我最喜爱的民俗600(一)
传统节日作文600字
中秋风波（一）
完成一天的繁重的学习任务后，习惯性的听起了那优美的歌曲。耳边响起了那熟悉的的歌儿：那是我小时候，常坐在父亲前头，父亲是那登天的梯，父亲是那拉车的牛，忘不了粗茶淡饭将我养大。平日里听这首歌体会不到作者他当时的心情，但是今天我真真的知道了那种感受，心酸的感觉。
还记得，那天，你不经意在电话中对我说道：“闺女，中秋节到了，我想回家。”爸，你知道此时女儿心里的感受吗？不会忘记，那是一种说不出的酸楚感。你就像那勤劳朴实的老黄牛为了整个家而四处奔波劳累，像那默默无闻的小草，面对风雨而坚强不屈，像那绿色的大树，装点着家的色彩。
还记得，在我面临升学的那一年，那么多的不舍，是你告诉我：人生当中会遇到很多的人和事，不舍是懦夫在原点的徘徊，还会遇到更多的风风雨雨，要学习那坚强的树，不惧风雨，在面对人生当中的“石头”的时候，要学会面对，学会去跨越它，寻找正确的人生方向。正是由于您的这番教诲，在面对中学起伏不定的成绩时，我学会了用微笑去面对，在遇到困难的时候，我学会了独立。
还记得，那年的分别季充满了美好的憧憬，那年的花香清新宜人，那年包含了那么多的面对未来的>勇气。那年，我学会了好多！
都说养儿为防老，可你再苦再累不张口，儿只有轻歌一曲和泪唱，愿天下父母平安度过春秋。一曲唱完了，它使我思绪万千，怀念从前珍惜现在。放心吧，爸，我会尽我所能，努力学习，绝不会让你失望的。
教师节的早晨（二）
阳光明媚的一个早晨，红星小学六年级一班的一位小姑娘，穿着一身蓝色的校服，胸前戴着红领巾，红红的脸蛋，水灵灵的大眼睛，她在路上边走边想，今天是教师节，该送什么给老师代表我的心意呢？送礼，不行。不行，送„„，老师平时日夜操劳，给我们批改作业讲解课文，有些同学弄不懂，老师一遍又一遍地给同学讲解„„，走着走着，就到了田野边，一朵朵小巧玲珑的野花美丽极了，这么漂亮的野花送给老师当>礼物不是很好吗？说着她便走进田野中摘起花来，然后用自己最喜爱的红丝带绑成了一束，准备送给老师。
一会儿就走到了学校，当走到王老师的办公室前，她发现办公室的门和窗都是敞开的，她将头伸进窗子里，左瞧瞧、右瞧瞧，一个人也没有，空荡荡的，但王老师的办公桌上已放好了语文课本、备课本„„在备课本上还没全干的笔迹。说明王老师走了一会儿，可能有一点事出去了吧？小姑娘想。他她把头探进窗子里，从书包里拿出摘好的一束野花，小心翼翼地放入老师的笔筒里。这是她突然想起了王老师为她补课的那件事，
那次是因为她生病，已经几天没去上学了，功课也落下了好多，一天夜晚，小姑娘刚要睡觉，突然听到“咚咚咚”的敲门声，她开门一看，原来是王老师，她问：“王老师，您这么晚找我有什么事吗？”王老师说：“你几天没有上学，我是来给你补课的。”每当她想起这件事，就很感动，眼泪就忍不住要掉下来。
“王老师早”听到这熟悉的声音后，赶忙离开了，向教学楼走去上课了。
清明踏青（三）
还好还好，总算有一家等我们一起祭扫。我在墓前鞠躬，默哀，望着墓碑上刻着的几个大字，心里泛起了一种从未有过的悲酸。一阵风吹过把地上的焚烧尽了的灰烬卷起。
4月4日，第一个成为法定假日的清明节到来了。呵呵，老天似乎很赏脸，清明节一改以往“雨纷纷”，变得晴朗，而路上行人呢，不再是“欲断魂”，都怀着喜悦去踏青，怀着崇敬的心情去祭奠。所以„„
车子多的非比寻常，我们等摆渡足足等了5个多小时，从凌晨6点等到中午11点多。结果外公外婆都等不及了，自己先开始扫墓，顺便“替”我们祭扫，奇怪！
