篇一:《当时年少春衫薄》
当时年少春衫薄
作者：张小娴
来源：《视野》2005年第05期
走在阴暗潮湿的隧道里，一步又一步，忍不住停下来想，这样充满挫败的日子，究竟要持续多久?
高中联考的前一天，我站在四楼公寓阳台，俯看那方冲洗干净的天井，想像千百种下坠的方式。如同一片羽毛，或者一只西瓜?其实，缺乏的只是决心罢了。纵身一跃，遂在风中摆脱可以预期的所有失败与挫折。
然而，终究没有痛下那样的决心。
因为连这样简单的事都办不成，十四岁的我，怨天怨地以后，开始厌弃自己。以一种逆来顺受的态度，进入五专就读。
那所五专充满瑰丽人物与缤纷生活，可是，这一切并不能挽救我的灵魂，日复一日地，闭塞萎缩。
在梦里，我总不停地说话，慷慨激昂地说，和颜悦色地说，声嘶力竭地说，轻言细语地说。
醒着的时候，我什么都不说。
坐在教室最角落的位置，安静地看着喧闹吵嚷的同学，不明白他们何以能够如此兴高采烈?安静地贴靠着沁凉的墙壁，心中微微叹息，他们难道不知道，生命是这样脆弱又昂贵，倾尽所有的偿付之后，得到的只是虚空的嘲笑声罢了。
有相当长的一段时间，我为了不知道如何安措自己猛然抽高益显瘦削的身形而沮丧。我瘦得太厉害，使经过的人忍不住再诧异地观察一番；偏我又比一般女孩高，不容易找到屏障来躲藏。人们看我，是因为我太畸形——认定这种想法以后，那些有意无意的眼光，几乎杀死我。 体育老师是位高雅健美的女性，时常穿一身雪白的运动装，长发扎成马尾，带领我们绕着操场跑，或做些简单的韵律操。我一直很喜欢她。
有一次上课时，老师教我们围成一个大圆圈，她站在中间，把球传给我们，我们再传回去。球到我手上时，我迟疑着，对球一向没有准确控制的能力，尤其此时，面对着的是怀孕的老师，我非常害怕传球失误会伤了她。
然而白莹莹的老师拍击手掌，向我要球了。对着她小腿的位置，球出了手。接住球以后的老师勃然变色：
“为什么这么不用心？你说。”
我说不出来。她解散其他同学，罚我传球二十次。是的，那真是一次难忘的刑罚，在全班同学围观下，每一次球将离手，我的恐惧攀升到顶点，彷佛自已的生命就要耗尽在这一场冗长的折磨里了。
应该严禁自己去喜欢任何人的，我想。因为我的情感显然有害无益。
渐渐地，除了家人以外，我失去与人交流的能力。
偶尔替父母去市场买菜，我不知该如何与菜贩交谈，只好一个菜摊流浪过一个菜摊，好容易终于找到生意清淡的摊子，幸运地看见我需要的蔬菜。菜贩将菜交给我时，恰巧走来一些买菜的妇人，停在摊子前面，热络地挑拣。我觉得窘迫，好像不是来买菜，却是来偷窃似的，急急忙忙，只想逃走。接过菜来，慌张地走，菜贩高昂尖锐的声音拔起来嚷叫：“喂!钱呢?哎哟!买菜不用付钱的哦!”
我折回去，忍受着辱骂与奚落，道歉并且付钱。
再也不要、永远不要到这里来了，当我跑出菜市场的时候，心里这么想着。
生活仍是再单纯不过的上学、回家，没有舞会、郊游、男生，别的同学花团锦簇的精彩内容炫人耳目；而我仿佛是修道院中的人。即使如此，生活中时时发生的情况，已令我疲累不堪了。
走在学校阴暗潮湿的隧道里，一步又一步，忍不住停下来想，这样充满挫败的日子，究竟要持续多久?
