我眼中的林黛玉400字

时间:2021-11-11 03:05:12 400字

篇一:《我眼中的林黛玉》

我眼中的林黛玉

“天上掉下个林妹妹”一直以来,我都认为《红楼梦》里塑造的最成功的人物就是林黛玉了。我想用一种颜色来描绘黛玉,如果说薛宝钗是牡丹,那么她是娇艳明丽的,而黛玉身上散发出的就应该是更具有魅力的西施式的清瘦之美,所以我想选择神秘而又高贵的紫色。

看过《红楼梦》的人很多是不喜欢林黛玉的,觉得她那么狭隘、小气、爱哭、无缘无故耍小姐脾气,不得人心。可我却认为我们对于黛玉典型性格的许多特点,要把她放在产生她那个贵族社会的典型环境加以分析。我眼中的黛玉,勇敢、对自由理想热烈追求,但,她瘦弱的身躯无法抵御封建势力对她的扼杀。

正所谓:一千个读者就有一千个林黛玉。在我看来,林黛玉美若神仙,但她的外形美是如捧心西子那样的病态美;她的自尊性很强,但其实是以自尊掩饰自卑;她经常表现为小心眼,但小心眼背后有坦诚,而这又恰恰变现出她的朴实纯洁和直率;她之所以不能接受贾宝玉逢场作戏似的求爱的方式,因为她追求的是真爱。

一、捧心西子病态美

在通篇《红楼梦》中,作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽形象。我们可从开篇的“降珠仙草”得“受天地之精华,复得甘露滋养,遂脱了草木之胎,换得人形”,这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗,得天地精华的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的,一草一木俱是,更何况是一株得受天地精华,甘露滋养的“仙草”了!此时作者虽然尚未直接描述黛玉之美,但在读者心里,早已对这株“仙草修成的女体”心仪已久了。到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵幻”的美丽形象。 黛玉初进贾府,作者也未直接着墨来描写她的外在美,而是巧借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即惊叹:“天下竟有这样标致的人物,我今日才算见了!”这话虽未直接写出黛玉的美丽,却给读者在心里留下了一个“绝美”的形象。我们再从宝玉的眼来看看黛玉的形象:“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西

子胜三分。”宝玉竟称她为“神仙似的妹妹”。笔至此处,一个活生生的“绝美”黛玉已跃然纸上。这便是林黛玉的“外在美”。然而她的“外在美”是“娇袭一身之病” “病如西子胜三分”的病态的美,就象是个“捧心西子”。

二、以自尊掩饰自卑

周瑞家的送宫花,本来只是抄便道走,未分高低贵贱,却恰巧最后给了黛玉,这便引起了这位姑娘的惊觉:“还是单送我一人的,还是别的姑娘们都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了,这两枝是姑娘的了”,黛玉立即来了个顶门针:“我就知道,别人不挑剩下的也不给我。” 倘使林、贾二家没有门第差别,黛玉决不会从送花的先后顺序敏感到高低贵贱之分。在这里,“惟恐被人耻笑去了”的自尊,已经变成了“惟恐被小人看了他去”的自卫。这种自卫,是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看,不是单冲着周瑞家的,实质是也是冲着薛姨妈与贾府的,她要借送宫花这件小事,称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。脂砚斋在批这一段时道: “今又到颦儿一段,却又将阿颦天性从骨中一写,方知亦系颦儿正传。”“天性”云云,就是指这种偏执得令别人有点受不了的自尊。最受不得别人伤害的黛玉,却最肆无忌惮的伤害着别人。然而这位贵族小姐却万万没有想到,冲着周瑞家的这个奴仆发泄,显然是有失身份的表现,她想得到的却恰恰是失掉的,这个细节无疑是黛玉性格底色的点睛之笔,所以脂砚斋才郑重指出“从骨中一写”。 人当然不能没有自尊,但她自尊心太强了,便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候,林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过,她这一次注意到了身份,当时并没有发作出来,回到住处才连珠炮式地向情人倾泄:“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我顽,她就自轻自贱了?他原是公候的小姐,我原是平民的丫头,他和我顽,若我回了口,岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是? 这时候的林妹妹显得是小心眼了些。但如果把林妹妹的这种性格放到当时的大环境中也是能够理解的。