还好还好，总算有一家等我们一起祭扫。我在墓前鞠躬，默哀，望着墓碑上刻着的几个大字，心里泛起了一种从未有过的悲酸。一阵风吹过把地上的焚烧尽了的灰烬卷起，吹进每个人的眼里，仿佛是在为我们掩盖眼眶中的晶莹„„
扫墓完毕，我们把那沉重的脚步换成了轻盈的步伐，踏青去喽！
其实下乡也有很多好处的！你看，这正是油菜花盛开的季节。一眼望去，金黄金黄的一大片。微风悄悄地悄悄地走过，油菜花随风舞蹈。别和，浪漫的普罗旺斯的薰衣草田间比起来，别有一番风味！
无意间发现了一些满天星。呵呵，那可是我的守护花朵呢！嘻嘻，就像天上调皮的星星降临人间。故意隐藏自己的香味，隐藏自己的踪影。
呼，深吸一口气，幽淡的花香，清新的空气，沁人心脾。这，大概就是最简单的>幸福！
清明节，祭奠的悲酸，踏青的欢笑„„
浓情母亲节（四）
真正的爱，不是物质上的给予，不是嘴巴里的声音，而是行动后的成功。
母亲节即将来临，正当我为礼物的问题急得焦头烂额时，一个大胆的想法从我的脑子里蹦了出来：“这次母亲节，我要用行动证明自己对母亲的爱！”做习字册保证没有错误、上课努力积极举手„„就连电脑考试获得高分，也是我的“铺垫”准备。
母亲节到了，虽然我是“两袖清风”，但心里却早就有了很贵重的礼物。我神秘地把妈妈拉到一个僻静的地方，食指抵着嘴巴，发出“嘘嘘”的声音，示意妈妈不要说话，然后脑袋四面八方都巡查了一下，简直是个机密特务。妈妈看了不觉有些好笑，她问：“什么事啊？搞得跟要说有关国家兴亡一样的。”我不予理会，由于侦察到的情况令我满意，所以我就快乐地说：“妈咪，母亲节快乐！”看见妈妈的反应只是淡淡地“嗯”了一声，我有点失望。但一想到我的礼物，我心里在偷笑。我开口道：“我的礼物是：电脑考试全班第一，全年级第一也有可能，免考的人都说如果他们也考，不一定比得上我呢！还有，我最近举手可积极了，我认为自己有进步哦！最后一份礼物，习字册有连续7次全对的，只有四个人呢，我就是其中一个！”妈妈听了，感慨道：“这是我有史以来母亲节收到的最好礼物！”
有时候，你的成果比物质、嘴巴发出的声音更令母亲欣慰！
我最喜爱的民俗600(二)
第一课 伊犁概况
伊犁哈萨克自治州地处祖国西北边陲，成立于1954年，辖塔城、阿勒泰两
个地区和10个直属县市，是全国唯一的既辖地
区、又辖县市的自治州。西部紧邻欧亚国家哈萨
克斯坦，这里有中国陆路最大的通商口岸（霍尔
果斯口岸）。全州总面积35万平方公里，因雨量
较充沛被称为中亚湿岛或塞外江南。有哈萨克、
汉、维吾尔、回、蒙古、锡伯等47个民族成份，
其中哈萨克族占25.5%，汉族占45.2%，维吾尔
族占15.9%，回族占8.3%，蒙古族占1.69%，锡伯族占0.83%。
伊犁幅员辽阔，资源充裕，有着得天独厚的优势。水土光热资源丰富。全州地表水年径流量占全疆的41%，水能蕴藏量占全疆的37%。有天然草场3亿多亩，可耕地3000万亩，已开垦1350万亩。伊犁河、额尔齐斯河流伊犁哈萨克自治州地域水土开发具有巨大潜力。
矿产资源种类齐全。目前已发现的矿种多达九类86种，其中28种具有工业储量，煤、金、铜、铁等的储量在伊犁占有重要份额，全国规模最大的铜矿--阿舍勒铜矿，具备建成我国西北重要矿产基地的条件。
生物资源十分珍贵。森林面积88万公顷，活立木总蓄积量1.6亿立方米，占全疆的74%；保存着60多种珍稀动物，700多种植物，是世界上少有的生物多样性天然基因库，具有很高的科学研究和开发利用价值。
旅游资源独特。地理、水体、生物景观和文物古迹、民俗风情、休闲健身等六大旅游资源类型一应俱全。有美丽的草原风光，浓郁的民俗风情，独特的草原文化，悠久的历史古迹，是中国西部最理想的旅游目的地。全州有规模的景区（点）27个，达到国家质量等级旅游区（点）9处。
