篇一:《守护(500字)作文》
精选作文:守护(500字)作文
那天是你用一块红布 蒙住我双眼也蒙住了天 你问我看见了什么 我说我看见了幸福。 为什么？她愤怒的声音划过我的耳边。 守护还是被守护，你会选择哪个？我没有看她，因为我的选择是被守护&& 穿上吧。他轻轻地帮我披上了外衣，他是第一个、也是唯一一个能让我背对着的人。 我选择被守护，错了吗？我望向他，声音像风一样的飘渺，空灵。 只要是你的选择，都是对的。他笑了，笑的很包容，什么东西划过脸颊，我知道，是泪。 那你的选择呢？我转过头，调皮的说着，只有在他面前，我才能像一个孩子似的天真，快乐。 我选择守护。他轻轻地帮我系上围巾，动作轻柔的像风一样。 为什么呢？眼睛中充满了疑惑，在他的眼中，我看到了自己。 因为我还有你啊。 呵呵呵&&欢快的笑声飘散到了世界的每一个角落，那笑声代表了幸福。 这就是你的守护？她看着我，声音中不带一丝的情感，我知道，我到底时伤了她。 对，他就是我唯一的守护。我望着他的背影，虽然没有阳光，却充满了温暖。 我贪恋他的温暖，他的包容，于是，我选择了被守护，有时，这也是一种痛。五年级:秋忆花飘落
篇一：“守护”为题目的作文导引及范文
命题作文“守护”导写与示例
【文题设计】
请以“守护”为题，写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】
“守护”，词典上解释为“看守保护”(举例为“守护仓库”“守护边疆”)。以“守护”为题构思作文，首先要明确的自然是“守护”的对象。这个对象可实也可虚，如“守护一个村庄”“守护诚信”“守护真诚”“守护自己的梦想”“守护传统文化”等均在可写之列。但在构思时应尽可能求新。如“只有自己才能守护自我，不能过多地依赖他人”“该守护的要守护，该放弃的要放弃”这样的观点更能给人眼前一亮的感觉。此外，根据“守护”的含义，所写内容一般应持续较长的一段时间，写成“在瞬间守护了??”并不是很合适。
在写作过程中，要注意避免两个问题：一是内容过于空洞，比如写“守护祖国”“守护历史”，没有选准一个小巧的角度;二是结构太松散，在800余字的文章内，从“朋友是我们最需要守护的”谈到“文化是我们需要守护的”，再谈及“知识是我们需要守护的”和“爱也是不能不守护的”，面面俱到，根本无法集中笔力写深、写透。
【精品素材】
1、守护精神家园
“保护文化遗产，守护精神家园”是2006年“中国文化遗产日”的主题。其实是应该把“守护精神家园”搁在“保护文化遗产”前头的。于是想起了白先勇和青春版昆曲《牡丹亭》。2006年4月18日开始，青春版昆曲《牡丹亭》再次在北大公演。一年前青春版《牡丹亭》在北大首演时，就一票难求，获得了空前的成功，同时也开启了《牡丹亭》在内地几十所高校火爆巡演的盛况;在北大
公演之前，该剧就已经火遍了两岸四地甚至海外舞台，上座率惊人，好评如潮。2006年9月，该剧还将赴美巡演。
白先勇领军筹划美得惊人的青春版《牡丹亭》，倾入了他多年的心血和挚爱的情感。正是他以“守护精神家园”的品格，为这出400年的昆曲老戏成功注入崭新的青春气息——这也是两岸四地艺术家们保护文化遗产的经典之作。
作为中国传统剧种，昆曲在2001年被联合国教科文组织定为“人类口述非物质文化遗产”。但作为“昆剧之母”的《牡丹亭》，却由于种种原因濒临凋谢。如今大投入、大制作的青春版《牡丹亭》能够梦回神州，是昆曲的大幸。
