篇一:《学习《弟子规》孝道篇有感》
学习《弟子规》孝道篇有感
吴桥县计生局
各位领导、同志们：大家好！
今天，我借此机会讲一讲我学习《弟子规》孝道篇后的感想。各位在孝敬父母方面都比我做得好，我自觉没有资格给大家讲这方面的内容。我今天只是把我的感受和大家讲一讲，也是作为对自己的鞭策。
记得我小时候，奶奶和我们住在一起，当时是八十年代初，物质条件比较匮乏，但是父母却对奶奶非常孝敬。有什么好吃的，首先想到的是奶奶，都要留给奶奶吃。平时吃粗茶淡饭，都要为奶奶加一两个鸡蛋。父母的这种做法，对我产生了很大的影响，我幼小的心灵深深地感觉到奶奶是我们家至高无上的人。只有奶奶健康、开心，我们全家才会快乐、幸福。这就是“孝道”在我童年最初的萌芽。
随着年龄的增长，我上了初中，上了中专，步入了社会，有了许多同学、同事、朋友甚至是好哥们。离开了以前的家庭，远离了父母，渐渐地淡忘了父母之情。后来，我有了自己的家庭，天天为了自己的生活奔波劳碌。更是忽略了自己的父母。忽视了孝道。
2014年，在计生局这个大家庭里，我参加了传统文化的学习。特别是学习了《弟子规》孝道篇，我对孝道有了更广范、更深刻的认识，产生了更进一步的感触。“孝”这个古老而淳朴的词语，在我内心深处涤荡翻滚，迸发出了深远而暖人的火花。我觉得，要很好地践行孝道，必须从“知恩、念恩、报恩”三方面做起。
首先，我讲一下知恩。知恩，就是我们要能认识到、体会到父母
的恩德。人类社会，生老病死，代代相传。今日我们为人子女，明日我们也会成为孩子的父母。这代代相传，不但是血脉的延续传承，也是“知恩、念恩、报恩”的永续循环。父母于我们的大爱，是对我们永世的恩德。因此，我们必须做到知恩。我给大家讲一讲“母乳化血”的故事。有一位五十多岁的教授，在女儿出生的时候给她准备了一份特殊的礼物，打算在孩子结婚的时候送给她。女儿要结婚了，爸爸拿出了这个特别的礼物，是一小瓶子的血，爸爸告诉女儿，这是你妈妈喂你的初乳，多年以后它就变成了血色。父母给予了我们生命，用身体的精华哺育我们，在我们的成长过程中付出了太多的心血和汗水。这就是今生的父母。因为他们的爱护、养育、帮助，才使得我们衣食无忧，健康快乐的成长，可以说父母对我们恩重如山。所以我们一定要知恩，懂得父母养育之恩。
下面讲一下念恩。什么是念恩呢？念恩，就是要时时感念父母的亲情关爱，时刻铭记、终身不忘，永远怀念之！不管我们怎样对待父母，父母都一如既往地疼爱、怜惜我们。当我们遇到困难，能倾注一切来帮助我们的人是父母；当我们犯错误时，能毫不犹豫地原谅我们的是父母；当我们取得成功时，会为我们衷心庆祝，分享喜悦的是父母。而现在，我们离开老家，在这个小县城工作，依然牵挂我们的还是父母。我们应该暂时放下世间的繁杂，静下心来想一想，我们亏欠了父母什么？俗话说“滴水之恩当涌泉相报”，何况父母给予我们的不是一滴水，而是大海。所以，我们要时时感念父母之恩。
最后讲一讲报恩。报恩，是将对恩德的认识、感念和感谢落实到行动上，以实际行为去报答父母。有一个小故事叫做《深海中的鱼》。传说在广阔的深海里有一种鱼，雌鱼产仔后，眼睛会失明，不能再去寻找食物。在这期间如果没有食物，雌鱼就会饿死。为了母亲不致饿死，那些刚出生的小鱼，就成群结队地游到母亲的嘴里，心甘情愿地让母亲吃掉自己。其实，它们何尝不知道是用生命在奉养自己的母亲？可是，它们还是义无反顾地做下去。一个月后，母亲终于复明了。是的，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。报恩其实很简单，你只要心中时刻装着孝心、孝顺，并且多去关心父母的生活起居、情感动态、心理需求，常回家看看，多抽点时间陪陪他们，在外做事注意不要违背父母的意愿，不让父母为你操心，就足够了。人的一生可以错过很多东西，但万万不能错过回报父母恩情的机会，老人把儿女养大不容易，儿女为了老人的健康和幸福，应该付出最大的努力和代价。当我们真心实意地对年迈甚至体弱多病、残疾的父母表达自己孝心时，没有什么比这种爱的付出更为让人骄傲和满足。