地缘优势突出。全州边境线长2000多公里，与哈萨克斯坦、俄罗斯、蒙古等国接壤，沿边有霍尔果斯、巴克图、吉木乃等8个国家一类口岸，其中霍尔果斯口岸是西北地区最大的公路口岸，霍尔果斯、巴克图口岸所依托的伊宁市和塔城市是沿边开放城市，并设有边境经济合作区。奎屯市设有省级经济技术开发区和我国铁路最西部的货运编组站。霍城县设有省级清水河经济技术开发区。
一、经纬度
伊犁州地处东经80°9′42″---91°01′45″，北纬40°14′16″---49°10′45″。
二、气候
伊犁地区为我国唯一的温带海洋性气候地区。年极端最高气温42.8℃，极端最低气温-51.0℃（阿勒泰地区青河县山区记录），其中伊犁河谷年平均气温
10.4℃，塔城地区年平均气温8.7℃，阿勒泰地区年平均气温5.8℃。年平均降水量：伊犁河谷300-500毫米，山区600-800毫米左右；塔城盆地平均300毫米，山区平均500-600毫米左右；阿勒泰山区602.6毫米；其余地区700-900毫米。年平均日照时数：伊犁河谷2898.4小时；塔城地区2714.7小时；阿勒泰地区2976.8小时。
三、土地资源
全州国土总面积35万平方公里，南北长760公里，东西宽630公里。其中州辖土地总面积270035平方公里，州直属县市57418平方公里，塔城地区95616平方公里，阿勒泰地区117000平方公里。与边境线总长度为2019公里。伊犁州地貌类型：山地8363244公顷；丘陵6298931公顷；平原10297437公顷；沙漠2043855公顷。土地利用类型：耕地174.62万公顷；园地0.93万公顷；林地180.11万公顷，其中天然林171.56万公顷；草地1895.12万公顷，其中天然草场1879.1万公顷；未利用土地409.07万公顷。
四、水利资源
伊犁州境内有河流208条，年径流量363.20亿立方米，其中地表水自产319.6亿立方米，地下水186.08亿立方米，山区139亿立方米，平原106.44亿立方米；实际控制流量360.67亿立方米。湖泊（大于1平方公里）26个，总面积1125.2平方公里。冰川3065条，总面积3524.44平方公里，储水量1366.69亿立方米。水能储量为1248.65万千瓦。
五、主要矿产
伊犁州境内主要矿产有：铍、白云石、钾长石、铬、铯（居全国前五名）、煤、铁、锰、镍、金、银、铝、锌、石灰岩、萤石。
思考：
1、伊犁的物产丰富吗？为什么？
2、用你美丽的语言描绘我们的家乡。
第二课 伊犁历史文化
伊犁历史十分悠久，在阿勒泰地区、伊犁河谷有新石器时代人类活动遗址。伊犁最早出现的民族是塞人，国外文献称萨迦或斯基泰人。秦汉之际，伊犁的塞人已有了国家组织。
西汉初年，匈奴崛起，大月氏西迁伊犁河谷，塞人南迁。公元前160年前后，在匈奴的支持下，乌孙西迁伊犁河谷等地，建乌孙国。匈奴相继控制今阿勒泰地区、塔城地区，并与乌孙结盟。公元前60年，汉朝在伊犁设西域都护府，乌孙归属西域都护府管辖，伊犁等地正式纳入祖国版图。乌孙立国500年时间，先后臣服鲜卑、柔然、北魏。6世纪中叶，突厥立国，阿尔泰、塔城、伊犁河谷为突厥地，其后东西突厥分治，西突厥以乌孙故地为重镇。
公元658年，唐灭西突厥，于其地置昆陵、濛池都护府，伊犁等地归于唐。唐中叶以后，伊犁相继为突骑施、喀喇汗朝地。宋时，塔城、伊犁为西辽地。1219年，成吉思汗灭西辽，地归蒙元。1225年，成吉思汗将伊犁河流域等地分封给次子察合台，将塔城、阿勒泰一带分封给三子窝阔台，伊犁的阿力麻里城、塔城的叶密立成为察合台汗国和窝阔台汗国的政治中心，受蒙古帝国和元朝政府节制。
