第一篇:《敬学作文》
敬学
“终身学习是２１世纪的生存概念”，我想这句话很多人都不陌生，但是又有多少人做到了呢？学习是我们一生都要做的事，学习是我们生存的根本，我们不仅要学习，还要敬学。顾名思义，有的人认为，敬学就是尊敬学习，也可以这样说，但是这个说法有点让人疑惑不解。其实，敬学就是认真学习，努力学习，还要把学习当作自己的任务来完成，要把它当作自己应尽的义务。敬学是我们学习的根本，也是我们以后的生存根本。
敬学对于我们的学习是很重要的，不敬学那就等于没有学习。诚然，学习是很苦的我们作为当代中学生，体会是很深的。现在的学生，没有一个不叫苦叫累的。但是累也得学啊！而且还要用全部的精力来学，集中精力来学。现在学习是为了我们的将来，苦尽甘来嘛！现在苦一点，以后的好生活都过不完。想要学好就要敬学，不敬学的学生不是好学生．人生在世，天天都要学习，也就是天天都要敬学，敬学才能使学习达到最高境界。以后我们美好的生活可全都是掌握在自己对学习的一种态度——敬学。
我认为敬学首先要乐学，要乐于学习。学习中困难是很多的，我们要善于把学习中的困难化为动力。学习中的趣味是很多的，就看你善不善于寻找。在学习中要试着做自己不感兴趣的事，学习，没有不感兴趣之说，如果在学习中只做自己喜欢学的东西，那就没做到了学，也就没做到敬学。对于我们现在的学生来说，在学习中遇到一点困难，也不算什么；如果遇到困难，那就想想我们历史上的那些名人伟人，他们是怎样学习的，他们是怎样在学习中战胜困难的。他们最后的成功还不都是因为他们在学习上敬学？
美国著名女作家海伦．凯勒，我想很多人都知道她吧！她可是我们学习的榜样。海伦自幼因病成为盲聋哑人，这对于她来说应该说是一个致命的打击。但是她没被困难打倒，化困难为动力，自强不息，继续学习，克服巨大困难读完大学她一生还写了十几部作品，掌握了好几种语言．这可
是战胜自我，超越极限啊！我认为这是最至高无尚的敬学态度，居里夫人说过：“我的最高原则：不论面对任何压力与困难，都决不屈服。”在学习上如果最到了这些，那也就做到了敬学。
敬学还要树立正确的学习观念，有良好的学习态度。积极、主动、自觉的学习态度能帮助我们提高学习效率，取得良好学习效果。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”在学习中，我们应该诚实谦虚，这就是一种好的学习态度。孔子还说：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这是一种积极，主动是学习态度学习还应该学思结合，也就是：“学而不思则罔，思而不学则殆。”爱因斯坦也说过：“学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。”
对于我来说，敬学也就是乐学，善学。敬学并不难，只要我们肯用心去做，如果都做到了这些，那也就成为了一个最完美的学者，也就做到了敬学的最高境界。
敬学
刚刚学过梁启超先生的《敬业与乐业》，我突发奇想，让我们转换话题，来谈谈我们的“业”——学业。
想要学有所成，首先就要敬学。
上课时要心无杂念的听讲，是大多数同学都很难做到的事情。上课时溜号、走神，是每个同学都不可避免的。如果我们真的能做到将全部的精力都放在学习上，那便是敬学了。
曾文正先生曾经说过：“坐这山，望那山，一事无成。”如果在学习的期间去想一些不可能的事情，即学不到任何东西，这些心中所想的事也不能成真，最后岂不是竹篮打水——一场空了吗？
想要敬学，便要一心一意的去学好习。我说的敬学，不外乎这些道理。 要想敬学，必须还要乐学。
如果我们对学习没兴趣，又何提敬学呢？凡学习都是有趣味的，只要你肯继续学下去，趣味自然会出现。不要以为学习苦，其实不学习更苦。面对未知的人生，我们现在就像在一个只有一扇门的屋子里，而学习便是打开这扇门的钥匙。如果我们能得到这把钥匙，那么未来将是前途无量；如果拿不到这把钥匙，我们便会永远被困在这屋子里。所以，对学习有兴趣，是拿到这把“钥匙"的前提。