我很幸运，这样的苍莽洪荒并没有持续太久，一些乐观热情的好朋友适时出现在最恰当的时候。她们用心读我稚嫩的小说作品，一句一句教我唱再度流行起来的黄梅调。江山美人、七世夫妻、秦香莲、红楼梦，我们赶着去看这些电影。当时，我竟能够准确模仿对白与唱腔。借着这些古典的故事和语言，在现代寻找暂时安身的方式。
歌声与文字，是我重回“人世”的两种媒介。
同时也发现，爱人与被爱是如此欢欣而美好。
那种置身在人群中，愈觉孤寒的感觉，已经远离了。并且发现，所谓的逃避，只是在闪躲自己的恐惧，而自己怎么摆脱得了自己?于是我学会，用逃避的气力去迎击。
篇二:《题目2216571810a6f524ccbf85f9》
一、整体解读
试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。
1．回归教材，注重基础
试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。
2．适当设置题目难度与区分度
选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。
3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察
在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。
篇三:《当时年少春衫薄,所幸锦瑟年华与君度》
当时年少春衫薄，所幸锦瑟年华与君度 引导语：远去的年华在大漠开出斑斓的紫薇花，却荒芜了轮回的一季春夏。当时年少春衫薄，所幸锦瑟年华与君度，我拒绝了所有的依赖，与岁月一路狂舞狂欢，只为赌青春一个不确定的未来。
岁月如歌，弹指刹那芳华。我想把青春写成一段兵临城下的不朽传奇，在诗意而苍凉的天地间，不辞风雪、披荆斩棘地奔赴而来。
青春卷起尘土，盛气凌人地呼啸而来，我却躲不过青春的锋芒，来不及闪躲，我也不愿意闪躲，终跌倒在来势汹汹的风沙里。
繁华一梦，奈何把自己湮没在尘埃之中，连同斑驳的青春也耗尽了所有的繁华，跌倒在我卑微的身旁。
风在吹动，我才知道自己确实存在过。醉吻流年化蝶恋残花，皆付东流水，凭栏眺望，冷风割面，昔年繁华已去，青春落地成伤。
望不穿青春物语，梦里木槿花开，唯剩荒芜，花瓣终落尽，只剩一曲离殇，锦瑟年华散尽了青春无与伦比的锋芒。
蹁跹寂寥几时休，青春无欲无求，只在黄昏后过滤离愁。往昔留恋，也敌不过青春一句永不相见。一个人在旅途中且行且走，青春却在绝尘的荒途里辗转成歌。
人扶醉月影依墙，飞花乱愁肠，提笔付流年，只为青春写一个圆满的结局。青春是最美好的时光，如果回忆可以保留，那么就让它留在青春里。
青春给了我满满的悲欢。有些事情，我们只能一笑而过，如果太较真，就会有所谓。有时候，我们会像患了抑郁症一样，会突然心情不好;有时候会像患了自闭症似的，会突然不想说话。
那是一场盛世流年，我独自守着寂寞，独自品着悲欢，青春浅笑，我依旧满心欢喜。所幸还有那些少年情怀留驻心间。青春远去莫相忆，我的情感突然混乱，躲在万劫不复的街头，微笑渗透，覆水难收。
韶华不为少年留，青春未老，我不敢奢求解脱，因为不懂自我放逐，因为还想看青春一路盛开的繁华。
编后语：繁华过后，青春落地成伤，用最牵强的微笑，我也要在梦醒时分，坐等兵荒马乱过后而潦草的青春，不管是宿命的悲、还是轮回的痛。轻轻地弹落身上的烟尘，那些繁华落寞成了过往，少年的衣衫落于梦中。
篇四:《年少春衫薄》
年少春衫薄
“当时年少春衫薄，鲜衣怒马耍大刀”
璃冰说：“日子在脚下，踩出一种平静的声音。”也许我们终究是要一步一步的把路走完，就像穿越山洞越过妖魔，走过荒芜之后踏上烟火，我们走过各个时节，过的琐碎又完整，走的努力且艰难，年轻的我们都偏执又顽固，每天都走一条细长的钢丝，本来就忐忑害怕，后面还有人不停地催你快。