总之，中国是个有着五千年历史的文明古国，礼仪之邦，孝顺父母、孝敬长辈一直是我们的优良传统。孝道是一种善的诠释，而善则是一种心灵的修行，它能让心灵逐渐变得丰盈美好，而善离我们又是那么近，我们每一个人，无论是什么职业，拥有多少物质财富，有着怎样的社会地位，甚至任何时刻、任何地方，都可以做到。在平时生活中，我们可以常回家陪伴父母，对周围的人多一些关怀和理解，对陌生人怀着一份善意和尊重，学会宽容和谅解，懂得感恩和惜福，
多一些微笑、多一些诚意、多一些厚道、多一些勇敢，这就是善，也是孝的升华。
我就讲这些，不足之处还请大家多多指导和帮助。谢谢大家！
篇二:《弟子规 孝道》
(1)孝乃善之首
德乃人之本，孝乃德之先。(2)尊老孝亲是人伦道德的基石，更是中华民族几千年灿烂文化的精华。
从字典上看，孝的本义就是尽心奉养和服从父母。
古人的24孝不知大家听过没有，(3)其中有淳于缇萦舍身救夫带给我们的感动，(4)有王祥卧冰求鲤带给我们的触动，(5)还有董永卖身葬父带给我们的震撼。
(6)但在现代生活中，看看当今社会的一些现象，想想现在人们的一些作为,父母含辛茹苦将孩子抚养成人，可是在他成家立业之后却将父母断然抛弃，父母费尽心血将他培育成才，可是当他们功成名就之后，却因父母地位卑微而耻于与他们为伍。
(7)或许有我讲的故事或许都太过极端，在二十一世纪的今天，可能早已不需要身为子女的我们模仿古人这样做。那么，8090后的我们，又有什么可以做的呢？请看大屏幕
视频(一份帐单)
(8)对于我们来说，为父母尽一份孝心。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……
但“孝”的天平上，它们等值。
(9)孝心是无价的,它不需要任何的物质来衡量.那么,有谁亲自为自己的父母洗过脚吗?(10)有谁为自己的父母系过鞋带,穿过衣服吗?(11)又有谁为自己的父母
梳洗过吗?或许,你会认为自己的父母有手有脚,根本就用不着那样做,这些人想错了.孝心不是一种仪式,而是两代人在琐事间心与心的沟通.爱与爱的交流。
(12)也许，他们会在你繁忙的时候不合时宜地打电话来嘘寒问暖，也许他们甚至每晚给你打电话，只问问今天可好，只为听听你的声音。这些时候，请别不耐烦的匆匆挂断电话，请别恩恩啊啊的敷衍了事，请你耐心说明原因甚至稍后回电，但别伤了他们的心。(13)长辈们也会孤单寂寞，也需要有人聊聊天。所以如果常回家看看对于我们来说并不现实，那么就常打电话回家问问吧。
(14)有人认为，时间还很长，是的，我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下"孝"的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,(15)相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝. (16)可惜,人们忘了,忘了时间的残酷,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱，忘记了有多少人因为没有及时说出心中的爱而抱憾终生。
(17)有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得；(18)当我们懂得的时候，已不再年轻；(19)世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。(20)“孝”是稍纵即逝的眷恋，(20)“孝”是无法重现的幸福，(21)“孝”是岁月间隙的承接，(22)“孝”是一失足成千古恨的追悔，不要以为我们还年轻，时间还很长，(23)“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接，在我们生命中的分分秒秒，孝字，一刻也不能忘，为了你的父母，也为了你自己。(24)让我们携起手来，带着孝心实现人生的宏愿；带着孝心走过人生的旅途；带着孝心谱写美好的人生篇章！
