关于是与非的文章

时间:2021-11-11 04:21:33 800字

篇一:《是与非(800字)作文》

精选作文:是与非(800字)作文

我们评论一件事或是一个人的时候,常常要提到是与非这两个字,谈惯了觉得很

自然,然而我自己心里有时却觉得不自然,有时却起了疑问,有时这两个字竟在我意念中反

复到千万遍。 我所认为是的,是否就是是?我所认为非的,是否就是非?不但在个人方

面,没有绝对的是非;就是在世界上恐怕也没有绝对的是非。 是与非是人所定义的,这

种定义就像龌龊的格子,里面列举了什么是是,什么是非,可是在我以为是的,在他又以为

非;在这时代以为是的,在那个时代又以为非;在这个环境里以为是的,在那个环境又以为

非;是非既没有标准,各是其是,各非其非,于是起了世上种种误会,辩难,攻击。于是我

们否定了这种龌龊的定义,那么是非还有新的定格吗? 是我抛弃了我的是,去就他的非

呢?还是叫他抛弃了他的是,来就我的非呢?去就之间,又生了新的是非的问题。 是非

是以良心为标准吗,但究竟什么是良心?以天理为标准吗,但究竟什么是天理?良心天理又

是人所定义的龌龊的格子,于是又生了一个新的是非的问题,只给我们些犹豫,忧郁,苦恼。

我竭力的要思索它,了解它,结果只是又生了无数的新的是非问题,我再勉强的思索它,了

解它,结果是众人以为的是就是是,众人以为非的就是非,但是是非问题就如此般的解决了

吗?我呢,我到哪里去了?有了众人,难道就可以没了我?这问题如水过般,只是圆的运动,

找不出一个源头出来。 思索到极处,只有两句词家的话,聊以解脱自己人生了事成痴,

世上总无真是非&&。初二:依简影

篇一:是与非

篇二:明辨是非

明辨是非

许多人都会在应该

相信自己还是听取他人的意识这个问题上徘徊不定,然而,只要学会明辨是非,这个问题就

迎刃而解了。听取正确的,秉弃错误的,使自己的人生得以升华。

明辨是非,相信一切

人和怀疑一切人,其错误是一样的。然而我们应当耐心听取他人的意见,并认真考虑指责你

的人是否有理。

唐太宗说:“以铜为

镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴替。”唐太宗明辨是非,任用

魏征、房玄龄、杜如梅这些正直,敢于直言纳谏的臣子,并虚心接纳他们提出的意见,并能

够改正自己的不足之处,最终又来了贞观之治这样的盛世。唐太宗听取他人的正确见解,并

取人之长,补己之短,能够明辨是非,才得以使自己的国家强盛二不衰。

但,他人的意见并非

都是正确的,有时,也要相信自己,信任自己所走的路是正确的,并始终相信自己的选择没

有错。

雷军在上中学时就

相信科技能够改变人的世界,并坚信不移,因此,他努力学习技术,大学毕业后,在武汉的

科技街上独立奋斗,却一事无成,其他人都觉得他应该放弃,但他始终坚信自己,后来加入

金山后,他的人生才得以起步,2011年7月,年过不惑之年的他创立了小米科技,经过不懈

的努力研制,小米一经上市便赢得了广大赞叹,雷军也因此成为了极具影响力的人物雷军相

信自己,相信自己能够成功,不理会他人让自己放弃的意见,最终他成功了,实现了自己人

生的华丽转身。

然而,过度的相信自

己,就是自负,不听取他人的正确见解,一味的闷头往前冲,不懂得明辨是非,最终将会将

使自己的人生招致毁灭。秦始皇不接受他人让自己仁爱之歌的正确意见,反而用残暴来治理

天下,使天下的人都为之愤怒,因此落得个二世就灭亡的地步,这是何等的悲哀。没有明辨

是非曲折,没有任用贤臣,不懂得听取他人正确的意见,最终使秦朝灭亡。然而,哪一个朝

代的灭亡不是由于残暴之国,不听取贤臣的意见而造成的呢?

明辨是非曲折,不让

自己在相信自己还是听取别人的意见上过分纠结。但丁说过,走自己的路,让别人说去吧!