《牡丹亭》中的杜丽娘因爱而死，又因爱还魂，青春版昆曲《牡丹亭》何尝不是“因爱还魂”的呢?她“华丽转身”的美丽身躯上，熔铸了白先勇的拳拳之心和眷眷之情。如果说50年前昆曲《十五贯》在北京连演47场，是“一出戏救活一个剧种”的话，那么，今天白
先勇的青春版《牡丹亭》，则是“一出戏刷新一个剧种”。先勇之“先勇”，是对人类精神家园的真正守望，是对人类文化遗产的真正保护。
文化是为理想、为精神的，而不是为急功、为近利的。像白先勇那样呵护文化宝贝，才是保护我们文化遗产的正途，因为那里头有着文化的理想、文化的精神、文化的灵魂。
(此段文字摘自《中国工商时报》，略有删改)
2、余秋雨说“守护”
在烟尘滚滚的现代忙碌中，文化常常被挤在一边。有时大家想起它来，往往也是为了利用、搭台和包装，而不是想用文化的大构架来重塑社会。这对文化人来说，实在是无可奈何的事情。
文化人能做的，至多是在面对一切社会实务时固守文化品位。至于这种固守能不能被肯定、被赞赏、被弘扬，那就顾不上了。
除此之外，还有一种更艰难的固守。有一些远离当代时空的脆薄文化，极为精致却又极易湮灭，只能靠几个文化人敏感的心、纤弱的手来小心翼翼地守护了。不仅守护，而且还要掸去灰尘、擦拭污渍、揩掉霉斑。寂寞，艰辛，但心里知道，繁忙的世人不会在乎这一切，只能靠我们。如果很多人终于明白了珍贵之所在，也都纷纷伸出援助之手，我们在高兴之余还怕碰坏了呢，因此更要紧紧地站在一边，不敢离开半步。
人类历史上，很多最珍贵的文化往往是最不实用、最不合时宜的，因此也是最不安全、最易碎的。它们能在兵荒马乱中保存下来，都是因为出现了一批又一批这样的守护者。
(此段文字摘自《浙江日报》，略有删改)
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【例文】
守 护
佚 名
一
是什么时候，“人之初，性本善”的琅琅读书声遗落在猎猎的西风中?
是什么时候，“与人为善”的美德褪色成发黄的书页?
是什么时候，菩提寺里的“暮鼓晨钟”不再激起心灵的涟漪?
失落了泪珠，人们的心开始沙化。
二
有一偈子云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”{守护自然作文}.
然而，菩提树繁华尽逝，明镜台亦非明亮。
三
原始森林里鸟兽的哀鸣唤不醒残忍的人们，猎枪依旧：圣诞节的烛光里竟传来战机的轰鸣，令人悚然;动物园里失去自由的狗熊也难逃劫难，使人震惊!
孩子会唱着“小鸟，小鸟我爱你”，然后“幼稚”地把鸟儿锁进笼子里。路人已经对马路上行乞的残疾人不屑一顾，故作文明的人谓之日“骗子”!失学的儿童，也学会了用怀疑的目光打量“善意”的捐助者。
究竟，人类是在进步，还是在退化?
四
人类在物欲横流的社会里迷失了自我，可为什么还在寻寻觅觅?在寻找什么呢?人类昂首阔步走在新世纪时，为什么还不时地回望着过去，去找寻失落在历史深处的心灵的“佛光”?是否人类在丢弃了最珍贵的东西后，猛然发现自己已力不从心?
回来吧，迷途的羔羊!
归来吧，“佛心”不死的人们!
让我们用忏悔的泪水擦亮心灵的明镜台，然后静待菩提甘露的降临。
五
琅琅的读书声再度响起：发黄的书页又现光泽;沙化的心灵重新染绿;碧海蓝天，鱼跃水面;圣歌渺渺，仙乐悠悠;严冬之后，又是春天??