废寝忘食，这听起来似乎很难办到。其实，只要我们能从学习中找到乐趣，废寝忘食也不是不可能的。我们要把学习当成一种乐趣，当成一种习惯。那么，乐学不久变得容易了吗！
如果你真的能敬学与乐学，那么，你将会是一个永远的受益者。
敬学与乐学(九年级期中考试同题作文三)
之所施，下之所欲也。当今社会突飞猛进，知识之重要，知识就是财富的观念已被人们普遍认同。因此，唯有敬学与乐学的精神，才能使我们在竞争日益激烈的社会中永远立于不败之地。
大的教育家孔子曾说过：“学而不思则惘，思而不学则殆。”可见，学和思是一个有机的整体，学是我们的本份，思则是敬学与乐学的具体体现。如何做到思呢？亚里士多德说：“吾日三省吾身。”学习亦是如此。一个阶段、一个学期、一个星期或是一天的学习，自己心中得经常分析、反思：我到底学得怎样，掌握得怎样，是否从实质上理解了、掌握了所学？只有长时间地自我反思，学才精。伟大的无产阶级革命家毛泽东，在幼年读书时，总不忘带上笔和本子，看到精彩的语段或是不懂的内容，便随时摘录或记录下来，一有空暇的时候，便仔仔细细研究一番。他常常用勤观察、勤动手、勤动口、勤动脑、勤用心来严格要求自己的学习。正是这种敬学的态度和孜孜不倦的求学精神，才使他成为一代令人敬扬的大文豪，由此可见学习离不开敬！
那么，乐学又怎样体现呢？大多数人都认为：学习是一个非常痛苦的过程，的确，学习是一种辛苦的劳动，但是，只要我们怀着乐学的精神、怀着乐学的心情，我们定会体会到学习带给我们的巨大快乐。你可以在文学的海洋中感受大文豪的博大的胸怀；你可以在A、B、C、D中体会字母的乐趣；你可以在点、线、面中体味人生；你也可以触目于那一段段厚重的历史……在学习中，你可以自豪地说：我学习，我快乐！当你学有所成，能用所学解决生活、学习、工作中的困难的时候，能用所学为国家、为家庭做出贡献的时候，难到你能说我不快乐吗？
敬学与乐学是不可分割的整体，们相互依存、相互促进。 时代的发展，社会的进步，学习已经贯穿于我们一生的生活当中，我们应该树立活到老，学到老的观念，同时理应树立敬学与乐学的精神、意识。“腹有诗书气自华“，了使我们自己日趋完美，我们应将敬学与乐学的精神铭记于心，落实于行。“书山有路敬为先，学海无涯乐推舟。”{敬学500字}.{敬学500字}.
敬学与乐学
作为学生，首要任务是学习。但学习不是机械地向脑子里灌输知识，这样的学习是索然无味的，也是没有创新的。如果学习成了对学生的一种压迫，这是没有意义的。学生不需要被动的学习，而是需要主动的寻找学习乐趣之所在，真正把学习当作生活的一部分，享受学习，投入学习，就会有初沐春雨的清新之感。所以，敬学乐学是学习的基础也是最直捷的渠道。
常说学习要心无旁骛，真正做到了心无旁骛，便是做到了敬学。 无产阶级革命家陈毅元帅少年时就十分爱学习，入学前，就会背一些浅显的唐诗，五岁入学后，陈毅学习更加认真，无论是写作还是写算，他都名列前茅。有一次陈毅去亲戚家过端午节，他在亲戚家发现了一本他盼望已久的书，陈毅如获至宝，竟然忘记了走了十几里路的疲劳，独自一人在一个空房间里看得津津有味。他一边看，一边用笔摘录一些重要的文段，到了吃饭的时间，亲戚几次叫陈毅来吃饭，陈毅都舍不得放下那本书，亲戚见他如此用功，也就不忍心叫他出来吃饭，于是将粽子和糖给他端去，可是陈毅的注意力高度集中在他手里的那本书上，竟拿起粽子往墨汁里蘸，他就这样蘸着墨连吃了两个粽子竟没有发现异味，等到亲戚给陈毅送面条时，见此情形，便召集家人来看，大家见了都禁不住笑起来，陈毅起初还不知道发生了什么，他用手抹了一下嘴巴，见手上沾满墨水才知道自己误吃了墨汁，他诙谐地说道：“吃了没关系，我正觉得肚子里的墨太少呢。”陈毅是真正把看书学习当作了生活的重要组成的部分，把它当作了精神食粮，所以做到了心无旁骛。朱子说：“主一无适便是敬。”敬学，不外这些道理。
孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 高于敬学的境界是乐学。凡是做事都是有乐趣的，学习也是如此。总会有人觉得学习是很辛苦的，的确，成功总是在奋斗后得来的，但每件事情都有它自己的韵味，所以，总有人能从这辛苦中体会到学习无限的快乐。{敬学500字}.
