刑部尚书相当于什么官_尚书都官员外郎王公墓志铭曾巩阅读答案翻译译文

尚书都官员外郎王公墓志铭曾巩阅读答案翻译译文

王益，字舜良。其先太原人，世久迁徙，而今家抚州之临川。祥符八年举进士及第，初为建安主簿。时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。其督赋税，未尝急贫民。或有所笞罚，唯豪剧吏耳。以故建安人尤爱之。尝病，阖县为祠祷。改临江军判官。军多诸豪大姓之家，以财力自肆，低二千石①亦有所挟为不法，吏乘其然，干没无所忌。公至，以义折正二千石，使不能有所纵，以明惮吏，使不敢动摇。居顷之，部中肃然。诸豪大吏见公皆侧目而视，至以鄙言目公曰：“是不可欺也。”卒不得已，以他计出公。改殿中丞，知新繁县。县有宿奸数人公既绳以法其余一以恩信遇之尝逾月不笞一人。还知韶州，改太常博士、尚书屯田员外郎。岭以南素习于夷，无男女之别。日浸月滋，为吏者师耳目，谓俗止如此，凡奸事虽得，有可已者，皆不究。公曰：“夫所谓因其俗者，岂谓是邪？”居郡，求奸事最急，苟有萌孽，一切摘发穷治之。属县翁源多虎，公教捕之。令欲媚公，言虎自死者五，舆之致州，为颂以献。公使归之曰：“政在德不在异。”州有屯兵五百人，代者久不至，欲谋为变。事觉，一郡皆骇。公不为动，独取其首五人，即日断流之。或请以付狱，公不听。既而闻其徒曰：“若五人者系狱，当夜劫之。”然后众乃服。韶居南方，虽小州，然狱讼最多，号难治。公既以才能治之有余，遂以无事。又因民之暇时，为之理营驿，表坊市道巷，使皆可以久远为后利。归丁卫尉府君②忧，服除，通判江宁府，改都官员外郎，二千石常以事倚公，公亦为之尽。公为人倜傥有大志。在外当事辄可否，矫矫不可挠。及退归其家，敛色下气，致孝于父母，致受于族人之间，委曲顺承，一以恩自克。（选自曾巩《尚书都官员外郎王公墓志铭》，有删改）

[注]①二千石：官名，即太守。②卫尉府君：王益父亲的谥号。

1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（）

A．而今家抚州之临川——家：安家

B．其余一以恩信遇之——遇：对待

C．表坊市道巷——表：作标记

D．矫矫不可挠——挠：阻挠

2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（）

A．以财力自肆——皆以美于徐公

B．阖县为祠祷——公为我献之

C．若五人者系狱——上善若水

D．又因民之暇时——因得观所谓石钟者

3．下列用“／”给文中加粗部分的句子断句，正确一的项是（）

A．县有宿奸数人／公既绳之／以法其余一以恩信／遇之／尝逾月不笞一人

B．县／有宿奸数人／公既绳之／以法其余一以恩信遇之／尝逾月不笞一人

C．县有宿奸数人／公既绳之以法／其余一以恩信遇之／尝逾月不笞一人

D．县有宿奸数人／公既绳之以法／其余一以恩信遇之尝逾月／不笞一人

4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．王益担任建安主簿，刚开始因为年轻被当地人小瞧，但后来他在督缴赋税等事务上的出色表现赢得了人们的敬畏和爱戴。

B．王益担任临江军判官前，军中豪强大族依仗权势，为非作歹。王益到任后，从惩治豪强人手来端正吏治，彻底扭转了混乱局面。

C．王益执掌韶州之际，移风易俗，端正作风，镇压兵变，安抚百姓，最终使号称“难治”的韶州社会风气大为好转。

D．王益胸襟阔大，性格亢直，为官强于吏治，为人则孝敬友爱。在家中对父母孝顺有加，待族人谦恭有礼。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时尚少，县人颇易之，及观公所为，乃皆大畏服。

（2）公曰：“夫所谓因其俗者，岂谓是邪？”

（3）公不为动，独取其首五人，即日断流之。

尚书都官员外郎王公墓志铭曾巩阅读答案翻译译文

1．D

2．B

3．C

4．C

5．（1）当时王益年纪还小，当地人很小看他，等到看了他所做的之后，就都非常敬畏佩服他。

（2）王益说：“人们所说的因袭当地习俗的，难道都是对的吗？”

（3）王益丝毫不因此而害怕，只逮捕了他们的首领五个人，并且当天就断决流配。

尚书都官员外郎王公墓志铭曾巩阅读答案翻译译文

王氏的祖先是太原人，家族很早就迁往外地，如今在抚州的临川安家。公名益，字舜良。祥符八年王益参加科举考中进士，起初担任建安主簿一职。王公当时还年轻，当地人很轻视他，等到看了他做的事，才都十分敬畏佩服。他督查赋税，不曾逼迫贫苦百姓。有时也有拷打责罚，只是针对强横凶狠的官吏罢了。因此建安人特别喜爱王公。有一次他生病了，全县人为他祭神祈福。

（后来王公）改任临江军判官一职。军中有很多豪强大族，他们依仗财力肆意放纵，为非作歹。而知州也（因为）有所依仗而行不法之事，下面的官吏趁这样的情势，无所顾忌地侵吞他人财物。王公到任后，用道义纠正了知州的做法，使得他不能有所放纵，以此让官吏们有所明晓有所畏惧，使他们不敢有所动作。没多久，临江军上下秩序井然。豪强大官们见到王公都不敢正视他，以至于用轻蔑的言词评价他：“这个人是不能欺侮的。”最终无可奈何，采用其他办法将他排挤出临江军。

王公后来回去管理韶州，改任太常博士、尚书屯田员外郎。属县翁源一带虎多为患，王公让当地属员捕捉。县令想要献媚于王公，说老虎自己死了五只，用车将它们运到州府，献给王公以此歌颂他。王公让他们把老虎抬回去，说：“为政之道在于德行而不在于歪门邪道。”韶州有驻兵五百人，接替的士卒久久不到，他们想谋划发动兵变。事情暴露，全郡人都很惊恐。王公镇定自若，只逮捕了那五个首领，当天就判决流放了他们。有人主张将他们关入监狱，王公没有听。不久就听他们的同伙说：“如果这五个人被捕入狱，当夜我们就要去劫狱。”这之后众人方才钦服。韶州位于南方，虽说是个小地方，但案件诉讼最多，号称难以治理。王公凭自己的才能治理得从从容容，于是地方无事。他又趁百姓空闲的时候，让他们整理营驿，给街巷集市作好标记，让它们都能够长久地为后人带来便利。（后来）他返回家乡为父守丧，守丧期满后，改任江宁府通判，又改任都官员外郎。

宝元元年二月二十三日因病死于任上，享年四十六岁。

我曾经听乡里年纪大的人说，王公为人洒脱，胸怀大志。在外面遇到事情总是果敢决断，英武不屈。等回到家里，敛容谦恭，对父母恪尽孝道，对族人奉行友爱，曲意迁就，顺从遵奉，一概用感恩之心来约束自己。他目前的职位不能让他的抱负完全施展出来，所以在家外所表现的，只是小部分（才能）罢了，现在我写的这些内容，可了解他的主要品行。那么家内的行为最可信了，我的父亲曾经跟随王公外出求学，他说的也是这样。而我又与他的儿子王安石是朋友，因此得知王公的事情最详实。他将要下葬，于是为他写下了这篇墓志铭。

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