这是因为他知道自己的选择是正确的,听取他人的,只会毁了自己,使自己的人生不再存在。

而唐太宗听取他人的意见,是知道他人说的是正确的,自己是有错误,并因此而改正错误,

并能实现人生的发展。

明辨是非,做自己认

为正确的事,使自己的人生得以升华。

篇三:是非之心,人

皆有之作文400字

是非之心,人皆有之作文400字

是非之心,人皆有之

作文400字 是非之心,人皆有之?——由课后的名言引发的理想思考

“是非之心,人皆有

之。”这是两千年前孟子告诉我们的。

我不想过多的描写

反面的状况,如果孟子活到今天,一定会说他的另一句名言:“是非之心,智之端也。无是非

之心,非人也!”

我的心情由沉重变

成愤怒,我思考当今之中国为什么会有这样的现象存在。错误的根源在于教育。我们的教育

没有教会他们分清是非,没有教会他们与人为善,更没有教会他们对国家和社会的担当,如

此循环,人将非人,国将不国。鲁迅说过:“推开黑暗的闸门,放众多后来者走进了光明的世

界。”由这句话我得到启迪。我的理想是希望当一名老师,用我所能,教会下一代分清是非。

让全社会真正做到“是非之心,人皆有之。”

篇四:时评类文章例

明星代言的是与非

在商品经济思想深

入人心的今天,追求利益的最大化已经成为

商家追逐的目标。为

了树立品牌,企业不惜重金,把橄榄枝纷纷抛向

了明星。随之而来的

是明星广告代言的是是非非,这些值得人们深入

地思考。

商家:利益与信誉,

孰重孰轻

如今,品牌成了人们

购物的导向。明星代言是商家提升品牌知

名度的重要途径。通

过明星代言,商家获得了滚滚财源。但商家是否

扪心自问一下:“明

星代言真的能掩盖产品的质量问题吗?”当年晋

商富甲天下,靠的是

一个“信”字。如今,企业要做大做强,靠明星

应是以“信”为中心的文化底蕴,是以“信”为

以“信”为光荣的良心。否则,像“三鹿”这样

代言为手段打开市场,赢得消费者的信赖,以获

了产品质量的严格把关,坑害了消费者,夺取了

终将害人害己,自取灭亡。可见,信誉重于泰山。

的,回馈给社会的是什么

宅、名车已是一个不争的事实。明星,就是

中。诚然,有很多明星本着自己的良心,给消费者

在其中,也不乏利欲熏心而不落马者。当年的蚁

产品品牌深入人心,很大程度上要归功于赵本山

法律面前显得如此苍白无力,在集团欺骗饲养户

山等人也公开道歉,承诺退还所有代言费。但消

款吗?业户上当受骗谁人负责?那“良心何在”的

明星心里,成为永远的道德拷问和良心的鞭挞。

要慎之又慎啊!{关于是与非的文章}.

心,吃得放心

来越多的今天,有更多的人声讨政府监督不 代言是不行的,靠的保证的产品质量,是的大企业,以靠明星取金钱为目的,忽略无数婴幼儿的生命,明星:身家是百姓给明星靠代言获得豪生活在百姓的信任一个正确的导向。但力神集团叱咤风云,等人。但明星代言在被曝光的同时,赵本费者要的仅仅是返疑问,将永远横亘在明星,你的代言,需政府:让百姓用得舒在明星代言问题越

力,惩罚力度不够。

的确,我们的法规制度存在很多漏洞,但政府也

在积极采取措施。

《新食品安全法》的实施,不正体现政府保一方平

安的魄力与决心吗?

问责制的深入进行,不正展现了人民公仆的风采

吗?只要我们给政

府以希望与信心,政府一定会还给我们一片蔚蓝的

天空。

明星讲良心和责任,政府讲监管和法律。

任,看到的将不仅仅是财源滚滚,更是会心的微笑,

和谐;给公众以良心,听到的不仅仅是粉丝们山

心灵的沟通与公信;给人民以一个讲责任、讲法

将拥有更加宽广的胸怀。那么,我们这个社会将

人民将会幸福地生活,国家将是永远祥和与富裕,小

会早日实现。

体鲜明,符合规矩,讲究章法。

1

开篇直切主题,结合材料抛出问题。三个分

代言问题的三个主要方面,思路严谨,层次分明,

2

在对分论点的论证过程中,态度鲜明,材料

述简洁,分析深刻,或正面说理,或反面警示,

很有说服力。

3

文章的语言在平实中见出理性思考的力量,

深邃,行文气韵连贯,详略得当。【档次评分】一

表达19分+发展19分=57分。【提升点】文章的

企业讲诚信和公信,给百姓以诚信和责民众的安康,社会的呼海啸的呐喊,更是律和有作为的形象,是和谐的社会,康社会的目标一定【阅卷感言】本文文.结构独具匠心。论点直接对应明星布局合理。 .富有辩证色彩。丰富,论据充实,叙叙议结合,析理辩证,.语言朴实流畅。中肯里透露思辨的类上。内容19分+题目虽然扣住了材

