说汉服的服饰类型~
彤:好的~
星：汉服的形制主要有“深衣”制，即把上衣下裳缝连起来、还有上衣和下裳分开的“上衣下裳”制、以及“襦裙”制等类型。
彤：诶？这个襦裙是什么意思？
星：襦在这里是指短衣。“襦裙”制，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等。 彤：噢~
星：上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服即深衣，为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。
彤：恩~关于汉服我们也些许了解了一些了，刚刚也提到了汉服的穿戴有很多讲究在里面，并不是穿件衣服就可以了的，亚星你再具体为我们介绍介绍古人穿戴汉服时是怎样的步骤吧~
星：好啊~那就以唐代为例吧。男子首先穿贴身衣，汗衫、袜，头上束发，接着穿中层衣，裤子、半臂（或长袖，或加袄子），头上戴巾子，然后穿外衣，襕袍衫或者缺胯衫、靴子，头上再裹上幞头，最后束革带，并视身份场合不同佩戴若干佩件，比如玉佩、金龟等等。 彤：我又要感慨中华文化博大精深了！我们需要了解以及传承的东西真的很多，希望大家在听完今天的介绍之后在感兴趣的情况下也去了解一下我们的汉服文化，说不定你也会像我们一样爱上它。
星：没错~
【什么歌】
——————————————以上，丹彤部分——————————————
星：好了，刚才大家听我们介绍了关于汉服的一些古代知识，包括像汉服的起源，穿戴方式，以及很多非常美的描述汉服的古诗词，那么有人会问了啊，汉服在当代，在我们现在一个以追求简约和时尚的年代来说，是不是太out 了，真的还会有人去在生活中穿这么繁复的汉服吗？先听歌，一会儿我们在继续讨论。
音乐
华胥梦晃儿 HITA 4分钟
星：刚才我们提到是不是还有人会去穿汉服啊，其实我觉得汉服可能作为一种影视或者是摄影道具的用途会更广一些。就我自己来说，我很少看到大街上有人穿着很飘逸很美的汉服招摇过世，这个词可能用的不太好，就是说除非你是出于拍摄或某种展示活动的目的，不然的话，就让人觉得忒独树一帜了。
彤：那我认为啊，之所以我们觉得如果在大街上看到有人穿汉服的话，会让人很难接受，甚至觉得这人是为了博人眼球才故意这么穿的吧。其实是我们现在的人对汉服的一种误解。就像你说的，我们一般看人穿汉服都是在古装剧里面，或者说拍照片，服装秀什么的。所以很少人会将汉服当做一种日常衣服来穿，更多的是作为一种服装道具。对于年轻人来说，汉服是个很陌生的名词，或者是一知半解的。许多人听到汉服都会下意识觉得是汉朝的服装或者古装，并没多少人知道这是汉族的服装。对于老一辈的人来说，穿汉服在他们观念里是等于零，那些高层的老知识分子接受的并不是最传统的中国文化，也没有人在他们年轻时说汉服
复兴。所以穿汉服的人只有少数知道汉服并且喜欢它的人。
星：我自己觉得穿汉服其实是一件挺挑战勇气的事，你自己在家里穿穿或许还好，如果要是真走出家门的话，估计就得接受所有路人的注目礼了。但是我并不反对穿汉服啊，相反，我觉得它是一件挺有意义的事。以前，我就一直在想，为甚么日本有和服，韩国有韩服，为什么我们中国就没有汉服呢？我说的不是有和没有这件事的本身，而是为什么没有将汉服普及化，成为我们传统文化中理所当然的一部分。
彤：汉服这个名词全称是汉民族的传统服饰，汉服“始于黄帝，定于周，兴于汉”就是说，从黄帝开始，我们就有了汉服，而到了汉朝才得以真正发展和兴盛起来。
星：我觉得是不是也跟汉朝比较先进的纺织业有关？
彤：对，那也是一方面的原因。后来汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南等服饰均具有或借鉴汉服特征。其实像现在日本的和服就保留了很多我们唐朝时服装的特征。但至于汉服为什么继续普及至现代，这里面是有很多政治，历史和经济的原因的。比如说，历史上，北魏，元朝，清朝等都是被少数民族所统治的时期，汉服的地位必不可免的会发生变化，尤其是清朝啊，当时清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感以便于维护满州的统治，实行“剃发易服，服汉衣冠、束发者治重罪”的法令。就是说，你要是穿汉服，束长发的话就要下重罪的。尽管汉族有过长期的反抗和斗争，但总体而言汉服在清朝统治者的这种武力血腥的方式下逐渐消亡了。所以在清朝两百多年的历史中，汉族男子服饰基本以满服为模式，旗袍、长衫、马褂都是以满族为主体的民族服饰的改良和发展，而不是汉族传统的民族服饰。
星：对啊，而且后来我们在清朝后经历过比较长的一段崇洋的时间，总觉得外国人的什么东西都好，而我们本土的东西就被认为是落后的，封建的，所以这也肯定对汉服的发展是有一定的影响的。
彤，对，也包括我们自己对传统文化的一种忽视。
星：不过，现在我们之所以又重提汉服，其实是适应了当下对汉族文化复兴的一种必然的潮流的。从21世纪初，随着我们国力的发展，人们就已经开始审视自己传统文化中的优秀部分，一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时也通过恢复传统节日，礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导恢复传统汉服并身着汉服进行推广，这一系列的行为也被统称为汉服运动。
彤：我觉得这些人所做的努力其实是起到了效果的。就我们的大学来说，我们就有汉服社，也经常可以看到那些俊男靓女身着汉服在宣传它们的社团，而且我在浏览新闻的时候，就曾看到过，徐娇，就是曾经出演长江七号的周小狄的小女孩，她呢，化了我们古代的唐妆，身着汉服，就去日本参观游玩了。她这一行为虽然也引起了一番争议，不过总的来说，还是肯定和赞美的居多。
星：作为公众人物，她这样的举动也无疑是给我们的汉服复兴起了一个很好的带动作用。我们这里所讲的汉服复兴，很多人对其还是存有误解的，甚至认为这是一种大汉民族主义。 也有人认为汉服复兴就是旗袍复兴。这以上，不论是哪种见解，其实都是错误的。就在今年，2015年央视春晚，其中一个节目是56个民族创意服装秀，观众看完后发现，55个少数民族都有自己的民族服装，而汉族却穿着经过改良的旗袍。大部分的观众都认为春晚该节目导演应当向汉服道歉。我们不是在煽动大汉族主义，以造成民族矛盾。从某种程度上来说，这是严重的民族歧视--忽视了国家的主体民族。{有关汉服的作文}.
彤：对，当时我也有看，我也是真心的觉得这样的安排其实是忽略了我们广大汉族主体的心情和感受。那么也希望我们的汉服在之后的发展中能够越走越好，让我们看到更加传统的中国风，更加自信的中国人。感谢您的收听，请继续关注我和亚星的节目。下期再见。 星：下期再见。
放歌。
第四篇:《高三女生穿汉服上学引风波 学校要求马上换掉》
高三女生穿汉服上学引风波 学校要求马上换掉
2012年03月20日09:00钱江晚报戴璐 张姮我要评论(0)
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昨天一大早，微博上出现一条名为“丽州中学惊现穿越女”的微博，很快成为了转发、评论的热点。
这条微博附带了一组照片，主角是一个长相清秀的女生