篇三:《弟子规读后感作文1500字》
很欣喜的通过尚学路上图书室这个平台，读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发。
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。这句话让我感到十分惭愧。记得有一次，妈妈在染头，不小心染膏进眼睛里了，喊我帮忙。我却只顾玩电脑，很久才慢吞吞地应答。害得妈妈的眼睛得了眼病，打了好多天的点滴。现在想起来，我实在是太不应该了。要知道，妈妈头上那一丝丝银发是因我而生的。
兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。知道了这些以后，每次我有好吃的和好玩的东西，我都会惦记给我的小表弟留一部分的，从不一个人享用。家里人都我夸我是个懂事的好孩子，妈妈也一直以我为荣。在和表弟相处的时候，我还学会了宽容别人，学会了体谅父母。
朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此时的宝贵时光。我们所知道的鲁迅先生，一生都在与时间赛跑。他在课桌上刻的早字至今还印在我的脑海中。地球上最伟大的发明家爱迪生经常对助手说：人生太短暂了，要多想办法，要用极少的时间办更多的事情。少壮不努力，老大徒伤悲，这就是我的座右铭，所以我会时时刻刻提醒自己，要做一个和时间赛跑的人。
出必告，返必面。居有常，业无变。出门要告诉父母一声，回来要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易改变。以前我去哪里玩，都不告诉父母，回来的时候也不声不响的。自从我知道了这句话后，决心改掉这个坏毛病，做一个让父母放心的好孩子。
还有一件事对我的触动也很大。和我一起学琴的邻居家的姐姐一开始对弹琴十分喜爱，而且她在音乐方面很有天赋。一个曲子几天就能练完，有些曲子都不用老师指导，她就能自学弹下来，琴班老师非常喜欢她。可是在她妈妈给她买了一台价格不菲的电子琴之后，她就像变了一个人似的，再也没有往日那股学琴热情了，再后来她就干脆放弃了，无论老师家长怎样规劝，就是打动不了她的心思，老师也为她感到惋惜。我想：我一定要按照《弟子规》的要求去做，向着自己的目标前进，决不轻易放弃!
对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我有一个姐姐，她吃饭十分挑食，这个不吃，那个不吃，倒是天天小零食离不开她的嘴。每天不是吃可乐鸡翅，就是吃方便面或西红柿。从来没见她吃过一口青菜。一到冬天，感冒发烧天天伴她左右，身体也十分虚弱。虽然她是我的姐姐，比我大一岁，但是每当我们两个人走在街上，大家都认为我是姐姐，她是妹妹。因为我个子比她高，身体比她结实。我一定要把《弟子规》这本书推荐给姐姐看，让她和我一起健康成长。
我们班同学趁中午吃午饭时，总喜欢三个一群，五个一伙的结伴去买零食吃。尤其张悦同学特别喜欢吃油炸串，天天买炸串吃，常常吃得肚子溜溜圆，直打嗝。那天中午，我们又在有说有笑地吃饭。突然，只见张悦脸色苍白，眉头紧锁，捂着肚子，还不时发出呻吟
声。同学们见状，赶紧问她怎么了。她结结巴巴地说：我我肚子疼，哎呦哎呦。幸亏老师及时把她送到医院。医生说她得的是急性胃肠炎，主要就是因为吃东西没有节制，胃受不了，才得了这种病。为此张悦同学休息了半个多月，耽误了很多课程。我们同学个个引以为戒，再也不敢暴饮暴食了。{弟子规学孝道1500字}.{弟子规学孝道1500字}.