总是在看现实与残酷的拉拉扯扯，我其实很想要学习武侠小说做一个现代版的大侠去浪迹天涯而后两肋插刀，其实很想要变成神仙飞上天大腾云驾雾美的冒泡，其实我也崇拜飞哥总想有个搭档叫小佛。我也知道你明白我，有时候兴奋的像打了鸡血但更多时候却是衣服打铁打的都可以“当其理云鬓，对其贴花黄”，有时候番然醒悟奋起直追，有时候躺在床上翻身都懒得翻，有时候渴望家世显赫奴仆成群，但只有五根双汇玉米肠，我照样可以吃的很开心。
就这样我们爱也爱过了，恨也恨过了，哭也掑心笑也裂肺的晃荡过了大把大把的年头，就这样我们走过昏黄的路灯看过荒芜的田地，踏着汗水不断向前行走，尽量把周身都调合成一种明媚的颜色。
生活其实就是一座岛屿，断绝了途径，却自有天地，你看我不是那样的种子也开不那样的花，但依然可以芬芳，你看我没有翅膀，非天使族类，不让我飞，但我可以手舞足蹈，我闭上眼蒙着耳依然欢呼雀跃，我是一个得瑟的小孩，鼻子变长或被刺伤，残了枝断了叶，却还是给点阳光就灿烂，好了伤疤就忘了疼，你是我南柯一梦，你与我陌路不相逢，可是那又怎样，我与我自己还是可以一起摇摆，成双生花开出青春的欢颜，上天让我懂得生之微未，于是我便作这壮大与他看。
我们总是要学会爱自己，就像淫荡在大海与水草之中，有包容有疼爱，我们要学会保护那颗在左胸第四根肋骨往里一寸的位置上跳动的那个家伙，它让我们依存。
最后深深的话，我浅浅的说，我只希望，你们都好。
篇五:《那时年少春衫薄》
那时年少春衫薄
高中联考的前一天，我站在四楼公寓阳台，俯看那方冲洗干净的天井，想像千百种下坠的方式。如同一片羽毛，或者一只西瓜?其实，缺乏的只是决心罢了。纵身一跃，遂在风中摆脱可以预期的所有失败与挫折。
然而，终究没有痛下那样的决心。因为连这样简单的事都办不成，十四岁的我，怨天怨地以后，开始厌弃自己。以一种逆来顺受的态度，进入五专就读。
那所五专充满瑰丽人物与缤纷生活，可是，这一切并不能挽救我的灵魂。
在梦里，我总不停地说话，慷慨激昂地说，和颜悦色地说，声嘶力竭地说，轻言细语地说。醒着的时候，我什么都不说。
坐在教室最角落的位置，安静地看着喧闹吵嚷的同学，不明白他们何以能够如此兴高采烈?安静地贴靠着沁凉的墙壁，心中微微叹息，他们难道不知道，生命是这样脆弱又昂贵，倾尽所有的偿付之后，得到的只是虚空的嘲笑声罢了。
有相当长的一段时间，我为了不知道如何安措自己猛然抽高益显瘦削的身形而沮丧。我瘦得太厉害，使经过的人忍不住再诧异地观察一番；偏我又比一般女孩高，不容易找到屏障来躲藏。人们看我，是因为我太畸形——认定这种想法以后，那些有意无意的眼光，几乎杀死我。
体育老师是位高雅健美的女性，时常穿一身雪白的运动装，长发扎成马尾，带领我们绕着操场跑，或做些简单的韵律操。我一直很喜欢她。
有一次上课时，老师教我们围成一个大圆圈，她站在中间，把球传给我们，我们再传回去。球到我手上时，我迟疑着，对球一向没有准确控制的能力，尤其此时，面对着的是怀孕的老师，我非常害怕传球失误会伤了她。
然而白莹莹的老师拍击手掌，向我要球了。对着她小腿的位置，球出了手。接住球以后的老师勃然变色：“为什么这么不用心?你说。”
我说不出来。她解散其他同学，罚我传球二十次。是的，那真是一次难忘的惩罚，在全班同学围观下，每一次球将离手，我的恐惧攀升到顶点，仿佛自己的生命就要耗尽在这一场冗长的折磨里了。
应该严禁自己去喜欢任何人的，我想。因为我的情感显然有害无益。
渐渐地，除了家人以外，我失去与人交流的能力。
偶尔替父母去市场买菜，我不知该如何与菜贩交谈，只好一个菜摊流浪过一个菜摊，好不容易终于找到生意清淡的摊子，幸运地看见我需要的蔬菜。菜贩将菜交给我时，恰巧走来一些买菜的妇人，停在摊子前面挑拣。我觉得窘迫，好像不是来买菜，却是来偷窃似的，急急忙忙，只想逃走。接过菜来，慌张地走，菜贩高昂尖锐的声音拔起来嚷叫：“喂!钱呢?哎哟!买菜不用付钱的哦!”
