借景抒情
万竹园作文（一）借景抒情作文100字 “流水绕孤村”出自北宋秦观的《满庭芳》。师生点评：
（1）紧扣游踪，笔下有序。
作者采用移步换景法，乘车去沙庄——乘舟登岛——向河荡深处泛舟寻胜。井然有序，层次清晰。
（2）凸显特点，精雕细刻。
如写登楼远眺，“只见九条清亮的大河如同九条披鳞的巨龙向四面奔腾而去，远方蓝瓷瓶上沙鸥流转、白帆点点；近处碧玉盘中渔人撒网，残荷照影，想来八百里洞庭也不过如此！”作者采用比喻的修辞手法刻画出九条大河奔腾的气势，继而用工笔细描，将蓝天喻为蓝瓷瓶，将绿水比作碧玉盘，远景近景，精雕细刻，相得益彰。
（3）情景交融，议论恰当。
文章先描写了沙庄古镇风貌，将其与周庄相比，凸显其不足，这点凄凉其实是作者最初对九龙口不认可的体现，然后从大处描写九龙口磅礴的气势，让自己心灵得到震撼，再从细处以芦花之柔美、芦苇荡之壮美来印证九龙口的文化底蕴与厚重的历史，从而水到渠成生发议论。
五、设计文题，明确要求
1．在你的人生旅途中，曾游览过哪些风景名胜？踏访过哪些名人遗迹？请选择给你留下的印象最深的一次，以“ 之旅”为题，写一篇游记。
2．我们的家乡姜堰，历史悠久，人杰地灵，天目山遗址、黄龙士故居、三唐万竹园、高二适纪念馆、状元阁、曲江楼、溱潼古镇、溱湖湿地公园?? 请你选择最有感触的一处或几处，写一篇游记，带领远方的朋友神游姜堰，题目自拟。
要求：从以上两个选题中任选一个，写一篇字数不少于500字的游记。
篇二：作文
5、《母亲》
母亲卑微如青苔，庄严如晨曦，柔如江南的水声，坚如千年的寒玉，举目时，
她是皓皓明月，垂首时，
她是莽莽大地。感恩父母的诗歌大全
6
懂
生
的脸颊
立身姿
的发
的四季
生的广
、《父母》 您们如春 用青春哺育我的懵放纵我的顽皮 您们如夏 用心血标立我的人包容我的不羁 您们如秋 秋收的喜悦 无法掩盖您们沧桑您们如冬 不在有傲然挺只剩下那两鬓已白您们的一生如斑斓用心血浇筑着我人《父亲》 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、
我爱家乡的竹园
万竹园作文（四）我爱家乡的竹园
在我家的西边有一条小河，河岸上长着一片挺拔秀丽、郁郁葱葱的竹子，那就是小竹园。小竹园的景色可美丽了。
春天的早晨，春风唤醒了正在沉睡的竹笋——它们舒展着紫红色的身子，钻出了地皮，好奇的望着大地。
夏天是炎热的，可住竹园还是那么凉爽。一阵风吹过，竹子们互相碰撞，发出“哗——哗—”的响声，好像在说∶“来吧，我会给你们凉爽。”
秋天，有些竹叶落了，仿佛给地面铺上一层厚厚的地毯。奶奶经常在竹园里搂竹叶，用他做柴火。
冬天，竹竿发黄了。他摆动身躯，仿佛在说∶“来吧！用我做你需要的东西。”
小竹园，我爱你，爱你那美丽的景色，更爱你默默奉献。
四年级:艾李公主
写参观游览的文章作文指导
万竹园作文（五）写参观游览的文章作文指导
教学目标：
1．要能抓住景物特征进行描写，融情于景，抒发真情实感。
2．学习定点观察、移步换景、分类摹写的写景方法。
3．培养审美情趣，提高审美能力，善于捕捉生活中美的瞬间。
教学重点：
1．学习定点观察、移步换景、分类摹写的写景方法。
2．抓住景物特征进行描写，融情于景，抒发真情实感。
课前准备阅读第四单元写作短文
教学过程：
（一）情境导入，激发兴趣