三、朴实纯洁而又直率

第四十五回“金兰契互剖金兰语”中,林黛玉当面对宝钗说:“你素日待人,固然是极好的,然我最是个多心的人,只当你心里藏奸。从前日你说看杂书不好,又劝我那些好话,竟大感激你。往日竟是我错了,实在误到如今„„”。当宝钗提出给她送燕窝时,林黛玉忙笑道:“东西事小,难得你多情如此。”别人不知,还以为林黛玉真是个多心的人。其实,林黛玉怀疑宝钗是有原因的,从滴翠亭宝钗扑蝶时偷听了丫环说话而后又使金蝉脱壳计嫁嫌于林黛玉这事就可知宝钗的为人的确奸诈,林黛玉对她怀有戒心是很自然的。而当林黛玉处在孤苦、愁闷的心境下,宝钗给她捎来一点燕窝并与她说了几句悄悄话之后,就把心都全盘掏出来给宝钗,把内心的秘密都说了给宝钗。“若不是从前日看来,今日这话,再不对你说„„”。钗黛之间的矛盾就这样在林黛玉的率直的坦白、纯洁的心灵面前得到了些许缓和。当然这正中了宝钗设的奸计,但至少在外人看来,包括林黛玉都认为,自己与宝钗关系好了。这从后面宝玉问林黛玉:“是几时‘孟光接了梁鸿案’?”林黛玉笑道: “谁知她竟真是个好人,我素日只当她藏奸”可看出,在这里,林黛玉仅凭几件小事就相信了宝钗,不仅改变了对她的看法,还把自己过去对她不尊敬的看法也直率地告诉了对方,并不是她幼稚无知,而正是反映了她朴实纯洁而又直率的美德。

四、追求真爱

林黛玉在贾府十分孤立无援,她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的爱情,是她生命之火,一旦失却这爱情,生命也就终结。林黛玉不能离开贾宝玉,更不能失去贾宝玉的心。但是,在初恋阶段,他俩若即若离,互相试探,都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前,不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情,因为她很自尊自重。这时的贾宝玉,对纯洁少女有一种泛爱,对才貌双全的薛宝钗、史湘云,更有着明显的感情波澜,这使林黛玉无法容忍,她直率地对贾宝玉说:“我很知道你心里有‘妹妹’,但只是见了‘姐姐’,就把‘妹妹’给忘了。”

林黛玉执著地追求爱情,但是当贾宝玉借《西厢记》词语,真正向她表示爱情的时候,她反而要嗔怪他。第一次,林黛玉与贾宝玉共读《西厢记》,她“越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,余香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵”。贾宝玉趁机向她表示:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”林黛玉却气得“带腮脸儿通红,登时直竖起两道似蹙非蹙的眉,瞪了两只似睁非睁的眼,微腮带怒,薄面含嗔,

指宝玉道:“你这该死的胡说,好好的把这淫词艳曲弄来了,还学了这些混帐话来欺负我。我告诉舅舅舅妈去。”第二次,贾宝玉又借《西厢记》中张生对红娘说的一句话对紫鹃说:“好丫头,‘若共你多情小姐同鸳帐,怎舍得叠被铺床?’”再次向林黛玉表示爱情。而林黛玉呢,“登时撂下脸来”哭道:“你这该死的胡说,好好的把这淫词艳曲弄来了,看了混帐书,还学了这,也来拿我取笑儿,我成爷们解闷的。”并且立即“往外走”。林黛玉这些言行又是多么的矛盾呀!她天天缠着贾宝玉,为得不到贾宝玉的爱情日夜受着痛苦的煎熬,弄了一身的病。但贾宝玉一旦有了表示,她又摆出一个贵族小姐的架式,把内心也认为是“好文章”的《西厢记》,斥之为“淫词艳曲”、“混帐书”,并不惜搬出贾宝玉最害怕的紧箍咒——贾政的权威来压贾宝玉,这不是太“乖张”了吗?其实不然,贾宝玉是贵族公子,身上多少沾染了贵族的坏习气,林黛玉没有看到他的真心以前,是保持着警惕性的。林黛玉所以不能接受贾宝玉逢场作戏式的表达爱情方式,因为她追求的是真爱。