我折回去，忍受着辱骂与奚落，道歉并且付钱。再也不要、永远不要到这里来了，当我跑出菜市场的时候，心里这么想着。
生活仍是再单纯不过的上学、回家，没有舞会、郊游、男生，别的同学花团锦簇的精彩内容炫人耳目；而我仿佛是修道院中的人。即使如此，生活中时时发生的情况，已令我疲累不堪。
走在学校阴暗潮湿的隧道里，一步又一步，忍不住停下来想，这样充满挫败的日子，究竟要持续多久?
我很幸运，这样的苍莽洪荒并没有持续太久，一些乐观热情的好朋友适时出现在最恰当的时候。她们用心读我稚嫩的小说作品，一句一句教我唱再度流行起来的黄梅调。江山美人、七世夫妻、秦香莲、红楼梦，我们赶着去看这些电影。当时，我竟能够准确模仿对白与唱腔。借着这些古典的故事和语言，在现代寻找暂时安身的方式。
歌声与文字，是我重回“人世”的两种媒介。
同时也发现，爱人与被爱是如此欢欣而美好。那种置身在人群中，愈觉孤寒的感觉，已经远离了。并且发现，所谓的逃避，只是在闪躲自己的恐惧，而自己怎么摆脱得了自己?于是我学会，用逃避的气力去迎击。
只不过是个推门的手势，把心里的门推开，让阳光进来，让朋友进来，也把自己释放。 回顾往昔，真的感念这一段不顺利、不光彩的成长，让我懂得被鄙夷的心情，认清每个人都应该被公平地对待。
然而，在许多场合里，仍会特别注意到沉默的年轻人。年长的缄默，可能是洞悉世事人情以后的豁达恬淡；年少的缄默，很多时候只是禁锢着挣扎的灵魂，强自抑制。
看见那些逃窜或惊惶的眼光，我总想知道，他们会不会像我一样幸运地蜕变?又或者，我能不能帮助他们蜕变?
行至盛夏，花木扶疏，却仍记得当时年少春衫薄的微寒景况。
遇见在风中抖瑟的孩子，为他们添加一件衣衫吧。
篇六:《【独家】江西省九江市同文中学2016届高三上学期阶段(二)考试语文试卷》
九江市同文中学2015—2016学年度上学期期段（二）考试
高三语文试卷
第一卷 阅读题（共70分）
一、 现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文章，完成1—3题。
美的历程（节选）
在中国所有艺术门类中，诗歌和书法最为源远流长，历时悠久。书法和诗歌同在唐代达到了无可比拟的高峰，既是这个时期最普及的艺术，又是这个时期最成熟的艺术。正如工艺和赋之于汉，雕塑、骈体之于六朝，绘画、词曲之于宋元，戏曲、小说之于明清一样。它们都分别是一代艺术精神的集中点。唐代书法与诗歌相辅而行，具有同一审美气质。其中与盛唐之音若合符契、共同体现出盛唐风貌的是草书，又特别是狂草。
与唐诗一样，唐代书法的发展也经历了一个过程。初唐的书法，就极漂亮。由于皇室（如太宗）宫廷的大力提倡，其风度体貌如同从齐梁宫体摆脱出来的诗歌一样，以一种欣欣向荣的新姿态展现出来。唐太宗酷爱王羲之。兰亭在唐初如此名高和风行，像冯、虞、褚的众多摹本，似有更多理由把传世兰亭作为初唐美学风貌的造型代表，正如把刘希夷、张若虚作为初唐诗的代表一样。冯承素、虞世南、褚遂良的多种兰亭摹本，确是这一时期书法美的典型。那么轻盈华美、婀娜多姿，或娟婵春媚、云雾轻笼，或高谢风尘、精神洒落„„，这不正是《春江花月夜》那种“当时年少春衫薄”式的风流、潇洒和婷婷玉立么？它们与刘、张、四杰的诗歌的气质风神恰好一致，鲜明地共同具有着那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
