作文这世界真的好美(一)
《这世界，真的好美》纵使生活给你再多的不如意，也总有一份温暖它会送予你，一生珍藏。 ——题记 窗透初晓，日照西桥，云自摇，想你当年荷风微摆的衣角。他轻声哼唱，感觉惬意。他们的儿子很懂事，做饭、洗衣、浇花，书也念得非常好。他经常搂着儿子给儿子讲故事，然后儿子复习诗词，又去玩耍。他纵使很欣慰。他倚井盼她归堂，一年又一年。燕子从北向南飞过天空，又从南向北飞回去，缕缕青丝已然雪白。其实现在的生活何尝不好，只是他非要选择等她。三杯两盏清酒，灯下闲读红袖。 远方有琴，愀然空灵，声声催天雨，涓涓心事说给自己听。儿子柔软的稚发已变得精致，天真的面孔也已变得成熟。媳妇更加能干。坐在院外晒太阳，皮肤更白了。儿子和媳妇喜欢带着孙子放风筝，他喜欢逗鸟，折腾花草。孙子又是乖巧用功，能文会武，他开始荡漾起微笑。他已经培养出了一个当官的，现在又有一个状元苗子了，不知道她若是听说会不会和他一样骄傲的微笑。 木雕流金，岁月涟漪，七年前封笔，因为我今生挥毫只为你。走上小桥，想起故乡。桥边红药，叹夜太漫长。情不自禁的拿着空气当佩剑，演绎起霸王别姬。琅琅上口的歌词，如今虞姬的角色却无人饰演。又想起曾经和她一起笑戏曹操贪慕小乔，还有那出烽火戏诸侯……不觉之中泪已拆两行。看似凄凉的美图，饱含了他对她的思念。 人间之美，不就是爱？儿孙满堂，他已无所担忧。自己所爱也至死不渝的爱着他。 蒲公英满天弥漫，曼珠沙华依然盛开，流星消亡，恒星璀璨。 他做梦了？不！是真的。她回来了。她回来结束他的等待，她回来陪他一起骄傲的微笑，她回来接唱虞姬的独白。 生命的尽头了，他和她在清晨一起吃早餐，他和她在日落的晚霞中紧紧相拥，用世界末日般的珍惜互相渗透，融入。 孙子问他，爷爷，老师让我们写作文呢，您说世界是什么样子的呢？ 他说：“亲爱的宝贝，这世界，真的好美。”
作文这世界真的好美(二)
《这世界，真的好美》“你在我心中是最美，每一个微笑都让我沉醉……”星期日的早晨，我正哼着小曲儿，悠闲地漫步在街头，尽情地享受着阳光温暖我每一寸肌肤的惬意感受。早晨的空气似乎也格外的新鲜，我贪婪地吮吸了一大口。鸟儿们站在枝头叽叽喳喳地叫着，似乎是在告诉伙伴们，自己昨天做了怎样一个美妙的好梦。远处传来的桂花香沁人心脾，身处在这美丽的世界当中，心底不禁呐喊着：“这世界，真的好美。”“该死的，怎么陷到泥坑里去了呀！”一句充满愤怒的埋怨充斥在我的耳畔，打断了我美好的思绪。向不远处望去，原来是一个白菜小贩的车陷到泥坑里去了。他似乎已经使出来吃奶的劲儿——额头上的青筋清晰可见，脑门上也冒出了豆大的汗珠，但那辆车去纹丝不动。小贩的眉头紧锁着，也许是在为做不上生意而焦躁不安吧。渐渐的，陆续开始有人上前帮忙，大家一边喊着整齐的口号，一边使劲儿地推着。真是一波未平一波又起，这儿小贩的车还没脱离“险境”，那儿又有两个人撞在了一起。相撞的是两辆自行车，一方是一位中年男子，一方是一位年轻姑娘。也许是由于撞击的缘故，姑娘保温杯中的汤全撒在了中年男子的皮夹克上。原以为会有一场昏天黑地的唇枪舌战，结果却出乎我的意料。那位姑娘连忙从口袋里掏出手绢，帮那位先生把汤擦干，并连连道歉：“对不起，真对不起，是我太不小心了，把汤都撒在了您的皮夹克上了。”中年男子笑着说：“没关系，您做的汤一定很美味吧，正好让我的皮夹克也‘尝了个鲜’。”两人相视一笑，便离开了。彼此的包容就化解了这一场矛盾。再回头看着那些帮忙的好心人，也早已默默地离开，依稀还能看见小贩奋力蹬车的背影。望着周围路人脸上洋溢着的各种笑容，心里不禁甜甜的：这世界，真的好美！可口的食物，称为“美食”；迷人的风景，称为“美景”；漂亮的人儿，称为“美人”。正是因为这一切的一切，才构成了我们这个美好的世界。好想说：“这世界，真的好美！”
作文这世界真的好美(三)
《一瞬间，真的好美！》2008是不平凡的一年，它充满冒险和心跳。是期待以久的奥运年，它个了所有人奋斗和方向。 2月肆虐的雪灾，冻裂了中国大地；3月的西藏骚乱，烧伤了美丽的圣地；4月的奥运火炬全球传递受阻，刺伤了中国人向世界张开的双臂；5月的四川大地震，震撼整个中国的灵魂…… 一路走来，我们用眼泪铺路。 一路面对，我们表现了坚韧不拔的精神。 中国从未倒下，因为人民的力量大无比。 瞬间灾难，你会发现永恒的温暖。 手牵手，心连心，你会发现其实灾害也美化了生命。 天灾无情，人有情。 就让我们记住那一张张哭泣的面孔， 一双双温暖的手， 一滴滴热情的泪， 一句局慈祥的话， 一份份热心的心， 这就是全宇宙最美的礼物， 因为我们真的感觉到生命的价值，人情温暖的照耀。 为08加油，为08欢呼，为08奋斗， 团结一致，过千山万水， 我们就会看见挂在中国东方的红太阳。