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。游历名山大川，寻访名人遗迹，乃人生一大乐事，从古至今，文人墨客探幽寻秘泼墨挥毫，为我们留下无数脍炙人口的名篇佳作，让我们穿越时空畅游古今中外的风景名胜。通过本单元的学习，我们领略了小石潭的水清境幽、承天寺的积水空明，也欣赏了阿里山美如画的风光、威尼斯独特的瑰丽。今天让我们结合写作知识短文《写参观游览的文章》，一起来总结一下，这类文章的写作注意点。
（二）围绕重点，讨论交流
1．学习写作知识短文《写参观游览的文章》，理清要点：
（1）参观游览时要仔细观察，认真听取介绍，研读有关文字材料，写作时做到内容真实。
（2）写参观游览的文章要注意条理清楚，可采用“定点观察” “移步换景”或“分类摹写”的方法。
①定点观察：就是指站在一个固定的位置上，选取恰当的视觉角度，依据一定的顺序，如由近到远，由上到下，由左到右对眼前景物进行描写。
②移步换景：就是不固定立 足点和观察点，一边走一边看，把看到的不同景物依次描写下来。描写景物时，人走景移，随着观察点的变换 ，不断展现新画面。
③分类摹写：是按描写对象的不同类别，或不同方面的顺序来摹写的。
（3）参观游览的文章形式可以自由灵活，语言一定要生动形象，富有感情，“观山则情满于山，观海则意溢于海”，让读者受到感染。
2．明确游记的基本结构：大致由游踪、风貌、观感三部分组成。
（1）游踪是指作品中叙述的具体游览过程。
（2）风貌是指访游对象的风情和状貌。
（3）观感是指游览景物 后的感想或感情。
3．掌握游记的一般要求：
（1）紧扣游踪，笔下有序。
为了让文章条理清楚，我们可采用“定点观察” “移步换景”或“分类摹写”的方法。 语段展示，让学生讨论分清下列语段采用了哪种写景方法，各有什么特点？
①课件： 在天底下，一碧千里，而并不茫茫 。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大绒花，那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，让人既想久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗；在这种境界里，连骏马和大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。(老舍《草原》)
明确：采用定点观察法，按照由远到近的顺序，自上（天空）而下（草地）地观察天空时，发现草原上的天空与别处的天空不一样——清鲜、明朗；观察草地时又由远及近，远处“一
碧千里”，近处有“平地”、 “小丘”、 “羊群”。景物有静有动、在草原上诸多景物中，抓住草原上最具代表性的“小丘”、 “羊群”重点观察，写出了草原景色的美丽。 好处：
定点定位，直接对准画面，最适宜于典型环境里的自然景物或风俗人情的描写，就好像是摄影拍照的特写镜头一样，焦点醒目。
注意点：
首先要注意选择好观察点。因为立足点不同，观察的方位、角度不同，呈现的面貌也各不相同，表达效果大不一样。
其次，描写时要按照一定顺序，把景物写得层次清楚，有立体感，给读者以身临其境的实感。 ②课件: “从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。”(柳宗元《小石潭记》)