因为乐学，所以古人才会“不思茶饭，流连忘返”，陶渊明读书才会“欣然忘食”，孔子才会“不知老之将至。”乐学，能够让人省却无限烦恼，让人从书中领会到快乐并学到许多知识。
做到敬学、乐学，学习才是有意义、有价值的。
第二篇:《曾国藩的敬学》
曾国藩的敬学
演讲人：安德义 《 光明日报 》（ 2013年06月10日 05 版）
安德义 (时间：5月12日 地点：湖南省图书馆)
我今天主要说四个话题，第一个话题“修行四知”，即知进知退，知存知亡，而不能是只知进不知退，只知存不知亡。我们在人生辉煌的时候一定要想到不辉煌的时候，不能只知进不知退，只知存不知亡，缺乏敬畏心。做人为官一定要有敬畏心，我们培养孩子的时候也要培养孩子的敬畏心，这是曾国藩的“修行四知”。
第二个话题，“修敬四德”。“敬”在曾国藩的思想体系中有四敬之德，即“敬神”、“敬刑”、“敬民”、“敬位”。关于“敬神”，曾国藩有一个说法，他说打仗是七分天意，三分人力，这是他的观点，一切由天定。“敬刑”，作为一个官员，对刑罚的敬畏，是必须的。“敬民”对百姓的敬畏也是必须的。“敬位”，是指做官的要对自己的位置有所敬畏，对自己的权力有所敬畏。
敬神、敬刑、敬民、敬位，这四敬是《尚书》的一个系统思想，在曾国藩的思想系统中，以及他所有的书信，包括他的文章中，都可以体现出来，他说：“修身以道，修道以人，修人以孝，修孝以敬。”敬者，德之聚也。我们在做人的时候学会恭敬心，学会有礼貌，学会看到别人的优点，这就是“敬者，德之聚也”。然后“敬义立而德不孤”，敬或道义确立了，德就不孤单，不孤独了。道德仁义不孤，品德也就不孤了，那么朋友也就多了。 第三个话题，“修身四端”。我们看原文：
是日细思古人功夫，其效之尤著者，约有四端：曰慎独则心泰，曰主敬则身强，曰求仁则人悦，曰思诚则神钦。慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。四者之功夫果至，则四者之效验自臻。余老矣，亦尚思少至吾功，以求万一之效耳。
从曾国藩的笔记、日记里，我们可以看到他关于敬畏心理的论述。他说，今天，我们再想仿效学习古人，功效尤其显著的有慎独、主敬、求仁、思诚四个方面。
曾国藩这个人有很多的事例，大家可以去看书，包括他对待权力，能进能退，他能把很多权力让出去，甚至于他所创立的湘军。把太平军打败后，在最后攻打安庆的前夕，他已经把解散湘军的方案都准备好了。包括他的弟弟在仗打完后拖了很多东西回家去，并且大兴土木，大盖楼堂馆所，曾国藩去信坚决制止。我们从他的书信中间，或者说从他一系列言行事迹中，
可以看到他的一系列的优秀品质。他的修身有四端，“慎独则心泰”，慎独就是谨慎地独处，在他人见不到的地方要谨慎独处。“主敬则身强，求仁则人悦”，我追求仁者的品德，追求仁德，那么别人就喜欢你。他对慎独的解释，妙不可言。人生有三大欲望是最难控制的，贪名的欲望，贪利的欲望，贪情的欲望，名、利、情这三大欲望是最难控制的。不忽略细微，从细微处做起，做事须循天理，说话要顺人心。依照天理做事，凭良心做事，内心不愧疚，所以心里泰然。他把“主敬”当作锻炼身体，“主敬”可以使身体强壮，当然身强这两个字，我们也可以理解成是修身。我们在学了曾国藩的敬畏之心之后，同时要记住这四句话：“慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦。”
第四个话题，“修养四要”：敬、诚、忠、恕。曾国藩认为，敬字当头就会谦虚而不放荡，真心待人就不会被私心遮蔽。一般来说接人待物，见到别人不对的地方，若能设身处地的替对方想一想，就能心平气和。所以忠是达到仁之境界的核心。
他的这个思想是从孔子的学说中衍生出来的。孔子有很多弟子，有一个弟子叫冉雍，他有一天问孔子，什么叫仁爱？孔子说：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”“出门如见大宾”是讲敬人，“使民如承大祭”是讲敬事，“己所不欲，勿施于人”是讲恕道，“在邦无怨，在家无怨”是讲忠。