综合来讲,林黛玉形象从《红楼梦》面世之日起,就是在被理解和被误解中度过的。要正确评价林黛玉,我以为必须把林黛玉放在她所生活的时代的荧屏上去显影。林黛玉之死既是社会悲剧,也是性格悲剧;她性格上虽有缺点,但掩盖不了她的才华横溢和至纯至真的光芒。

篇二:《我眼中的林黛玉》

我眼中的林黛玉

“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”曹雪芹的《红楼梦》中是这样描述林黛玉这位病西施的。从儿时开始就听说过这部著作,但由于年龄的问题并没有细细的来品味这本书,正好借着这个机会,重拾《红楼梦》,并深深喜欢上了林黛玉这样一位命途多舛的弱女子。

说实话,林黛玉于我是比较陌生的。她与我现实的性格没有一丝的相像,甚至说是完全相反的。粗读《红楼梦》的时刻,我对林黛玉不但没有一丝的好感,反而非常讨厌她。我觉得她过于做作,太多愁善感了,说句不好听的就是无病呻吟,她无时无刻不为自己的命途多舛感到惋惜,无时无刻不在掉眼泪。她太清高了,本不应该存在于那个污浊的世界上。她和宝玉的爱太过于柏拉图,而且她对于周围的事物也是完全理想化的。她没有理解这个世界,也没有看清自己所处的地位。所以,我觉得她和周围总是有一层隔阂,在周围的人都友好相处时,她总是显得格格不入。正因为如此,她才不能用心地体谅别人,说话太咄咄逼人,就显得尖酸刻薄,又太爱按自己的心意行事,太爱保持高洁的品质,所以最后难免落得悲惨的结局。由于种种,在林黛玉最终去世的时刻,我并没有觉得有多少的悲伤,反而觉得这只是一个必然的结果。

犹如海棠般娇可的外貌;犹如菊花般傲视孤高的情怀;犹如柳絮般飘落的叹息;犹如桃花般红绡香断的泪痕。第二遍细品林黛玉,才终于发现自己内心对林黛玉的偏爱和作者对黛玉的良苦用心。她是旧时代社会制度的牺牲品,她值得我们的同情,更加值得我们的敬佩。她有自己的思想和观点,不跟随社会的大流,她不懂大观园中的勾心斗角,出淤泥而不染,拥有人性中最纯真的部分。她敢于追求自己的真爱,即使现在在我们看来这样柏拉图的爱情她也能信守,但是,正所谓,爱至深,伤也深。最后,直至为爱情付出了自己的生命。

而我,最爱的便是林黛玉和贾宝玉的爱情。《红楼梦》中林黛玉“惟恐被人耻笑去了”的自尊,已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。家道中落的林黛玉拥有极为强烈的自尊心,其实换句话说,应该是深深的自卑感。其实,对林黛玉来说,自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的内涵。与贾府门第差异,又寄人篱下,使她产生了深深的自卑,她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊,是为了用自尊掩饰她内心的自卑。渐渐地,这种自尊转换成了小心眼,等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候,林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。这样的性格使得林黛玉在贾府中并不讨得众人的欢喜,更是等到薛宝钗到达贾府后,大家的态度更为明显。薛宝钗世故圆滑,会做人,会说话;更重要的宝钗有金锁,宝玉生而衔玉,金玉良缘,天生绝配,黛玉就显得更加孤独。

在贾府中,她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的爱情,是她生命之源,一旦失却这爱情,生命也就终结。林黛玉不能离开贾宝玉,更不能失去贾宝玉的心。但是,在初恋阶段,他俩若即若离,互相试探,都不肯把真心掏出来。尤其是林黛玉,她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前,不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情,因为她很自尊自重。这时的贾宝玉,对纯真圣洁的少女有一种泛爱,对才貌双全的薛宝钗、史湘云,更有着明显的感情波澜,这使林黛玉无法容忍,她直率地对贾宝玉说:“我很知道你心里有‘妹妹’,但只是见了‘姐姐’,就把

‘妹妹’给忘了。”.黛玉就是因为贾宝玉对宝钗太好了,冷落了她, 所以才会吃味到去做葬花的这个动作.当她一个女孩子看到花落的时候,写出这么优美的词来,而且表现出她自己.因为她自己的身世和这个花是一样的,她的生命和这花是一样青春年华,可是被风一吹就掉下来了,不单单象征了她生命的处境,也象征她的未来,她是一朵被吹落的鲜花,还不该凋落的时候,它就凋了.所以她在写葬花词的时候,同时也双关了埋葬她自己的青春,自己的生命。她是旧时会被陌害的女人,她一生痴情都是为了贾宝玉,为了他,流干了一生的泪,用尽了一生的情。用情之深,让我深深地敬佩着。

