最近一段时间，阅读了周勇写的《大师的教书生活》一书，这本书记叙了钱穆、朱自清、鲁迅等大师的为学、教书生活。通过阅读，我了解到诸位大师在漫长的成名之路上洒下无数的心血与汗水，同时也走进了大师们丰富的精神世界。对我今后工作及生活都有很大的启迪。
大师教书时也是一名普通老师。因为，他们与我们一样，“是靠在学校里教书谋生，养活家人”。朱自清自北京大学毕业后，虽满腹文采，并有“北京大学校长蒋梦麟的援手”，也只在一所“中师找到了工作”，而他竟“一时真不知怎样才能让学生满意”， “每每弄得满头大汗”，甚至感叹到，“孩子们的折磨，实在无可奈何，有时竟觉得还是自杀的好”，如此压力和心境，今日的许多老师，还会再说什么呢？但大师毕竟是大师，在未成为大师之前，朱自清老师便如此认同了命运，“不教书做什么？做官僚政客是不行的，经营实业商业也是不行的，拿锄头和斧凿更是无望的”。如此教书，还东奔西走，换了不少学校，朱老师终于赢得了“无论走到哪儿都要被学生缠住的局面”，这一切的根源，就是他自己总结出的“刹那主义”，即，“你们正在做什么，就尽力去做吧。大师不是天生的，由教师变大师是经过艰苦历练而成的。通览《大师的教书生活》，除顾颉刚、陈寅恪在为师前可以称得上已具“大师”之名外，其余4人都该是辛苦历练而来的，而这样的过程，与任何领域的成功人士一样，似乎没有特别的途径。而其方法，亦不外是勤奋刻苦，专心敬业，以及改革创新。钱穆在被京城学界名流发现、成为“名教授”前，已在中小学教过18年书。而这18年间，无论身处何处，钱老师从未停止过他的“读书治学”，因为在他看来，“学术不息，则民族不亡”。我们以前更加注意的是作为大文豪的鲁迅，没想到，作为教师的鲁迅，也是那么的认真，“为了上好课，鲁迅每天都要熬夜”，而且还会“尽量满足学生的要求”；我们可能以为鲁迅会上语文类的课程，但鲁老师在学校却始终教授着“化学”、“生理”类的功课，在浙江两级师范学堂时，鲁老师甚至“在积极准备写一本《西汉植物志》，以充实教学、愉悦自己”，而在绍兴府中学堂，作为教务长的鲁迅则是个“在管理上非常严厉的人”，“他每晚到自修室巡查”，竟赢得了学生们的“敬畏”。在大师面前我们显得那样苍白、脆弱。我们虽不能与大师相提并论，但在追求教师专业发展的今天，我们是否从大师身上学到学什么呢？这种求学、上进、爱岗、敬业的精神是否该成为我们教师职业生涯的追求呢？
《不做教书匠》读后感
《不做教书匠》是一本催人奋进的好书，读的越多就越感到看晚了。我按耐不住激动的心情继续往下看“每个孩子的心灵就像荷叶上晶莹剔透的露珠，年轻的你要尽一切可能，想办法呵护她、保护她……”是呀！小起我现在的一帮可爱的孩子们，和他们一起游戏的快乐情景。真是一副和谐的画面！年轻的我有理想、有憧憬、有许多作为教师作为青年应该有的。突然耳边响起熟悉的声音“这个小孩我一点都不喜欢”，“真巴不得早点送走他们”云云。刚舒张的笑容立刻收敛了下来。我在问自己，为什么？是在我身上缺少了些什么？我在书中找到了答案，那就是丢了教师当你能微笑着倾听学生讲述，微笑着赞许，微笑着抚摩孩子的头，那对学生来说是一种无法比拟的快乐。反之如果老师板着一张严肃的脸，动辄就批评教育，那学生肯定是大气不敢出，战战兢兢的坐在课堂里。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心就是成功教育的原动力。陶行知先生说得好：“捧着一颗心来，不无私奉献爱心的典范。所有的学生，都十分需要老师的爱。老师的爱与尊重是照亮学生心灵窗户的盏盏烛光。我感谢这本书，它让教师们从中汲取力量，拥有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育实践中去。我国古人云：授人鱼，不如授之渔。当代教育界流行一句名话，即“教是为了不教”，并把它视为教学的最高境界。国外教育界提出“迁移而教，为迁移而学”。可见重视学生的后天学习、后天发展，是最科学的教学方法。回顾自己的教学，大部分时间只是老师所说的教书匠了。《不做教书匠》只要我们心中有教育，心中有学生，我们每天都很努力地学习着，工作着，始终跟着时代的脚步在前进，我们就能成为学生心目的好教师。这是最重要的！所以，从现在开始，调，做一名专业化的教师，将是我永久的追求。