作文这世界真的好美(四)
《美丽的世界》美丽的世界外面的世界很精彩，外面的世界很无奈。——题记有人说，他眼中的世界是一张灰白的照片，处处都充满了悲伤与欢乐；有人说，他眼中的世界是一张欢快的乐谱，快乐与幸福是歌曲的主旋律；而我说，我眼中的世界是一卷五彩缤纷的水彩画，既有令人心碎的黑，也有定格快乐的红。这样的世界，才是真的很美……蔚蓝的天空中纯白的云被风扯得丝丝缕缕，透着明媚与妖娆。鳞次栉比的高楼林立在道路两旁，肆意地占据人们的视线，一闪一闪的霓虹灯像天上的星星般耀眼。我站在川流不息的人群中，看着身旁陌生的身影，看着人们的脸上略带疲惫的笑脸，感慨这世间的美好。突然，眼光不经意一瞥，一个昏暗的角落闯入眼帘。不经意间走上前去，那是一个残落不堪的角落，上边的砖头都已刻上了岁月的痕迹。一个衣衫褴褛的小女孩跪在墙角下，黑乎乎的脸蛋已瞧不出原本的面容。在她面前放着一个破了一角瓷碗，里面仅有一张五毛的票子在风中颤栗，旁边放着一张纸片，上面歪歪斜斜地写着：“谢谢！”无数双华丽的鞋子来来往往，络绎不绝，却没有一双肯为她停留。刹那间，一种不可言喻的难受堵满了心扉。我一步一步缓慢地走上前去，步伐是那样沉重，仿佛灌了铅似得。走到她面前，我看见，她凌乱的发丝肆虐地铺在脸上，透着凄凉。我的脚闯入了她的视线中，她低垂的眼帘也仅仅只是颤抖了一下而已。我多么希望她抬起头来看我一眼，哪怕只是一眼！我掏出10元钱放在她的碗中。她抬起头，诧异地看着我，一种名为开心的色彩慢慢地渗进她眼中。蓦地，她扑倒在我身边，不断地重重地磕着头。我不敢再看下去，她那重重的撞击声仿佛敲进心里，使心碎了一地。我赶紧踏着慌乱的的步伐逃离了现场……川流不息的人群任然络绎不绝地穿过，只不过越来越多的的人注意那个角落，越来越多的的人在那个角落停留……这个世界，真的好美，美得让人心酸，美得让人心疼，美得让人无奈……福建省泉州台商投资区张坂中学陈珊珊初二:陈珊珊
作文这世界真的好美(五)
---------，---------。
萧关逢候骑，都护在燕然。
22、在空格中填上相应的诗句。（2分）
23、王维的诗"诗中有画，画中有诗"，请你从意境、修辞、语言等任何一个角度赏析颈联。
（2分）
四、作文（任选其一，50分）
1、有人让一位文学家用一句话来概括世界，他深有感触地说："这世界，真的好美。"也许
生活中你也有同样的感想，请以"这世界，真的好美"为题目作文。
2、班级是个大家庭，班级里面有很多感人的小事，一想起来就有人热泪盈眶；班级里面还
有许多平常琐事，一提起来就让你滔滔不绝；班级里面还有很多令人玩味的趣事，一忆起来
就会忍俊不禁......请结合你自己的经历，以"班集体"为话题作文。
要求：1、有真情实感，叙议结合。2、不能直接以"班集体"为题目。3、不少于600字。
6．下列句子中，全都表现作者对“仕、道关系的思考”的一组是（3分）
①郡怜其无归也，许之 ②私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养
③颜子之所以甘心贫贱，„„良以其害于学故也
④及其循理以求道，„„而况其下者乎
⑤故其乐也，„„盖非有德不能任也 ⑥欲庶几颜氏之乐，宜其不可得哉
A.①②⑥ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑤
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分 ）
A．苏辙被贬筠州，尽管任盐酒税官，但处境可谓穷愁，际遇实属可伤，充满了失意之感，
文章表达了作者谪居一隅的抑郁之情。
B．文章叙述盐酒税官舍被冲毁、轩成却不能安的现实，引发了作者对自己仕途生活的反思，
庆幸自己变故而终能分享颜氏之乐。
C．文章用颜渊生活自苦与精神自乐，自己与颜渊，俗士与德者、达者等多重对比，表现自
己重道、求道与行道的愿望。
D．身处逆境，对做官心灰意冷，作者寄望回归田园，潜心学习，求得精神之乐，以此终老