明初，察合台汗国分裂，西蒙古瓦剌(又作卫拉特、厄鲁特)崛起，相继控制阿勒泰、塔城等地。明未清初，西蒙古厄鲁特再度崛起，建准噶尔地方政权，政冶中心由塔城南移，以伊犁河谷为会宗之地。清乾隆年间，清政府平定准噶尔，阿尔泰划归科布多参赞大臣辖制。1762年，清政府在伊犁设立“总管伊犁等处将军”，统辖伊犁，分设伊犁、塔尔巴哈台等处参赞大臣，羁縻管理沿边哈萨克、
布鲁特各部。1884年，伊犁设省，伊犁将军体制变革，仅管伊、塔军政。1888年，伊犁省于伊犁，塔城设伊塔道，下设伊犁府、塔城直隶厅和精河直隶厅。1904年，科阿分治，阿尔泰地方设科布多帮办大臣。
1912年5月，民国政府调整建置，于伊犁改设伊犁镇边使，塔城改设参赞，阿尔泰改设办事长官，均直属中央，并保留伊塔道建置。1914年2月，伊犁镇边使改设伊犁镇守使，划归伊犁管辖。1916年，塔城参赞撤销，伊塔道分置为伊犁道，塔城道。1919年，阿尔泰办事长官划归伊犁省，改设阿山道。民国时期，相继经过设县佐、设治局、设县，到1938年撤销伊犁屯垦使，州境各地均实行行政区划制度。
1950年，伊、塔、阿三区革命军队和政权，过渡为人民解放军和人民政权，分别成立伊犁区党委和伊犁、塔城、阿山地方委员会。1954年7月，根据党和国家民族区域自治政策由伊犁专区划出博乐、精河、温泉3县成立博尔塔拉蒙古自治州；11月，以伊犁、塔城、阿勒泰3个专区为基础成立伊犁哈萨克自治州。1955年12月，伊犁专区撤销，所属市、县由伊犁州人民委员会直接领导。1969年5月，成立伊犁州革命委员会，只管辖伊犁8县l市。1975年8月，经国务院批准，恢复伊犁州的原有自治管理权限，同时恢复伊犁地区党政建置，自治州首府迁至奎屯市。1979年，经中共中央、国务院批准，撤销伊犁地区建置，伊犁州首府迁回伊宁市。1985年1月，伊犁地区建置再次恢复，伊犁州原则管理伊犁、塔城、阿勒泰3个地区，直辖奎屯市。2001年3月，再次撤销伊犁地区建置，所辖各市县归伊犁州直辖。
探究：
看到家乡灿烂的历史文化你有何感想？
第三课 伊犁主要民族概况
人口500多万人，有哈萨克、汉、维吾尔、回、蒙古、锡伯等47个民族成份，其中哈萨克族占25.5%，汉族占45.2%，维吾尔族占15.9%，回族占8.3%，蒙古族占1.69%，锡伯族占0.83%。
一、哈萨克族 - 民族简介
哈萨克族史称“阖萨”、“曷萨”、“阿萨”、“可萨”等。“哈萨克”意为“游牧不定”，也有解释为“胜利者”或“白天鹅”的。哈萨克族是由古代的乌孙、匈奴等部逐渐融合而成的。两千多年前，汉朝细君公主和解忧公主与哈萨克先民首领乌孙王莫昆和军须靡联姻，写下了我国民族关系史上的一段佳话。
历代哈萨克人民为守疆卫土，维护祖国统一做
出了杰出贡献。公元前60年，汉在西域设置都护府
主要是由于与哈萨克族源有关的乌孙结盟，共同击
败了匈奴贵族，才使巴尔喀什湖以东、以南，直至
帕米尔高原的广大土地并入中国版图。
光绪十年（1884）伊犁建省后，伊犁、塔城及蒙古、哈萨克部落隶属于伊犁将军；
从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回伊犁。
1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受伊犁省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。
