烟含北渚遥|颜含传|晋书|列传|阅读答案翻译译文试题

时间:2021-10-10 22:06:31 工作计划
颜含传|晋书|列传|阅读答案翻译译文试题

颜含字弘都,琅邪莘人也。含少有操行,以孝闻。含二亲既终,两兄继没,次嫂樊氏因疾失明,含课励家人,尽心奉养,每日自尝省药馔,察问息耗,必簪屦束带。

本州辟,不就。东海王越以为太傅参军,出补闿阳令。元帝初镇下邳,复命为参军。过江,以含为上虞令,转王国郎中、丞相东阁祭酒,出为东阳太守。东宫初建,含以儒素笃行补太子中庶子,迁黄门侍郎、本州大中正,历散骑常侍、大司农。豫讨苏峻功,封西平县侯,拜侍中,除吴郡太守。王导问含曰:“卿今莅名郡,政将何先?”答曰:“王师岁动,编户虚耗,南北权豪竞招游食,国弊家丰,执事之忧!且当征之势门,使反田桑,数年之间,欲令户给人足,如其礼乐,俟之明宰。”含所历简而有恩,明而能断,然以威御下。导叹曰:“颜公在事,吴人敛手矣。”未之官,复为侍中。寻除国子祭酒,加散骑常侍,迁光禄勋,以年老逊位。成帝美其素行,就加右光禄大夫,门施行马,赐床帐被褥,敕太官四时致膳,固辞不受。

于时论者以王导帝之师傅,名位隆重,百僚宜为降礼。太常冯怀以问于含,含曰:“王公虽重,理无偏敬,降礼之言,或是诸君事宜。鄙人老矣,不识时务。”既而告人曰:“吾闻伐国不问仁人,向冯祖思问佞于我,我有邪德乎?”人尝论少正卯、盗跖其恶孰深。或曰:“正卯虽奸,不至剖人充膳,盗跖为甚。”含曰:“为恶彰露,人思加戮;隐伏之奸,非圣不诛。由此言之,少正为甚。”众咸服焉。郭璞尝遇含,欲为之筮。含曰:“年在天,位在人,修己而天不与者,命也;守道而人不知者,性也。自有性命,无劳蓍龟。”桓温求婚于含,含以其盛满,不许。惟与邓攸深交。或问江左群士优劣,答曰:“周伯仁之正,邓伯道之清,卞望之之节,余则吾不知也。”其雅重行实,抑绝浮伪如此。

致仕二十余年,年九十三卒。遗命素棺薄敛。谥曰靖。(选自《晋书》,有删改)

第一步整体阅读,把握大意

写出内容提要:______________________________________________________________

(内容略)

第二步做题

1.下列句子中,全都正面表现颜含有操行的一组是()

①含课励家人,尽心奉养②其雅重行实,抑绝浮伪如此③含所历简而有恩④成帝美其素行⑤含以其盛满,不许⑥每日自尝省药馔

A.①②④B.③⑤⑥C.①③⑥D.③④⑤

答案C

解析②只是对颜含的评价。④是说皇帝对他很赞赏。⑤表明他有远见。

2.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()

A.颜含年少时就因孝闻名乡里,后来,他的哥哥去世后他又照顾失明的二嫂,他不仅督促家人,自己也是尽心尽力,甚至亲尝药饭。

B.颜含因战功被封为吴郡太守,宰相王导就问他上任之后有什么打算,他的一番话让王导叹服,最终他将吴地治理得非常好。

C.颜含很有德行,孝顺父母、友爱兄弟,身居要职而为人正直、为官清廉,曾受到晋成帝的赞美。

D.颜含在某些问题上很有见解,重视品行实际,反对胡吹海侃。他认为桓温盛极必衰而没有答应桓温提出的联姻请求。

答案B

解析颜含并没有到吴地做官。

参考译文

颜含,字弘都,琅邪郡莘县人。颜含年少时品德高尚有操行,凭借孝顺父母的品行闻名乡里。颜含的父母去世后,两个哥哥又相继离开人世,二嫂樊氏因疾病双目失明,(在这种情况下)颜含督促家人,尽心尽力照顾二嫂,每日亲口品尝(二嫂)要吃的药和饭菜之后,亲自端过去,认真查问病情,每当此时,他都穿戴得非常整齐。

(颜含)所在的州郡征召他当官,颜含不去上任。东海王司马越让他担任太傅参军,接着又调他做了闿阳令。元帝司马睿起初镇守下邳(今江苏邳州),又命他担任参军。司马睿过长江后,又任命他做上虞令,接着他转任王国郎中、丞相东阁祭酒,又被调出担任东阳郡太守。太子初立,颜含凭着儒雅朴素、言行忠厚补任太子中庶子,升任黄门侍郎、本州大中正,历任散骑常侍、大司农等要职。参与讨伐苏峻有功,颜含被封为西平县侯,拜官侍中,又被委任为吴郡太守。(宰相)王导问颜含说:“你如今要去名郡任职,上任后先干什么呢?”颜含回答说:“国家的军队年年打仗,户口减少,南北富豪竞相让游民依附自己,搞得国家穷困,个人暴富,这是掌权人的忧虑啊!应当把游民从有权势的人家征出,使他们回到自己的土地上,用不了几年,我就要百姓家家丰衣足食、人丁兴旺,至于礼乐教化的恢复,还需等待别的贤明太守来进一步治理。”(结合)颜含历任官职期间为官清廉,有恩于百姓,明察而善决断,却能凭威严约束下属。王导叹服说:“颜公在职,吴地的官员就不敢再贪赃枉法了。”(但因故颜含)没去吴郡上任,又担任了侍中。不久,他担任了国子祭酒,还担任散骑常侍,升任光禄勋,因年老辞去职位。晋成帝赞美他平素的表现,就加封他为右光禄大夫,府第门前安放上下马的设施,赐给他床上的帐幔被褥,下令太官四时给予节令膳食,都被他一一谢绝。

在当时,人们认为王导是皇帝的老师,名高权重,百官应该降低身份给王导行礼。太常冯怀拿这事向颜含征求意见,颜含说:“王公虽位高权重,但礼法不应偏敬某个人,降低身份给王导行礼的说法,或许是你们的事。我老了,看不透当前的事了!”随后对别人说:“我听说讨伐一个国家不问仁人,刚刚冯祖思(即冯怀)向我询问谄媚之事,难道我有不正之德吗?”人们曾经讨论少正卯、盗跖两人的恶行谁更厉害。有人说:“少正卯虽奸邪,但还不至剖取人的肝脏当饭食,盗跖更厉害。”颜含说:“光天化日之下做坏事的人,人人想将他除掉;隐而不露的坏人,只有圣人才能将他除掉。从这一点上说,少正卯更为厉害。”众人都很佩服他的见解。郭璞曾经遇到颜含,想给他占卜。颜含回答说:“寿命长短在上天,官位高低在人事,修养自身但上天不让长寿,这是命运;坚守德行但他人却不知晓,这是脾性。一个人自有他的脾性命运,用不着使用蓍草龟甲占卜。”桓温提出要和颜含家通婚,颜含认为桓温盛极(以后可能会有不测),没有答应联姻。他只和邓攸有深厚的交情。有人请他评论江南的官员和读书人谁优谁劣,他回答说:“除了周伯仁的正义,邓伯道的清廉,卞望之的气节,剩下的我就不知道了。”他重视品行实际,压制拒绝胡吹海侃就像这样。

退休后颜含又活了二十多年,九十三岁时去世。他留下遗嘱,令丧事从简。谥号为“靖”。