对照《弟子规》，我每读一句都能找出自己身上存在的不足。啊!《弟子规》真是我的良师益友，和它朝夕相处，我就会成为一个既懂事又快乐的好孩子。
篇四:《践行《弟子规》做一个讲孝道的人》
以上各项由指导教师填写
践行《弟子规》做一个讲孝道的人
一、《弟子规》是一本什么样的书
自从中央电视台2010年7月《百家讲坛》栏目播出，复旦大学钱文忠教授解读《弟子规》节目以来。这本书很快风行起来，影响越来越大，很多家长、很多学校用它来教育孩子，也有很多单位，甚至由企业用它来培训员工。那么它究竟是一本什么样的书呢？为什么有这么大的魅力？
原因很简单，这是一本讲规矩的书，也是讲方法的书。自从回复高考以来，我们的教育走上了应试的道路，从社会到学校，到家长，都唯分数论、唯知识论，不放过任何一个是孩子学习知识的机会，识字班、英语班、各种奥赛班，铺天盖地、形成产业、蔚为大观，孩子获取知识的渠道也很多、很便利。然而，回过头来，我们却发现孩子却不知道什么是应有的规矩，却不知道怎样去待人接物，为人处世。严重的影响到了孩子的前途和命运。这成了孩子成长中的大问题，也成了社会的大问题。
《弟子规》是一本只有一千来字的小册子，作者李毓秀，字子潜，号采三，生于康熙年间，卒于乾隆年间，生卒年不详。在当时是一个很不起眼的人物，在科举考试的道路上，虽然他是一个失败者，但是在学术研究与实践上，他却很有建树，是一个相当了不起的学者。他创办了一所学校教育敦复斋，降雪取得了巨大成功，讲学中他根据传统对蒙童的规范方面的要求，本结合自己多年的教书经验，写成了一本教育孩子、启蒙孩子的书，交《训蒙文》。训者，教训也；蒙者，启蒙也。现在我们不说《训蒙文》而说《弟子规》，从此以后，这本书在一些私塾里面开始广泛流行，与《三字经》、《百家姓》、《千字文》相媲美。
一部并不古老、作者和修订者又不是鼎鼎大名的《弟子规》，为什么会产生那么大的影响呢？这当然是有这本书本身决定的。
《弟子规》是从《论语·学而》篇中的“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”这句话开始的，讲的正是儒家的核心思想：孝、悌、仁、爱四个字。《弟子规》是按照三字一句的押韵形式写成的，毋庸置疑，这首了《三字经》的影响。全书三百六十句、一千零八十字，对孩子的
言语、行动、举止、待人接物等方面提出了详细而明确的要求。《弟子规》的文字浅显易懂、押韵顺口，朴实无华、说理透彻，循循善诱，内容又来自于中国传统基本的道德、伦理、规范所以影响非常之大。
它在今天能在社会上持续的热起来，我想有这样两个原因。一是经过改革开放三十多年的经济充足发展，人们不缺吃，不缺穿，不缺用，不缺玩，不是内心总找不到平衡，总很焦虑与浮躁。主要是缺了一样最重要的东西，那就是德。伦理道德的缺失，规矩缺失人会内心不安，家庭不安，社会不安。二是，我们已有的道德教育过于强调说教而显得空洞，我们小时候的五讲四美三热爱，包括今天的中小学生行为规范都非常好，但是不知道怎么去做，具体操作时无处下手。而《弟子规》正好解决了这两大难题。它既弘道又弘法，基友系统的道德伦理要求，又有具体的站立行走，进退及让德实践方法。{弟子规学孝道1500字}.