明确：采用移步换景法，用“从小丘西行” “伐竹取道” “下见” 清楚交代行踪路线。吴功正的《阿里山纪行》也采用了这种结构来描写阿里山美丽的风光。把行踪交代得清清楚楚：台北—嘉义—坐火车进山—阿里山—神木—林区—曲径幽路—看到神木—下山。 好处：
以行踪为线索，表现了不同时间里多种景物的风貌，使读者从中感受到一种动态美、整体美。 注意点：
首先要把观察点的变换交代清楚，让读者清楚地知道游览或参观的路线。
其次要注意围绕一个中心，选择最有特色的景物，避免记流水帐。
③课件:高高望天树，竹楼 映蓝天，悠悠野象谷，妩媚傣寨水，笑对生与死（《美丽的西双版纳》）
明确：采用分类摹写法，五个小标题，五个片段，构建全文，从不同的角度突出“西双版纳”的“美丽”。分类描写时，不一定要交代观察点，也不一定要按时间或空间的顺序，但要根据你所要表现的主题进行分类，并且各类之间应有联系，从不同角度去凸显中心。
（2）凸显特点，精雕细刻。
①要仔细观察，认真体味，“见人之所未见，思人之所未思” 。
你所见之景往往也是他人所见之景，正可谓“英雄所见略同”，稍不注意，写出来的参观游览的文章便容易变成雷同乏味的说明书或一副游览路线图。所以，要仔细观察，多角度多层次地去洞察景物，体味其独特之美，如《记承天寺夜游》中，仅以“庭下如积水空明。水中藻荇交横，盖竹柏影也”一句，就生动地描写出月光的清澈透明，形象地展现了明月朗照下的庭院的奇景。
②要详略得当，突出重点，“弱水三千，只取一瓢”。
如果眼中之景全部成为笔下之景，所谓“耳目所及，无所不写”，最后只能流于拉杂拖沓。因此，要围绕中心，巧妙剪裁，跳过一般性的过程交代，着重写几个特写镜头，让整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。从而达到“形散神不散”。 如《小石潭记》中，作者写鱼、写四周树木都是为了描写小石潭之清幽。作者用简练传神、富有清韵的笔触，明写鱼，暗写水之清澈；明写四周树木，暗写小石潭之清幽。
③要精雕细刻，理性概括，“他人口中无，唯我笔下有”。
要让你笔下之景比他人笔下之景更传神，就必须学会恰到好处地运用多种表现手法、修辞手法，描写景物时尤其要注意粗笔勾勒与工笔细描相结合，粗笔勾勒是指从大处着笔，勾勒出景观的大致轮廓，工笔细描是指从形、声、色等多个方面对某一具体景象进行生动细致的描绘。同时还得注意认真听取介绍，研读有关文字材料，对景区做全方位的了解，这样才更利于我们对自然风光、风土人情、名胜古迹的特点，做出理性的概括，也只有这样，我们才能将景区的本质特征鲜明地提取出来。
（3）情景交融，议论恰当。
课件:游记不能只是客观地描写亭台楼阁或奇山异水，非常重要的一点就是要融入自我真情，主观地突出景观的特色，将自然风光升华为人文山水。辛弃疾笔下的“我见青山多妩媚，料青山，见我应如是”，便是成功的典范。（叶圣陶）
古代游记名篇，作者游踪所至，美景在目，心有所感，形诸笔墨，往往物中有我，景中见情。这样不仅 写出了山水的蓬勃生机和无穷妙趣，还能含蓄蕴藉，意味隽永地把作者的身世和人生理想表现出来，达到直抒胸臆，情景交融的效果。
①课件: “坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”（《小石潭记》） 此句把清冷幽深的景色与凄凉哀怨的心情融为一体，凸显了作者的孤寂，内心的落寞，使得文章情景交融。