走向盛唐就不同了。孙过庭《书谱》中虽仍遵初唐传统，但他强调“达其情性，形其哀乐”，“随其性欲，便以为姿”，明确把书法作为抒情达性的艺术手段，自觉强调书法作为表情艺术的特性，并将这一点提到与诗歌并行，与自然同美的理论高度：“情动形言，取会风骚之意；阳舒阴惨，本乎天地之心”，这与诗中的陈子昂一样，是一个重要的突破。它就像陈子昂“念天地之悠悠”以巨大的历史责任感，召唤着盛唐诗歌的到来一样，孙过庭这一抒情哲理的提出，也预示盛唐书法中浪漫主义高峰的到来。以张旭、怀素为代表的草书和狂草，如同李白诗的无所拘束而皆中绳墨一样，它们流走快速，连字连笔，一派飞动，“迅疾骇人”，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。并非偶然，“诗仙”李白与“草圣”张旭齐名。一切都是浪漫的，创造的，天才的，一切再现都化为表现，一切模拟都变为抒情，一切自然、世事的物质存在都变而为动荡情感的发展行程„„然而，这不正是音乐么？是的，盛唐诗歌和书法的审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
盛唐本来就是一个音乐高潮。当时传入的各种异国曲调和乐器，如龟兹乐、天竺乐、西凉乐、高昌乐等等，融合传统的“雅乐”、“古乐”，出现了许多新创造。从宫廷到市井，从中原到边疆，从太宗的“秦王破阵”到玄宗的“霓裳羽衣”，从急骤强烈的跳动到徐歌慢舞的轻盈，正是那个时代的社会氛围和文化心理的写照。“自破阵舞以下，皆擂大鼓，杂以龟兹之乐，声震百里，动荡山岳。”“惟庆善乐独用西凉乐，最为闲雅。”或武或文，或豪壮或优雅，正如当时的边塞诗派和田园诗派一样。这些音乐歌舞不再是礼仪性的典重主调，而是人世间的欢快心音。
正是这种音乐性的表现力量渗透了盛唐各艺术部类，成为它的美的魂灵，故统称之曰盛唐之音，宜矣。内容前面已说，就是形式，也由这个灵魂支配和决定。绝句和七古乐府所以在盛唐最称横唱，道理也在这里。它们是能入乐谱，为大家所传唱的。五古从汉魏起，到唐
代实已基本做完；五律则自初唐沈（俭期）、宋（之问）搞定形化以来，成为终唐之世的考试体裁、正统格式；七律要到杜甫才真正成熟，宋以后才大流行，所有这些形式都基本是文学的，而不是音乐的。只有“入俗”的绝句和尚未定形的七言（即其中夹有三言、四言、五言、六言等等）才是当时在整个社会中最为流行而可歌可唱的主要艺术形式，它们也是盛唐之音的主要文学形式。
1．根据文章内容，下列表述正确的一项是（ ）
A、唐代的诗歌和书法发展到最高峰，其他任何一个朝代的诗歌和书法都无法达到唐朝时期的水平。
B、唐太宗酷爱王羲之，所以让唐朝许多书法家如冯承素、虞世南、褚遂良等人摹写《兰亭集序》
C、唐初时期的书法与刘、张、四杰的诗歌的气质风神恰好一致，因而共同具有那个时代的审美理想、趣味标准和艺术要求。
D、盛唐是一个音乐高潮，当时传入了各种异国曲调和乐器，这些音乐威武豪壮，体现出盛唐气象。
2. 关于“盛唐之音”，以下说法正确的一项是（ ）
A、唐朝时期的音乐歌舞不再只是礼仪性的典重主调，而是人世间的欢快心音，它们是那个时代的社会氛围和文化心理的写照。
B、草书，又特别是狂草，与唐代诗歌相融合，从而具有了音乐性。这是“诗仙”李白与“草圣”张旭齐名的原因。
C、“盛唐之音”表现在书法上，即是流走快速，连字连笔，一派飞动，“迅疾骇人”，把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。
D、只有绝句和七律，才是当时在整个社会中最为流行而可歌可唱的主要艺术形式，它们也是盛唐之音的主要文