我们的孩子从出生到步入社会，在日常生活的教育中我们注意得最多的是孩子的身体健康和学习好坏，我们忽视了什么呢？忘记了什么呢？恰恰是孩子的规矩。孩子在社会上成长，最终要步入社会，这个社会有规矩，这样那样的、明的、潜的，那么这个孩子从小是否讲规矩、懂规矩呢？通俗地讲，就是孩子懂不懂礼貌，懂不懂怎么做人，懂不懂怎样待人接物。
近年来，许多企业，很多政府机关招进很多学历很高文凭很硬的大学生，不是后来发现这些大学生知识没问题，技能也没问题，就是不怎么懂规矩、不怎么守规矩。那么，你怎么指望这样的人遵守企业章程和单位制度、怎么指望这样的人获得领导的信任喜欢呢？俗话说，没有规矩不成方圆，一个年轻人如果不懂规矩，将会遇到许多麻烦和困难。
毫无疑问，这样的一部书，正是我们今天迫切需要的，用来教育孩子，使之尊重规矩、遵守规矩，在社会公认的规范下健康成长的良好资源。
《弟子规》开篇八句是总叙：“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”这八句出自《论语·学而》。意思是说，《弟子规》里的道理，不是我独创的，而是古圣先贤传下来的。孩子们：我们在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，说话要恭敬、谨慎、诚信，要关怀大众，亲近有道德的人。这样去努力实践，假如还有多余的能力，有多余的时间，多余的体力，那么再去读其他的书，学习其他的知识学问。《弟子规》把做人的大原则大规矩，放在第{弟子规学孝道1500字}.
一位。要求孩子首先做一个有原则的人，有道德的人。有的人，也许没有读过书，也许不识字，但是，这不妨碍他成为一个真正的人。我们中国历来把基本的道德规范准则放在知识之前，这才是第一位的。我们一直认为，只有当一个人在道德规范准则方面有了一定的基础，他的知识才越多越好。否则，一个坏人知识越多，它的危害就越大。
《弟子规》的总叙，不仅是以孔子和《论语》里面的话为依据，讲述为人处世的根本原则，实际上还有个作用，那就是他是整部《弟子规》的纲领。整部《弟子规》三百六十句，一千零八十字，恰恰分成八部分。哪八个部分？
第一部分是总叙，就是刚才讲的“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力则学文。”这八句。
第二部分讲“入则孝”。
第三部分讲“出则悌”。{弟子规学孝道1500字}.
第四部分讲“谨”。
第五部分讲“信”。
第六部分讲“泛爱众”。
第七部分讲“亲仁”。
第八部分讲“余力学文”。
接下来让我们一起看看《弟子规》的第一部分“入则孝”，“入则孝”除了作为孩子对自己父母长辈的一种敬爱、一种感恩、一种行为准则外，他还有哪些社会功能？还能给孩子带来什么？
二、孝是家庭幸福、国家安宁的基础。
孝的结构是“上老下小”，强调的是血缘延续的重要性。父母张开双臂保佑孩子，孩子大了再挺起有力的双肩担当着父母。每一个人都是生命长河中一个极其渺小的环节。
教育的“教”字，是“左孝右文”。左边是个“孝”，右边是个“反文”，中国传统的讲法叫“教者，孝之文也”。教育教什么？从孝开始。以孝为根本，通过孝，培养孩子对血缘的尊重，培养孩子孝敬父母，尊重长辈，同事，也就在孩子心中牢牢树立了对传统的尊重。
那么孝和家庭幸福、社会安宁有什么关系呢？这还得从我们的国情说起，中
篇五:《弟子规 学习 心得体会 孝道 感恩 做人 做事》
“幸福人生讲座”学习感悟
这是我第一次参加公司的学习，是在分享会上，记得很清楚，虽然分享的人员不是特别的多，但是分享的却都是自己真心的感受，听着很感动，有几次差点都留下泪水。{弟子规学孝道1500字}.
虽然我没有幸学习到《弟子规》，但是看到“跪羊图”的时候，真的是很感动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，深思„„
是啊！平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵，孤身在外的也好，一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康？成家立业的人啊，你们可否常回家看看？当我们每天都在为生活忙碌的时候，又可否体会到“父母依窗扉，苦盼儿女的消息”的那份情。
一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心，想到一直被我们忽视在远方的双亲，鼻子酸了，心痛了。 前进着的人们，似乎忘了想像，忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们？回忆成长路上，是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子？是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女？又是谁为子女的成家立业愁白了双缤？
一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”，虽然我明白不是那么全面，那么透彻，可能不到为人父母时，谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了，他们所做的一切，我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话，可能在很小的时候就可