朋友相互之间也要学会多为他人着想，小事不能给他人添麻烦，这都叫“使民如承大祭”。“己所不欲，勿施于人”，在工作单位不埋怨，在家庭中也不埋怨。人生，怨、恨、恼、怒、烦是五毒，怨恨是最不好的，人生不要有怨恨心。所以敬畏心有了以后，其他很多毛病都容易改正。所以我在这里与各位共同分享的是，曾国藩的学问可以称作是敬学，曾国藩为政的思想是敬畏的思想。曾国藩的为人为政自始至终贯穿一个敬字。我们在读曾国藩的时候始终是体会恭敬、敬畏之心。敬神、敬刑、敬民、敬位，对天下保持一种敬畏心。
修行四知、修敬四德、修身四端、修养四要，始终贯穿着一个“敬”字，这就是曾国藩执政为官的敬畏心理，也是我们今天要向曾国藩学习的重要内容。
（安德义：语言学专家，儒学专家，《德义堂国学》总编、湖北省孔子学术研究会副会长，著有《逆序类聚古汉语辞典》《论语解读》等。）
第三篇:《向书致敬作文500字》
向书致敬作文500字
向书致敬作文500字——书沉默在书架上，墨香等待着你去将她寻觅，文字期盼着你去与她亲密。他们虽被岁月的尘埃遮住了光辉，但里面诉说的万千世界却经久不衰。他蕴含的至高无上的哲理，向一位智者，他时而沉默寡言，因为你未将他找寻；时而滔滔不绝，因为你在认真领略。你先一个后备，需“俯身侧耳以请”，因为谦逊不仅是打开他的必须，也是他授予你的第一堂课。 它也许没有精美的封面，却书香四溢，它也许没有讲述一条条大道理却为我们讲述了一个个扣人心弦跌宕起伏的故事。《名人传》为我们演绎了贝多芬与命运搏斗的乐曲；《鲁滨逊漂流记》带我们和鲁滨逊乘风破浪，永不放弃；《海底两万里》带我们在深海穿梭，领略海底世界“异国风情”。
阅读就像痴狂的音乐爱好者聆听天籁之音；就像狂热的艺术爱好者欣赏绝世的图画。我们在书的天堂遨游，我们从中汲取智慧。它像琼浆玉液一样，为我们干涸的大脑增添营养，它让我们沉浸在书的海洋，当关上书之时，才发现时间已流逝。
书像创造之神，用它神圣的哲理之杖，为人们指点迷津，教会人们知识，用他那真挚的深情，为人们照亮黑暗，教会人们爱的真谛。他驾驶着飞驰的马车，路过之地无不充满生机，花草洋溢着粉嫩的笑脸，江河哼唱着轻快小曲，雄鹰展现着不凡的英姿，小小的身躯，却海纳百川，包罗万象。
书，向你致敬。
第四篇:《我最敬佩的一个人500字》{敬学500字}.
我最敬佩的一个人500字
在我们的生活中，有许多值得我们敬佩的人。他们就像夜空中那闪烁着耀眼光芒的星星，数也数不尽。他们有的是大名鼎鼎的“明星”，还有的是一个很不起眼的“小星星”……而我最敬佩的就是我们小区里捡破烂儿的老奶奶。
她是一位年逾古稀的老人，白发苍苍的头发显得十分凌乱，她总是一副愁眉苦脸的样子。她还有着一双罗圈腿，走起路来十分有趣。她每次拾破烂都两手背后，提着一个破袋子，弯下腰。我小的时候总觉得她是一个坏人所以我很少和他说话，要是他和我说话我就会假装没听见躲得远远地。每当我看到她我就会产生一个疑问：难道她没有儿女吗？还是她的儿女不养她呢？还是他的儿女出了什么意外？或是她愿意为社会服务？
一天妈妈让我拿着钱去小超市买一些吃的，可是当我走到超市一摸裤兜发现钱没了，那可是一张百元大钞呀！于是我开始这找找那找找，这时一个熟悉的声音问我；“小朋友你是不是在找一张一百元的钞票？”我仿佛看到了希望。我转过头来高兴地说；“是呀！你是怎么知道的？”“刚才你去超市的时候钞票掉了出来，我使劲喊你可是你头也不回，我只好在这里等着你回来。”说完老奶奶把那一百元钱递给了我。老奶奶那拾金不昧的精神使我感动了。想起我以前是怎样对老奶奶的我感到十分惭愧。我好奇的问了一下老奶奶：“为什么在小区里拾破烂，您的儿女呢？”“我没有退休金，我不想给儿女添加麻烦这些钱可以养活我” 听了老奶奶的话，我认为这位老奶奶是最值得敬佩的人。
第五篇:《我最敬佩的人作文500字》
我最敬佩的人作文500字
