第一篇:《以坦然为话题的作文》
坦然之歌（以坦然为话题的作文）
“激情以播种，勤奋以耕耘，汗水以浇灌，最低你会收获一片坦然。”这是我那位“坦然老爸”常说的一句话。
最后“一模”结束已经有一周的时间了，我觉得自己这回考得应该很好，怎也得在全校排前50，考上一中肯定没有什么问题了。于是，我天天沉浸在欢乐之中：“请把我的歌，带回你的家，请把你的微笑留下……”
“你就天天唱吧！一点也不扎实。”妈妈莫名其妙地甩过一句话。
“怎么了？我的妈咪？”“你看看你的成绩！”“你怎么知道的？”“老师早把成绩邮到我们单位了！人家赵科长的孩子考了全校200名，李部长的孩子考全校166，你呢，考了全校369！这个数字倒是挺吉祥的！”
“不会吧？我觉着这回考得很好的呀。”“有底、有底，就快有底了，你自己看看，白纸黑字还会有错？特别是数学，才得了68分？”
我一把抢过成绩单，左看右看，心里犯起了嘀咕：不对呀，数学不会考这么糟呀，要不是老师把成绩弄错了？
“还有啥说的？上一中肯定得花钱了吧？这一万三不让我花上，小祖宗，你是心里难受啊！这一万三是那么好攒的？……”说着说着，妈妈竟然哭了起来。
这时候，“坦然老爸”推门进来了，看了看我们娘俩，平平静静地问：“这是怎回事呀，这唱的是哪出呀？”
“看看你这宝贝女儿，模拟考试，在全校排369名。上一中肯定得花钱了！” “369，多吉利呀，跟咱的车牌号一样！”“坦然老爸”还在笑。
“不乐！还不说说你闺女？！” “我就说过嘛，只要付出过了，不收获大树，咱就收获小苗；不收获果实，咱就收获鲜花，要有一片坦然的心嘛……批评什么呢？”
突然，电话响了。妈妈擦擦眼泪去接电话了。“坦然老爸”却着重地告诉我：“到了关键时刻了，别叫我们花那一万三啊！”我坚定地点点头。
妈妈接完电话，脸上绽放出一朵硕大的牡丹花：“老师说把分给加差了，她的数学应该是96分……”
“啊！”我大叫一声，又唱了起来：“明天明天这歌声，将是遍地春花，将是遍地春花……”
第二篇:《作文-坦然面对生活》
坦然面对生活
如果把我们的生命放在人生的某一小站，进口和出口就是我们整个人生的象征，有什么样的进口就会有什么样的出口。然而，不应该把更多的精力耗在去设计怎样的一个进口、出口上关键是要懂得在第一次进的过程中，要及时地去选择去行动，去执著的合理地使用你的生命季节；而对生活的每一个出口，平静、自然、从容，那么无论你处在怎样一个生命的季节，你留给小站的都将是同样美丽的风光。{作文坦然}.
