读后感 《讲道实践论》 罗牧师
讲道人是上帝的代言人，讲道不是讲自己，是传达上帝的旨意。摩西听到上帝的声音就立刻照样去做，原封不动的按照上帝的意思建造了圣幕。讲道要让没有盼望的人得到生命、让人的灵魂苏醒过来，让人听到并加以实践出来。活着的上帝要听活着的祷告，也要人能顺从他的话语活着。
整个人类都是在死亡的状态中生存的，上帝借传讲他话语的人把他显明出来。讲道讲什么呢?我们要讲的是上帝的的儿子，唯有上帝的儿子是讲道的核心内容。讲他的降生、受死、复活、升天、再来。听道的人认为庇哩亚的道讲的很好，是上帝的话语好。上帝的话语有圣灵的做工伴随，我们也是靠着圣灵为耶稣作见证。曲圣洁的真理。讲道人没有权利夸张和缩减上帝道的本质内容。
讲道不是非要讨人的喜欢，是要使用从上帝那里来的灵感。讲道人要被圣灵充满，要有信心传讲上帝的心意，要成为爱上帝，在上帝面前敬虔并顺从的人。耶稣说：“不要照我的意思，只要照你的意思(太6:39)。”讲道里面一定要有上帝的声音，叫听的人也要听到上帝的声音。并且，道要有圣灵的做工(约16:8约14:26)讲道要能让人悔改。要对不同层次的人进行信仰养育，也要有权能释放出神迹来，让病人得到医治、受压抑的得释放，因为上帝的话语句句都是带有能力的，和人的话语是完全不同的，正如货跟货比一下就知道真假。
只有讲道才能让人回到正路上来，是道让人不至于灭亡。讲道者讲医病、赶鬼，这话语所伴随的能力就会真实的临到教会、临到病人。讲道是搬运上帝的话语，有体验的讲道能让谦卑顺从的人也拥有体验，讲道人懂得依靠圣灵听道的人也能懂得依靠圣灵(太10:20)，被圣灵感动的人讲道才能让听道的人被圣灵充满，被圣灵充满的人讲道才会有神迹奇事临到听道的人身上。不能带着“神迹出现不出现也无所谓”的心态。当然，神迹并不是仅仅指着死人复活、聋子听见，彼得一次让三千人悔改转向上帝这也是神迹。
讲道要有上帝的呼召，不是谁都可以站讲台的，必须要成为上帝看重的器皿。讲道者要担当使命，要分清自己是传福音的人还是讲道的人。见证人的使命和传福音人的使命不同，讲道要成为证人而不仅仅成为仆人，证人是辩护人，仆人没有权柄释放得罪主人的罪人，仆人和先知只是对未来的事给人警告和斥责，但证人传的是耶稣的恩典与饶恕，这才是最伟大的使命。证人应该是目睹事实的人，讲道者要把讲道和性命视为同等重要。
没有领受圣灵的人无法讲道，讲道是要拥有体验的人才可以做到的，讲道者要绝对的相信神迹，不是理论性、观念性的认识圣经、解释圣经、讲道一定要依靠圣灵。要成为被圣灵武装起来的人，讲道者一定要讲自己知道的、自己体验的内容。不但要相信圣经，也要宣布信心，让人产生盼望。讲道者要扔掉、撇弃很多世界上的东西和属肉体的东西，讲道者一旦带着肉体的贪欲就会有野心出来，所以耶稣说：“我实实在在的告诉你们，人为我和福音撇弃房屋、弟兄、妻子、父母、儿女……(可10-29)。
金牧师祷告说：“我如果做的不讨上帝的喜悦，求主立刻将我收回，做的不对求你阻止我。如果你喜悦就给我能力克服一切的困难让我做下去。”今天上帝使用我讲道也不是凭着讲稿，是让我用心灵先与他相交，然后用适当的知识、智慧和比喻把平时积累的话语宣讲给你们。把耶稣的血与肉借着讲道提供给人的，就是讲道。
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