故里，蕴含了对人生之乐的深情呼唤。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10）
（1）余至，其二人者适皆罢去，事委于一。（3分）
译文： ▲ _________________________
（2）虽南面之王不能加之，盖非有德不能任也。4分）
译文： ▲ _________________________________
（3）余既以谴来此，虽知桎梏之害而势不得去。（3分）
译文：
_________________________________
三、古诗词鉴赏（10分）
9．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
望蓟门
祖 咏
燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火侵胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
（1）请写出尾联中运用的两个典故。（2分）
（2）诗以“惊”字开头，并贯穿全篇，请简要说明。（5分）
（3）这首边塞诗表达了作者怎样的思想情感？（3分）
四、名句名篇默写（8分）
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）_____▲________，思而不学则殆。（《论语》）
（2）_____▲__________，将登太行雪满山。（李白《行路难》） ▲
（3）____▲________，无以至千里；不积小流，无以成江海。（荀子《劝学》）
（4）____▲___________，潦倒新停浊酒杯。（杜甫《登高》）
（5）今夜闻君琵琶语，_______▲________。白居易《琵琶行》)
（6）旌旗蔽空，____▲_______，横槊赋诗，固一世之雄也。（苏轼《赤壁赋》）
（7）众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，_____▲_________。（辛弃疾《青玉案》）
（8）祸兮福所倚，_____▲________。（《老子》）
五、现代文阅读：文学类文本（20分）
阅读下面的作品，完成11—14题。
放生鸟
林清玄
泰国清迈“普哪大庙”前，有许多供游客放生的“放生鸟”。到庙里朝拜的游客，只要花很少的钱，就可以买一对放生鸟，打开鸟笼，两只小鸟咻咻飞向空中，小鸟的飞翔让人感到一种无比的快慰。
可是庙前的小鸟永远不会减少，原因是卖“放生鸟”的人，每天清晨都到树林去捕那些小鸟；我常想，小鸟被放生，又被捕回笼子，笼子和天空的不断来去，对小鸟而言是不是一种轮回呢？
这个景象，使我想起几年前在乡下看到的一幕。一位捕龟人，捕到许多海龟，放在庙前，供应善心人士买海龟放生来“做功德”，善良的人总是觉得，他们将有灵气的龟放进大海，可以添寿。有一次，我看到那位卖龟人所拥有的两只海龟，龟甲的底部已经刻了许多放生者的名字；很显然，它们不幸地落入卖龟者的网中，成为敛财的工具。
这两件类似的事，时常使我想到“放生”，鼓励别人放生的小贩，为什么自己不肯做功德，一定要由别人来做？我们看到放生的场面是很美的，小鸟在空中自由的飞翔，海龟缓缓的在水里遨游，任何人都可以感受那种快乐，唯一不能感受到的恐怕是那些小贩吧？小鸟、海龟不幸，竟成为顽者的生计。
不论小鸟，或是海龟的放生，都只是生的轮回，我却记得有两种生与死放生的轮回。
马来西亚有一种旧俗，就是清明节的时候，在溪边超度亡魂，要放莲花，称为“放生莲”。人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵莲花，就可以往西方投胎为人。
中国各地，都有放河灯的习俗，在七月鬼节，家家都糊好一个河灯，趁着夜黑“放生”到河里去，传说那些彷徨的河魂，借着灯的照引，能得路重生。
女作家萧红在《呼兰河传》里，有一段描述放河灯的景况，我觉得是文学作品里描写放河灯最典丽的一段：这灯一下来的时候，金急急的，亮通通的，又加上有千万人的观众，这举动实在是不小的。河灯之多，有数不过来的数目，大概是几千百只。两岸上的孩子们，拍手叫绝，跳脚欢迎。大人则看出了神，一声不响，陶醉在灯光河色之中。灯光照得河水幽幽的发亮。水上跳跃着天空的月亮。