其实黛玉何尝不知道自己与宝玉是不可能的。因此,听到《牡丹亭》的动人词曲,并细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的“滋味”时,黛玉更是“心痛神驰,眼中落泪”。外界情事的触发,早在这个早慧而又早熟的黛玉的心弦上跳动着人生的旋律和爱的颤音,使她由青春的觉醒已进入对人生价值和爱情归宿的思考,这思考显然是痛苦的。等级森严的贾府,寄人篱下的处境,尔虞我诈的人际关系,尤其是代表着宗法思想、家族势利和神的意志的“金玉相对”之说,像一座座无形的高山横亘在宝玉和她的爱的路上,使她很快意识到环境和自身、现实和理想的距离,意识到爱的历程的艰难与渺茫,是爱而不得所爱,但又不能忘其所爱的悲哀。但是她并没有知难而退,而是放手一搏,就算失去生命也要爱得勇敢。

林黛玉值得我们品味的地方很多,她外表柔美但性格坚强,她一生经历的事情不是区区几字能说得清楚的。她与贾宝玉缠绵悱恻的爱情更加值得我们赞颂千篇,在这里我也只是说了九牛一毛罢了。

篇三:《我眼中的林黛玉》

我眼中的林黛玉

初一九班 陈怡琳 眉宇间有着不尽的闲愁,言语中含着淡淡的寂寞。就是这样一个女子,却有着说不尽、道不完的故事。

——题记

寂寞如一根断了的红线,有心的人紧紧抓住

它,默默的等待红线另一头的人,即使那人已不复存在。{我眼中的林黛玉400字}.

初读《红楼梦》,喜欢的是其中的薛宝钗,喜欢她豪迈的气魄与奔放的的性格。却不曾发现,原来林黛玉也是那其中亮丽的一道风景线。

诉,无言。

林黛玉是一个典型的的悲苦角色,自幼家破人亡只身来到贾家。柔弱、多病的形象早已深入人心。她或许是命苦的吧。她才华兼并,相貌出众,却要靠药物来维持生命。她的一生上演的永远是“悲情戏”。她的柔弱,她的哀伤,

她的苦诉。无人听,无人知,却可以清楚的察觉。她的内心是孤独与脆弱的,不论她内刚外柔,亦或是外刚内柔。她的苦楚,她的忧心,无人能比,无人能及。

哭,无泪。 贾宝玉与林黛玉的爱情是凄惨的。他们的爱

情刻骨铭心,却又哀伤的让人心碎。他们的多情,换来的只是一帘幽梦,风轻飘而过便已荡然无存。他们的爱情亦或是美丽的,美丽的让人心颤。黛玉葬花的愁绪早已埋没在他们的爱情谜题中,当那飞蝶消释而下,他们的爱情也将划上句号。自始至

篇四:《我眼中的林黛玉》

我眼中的林黛玉

——读《红楼梦》有感{我眼中的林黛玉400字}.

“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味?”这是我国四大名著之一中的开卷诗。它出自曹雪芹精心撰写10年的《红楼梦》。

在书中,作者用具体的细节描写勾勒出了一个个栩栩如生的、富有鲜明特征的人物。令我印象最深刻的就是故事的主人公——林黛玉。

林黛玉不仅拥有如花似玉的容颜,而且还是一个才华横溢的女子。她思维敏捷,擅长作诗。这不禁令我回想《结诗社吃蟹赏花》这个故事。林黛玉在作“菊花诗”的比赛中,不假思索,挥笔写下了《咏菊》、《问菊》两首诗,诗句甚是精妙,众人看后发出连连赞叹,让人佩服。

林黛玉之所以能作出这样令人叹服的诗篇,是与她平日里广泛阅读密不可分的。唐代诗圣杜甫云:“读书破万卷,下笔如有神。”而她已经达到了这种境界。

林黛玉由于家境的原因,从小寄人篱下,造就了她多愁善感的性格。生活在等级森严、冷酷无情的封建大家庭中,她只能凄婉地呤出“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”林黛玉在诗中把自己比喻成片片飞花,没有人能理解她,爱惜她,从中看出她内心是多么的伤感。

