每个人都有放风筝或看到别人放风筝的经历。在陶醉于其中的乐趣时不妨设想：翱翔的风筝如果没有线的牵引，他会飘向何方？
也许会停在一颗大树上驻足广袤的田野；也许会在“五线谱”上跳跃，扮演多彩的音符；也许会在暴风雨之夜寻求刺激，与雷电交锋，做一只奋斗的夜莺。但再想想，驻足大树的结果 会被人遗忘，或当做柴薪亡与灶台；作为音符的结果会使被生生扯下，当做废纸；与雷电交锋的更是尸骨无存。总之，难逃悲剧的命运。
生活中，有不少事物都是我们的“绳”，例如老师的谆谆教诲，父母恨铁不成钢的嘟哝，自己的各种压力等等。
纵观华夏千年，成大事者，必有绳缚之。汉高祖刘邦可谓是一个不折不扣的例子。当年刘邦攻入咸阳时，纵使与百姓约法三章，但在强大的诱惑面前还是没有克制住自己的欲望，几乎在其即将堕落之时，张良一席话语如警钟一般敲醒了他欲睡的灵魂：“您是要打天下，还是要做享乐主义者？难道今日建国，明日亡国么？”在这里，张良的话不温不火，可谓是一举两得，既使汉高祖迷途知返，又明哲保身。
唐太宗在我们眼里可谓是一个虚心纳谏的好皇帝，说魏征是他的一面镜子，也可以说是绳。其实，唐太宗有时是很讨厌魏征的，他经常被魏征直言冒犯，尤其在众多大臣面前，难免有失体面。因此，魏征是一个不讨皇帝喜欢却又让皇帝无言以对的准绳。
再看现在，罪犯之所以犯了法，是因为他们不能坚持内心道德法律的准绳，最终必是身败名裂，如果没有了绳的风筝，正值风华正茂的我们总是在抱怨束缚太多，自由太少。仿佛被绳缠住了一般。有些人经不住束缚，所以有了不轨少年这个称号。因此，总想超越准绳的人注定在生活中迷失了方向，迷失了自我，也必定重蹈那只没有线的风筝的覆辙。
毫无疑问，线对风筝起到了至关重要的作用，值得注意的是，线太长太短太粗太细都会影响风筝的飞翔。让我们利用好自己的绳，做一个有方向的风筝，去飞向理想和成功的天堂。