他个子不高，又黑又瘦，长得像农民，可他能写会画，自力更生，这就是我的外公。 我很少跟外公见面。记得我第一次回老家，外公家下着大雪，外公帮我用雪堆了一只雪老鼠，活灵活现，眼睛是用红色的树叶贴上去的，那一年是鼠年。 妈妈觉得我看不起外公，便给我讲起了关于外公的事：外公因妈妈去世，小学只读了三年书，还是跳级读完的，因家里穷，作业是用同学用完的作业本反面写的。十三岁独立养活自己。外公曾在秘书科、劳资科、行政科、宣传科工作过，退休前是工会主席。年年都是先进个人，在单位里是出名的勤奋能干。这些归功于他失学后，不放弃，不抛弃，自学成才。他还有一双巧手，刻图章、漆家具（还画上熊猫毛竹）、做沙发、做衣服„„ 今年春节，外公来深圳过年。我想考验一下外公，于是对他说：“外公，能不能帮我画几份手抄报插图？”外公爽快的答应了。不一会儿，六张插图精美的手抄报展现在我面前。我读了四年的书，画画、写字、写文章都没有只读过三年书的外公好。此时此刻，73岁的外公形象立马在我面前高大起来，油然升起敬佩之意。 外公勤奋好学，靠自学成为有用的人才。我要珍惜现在的学习时光，刻苦学习，长大做一个能对社会有贡献的人。
第六篇:《我最敬佩的一个人作文500字》
我最敬佩的一个人作文500字
我最敬佩的一个人，不如刘备、关羽、张飞那样仗义，也不如叶老先生那样富有文采，我敬佩的，只是我们身边再也不能普通的一位老人，他就是我的外公。 外公并不是出生在我们这个衣食无忧的时代，而是出生在新中国刚刚成立的阶段。那时，人们饱受饥饿，要四处挖野菜吃。外公小小的年纪也不能逃脱这样的厄运，童年对他来说不是一场温馨、美好的一段旧日回忆，而是一段饥饿与痛楚交织的难以忘怀的噩梦。 即使长大成人，外公也倍受着生活的折磨，即使有了外婆，也不能为自己完全解除养育两个儿子，一个女儿的重负，外公虽于心不忍，但自己也没有办法解除家庭的一切开支。迫不得已，才让妈妈和舅舅放学后就要砍柴，下雨后挖蘑菇等„„ 让我最为震撼的，不是因为外公耐住了生活的折磨，而是外公至今都很乐观，外表十分精神，穿戴也十分整洁，像个四十多岁的职场老手。尽管外婆几年前走了，但外公仍然每天早上出去锻炼，为家人准备好早餐。晚上，跟家人唠唠家常或是搓搓麻将。这令我感到诧异：一个失去妻子的人还饱受生活的折磨的人，怎能性格这样乐观？外公的回答令我十分回味，他说：“其实很简单，就是找一个让自己笑得理由。” 其实，我们面对一些不如意的事情时，往往看到的都是令人苦恼的那一面，如果试着笑着面对它，我们是否会活得更轻松点？
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第七篇:《敬畏生命作文500字》
敬畏生命作文500字
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人们常常把人体与生命对立起来，宣称要征服生命，殊不知在生命面前，人类只是一个幼稚的孩童。{敬学500字}.
生命似水，它无色无味，来去无踪，但你却时时能感受到它的存在。它变幻无穷，你把它装在什么形状的东西里，它就变成什么形状。人们可笑的宣称自己征服了水，殊不知水把我们给征服了。如果没有了水，那人类将不能在世界上存活，当人们过分用水，水就会惩罚人类，洪水就是一个很好的例子。
人们应该珍惜自己的生命，要知道爱护自己的生命就是在尊重自己的重要表现，如果一个人不尊重自己，不爱戴自己的生命，那么生命也会给我们相应的惩罚。 有多少人因为一点小小的挫折而放弃了生命？有多少人想要多在世界上存活一小时？为什么有些人不想要生命而有些人愿意放弃身边一切的荣华富贵去争取一刻的生命呢？这就是不同的人看待不同的价值。当你后悔了，想要生命再给你一次机会，那么生命会斩钉截铁的说“|noway”因为你在伤害它的时候他是多么的恳求你不要，你不也这么绝情吗？说以，在你伤害生命那一瞬间，请想一想你以后会不会后悔，会不会为现在所做的一切而付出沉重的代价？
小鱼也需要自由，小鸟也需要理解，珊瑚礁也需要信任，难道生命就不需要敬畏了吗？