林黛玉生性孤傲多疑,也是难被人理解的。有一次,一

个送花的丫鬟因为最后才把花送到她的房间,她很是气恼,认为这些花都是别人挑剩了的,于是把花仍在一旁,自个儿哭了起来,弄得送花的丫鬟不知所措。

林黛玉爱跟自己怄气,不把自己的想法表达出来,而是闷在心中,烂在肚里。就是这样一位多泪、多情、多心的女子,总希望别人能够懂得她的内心世界而尊重她、关爱她,但她自己不能珍惜自己,最终落得“焚稿断痴情,魂归离恨天”这样的结局是可想而知的。

从林黛玉的故事,让我懂得一个简单地道理,那就是幸福靠自己争取,乐观面对人生,微笑迎接每一天。

篇五:《我眼中的林黛玉》

我眼中的林黛玉

弱质纤纤,风韵淡淡,林妹妹便以这个形象走进我的视野。不知道如何直视这个世界,只能自己努力抬起骄傲的头,任凭寂寞、疼痛似紫色藤蔓一样在身后纠缠蔓延。别人都说她似只刺猬,拼命地用刺来保护自己,而我认为,她,不过是只蜜蜂,蛰了别人又何尝没有伤到自己?

一袭白衣进了贾府,便奠定了她一生的色调:白。她如一片白色羽毛,飘然而至,又随风而逝;她如一场晶莹小雪,轻舞而落,又见阳而化;她如一朵清雅百合,沁心而爽,又香消而逝。然而,她那短暂却苍白的生命却有着夺目的红,那是她用尽显血染红的啊!

海子说过:“面朝大海,春暖花开。”当温暖的微风吹拂脸庞,她的心也会如小小的雏菊一般绽开,可她从不打开心房,让人欣赏;当明媚的阳光翩然而至,她的眉也会如弯弯的新月一样迷人,可她从不轻抬下颌,让人凝视。

我不知道,她为什么只愿缩在冬天的角落里,而不愿转过身去,迎接春天;我不知道,她为什么小心翼翼,而不愿试着去改变,或许命运的轮盘会被惊动;我不明白她为什么冒死追逐,而不愿停下仰望。但我清楚的是,她在用灵魂唱歌,在用生命作画。她想用透明的灵魂照亮黑暗的长路,她想用纤细的手指剥开自由的窗扉。

浮华之景,樱色飞舞,有那氤氲之气,似雾非烟;桀骜之红,铮然而立,唯有赤色染天,映乾坤。 靡靡之音,喧然袭来,化为醉人之酒,醉人离意;涟漪清水,醒人净浊,实为幽歌一曲,席慕荣。 看,那是她殷红的血之红;

听,那是她幽长的魂之歌。

我眼中的鲁迅

说到英雄,什么才是真正的英雄?做出惊天动地业绩的是英雄;为寻求真理献出生命的人是英雄;在平凡岗位上做出不平凡事迹的人也是英雄。而在我的心目中,只有他是英雄。他是一个热爱祖国,热爱人民,用笔来战斗的英雄!

他是我国一位大文豪:他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字„„没错,他就是鲁迅——我心目中的英雄。

他——一个决心拯救人民的英雄!

1902年,20多岁的鲁迅东渡日本去学医,因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民.但是在一次学习的时候看到:中国人给俄国人当侦探,被日本军捕获,要枪毙了而围观的,那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁!从那以后,鲁迅有了强烈的爱国情怀,他意识到治病不如救民心,所以他便弃医从文,没想到身体瘦弱的他却是文学上的巨人!他是英雄。 他——一个用笔来战斗的英雄!

一支笔,它能成为武器吗?答案是能。鲁迅先生正是用他的笔同黑暗作斗争。他以思想作剑,寸笔为枪,写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。在国家面临危机时,鲁迅曾用一篇篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国.这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战.这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员.他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情 。他是英雄。

他——一个替别人想得多的英雄!

人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,因为鲁迅先生总是为自己想得少,为别人想得多。他“俯首甘为孺子牛”,他日日夜夜为民族而忙碌着。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。他是英雄。

他——一个永远活着的英雄!{我眼中的林黛玉400字}.