河灯从几里路长的上流，流了很久才流过来。有的流到半路就死了，有的被冲到了岸边，有些孩子拿着竿子去抓它，有些渔船也顺手取了一两只。到后来河灯越来越稀疏了。
可是这河灯，从上流的远处流来，人们是满心欢喜的，唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流，人们内心里无由的来了空虚：“那河灯，到底是要漂到哪里去呢？”
被放生的小鸟、海龟、莲花、河灯，到底最后去了什么地方？这恐怕是千古的大疑问。许多古老的习俗，都一再显示着人们对未知世界的好奇，对着天空和大海的辽阔，对着溪河的绵长，对着一切物的有灵，人是显得多么渺小！
可是我们总是希望借着放生的小鸟和海龟，来和天空与海有所联系；借着漂在河上的莲花与灯，能和未知的世界有所沟通。
我小时候喜欢折纸船，把它放到河里，虽然不知它流往的所在，但心情上却寄望着，它能漂向一个开朗快乐的地方，童年的小纸船没有什么特别的意义，有时候，却代表一种远方的、宽大的、自由的希望。
正如我希望那些被放生的小鸟，能飞入林间，轻快的跳跃；希望那些被放生的海龟，能回到大海的故乡，自在的悠游。可惜这希望是渺小的，因为里面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。
我也希望，那些漂流在河溪里的亡魂，真能攀住莲花，托着河灯，去找到西方的光明之路，那条路也许是远的，由于人在河里放下无私的爱，就有可能到达。
11.文章开头写“放生鸟”有什么作用？（4分）
12.概括作者对以下几种“放”的行为的评价。（6分）
放生鸟、放生龟：______________________________________________________________
放生莲、放河灯：_______________________________________________________________
放小纸船：_____________________________________________________________________
13.分析文中画线部分的描写在艺术表现上的特色。（4分）
14.请探究作者在描写放生鸟和龟、放生莲、放河灯等事件中所流露出的情感态度。（6分）
六：现代文阅读：论述类文本（18分）
阅读下面的文章，完成15—17题。
说面子
鲁 迅
“面子”，是我们在谈话里常常听到的，但近来外国人似乎在研究。他们以为这一件事情，很不容易懂。相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一通威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有了面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。这故事，“中外人士”中是颇有些人知道的。
但“面子”究竟是怎么一回事呢？每一种身价，就有一种“面子”，也就是所谓“脸”。这“脸”有一条界线，如果落到这线的下面去了，即失了面子，也叫作“丢脸”。但倘使做了超出这线以上的事，就“有面子”，或曰“露脸”。而“丢脸”之道，则因人而不同，例如车夫坐在路边赤膊捉虱子，并不算什么，富家姑爷坐在路边赤膊捉虱子，才成“丢脸”。但车夫也并非没有“脸”，不过这时不算“丢”，要给老婆踢了一脚，就躺倒哭起来，这才成为他的“丢脸”。
谁都要“面子”，当然也可以说是好事情，但“面子”这东西，却实在有些怪。九月三十日的《申报》有一条新闻：沪西木匠罗立鸿，为其母出殡，邀开“贳器店之王树宝夫妇帮忙，因来宾众多，所备白衣，不敷分配，其时适有名王道才，绰号三喜子，亦到来送殡，争穿白衣不遂，以为有失体面，心中怀恨，„„邀集徒党数十人，各执铁棍，将王树宝家人乱打，多人受有重伤。„„”白衣是亲族有服者所穿的，现在必须“争穿”而又“不遂”，足见并非亲族，但竟以为“有失体面”，演成这样的大战了。这时候，好像只要和普通有些不同便是“有面子”，而自己成了什么，却可以完全不管。这类脾气，是“绅商”也不免发露的：袁世凯将要称帝的时候，有人以列名于劝进表中为“有面子”；有一国从青岛撤兵的时候，有人以列名于万民伞上为“有面子”。
所以，“要面子”和“不要脸”有时实在很难分辨。不是有一个笑话么？一个绅士有钱有势，我假定他叫四大人罢，人们都以和他攀谈为荣。有一个专爱夸耀的小瘪