哈萨克族的宗教信仰主要是原始信仰和伊斯兰教。哈萨克族相信万物有灵，因而天、地、日、月、星宿、水火都成为崇拜的对象。马、牛、羊、驼等牲畜都有其主宰的神。青草是象征生命之神。河边的树是神木。人若死后，灵魂不灭，所以祖先崇拜在哈萨克族也有很大影响。他们认为，世间万物都由神灵支配，善神给人们带来幸福，恶神给人们带来灾难。
在游牧区哈萨克族当中，也信奉“巴克斯”、“巴力格尔”、“杜压纳”、“察依
我最喜爱的民俗600(三)
中国56个民族风俗习惯大全
一、蒙古族
蒙古族主要从事畜牧业生产，也有一部分从事农业。在牧区，蒙古族多 住圆形毡房，俗称“蒙古包”。蒙古包的门一定朝南开，炉子设在毡房正中天窗底下。在农牧区，蒙古族都住平房，室内有土炕。 中国的蒙古人口为600万人左右。蒙古人善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。代表人物：德德玛、白岩松、韩磊、斯琴高娃、萨日娜等。
敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。因此，牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶，接着主人又端上来炒米和一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。
敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是瞧不起主人，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人，这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的精华，也是我们草原人民的厚意深情”。
敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古人信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。
结婚：结婚这一天，新郎在陪郎的伴随下来女方家迎亲，同时要挑点青菜送新娘家。按习俗，迎亲过程中新郎不能说话，一切由陪郎应酬和周旋，直到把新娘娶回家。到女方家后，新郎被安排独席吃饭，并不能动手，只能由陪郎夹菜喂新郎吃。当男方来的人们把嫁妆抬出门的时候，新郎就可以迎上新娘出门了。新娘梳着少妇的发式，从上到下、从里到外都穿着崭新的衣服。新娘穿的一件小褂，由送亲队伍中一孩童保管。新娘由舅舅抱进轿子，并由新娘的弟弟陪送到男方家。新娘上轿后要哭泣，表示不忍离开家，且要一路啼哭，直至进洞房。新娘进入男方家大门之前，要烧喜神纸，进入大门后要劝新娘停止哭泣，进入洞房后要揭去新娘的红头巾，并供到堂屋中。吃饭时让新娘在洞房内吃独席，由新郎为新娘添饭。当晚，姑娘和小伙子要来庆贺，家里一片欢笑声和歌声。
历史上，回族人从出生时开始，就要请阿訇起回回名字，结婚时请阿訇证婚，死亡后请阿訇主持殡葬，各方面均受伊斯兰教的影响。特别在饮食习惯上，回民忌吃猪肉，不吃一切动物的血和自死之动物，等等.(为了宗教活动和生活习俗上的便利，回民习惯在住地修建“礼拜寺”，明末清初则统称清真寺，多围寺而居。 在饮食上，回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物，不吃马、驴、骡、猪、狗肉，不吃动物血液和自死动物。尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生，注意淋浴和洗涤。