鲁迅先生虽然已经逝世了,但是正如大诗人臧克家在诗中写到“有的人死了,他还活着”。他永远的活在了我们的心中!他是永远活着的英雄!

俄国人自豪地说,他们的民族产生了列夫托尔斯泰;英国人自豪地说,他们的民族产生了莎士比亚;我们更要自豪地说,我们的民族产生了鲁迅!他是我们中华民族的英雄!

篇六:《我眼中的林黛玉》

林黛玉之幸福人生

——林黛玉所拥有的爱

“两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之

病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

林黛玉,是这样一个女子:姿容绝代却多愁善感;才华横溢却恃才傲物;气

质非凡却锋芒毕露。她扛着花锄,守着她的潇湘馆,悲哀地写着她的诗,倔强地守着她的爱情。她自小体弱多病,自幼丧母,自小背井离乡,一生孤苦飘零,在众多人眼中,林黛玉的人生注定是一个悲剧。固然,宝黛爱情是一场悲剧。尽管他们爱的那么深,爱的那么辛苦,可是,他们终究不能“执子之手,与之偕老”,一起走向人生的终点。然而,在我眼中,她作为一个封建时代的女性的人生,却并不是一个悲剧,相反,她是幸福的,因为她拥有爱。

1、来自于贾宝玉“爱情式”的宠爱

不得不承认,贾宝玉是个多情的男子,无论是对宝钗,抑或是对袭人,甚至

是对王夫人之婢鸳鸯,他处处留情,时时关照。然而,纵观整部《红楼梦》,他唯一真爱,他的最爱自然非属林黛玉不可。他对林黛玉的爱,自林黛玉进贾府的第一天起,就已显现。宝玉第一次见黛玉,就连发三问:“妹妹可曾读书?” “妹妹尊名?”,“妹妹可曾有玉否?”,可知他对于黛玉极为好奇,极为想与她亲近,而这无疑是一见钟情的表现。在得知黛玉不曾有玉时,他“登时发作起狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么含罕物!还说灵不灵呢!我也不要这劳什子。”可见在这一刻,他就已经对黛玉萌生爱意,他觉得既然玉是通灵的,那么自己所爱之人就应该和自己一样,拥有这所谓的“灵玉”。而从另一方面看,宝玉在初次与黛玉见面时,就将众人所认为的“罕物”,将自己的“命根子”主动拿来与黛玉分享,从整部《红楼梦》的叙述当中可知,除了林黛玉,贾宝玉从来不曾主动将玉示与他人,可见他待黛玉非通常人。贾宝玉对林黛玉的宠爱,时时在,处处在。他心甘情愿地把他所得的珍贵之物送给林黛玉,譬如北静王送的香串子,元妃的赏赐等。他无微不至地关照着黛玉的生活起居,关注着她的一颦一笑。他怕黛玉在大热天睡觉睡得太多睡出病来,就替她解闷,给她讲“耗子精的故事”;在黛玉病了的时候“心里放不下,饭也懒怠吃,不时来问”,在与黛玉发生口角之后本“好吃酒看戏,今日反不去”,到了第三天,站在毒日头下,来向黛玉赔罪。用众人的话来说,黛玉小性,尖酸,刻薄,要容忍这样一个女子,自然不是一件易事。然而,对于这些贾宝玉非但没有责怪过她,反而在他人面前袒护她,在与她耳鬓厮磨的相处中宠着她,给她无限的关心和爱,试想,这些都应该多么幸福的事。也许生前能够得到自己所爱的人不予余力的爱,并不能算得上是人生最幸福的事,然而,如果在死之后,还能拥有对方毫无削减的爱,这就不能不说是最幸福的了。而黛玉却幸运地拥有了这两者。林黛玉去世后,贾宝玉恨不能与之同死,恍惚中追到阴曹地府,希望能见上她一面,与宝钗新婚婚之后的几天,依然睡在外堂,期望做梦能梦见黛玉。似宝玉这等痴情儿,不知世间有几个,能得到这等绝世好男子一生一世的宠爱,拥有如此“至真至诚”,“至深至厚”,

“至热至烈”的爱情,林黛玉难道不是幸福的吗?