点评：此文选写的是“守护心灵的明镜台”，用“心灵的明镜台”比喻善良的人性、美好的品德，形象贴切，并能暗示全篇主题。
文章思想内涵丰厚。作者阐述了自己对人性的深层思考和对人类文明的深刻反思，反省了人类社会“道德退化”的现实。热切地呼吁人们“用忏悔的泪水擦亮心灵的明镜台，然后静待菩提甘露的降临”，呼唤着人们染绿沙化的心灵荒园，寻回失落的纯真，使人类的善良品性早日回归。综观全篇，其情也深深，其意也切切。
篇二：守护诚信专题作文
守护诚信
诚实守信是我们中
华民族的传统美德，它是我们生命的快乐之源，更是我们一笔巨大的精神财富。
在我们的周围，有些同学认为撒谎可以得到很多好处；可以为我们获得诱人利益，满足我们的各种欲望，甚至能躲避大人的质问和打骂，所以，尽管他们知道撒谎是不良的行为，却“义无反顾”地去一次次撒谎，一次次尽情地享受那所谓的“快乐”。但是，短暂的快乐之后又会意味着什么呢？那将意味着痛苦和不安。因为我就亲身体味到了这一点。有一天，我在学校的小摊前发现心仪已久的零食，经不住诱惑，便编了一个要买文具盒的谎言，向奶奶索要了10元钱。一开始当我偿着我的“胜利”果实时，心里还有点儿暗自窃喜。但随之而来的日子里，自责、愧疚、惶恐不安的心情一直缠绕着我，有好几次，我真想将真相说出来，可“箭”已发出，就无回弦之力。于是，每当奶奶问起文具盒时，我便编出了一套又一套的谎言来圆上一次谎，就这样我深陷在谎言的世界里，难以自拔，心情怎么也高兴不起来，每当想起那件事，心里总觉得有一块大石头压着我。蒙骗了奶奶很久，直到有一天，当我拿着剩下的一元钱买零食时，被奶奶发现了。我终于鼓起勇气向奶奶承认了错误，顿时我感到如释重负，从这一段难忘的经历中，我明白了诚实能让一个人心胸坦荡，让他的生活始终充满阳光，而你一旦撒了谎，便像一只畏畏缩缩的小老鼠躲在阴暗的角落里，不敢正视现实。这时，我才真正明白诚实是快乐之本。
有的人认为
杷摘下。一个稍大的同学就先动手，我叫了一声：“别摘，不能偷别人家的东西。”他还不听，我叫他下来，耐心地对他说：“你怎么能摘别人家的水果呢？人家的果子少了，心里肯定很难过，如果是你呢，你会怎么想？你知不知道‘诚实’，诚实就是实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说老实话，为人老实，诚实是做人的基本品质，只有为人诚实，才能得到别人的信任和尊重。你懂吗？”当时，他红着脸赶紧逃了。
有一次，我考试考了97分，卷子一发下来发现有一道题目错了，老师批对了。我本来不想对老师说。但一晚上我的心里忐忑不安，
其二，马家通过熟人进了一批货，谁知这熟人事先已与卖家串通，提供的都是假货。等马家知道实情后，货已售去大半，而知道这事的人并不多。马家向来以诚信为上，不愿欺骗顾客，于是在乡里张贴告示，将假货收回，付之一炬。马家的损失虽然十分惨重，可诚信的美名却越传越远?? 今天，你再去马家商铺看看，却是“门前冷落鞍马稀”，这是怎么一回事呢？原来这个马二先生虽然一表人才，风流倜傥，但平时爱拈花惹草，年轻时有老先生管着，倒也不敢过于放肆，等老先生一过世，店铺就成了马二先生的天下，他便开始为所欲为了。三年前，他与城里的一位小姐接上了头，那小姐不是什么正经人，蛊惑马二先生以假充真，以次充好。刚开始乡亲们还念旧情，可时间长了，大家都心寒了，于是商铺的经营便每况愈下。有些老乡亲念老先生的情，看不过去，好心劝说几句，可马二先生呢，充耳不离，依然我行我素。不几年的工夫，一家红红火火的百年老店就变得冷冷清清了，现在更是苟延残喘，面临倒闭??真是一朝失信，百年基业尽毁呀！
目睹事情经过的老乡亲们看到这种情形，无不感慨：诚信不易，需要一生一世为之守护啊！
守护诚信
“诚”是城市，指表
篇二:《“守护”为题目的作文导引及范文》
命题作文“守护”导写与示例
【文题设计】
请以“守护”为题，写一篇不少于800字的文章。
【写作提示】
“守护”，词典上解释为“看守保护”(举例为“守护仓库”“守护边疆”)。以“守护”为题构思作文，首先要明确的自然是“守护”的对象。这个对象可实也可虚，如“守护一个村庄”“守护诚信”“守护真诚”“守护自己的梦想”“守护传统文化”等均在可写之列。但在构思时应尽可能求新。如“只有自己才能守护自我，不能过多地依赖他人”“该守护的要守护，该放弃的要放弃”这样的观点更能给人眼前一亮的感觉。此外，根据“守护”的含义，所写内容一般应持续较长的一段时间，写成“在瞬间守护了„„”并不是很合适。