可我们的弱点就在于，我们喜欢用30岁的世故来责备15岁的稚气，用今天的辉煌来掩饰昨日的黯淡，以此来持平心理的失重，叫一个健康的躯体拖着一个苍白的理智，忍辱负重地去为难生活，为难自己。
其实我们每一个人在不同的生命阶段都具备相应的健康的心理，只是有时因更多外因的侵扰，自觉不自觉地重复雷同的失误。这主要是因为我们忘了时常去提醒自己：给生活留一份坦然，没有勇气向生活要回更多的自然，更多的真实。
一种年龄有一种年龄的景色，一个季节有一个季节的选择，每一种选择会有每一种选择的快乐。只要你勇敢地去参与了去选择了。随着日子的流动，这些选择将会作为一种生命历程的每一块路标，牢牢地竖在你的心路上。即便当时的选择现在看来是错的。但是，只要你选择了并且是心甘情愿地去选择了，就不要后悔。后悔针对于时间并不是必要的。“即便人生是一个错，你也应该和别人有等同的机会去制造错。”如果我们每一个人都能用这样一种心境，这样一种胸怀去对待生活，热爱生活，我们便不会在努力的奋进中侵扰自己。
一种年龄要走的路，就让那种年龄去走。哪一个走路的人没有跌过跤？跌倒了爬起来，20岁栽的跟头，就用20岁的年龄站起来；30岁吃的苦头就用30岁的年龄吞了它。别老把它们搁着去阻碍你正在长高的呼吸，不要用拖延的方式来补偿损失，用20岁的快乐来弥补60岁的遗憾，或者把20岁的遗憾拿到60岁来消受。留一份真，留一份坦然在每一个生命的路口，每一种年龄的季节，你便会发现：20岁的太阳和60岁的夕阳一样可爱，它们同在你的掌心放着光。从此，面对每一个夜晚的造访，将会有你一份坦然的对视。不论对与错，浪漫与深沉，花好与月残，那是你那样的年龄才有的那样的路，那样的风景，那样的阴晴月缺，只要你是在自然地表现你的生命。一如心理成长有四季：少年有春的活泼，青年有夏的热烈，中年有秋的成熟，老年有冬的平淡那样，去度过生命中完整的四季，人生冷暖自知，荣辱沉浮对付自如，你就会拥有一份坦然一份灿烂送与生活。谁能从一张走过完整四季的脸上看到一丝一毫的倦怠和悔意？
留一份坦然——给生活。
第三篇:《议论文写作 坦然面对生》
坦然面对生活
有人感喟，生活就像一条崎岖的山路，坑坑洼洼——活着太累！有人嘘叹，生活就像一杯白开水，无滋无味——活着真烦！ 其实生活是一幅美丽的画，一曲动听的歌，一首欢快的诗——活着真好！
做到这一点，其实也很简单，我们只要坦然地面对生活！ 那么，什么是坦然呢？{作文坦然}.
坦然是一种精神，一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折，只要你能在逆境中奋起，不向困难低头，你就是最终的胜利者。
贝多芬就是这样的人，他的一生多灾多难：情人抛弃了他，疾病死缠着他，最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说：“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下，他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。{作文坦然}.
坦然是一种勇气，一种坚持到底的勇气。鲁迅说过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折，不要灰心，因为上帝在这里关上了门，就会在别处打开了窗。
爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次，如果．．他一遇到失败就缺乏勇气，也许我们人类至今还处于黑暗之中。
坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过：“天空没有留下
我的痕迹，但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗？是的，许多事情的结局我们不可预料，也承担不起，我们只需尽力而为，但求无愧于心。
梵高是个伟大的天才画家，他的《向日葵》名扬世界，可是他不能坦然地面对生活，错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时，也同样怒其不争。
请记住：没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿；没有高山的雄伟，可以有平原的辽阔！生活中没有旁观者，只有当事人。 所以，我们只有坦然地面对生活，生活才能给我们以快乐的体验。
观点型题目（醒目） （如果你能结合下面的补充意见去仿写，保证能拿50分以上！如果你没有更好的招数，请照办吧。）
提出论点（直截了当）
道理论据一
事实论据一（请补充引例、小结，析例改成因果分析或假设分析，使之成为结构完整的例证）（下同）
道理论据二
事实论据二
道理论据三
事实论据三
（现在约有710字，后面可以加个“联”即可达800字，例证完整可达850字，例子丰富一点，可达900以上。）
议论文写作的一般结构 1、提出问题——论点（能结合文采式开头更好）
分论点一道理论证（名言、自己说理
2、分析问题——论证分论点二事例论证（引例、述例、析例、小结）
分论点三（说理与分析是灵魂）
3、解决问题或联系实际（一般用“联”） 4、得出结论（呼应开头，重申中心论点）
（对比结构和递进结构略）
议论文写作提纲的构思
1、确定题目（论述的问题或论点） 2、确定论点以及怎样引出论点
3、围绕论点确定几个论据（包括道理论据以及与之相配套的事实论据）
4、确定论据之间的连接方式（使读者更能清楚地看清文章的论证脉络，条理清楚） 5、确定从哪方面来联系实际或解决问题 6、确定结论，即如何收尾
例一
论点：生活需要宽容
论据：1、宽容是中华民族的传统美德，是中华文明发展的重要构件。 (千里修书只为墙，让他三尺又何妨。)
2、宽容是人与人友好交往的桥梁，是人们心灵沟通的桥梁。 （以廉颇与蔺相如的故事来论证）
3、宽容是一个人文明素养的具体体现，也是事业成功的保证。 （以唐太宗容忍魏征的事例来论证）{作文坦然}.