2、来自于贾母“亲情式”的疼爱

林黛玉自幼丧母,从小远离父亲,背井离乡,寄居于“与别家不同”的外祖

母家。自然,她缺乏母爱父爱,缺少家的温暖感,缺少幸福感,然而,很幸运的

是,她可以生活在“白玉为床金作马”的贾家,在这样一个“钟鸣鼎食之家,翰

墨诗书之族”,她除了衣食无忧,生活起居自有奴婢照顾之外,还可与其他书香

门第之姐妹吟诗作画,看戏猜谜,享受精神上的提升与愉悦,这何尝又不是一件

幸福之事。最重要的是,她得到了来自于这个家族的老祖宗贾母的万般怜爱,“寝

食起居,一如宝玉,而迎春、探春、惜春倒且考后”,贾宝玉可谓是贾母的命根

子,是贾府的帝王,贾母待黛玉如同待宝玉一般,反而把自己的亲孙女放在她之

后,可见林黛玉在贾母心目中的位置,对她慈母般的疼爱。可以说,林黛玉作为

一个外人,寄居在贾家这样一个封建大家族,若不是贾母以及贾宝玉宠着她,恐

怕她的脆弱的心灵将更加缺少安全感以及幸福感。在林黛玉气绝之后,贾母哭得

泪干气绝,她从心底里可怜自己的外孙女,对自己的外孙女感到愧疚,但是,作

为一个封建时代大家族中的女性的,她不得不考虑到家族的后代延续以及封建伦

理纲常等等问题,因而她不得不将薛宝钗许配给宝玉,将林黛玉心中的最爱拿走。

但这并不代表她给林黛玉的爱是有条件的,是虚伪的,这是她无奈的选择。在贾

府众多的姑娘中,谁又能否认她最爱的是林黛玉呢?贾母的爱自然不能替代世上

任何东西也无法替代的母爱,但至少这种爱能给黛玉些许的温暖感与归属感。而

这种感觉,无疑也成为林黛玉幸福的来源之一。

3、来自于紫鹃“友情式”的关爱

紫鹃是贾母许给林黛玉的丫鬟。然而,在林黛玉的一生中,她扮演的并非只

是丫鬟这个角色,除此之外,她还是林黛玉的知己之一。她与林黛玉情同姐妹,

给了林黛玉无限的关爱。作为林黛玉的丫鬟兼朋友,紫鹃一心一意的照顾着林黛

玉。《红楼梦》中有这样一处,写得极为感人 。宝玉与黛玉碰在梨香苑,在薛姨

妈的盛情邀请下一起喝酒,紫鹃因怕黛玉冷着冻着,因而叫雪雁送去了小手炉,

虽然事情极小,但却淋漓尽致的展现了紫鹃对黛玉无微不至的关心。当然,朋友

的爱,若只止于嘘寒问暖 ,显然显得表面了些,紫鹃对黛玉的爱,还表现在她

能够洞察黛玉的心思,为着黛玉一生的幸福着想。为了考证贾宝玉对林黛玉是否{我眼中的林黛玉400字}.

真心,她勇敢地以情辞试探宝玉,尽管要遭受贾母等的责备;对于贾宝玉娶薛宝

钗辜负林黛玉之事,她为黛玉愤愤不平,甚至对贾宝玉冷眼相待,试想作为一个

奴婢,若不是真心爱黛玉,怜惜黛玉,自己以前的主子去世了,她犯得着得罪自

己的新主子吗?在紫鹃情辞试莽玉之后,与黛玉的对话中,她说了这样一段话:

“倒不是白咀嚼,我倒是一片真心为姑娘。替你愁了这几年了:无父母无兄弟,

谁是知冷知热的人?趁早儿,老太太还明白硬朗的时节,做定了大事要紧 。俗

话说:‘老健春寒秋后热’。倘若老太太一是有个好歹,那是虽也完事,只怕耽误

了时光,还不得趁心如意呢 。公子王孙虽多,那一个不是三房五妾,今日朝东,

明日朝西?娶一个天仙来,也不过三夜五夜,也就撂在脖子后头了。甚至于怜新

弃旧,反目成仇的。若你娘家有人有势的,还好些;若姑娘这样的人,有老太太{我眼中的林黛玉400字}.