②课件:在风岭之巅，我不由得想起鲁迅先生那句话：其实，地上本没有路，走的人多了，也变成了路。可眼下的连云栈道又使我们领悟到：即使地上本来有路，没有人走了，路，也就没有了。（选自《蜀道游记》的《在连云栈道上》，作者写这条古代的交通要道，如今被废弃冷落时的感慨）
这段议论，既点出文章的神魂所在，也道出了生活的哲理，升华文章主旨。
游记既要如实反映出一地一景的外象，还要写 出它与人类生活相联系的内在精神，山水风物的奇异美妙，大都是人和自然的关系的产物，在他们身上，往往融合了自然的鬼斧神工与人类的劳动创造，是人类文明、民族历史的一种沉淀。
因此，我们要善于抓住极能触动情感的景物，生发开去，把深刻的道理和感悟寓于信笔所至的景物描摹之中，或勾勒描 绘，或叙述联想，或借景抒情，托情言志。
（三）总结归纳，要领指津万竹园作文
（1）紧扣游踪，笔下有序。
（2）凸显特点，精雕细刻。
（3）情景交融，议论恰当。
（四）范例引路，指导写作
课件：九龙口行吟
我曾固执地认为，家乡的九龙口，既无骚人墨客为其吟咏，又少历史典故让它厚重，它不过是泱泱中华的一滴水，平凡如斯，平淡如斯。
国庆前夕，应朋友之约，踏上了去九龙口的汽车，仅十几分钟，就到了九龙口的门户——沙庄。
沙庄的小街两旁错落着乌甍粉墙的民居，偶有一筐绿菱、嫩藕，几篓肥蟹、鲜虾摆在门前，招揽着游人。一条条光滑的石板路在民居之间延伸，如同一首古老的歌谣，在吟唱岁月的沧桑，走进去恍若隔世。
热情的主人早已备好小舟，乘舟向荡心小岛渡去，回望沙庄，我不禁 感慨：沙庄的景致也许能与江南的周庄平分秋色，然而周庄的河流是穿镇而过，水已不再是孤立的自然，它早已融入了人类的生活，共同营造着“小桥、流水、人家”的婉约；而沙庄在水的面前太渺小，它被挤到了水之一隅，成为孤立的一部分，多少有点“流水绕孤村”的凄凉。
弃舟登岛，伫立九龙楼凝神眺望，只见九条清亮的大河如同九条披鳞的巨龙向四面奔腾而去，远方蓝瓷瓶 上沙鸥流转、白帆点点；近处碧玉盘中渔人撒网，残荷照影，想来八百里洞庭也不过如此！这是造化的神工，更是人类的杰作。朋友说：“秦观到此，恐怕也会欣然忘忧吧！” 这一大片水域使我的心境顿时开阔，我有些后悔，九龙口，我来迟了！
我们又向河荡深处泛舟寻胜，十月的秋风中，到处有芦花飞舞。如血的残阳映着一片胜雪的芦花，是摄影家眼中的最美；而芦花那飘逸灵动的气质早就使它走进《诗经》 ，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，可惜，在如此明亮的秋阳下， 我无法领略那空蒙迷离的
意境。小船从芦苇荡中钻出，一阵秋风吹过，那数不清的芦竿摇曳起来，恰似秦皇之箭阵、汉武之奇兵。陡然看见芦苇丛中静静站立着一座瞭望塔，我不禁想起，半个世纪前，这里也曾是白洋淀，也曾是沙家浜，抗日的烽火也曾在这里熊熊燃烧过。„„谁说九龙口没有故事？真是“不识九龙真面目，只缘身在水乡中”！
原来，文化是人赋予自然的，只要“胸中有丘壑”，眼中之景就会灵动起来，心中之景就会充满诗意！
“流水绕孤村”出自北宋秦观的《满庭芳》。
师生点评：
（1）紧扣游踪，笔下有序。
作者采用移步换景法，乘车去沙庄——乘舟登岛——向河荡深处泛舟寻胜。井然有序，层次清晰。
（2）凸显特点，精雕细刻。