4、缺少了宽容，人们将在斤斤计较中与人结 怨，在睚眦必报中与人结仇，在水火不容中同归与尽。（联）
（联系现实生活中人与人的交往来论证） 例二
论点：面对生活，我们要多一份勇气。
论据：1、多一份勇气，你将多了一份自信，一份信心。 （事例： ） 2、多一份勇气，你将多了一份豪气，一份气势。
（事例： ） 3、多一份勇气，你将多了一份动力，一份力量
（事例： ）
例三（请补充事例）
论点：失败并不可怕，可怕的是不能承认失败。
论据：1、首先，只有承认了失败，才能正确认识成功，追求成功。 （事例： ） 2、其次，只有承认了失败，才能追根溯源，总结教训，获得成功。 （事例： ） 3、再次，如果不承认失败，只能是自欺欺人，结果将是一事无成。 （事例： ）
议论文分析方法
1、“因果分析法” 2．“假设分析法” 3、“意义分析法” 4.“论据引申法” 5. “例后解说法” 6. “正反对比法” 7、“比较分析法”
其中常用因果、假设、意义分析方法 【例析】 【因果分析法】:
就是抓住论据所述的事实，并据此推求形成原因的一种分析方法因。
例一:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。
分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发
现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。
修改:
直接陈述原因
有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。
例二：方法：自问自答（实质还是因果法）
古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。
为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树？因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运；不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量；他们坚信：不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。（论点：靠奋斗冲破“埋没”的压力。）
例三：邹忌的妻、妾和客出于私心，异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美，但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢？因为他时刻保持着清醒的头脑，有自知之明。（论点：人贵有自知之明） “例后解说法”：
例四 ：“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工„„这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？ 可见贫困也是一笔财富。
【假设分析法】
套路：如果„„不是„„就 不会„„
例子：如果牛顿不善于思考，哪怕他被苹果砸十遍百遍，也不会发现万有引力定律。
第四篇:《坦然的心态》
坦然的心态
你知道自己为什么不够坦然吗？无论是对人，还是对事，我们都为什么无法坦然面对呢？ 人都有一个“通病”，那就是“纠结”。纠结过去，纠结现在，纠结未来。因此，造就了我们无时无刻都在纠结。
我们到底在纠结什么？是纠结过去的遗憾？还是纠结现在的表现？又或者是纠结未来的处境？
人之所以纠结，无非是自私、恐惧、期望、叹息。
因为关于自身的得失，我们犹豫不决，所以纠结了；因为对于自身能力的与否，我们徘徊不定，于是纠结了；因为对于结果的好坏，我们无法左右，所以纠结了；因为过去的遗憾，我们后悔不已，所以纠结了。
我们无法坦然地面对过去、现在和未来，更无法坦然地面对自己与他人。
