（明）王守仁《送宗伯白岩序》阅读试题答案及翻译译文
送宗伯白岩序
（明）王守仁
大宗伯白岩乔先生将之南都，过阳明子（作者自称）而论学。阳明子曰：“学贵专。”先生曰：“然。予少而好弈，食忘味，寝忘寐，盖一年而诎①乡之人，三年而国中莫有予当者。学贵专哉！”阳明子曰：“学贵精。”先生曰：“然。予长而好文词，字字而求焉，句句而鸠②焉，研众史，核百氏。盖始而希迹于宋唐，终焉浸入于汉魏。学贵精哉！”阳明子曰：“学贵正。”先生曰：“然。予中年而好圣贤之道。弈吾悔焉，文词吾愧焉，吾无所容心矣。子以为奚若？”阳明子曰：“可哉！学弈则谓之学，学文词则谓之学，学道则谓之学，然而其归远也。道，大路也。外是，荆棘之蹊，鲜克达矣。是故专于道，斯谓之专；精于道，斯谓之精。专于弈而不专于道，其专溺也；精于文词而不精于道，其精僻③也。夫道广矣大矣，文词技能于是乎出。而以文词技能为者，去道远矣。若知天地之化育，而况于文词技能之末乎？”先生曰：“然哉！予将终身焉，而悔其晚也。”阳明子曰：“岂易哉？公卿之不讲学也久矣。昔者卫武公年九十而犹诏于国人曰：‘毋以老耄而弃予。’先生之年半于武公，而功可倍之也。先生其不愧于武公哉？某也敢忘国士④之交警⑤！”
——选自《四部丛刊》本《王文成公全书》（有删改）
注：此文是正德六年，乔宇（号白岩）将任南京礼部尚书时，作者的临别赠言之文。①诎：通“屈”②鸠：收集③僻：通“癖”④国士：本指一国中才能出众的人这里也可解作受到尊重的知已。⑤交警：出于深交之情而忠告之。
16．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．过阳明子而论学过：拜访
B．目无改观，耳无改听改观：改善
C．外是荆棘之蹊蹊：小路
D．岂易哉？易：容易
17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．字字而求焉兵刃既接，弃甲曳兵而走
B．文词技能于是乎出于是秦王不怿，为一击缶。
C．公卿之不讲学也久矣意北亦尚以口舌动也
D．毋以老耄而弃予以父母之遗体行殆,而死有余责
18．下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）
A．这是一篇赠序。王守仁在阐述自己为学的主张的同时，也勉励朋友做学问要坚持不懈。
B．王守仁认为不管学习什么都是学习，只要真正做到“专”和“精”，“正”也就在其中了，距离“大道”也就不远了。
C．文章引用卫武公的话意在说明，研究学问要终身学习，任何时候学习都不算晚。
D．王守仁认为为学最根本的在求道，如果不明大道，只在如词章、下棋这类技艺上用功夫学习，哪怕你学得再好也不能算是一个聪明且具有良知的人。
19．用“／”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
学弈则谓之学学文则谓之学学道则谓之学然而其归远也道大路也外是荆棘之蹊鲜克达矣
20．把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
（1）盖一年而诎乡之人，三年而国中莫有予当者。（3分）
（2）先生之年半于武公，而功可倍之也，先生其不愧于武公哉！（4分）
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16．B（改观：看别的东西）
17．A，表修饰（B.从这里/表承接；C.句中停顿/表陈述语气；D.因为/用,拿）
18．B（王守仁认为专于道才算得了专，精于道才算得了精，精于词章而不精于道。词章和技能虽也从道中来，但若只以词章和技能卖弄，离开道就远了。）
19.学弈则谓之学/学文则谓之学/学道则谓之学/然而其归远也/道/大路也/外是荆棘之蹊/鲜克达矣。（每两处1分，全对得3分，多断要扣分）
20．（1）由此而在一年内压倒全城的人，三年中国内没有可以和我对抗的。（重点关注“诎”“当”字）（3分）
（2）先生的年纪只有武公一半，但是功业可以成倍超过他，希望先生无愧于武公啊！（重点关注“功”、“倍”、“其”字）（4分）
[译文]
礼部尚书乔白岩先生将往南都，拜访我并跟我论学。
我说：“学贵专。”乔先生说：“对。我少年时喜欢下棋，于是食不知味，睡不着觉，眼睛不看别的，耳朵不听别的，由此而在一年内压倒全城的人，三年中国内没有可以和我对抗的，学果真是贵专的啊！”我说：“学贵精。”乔先生说：“对。我长大后喜欢词章，于是字字推敲，句句搜求，研究各种史传，考核诸子百家，由此而始则追踪于唐宋，终又深入于汉魏，学果真贵精的啊！”我说：“学贵正。”乔先生说：“对。我中年时喜欢圣贤之道，对下棋我后悔了，对词章我惭愧了，我对它们都不再在心了，您以为怎样？”我说：“行啦！学下棋也叫做学，学词章也叫做学，学道也叫做学，结果大不一样。道就像大路，此外便是荆棘丛生的小路，就难以到达大路了。所以专于道才算得了专，精于道才算得了精，只是专于下棋而不专于道，这种专便成为沉湎；精于词章而不精于道，这种精便成为癖好。讲到道可是又广又大，词章和技能虽也从道中来，但若只以词章和技能卖弄，离开道就远了。所以非专便不能精，非精便不能明，非明便不能诚，所以《尚书·大禹谟》说‘唯精唯一。（只有懂得精妙的大道才能专心）’精，精粹的意思，专，专一的意思。精然后明，明然后诚，所以明是精的体现，诚是一的基础。一，是天下最大的本源；精，是天下最大的功用。连天地万物生成发育的大道都明白了，何况是词章技能那些无关轻重的东西呢？”乔先生说：“对极了！我将终身记住，只是可惜已经晚了。”我说：“这岂是容易的啊！一般在高位上的人不讲究学业也很久了。从前卫武公九十岁时还向全国戒谕说：‘不要以我为老朽而丢掉我’。先生的年纪只有武公一半，功业却可以成倍，希望先生无愧于武公啊！我也岂敢忘却国士的交儆（告诫使人注意改正缺点）之诚呢？”