如写登楼远眺，“只见九条清亮的大河如同九条披鳞的巨龙向四面奔腾而去，远方蓝瓷瓶上沙鸥流转、白帆点点；近处碧玉盘中渔人撒 网，残荷照影，想来八百里洞庭也不过如此！”作者采用比喻的修辞手法刻画出九条大河奔腾的气势，继而用工笔 细描，将蓝天喻为蓝瓷瓶，将绿水比作碧玉盘，远景近景，精雕细刻，相得益彰。
（3）情景交融，议论恰当。
文章先描写了沙庄古镇风貌，将其与周庄相比，凸显其不足，这点凄凉其实是作者最初对九龙口不认可的体现，然后从大处描写九龙口磅礴的气势，让自己心灵得到震撼，再从细处以芦花之柔美、芦苇荡之壮美来印证九龙口的文化底蕴与厚重的历史，从而水到渠成生发议论。
五、设计文题，明确要求
1．在你的人生旅途中，曾游览过哪些风景名胜？踏访过哪些名人遗迹？请选择给你留下的印象最深的一次，以“ 之旅”为题，写一篇游记。
2．我们的家乡姜堰，历史悠久，人杰地灵，天目山遗址、黄龙士故居、三唐万竹园、高二适纪念馆、状元阁、曲江楼、溱潼古镇、溱湖湿地公园„„ 请你选择最有感触的一处或几处，写一篇游记，带领远方的朋友神游姜堰，题目自拟。
要求：从以上两个选题中任选一个，写一篇字数不少于500字的游记。
学生独立作文，教师巡回指导
难忘的稻城之旅
万竹园作文（六）难忘的稻城之旅
今年四月上旬，我爸爸被公司选为援藏干部，派去甘孜稻城县支援工作。听就，那里是个青山绿水、天高云淡的，富于风土人情的藏族自治州。
七月的署假，在泸州火热似火，火辣辣的烤大地，我和妈妈准备到爸爸那里去避署，与爸爸一起度过快乐的署假。
十三日的清晨，我和妈妈坐上了爸爸一位好朋友的车去稻城县。这一路上，不是走进寸草不生的峡谷，就是走进郁郁葱葱的原始森林，或是走在无边无际的大草原上。这些地方的天气变化多端，一会儿是倾盆大雨，一会儿是阳光明媚。公路旁一般有一条波涛凶勇的河水，远远望去，像两条长龙，在大地母亲身上盘旋着。我们经过昆明、大理、丽江、香格里拉等着名地方。三天两夜，帮到达了我梦寐以求的地方——稻城。
稻城位于四川省西部，县城海拔3790米，生活着三万勤劳、热情朴实的藏族人同，这里有终年不比、神圣的冰川；也有号称古冰帽、大大小小的湖泊；还有清澈风底，无色无味的温泉……
爸爸见了我们，笑红了脸，兴奋极了！我们在爸爸住的地方放下行礼，休息一日，就去了世界闻名，青山秀水的圣地——亚丁
亚丁距离县城有130公里。大约两个小时后，我们就到达了亚丁山的脚下，而我们即将走的是蜿蜒般旋的公路，传说，共有九十九道弯，实际上只有二十四道弯。但还是弄得我头昏眼花，昏昏欲睡。而正当我到达山顶后，是一片苍以翠颈拔，无边无涯的森林，这时，让我感到我置身于一片茫茫的绿色海洋中。在茂密的森林中，竟有一条哈达似的雪水洒向山下，沾起一滴滴晶莹剔透的露珠，又好似一颗颗美丽透明的珍珠。这，使我豁然开朗，神清气爽。没想到如此之高的山上，还有这么美丽，这么神圣，这么纯洁的地方。
我信一边走一边欣赏着，不知不觉地，我们来到了一片空旷而又漂亮的草地，中间有一条平静的雪河，平得没有一点水花，静得没有一点水声，完全像一肌镜子，它一年四季，映着万里晴空，映着万里雪飘，映着万里牛羊。两旁碧绿的草地中点缀着不计其数的野花，红的，黄的……五彩缤纷，远远望去像一片绿色的海洋；近近品味，又像一块五彩的地毯。一阵形雾弥漫过来，让我感到这里是人间仙景。
而我们这时面对地是三座神山，意为三个菩萨。其中有座神山似一位英俊刚烈，神采奕奕的少年，意为金刚菩萨；另一座神仙浩白无瑕，宛若一位端庄娴静、冰清玉洁的少女，意为文殊菩萨；最后一座神山看似观世去而来，有慈祥的目光视美不胜收的景色。