在写作过程中，要注意避免两个问题：一是内容过于空洞，比如写“守护祖国”“守护历史”，没有选准一个小巧的角度;二是结构太松散，在800余字的文章内，从“朋友是我们最需要守护的”谈到“文化是我们需要守护的”，再谈及“知识是我们需要守护的”和“爱也是不能不守护的”，面面俱到，根本无法集中笔力写深、写透。
【精品素材】
1、守护精神家园
“保护文化遗产，守护精神家园”是2006年“中国文化遗产日”的主题。其实是应该把“守护精神家园”搁在“保护文化遗产”前头的。于是想起了白先勇和青春版昆曲《牡丹亭》。2006年4月18日开始，青春版昆曲《牡丹亭》再次在北大公演。一年前青春版《牡丹亭》在北大首演时，就一票难求，获得了空前的成功，同时也开启了《牡丹亭》在内地几十所高校火爆巡演的盛况;在北大公演之前，该剧就已经火遍了两岸四地甚至海外舞台，上座率惊人，好评如潮。2006年9月，该剧还将赴美巡演。
白先勇领军筹划美得惊人的青春版《牡丹亭》，倾入了他多年的心血和挚爱的情感。正是他以“守护精神家园”的品格，为这出400年的昆曲老戏成功注入崭新的青春气息——这也是两岸四地艺术家们保护文化遗产的经典之作。
作为中国传统剧种，昆曲在2001年被联合国教科文组织定为“人类口述非物质文化遗产”。但作为“昆剧之母”的《牡丹亭》，却由于种种原因濒临凋谢。如今大投入、大制作的青春版《牡丹亭》能够梦回神州，是昆曲的大幸。
《牡丹亭》中的杜丽娘因爱而死，又因爱还魂，青春版昆曲《牡丹亭》何尝不是“因爱还魂”的呢?她“华丽转身”的美丽身躯上，熔铸了白先勇的拳拳之心和眷眷之情。如果说50年前昆曲《十五贯》在北京连演47场，是“一出戏救活一个剧种”的话，那么，今天白
先勇的青春版《牡丹亭》，则是“一出戏刷新一个剧种”。先勇之“先勇”，是对人类精神家园的真正守望，是对人类文化遗产的真正保护。
文化是为理想、为精神的，而不是为急功、为近利的。像白先勇那样呵护文化宝贝，才是保护我们文化遗产的正途，因为那里头有着文化的理想、文化的精神、文化的灵魂。
(此段文字摘自《中国工商时报》，略有删改)
2、余秋雨说“守护”
在烟尘滚滚的现代忙碌中，文化常常被挤在一边。有时大家想起它来，往往也是为了利用、搭台和包装，而不是想用文化的大构架来重塑社会。这对文化人来说，实在是无可奈何的事情。
文化人能做的，至多是在面对一切社会实务时固守文化品位。至于这种固守能不能被肯定、被赞赏、被弘扬，那就顾不上了。
除此之外，还有一种更艰难的固守。有一些远离当代时空的脆薄文化，极为精致却又极易湮灭，只能靠几个文化人敏感的心、纤弱的手来小心翼翼地守护了。不仅守护，而且还要掸去灰尘、擦拭污渍、揩掉霉斑。寂寞，艰辛，但心里知道，繁忙的世人不会在乎这一切，只能靠我们。如果很多人终于明白了珍贵之所在，也都纷纷伸出援助之手，我们在高兴之余还怕碰坏了呢，因此更要紧紧地站在一边，不敢离开半步。
人类历史上，很多最珍贵的文化往往是最不实用、最不合时宜的，因此也是最不安全、最易碎的。它们能在兵荒马乱中保存下来，都是因为出现了一批又一批这样的守护者。
(此段文字摘自《浙江日报》，略有删改)
智康教育：领先的N对一个性化辅导、口碑好的家教品牌，提供奥数、英语、语文、物理、化学等全科家教辅导，满足小学、小升初、初中、中考、高中、高考等各类人群课外补习需求。
【例文】
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佚 名
一
是什么时候，“人之初，性本善”的琅琅读书声遗落在猎猎的西风中?
是什么时候，“与人为善”的美德褪色成发黄的书页?
是什么时候，菩提寺里的“暮鼓晨钟”不再激起心灵的涟漪?
失落了泪珠，人们的心开始沙化。
二
有一偈子云：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
然而，菩提树繁华尽逝，明镜台亦非明亮。
三