料主旨,但是观点不够鲜明,最好在开篇时就表明

立场,或赞成,或反

对。文章尾段收束略显缓慢,不够自然,略有“喊

口号”的嫌疑。

1号文: 让报刊亭点缀城市

报刊亭,夹着多少市

民甜蜜的回忆。他是下班路上的休憩站,是上学途中的注社会的一方静地。然而,不过几月,

421间报刊亭便消失在郑州的街头巷尾,刊亭是城市的负累。然而,为何不让报刊亭点缀城

市,成为新的风景线呢?

报刊亭的存在有其

必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝,是他们留恋并无年轻人的朝气与力量,也无文

化人的思维与能力,他们有的只是让报刊传递愿。报刊亭拆除后,他们的心,他们的工作,

又将何去何从?况且,报刊亭可谓可谓是城市的一份事业。拆除报刊亭,这种事业便若涸辙

之鱼,奄奄一息。城市拼图,显得残缺。当然,光临报刊亭亦是一些常年奔波忙碌的白领人

士了解社会之,便若失去心的一方皈依。故此,报刊亭之于城市,确然不可或缺。

然而,拆除报刊亭同

样有其苦衷。正因经营者的文化水平普遍低下及管理不建设的严重问题。各种交通要道旁,

总可见到报刊亭,如一位衣衫褴褛的老者,不入。也正因这样一个个的报刊亭仿佛“城市补

丁”般接连不断,郑州及某些城的极端措施。

所以,报刊亭应成为

鲜花,点缀城市;而并非补丁,影响城市。让报刊亭成经营者的素质,应选择让拥有一定城

市建设意识的人担任经营者,并限制经营人对报刊亭做好规范管理,拆除部分不合规定的报

刊亭,而非用极端手法拆除所有落一古典报刊亭,典雅端庄,若一秀丽美人,点缀这座老城;

上海大道尽头,坐落若一现代青年,映射出这座新城的蓬勃朝气。真正成熟的城市,即便是

简单的报

愿在清幽的小道旁,

再见精致的小报刊亭,手捧纸页,眼前心中便是大千世看见有半分熟稔又有半分新鲜的小报

刊亭,轻嗅纸香,秀耳旁,灵魂间,不断的的故事。让报刊亭点缀城市,让报刊亭回归城市,

这是你我的愿望,也是我们身为城小事。

报刊亭,夹着多少市{关于是与非的文章}.

民甜蜜的回忆。他是下班路上的休

憩站,是上学途中的

加油站,是你我共享时事,关注社会的

一方静地。然而,不

过几月,421间报刊亭便消失在郑州的

街头巷尾,徒留

议论与叹息。有人言,报刊亭是城市的负累。然而,为何不让报刊亭点缀城市,成为新的风

景线呢? 报刊亭的存在有其必要性与重要性。它是部分市民工作的小窝,是他们留恋并赖以

生存的“圣地”。他们并无年轻人的朝气与力量,也无文化人的思维与能力,他们有的只是让

报刊传递社会的心以及他们挣钱养家的愿。报刊亭拆除后,他们的心,他们的工作,又将何

篇二:《明辨是非》

明辨是非

许多人都会在应该相信自己还是听取他人的意识这个问题上徘徊不定,然而,只要学会明辨是非,这个问题就迎刃而解了。听取正确的,秉弃错误的,使自己的人生得以升华。

明辨是非,相信一切人和怀疑一切人,其错误是一样的。然而我们应当耐心听取他人的意见,并认真考虑指责你的人是否有理。

唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴替。”唐太宗明辨是非,任用魏征、房玄龄、杜如梅这些正直,敢于直言纳谏的臣子,并虚心接纳他们提出的意见,并能够改正自己的不足之处,最终又来了贞观之治这样的盛世。唐太宗听取他人的正确见解,并取人之长,补己之短,能够明辨是非,才得以使自己的国家强盛二不衰。

但,他人的意见并非都是正确的,有时,也要相信自己,信任自己所走的路是正确的,并始终相信自己的选择没有错。

雷军在上中学时就相信科技能够改