我们想忘掉过去的种种遗憾，可是潜意识里始终幻想过去的种种，总是心想：‘如果自己当初怎样怎样，那么结果就不会怎样怎样了“，所以我们迷失在现实与幻想之间。 我们无法坦然面对现在，是因为我们害怕后果，害怕它与我们想象的不一样，我们既想言行，却又不知该是否言行，甚至不敢言行（例如内向者），所以我们活在恐惧与勇气之间。 我们无法坦然未来，因为我们不知道未来会是什么样子，怎么走下去才是对的，到底要不要按照这条路继续走下去，所以我们活在前进与后退之间。
不够坦然的人，无论做事还是说话始终会不知所措，无比纠结，事后又会懊恼不已。 其实我们每天在想三件事，不知道你们留意了没有？首先，早上起床，我们就会想未来会怎么样（因为人早上的奋斗意志是最强烈的，所以会不由自主的计划未来）。等到中午时，我们然后才会想到现在该怎么样（因为我们发现早上计划的与现在所面临的实际情况不符，所以会导致心神不宁，奋斗意志下降，认为明天再奋斗也不迟）。
等到晚上躺在 你知道自己为什么不够坦然吗？无论是对人，还是对事，我们都为什么无法坦然面对呢？
人都有一个“通病”，那就是“纠结”。纠结过去，纠结现在，纠结未来。因此，造就了我们无时无刻都在纠结。
我们到底在纠结什么？是纠结过去的遗憾？还是纠结现在的表现？又或者是纠结未来的处境？
人之所以纠结，无非是自私、恐惧、期望、叹息。
因为关于自身的得失，我们犹豫不决，所以纠结了；因为对于自身能力的与否，我们徘徊不定，于是纠结了；因为对于结果的好坏，我们无法左右，所以纠结了；因为过去的遗憾，我们后悔不已，所以纠结了。
我们无法坦然地面对过去、现在和未来，更无法坦然地面对自己与他人。{作文坦然}.
我们想忘掉过去的种种遗憾，可是潜意识里始终幻想过去的种种，总是心想：‘如果自己当初怎样怎样，那么结果就不会怎样怎样了“，所以我们迷失在现实与幻想之间。 我们无法坦然面对现在，是因为我们害怕后果，害怕它与我们想象的不一样，我们既想言行，却又不知该是否言行，甚至不敢言行（例如内向者），所以我们活在恐惧与勇气之间。 我们无法坦然未来，因为我们不知道未来会是什么样子，怎么走下去才是对的，到底要不要按照这条路继续走下去，所以我们活在前进与后退之间。
不够坦然的人，无论做事还是说话始终会不知所措，无比纠结，事后又会懊恼不已。{作文坦然}.
其实我们每天在想三件事，不知道你们留意了没有？首先，早上起床，我们就会想未来会怎么样（因为人早上的奋斗意志是最强烈的，所以会不由自主的计划未来）。等到中午时，我们然后才会想到现在该怎么样（因为我们发现早上计划的与现在所面临的实际情况不符，所以会导致心神不宁，奋斗意志下降，认为明天再奋斗也不迟）。
等到晚上躺在床上了，我们最后又会想，我们过去应该怎么样（因为我们无法接受白天所面临的种种，所以总会抱着过去来自我安慰，晚上是个比较让人喜欢回忆的时间）。
这是一个无限循环的过程，从未来到过去，再从过去到未来，周日复始，不止不休。很有趣吧？更有趣的是我不说，恐怕大多数人还没注意到。所以，我们要实际、现实一些。 我们无法坦然面对自己，是因为我们怕发现自己的不堪；无法坦然面对他人，是因为我们怕受到他人的不屑。
所以，我们要时刻注意自己的错误，然后再加以改正。如果连自己都无法坦然地面对自己，况乎他人？对于他人的指责，我们不必动怒，先思考一番，别人说的对，我们就加以改正，别人说的不对，我们就不必理会，又有什么不好意思的呢？如果一味的反击，只会使自己感到羞愧，乱了心境。
越骄傲的人，越怕自己发现自己的缺点；越自信的人，越怕他人发现自己的缺点。
面对心仪的对象，有的人不敢直视对方，害怕自身表现拙劣，会被对方否认，结果还是被否认了，是因为我们不够坦然。
对自己做的事，有的人不敢果断言行，害怕出一丝差错，结果还是错了，是因为不够坦然。 所以，我们不仅要对人坦然，也要对事坦然。
坦然无非是心境的磨练，只有心情平和，心无羞愧，我们便可平静地面对人和事物。只有保持一颗勇敢的心，我们又有何不敢直视他人的眼睛？切勿逃避。