我们带着恋恋不舍的心情离开三座神山，来到了海子山。据说，海子山海拔五千多米，上面人烟稀少，只有牛羊狼群和野兔，上亿年前，还是一片汪洋大海呢。
初见海子山，会让你感到，这里似乎是别的星球。因为这里有数不胜数的石头星罗棋步地安置在草地上，这些石头奇形怪状，有的小到药丸，有的大到桥墩，真是慰为壮观！
这里是人间天堂，这里是海外仙山，蓬莱圣境”！真是：不枉千里行，美景尽收心。神山对草美，雪流青翠畅。万石壮千里，河山傲祖国。
六年级:陈之洋
尊严2014
万竹园作文（七）人群中的尊严
1.“尊严”一词最起码的意义应该是把自己当成一个人，而后是对别人的尊重、尊敬，而对别人的尊重与尊敬则在很大程度上可以反映你有尊严的程度，尤其在公众场合。
在公众场合又以人员最密集的车站及名胜最能反映个人尊严。当我们义无反顾地往前挤，如入无人之境并以此自得时，人们只是把前后左右周围的人当成身体对待，超过即意味着胜利，在人与人的交锋中占了上风。人只是肉体的符号时，还谈何尊严！譬如国人总是愿意把居室擦拭得一尘不染，却能容忍走
道或者说公共空间又脏又乱，把公共的东西置之不理，缘由是你尊重家人，你在家是一个有尊严的人，而在外面你觉得没有必要，你就失去了你的尊严，或者只能说你的尊严很有限，只是在家时像一个人，而在外面你就不是一个真正的人，个人尊严有否在某种程度上体现在对外人或外物的态度，而非只体现在自我的狭隘的尊重。
目前颇受困扰的是关于食衣住行的安全问题，其中以“食”的问题最为突出，有毒奶粉、大米，注水猪肉牛肉，垃圾喂养的鱼等等威胁国人的健康，究其根由其实是尊严的缺失。这些东西的制造
者长期生活在不被尊重的环境中，他们有的居无定所，有的即便有栖身之地可环境让人目不忍视，想到王小波说他去过一个外国的扶贫组织，这个组织提供给租住户的居所不在于有多考究，而在于卫生、有人管理、让大家住着放心。房间虽是大宿舍，但有人打扫；个人的物品有处寄放；厕所要卫生，还要有洗淋浴的地方；各人的床用白布帘子隔起来。住在里面不觉得屈尊。对于出门在外的人来说，住这种地方就可以说有了个人尊严。
个人尊严的缺失缘于尊严意识的缺失，这个问题由来已久。儒家文化强
调的是民族大义，即国家层面上的尊严，一旦涉及就会不惜牺牲生命以争之，譬如说对于钓鱼岛问题的态度，这不能不说是一种极大的尊严，但因此忽视了个人的尊严是不妥当的。就如不能为了一次盛筵而饿上几天一样。
2．尊严再往深时说是一种人格的独立，一种高尚的人格。人格独立是不可缺失的，一旦没有就不可能幸福。这不取决于身份、地位，纯粹是一种价值观，一种独立的精神。即在精神与人格上保持干净，不向任何污浊跪拜，不依附于任何名利场所。
古有廉者不受嗟来之食，靖节不为五
斗米折腰，朱自清不食救济粮，
爱斯梅拉达不加西莫多捧上的一滴水，屠格涅夫与乞丐握手，
贝多芬在拿破仑入侵维也纳时拒绝为其演奏，可当地公爵强迫其演奏，他逃走了。说：你之所以是公爵，只不过是由于你偶然的出身，我之所以成为贝多芬，则完全是靠我自己，公爵在过去现在未来都有，但贝多花絮人有我一个。梅兰芳受程砚秋种菜养家的启发,以作画谋生,再穷再困也不变节,宁肯饿死也不卖国。。“士穷见节义,世乱识忠臣。”面对乌云压顶,梅兰芳凛然不屈,矢志不渝,在堂屋正厅的中央壁墙上,