一日还好,一日没了老太太,也只是凭人去欺负罢了。所以说,拿主意要紧。姑

娘是个明白人,岂不闻俗语说的‘万两黄金容易得,知心一个也难求’!”这席话,

说的多么真诚与贴心,言语之中,又透露了紫鹃对黛玉多少的付出与关爱,人生

之中,能够拥有这样一个朋友,得到这样一个朋友真心真意,无微不至的爱,该

是多么幸福的一件事呢?

4、来自于林黛玉自身“梦幻式”的爱

一个人,活在世间,能够被爱很幸福,但是能够爱他人,同样很幸福。林黛

玉不是封建社会中似薛宝钗那类端庄大方,贤良淑德的理想儿媳;也不是像王熙

凤那类精明能干,世故圆滑的女中豪杰;更不是像花袭人那类“温柔和顺,似桂

如兰”的大家闺秀,在她那个时代 ,她算不上绝好的女子,因为她小性,尖酸

刻薄,咄咄逼人,锋芒毕露。然而,她有着一颗单纯空灵的心,不污浊,不黑暗。{我眼中的林黛玉400字}.

她活得真真实实,不虚伪,不做作。她活得诗意,活得高尚,不平庸,不卑鄙。

最重要是的是,她的一生,全心全意,真心真意的爱着一个人。与宝玉斗嘴之后,

她寝食难安;宝玉被打之后,她泪流满面;听到宝玉在别人面前为自己辩护,她

激动不已。她的心无时无刻不牵挂着宝玉,她爱宝玉,爱得如此深刻,甚至她是

为着这份爱情而活着。守护着一段被压抑着的,没有结果的爱情,很辛苦,很艰

难,然而,却有人心甘情愿的爱,有人享受这艰辛之中的快乐,她们能从中感到

幸福,而林黛玉为什么不应该是这些人当中的一个呢?

林黛玉,她的一生,命途多舛,孤苦飘零。她的忧伤,她悲悲切切的呜咽,

足以让“柳枝花朵上的宿鸟栖鸦俱忒愣愣飞起远避”。她的眼泪,禁不得秋流到

冬,春流到夏,足已浸湿整部《红楼梦》,然而,她的人生,并不是个悲剧,因

为,她得到了自己最爱的人无限的,永恒的爱;她得到了亲人温暖的,无私的爱;

她得到了朋友真心的,贴心的爱。因为,她活出了真实的自己,她曾经全心全意,

真心真意地爱过。

一个人是否幸福,更多的是在于个人自身的想法和感受。每个人对幸福的要

求标准不同,然而,心放的越宽的人,越容易满足的人,就越容易获得幸福。林

黛玉所拥有的爱,对于一个不太贪心的人来说,足以让人感到幸福。

篇七:《我眼中的林黛玉》

高等教育自学考试

义务教育专业(独立本科段)初中语文方向毕业论文

我眼中的林黛玉

姓 名:张 乾 军

服务中心:洛阳教师进修学校

准考证号:030102306435

指导教师:薛 会 巧

定稿日期:2 0 12 年 3 月

我眼中的林黛玉

张乾军

内容摘要:林黛玉是一个善良,纯洁,敏感,细心,绝顶聪明,悟性极强,温柔体贴,胸怀坦荡,具有中国古典美的奇女子。然而,由于各种环境因素的影响,使得她变成了—一个典型的内向女子,穿上了一件伤感‚小性儿‛的外衣,使一般读者不易真正理解她,她的外在美和内在美需要我们认真的解读。

关键词: 林黛玉 悲剧性格 精神之美 《葬花辞》

《红楼梦》内容宏富,包罗万象,被誉为中国封建社会的百科全书。清代学者王希廉曾评价说:‚—部书中,翰墨则诗辞歌赋,制世尺牍,爱书戏曲,以及对联匾额,酒令灯迹,说书笑话,无不精‛善:技世则琴棋书画,医卜星相,及匠作构造,栽种花果,营养禽鱼,针衣烹调,巨细无遗;人则方正阴邪,贞淫顽善,节烈豪侠,刚强懦弱,及前代女将,外洋诗女,仙佛鬼怪,尼僧女道,娼妓优伶,盗贼邪魔,醉汉无赖,色色具有:事迹则繁华筵宴,奢纵宣淫,操守贪廉,宫闱仪制,庆吊盛衰,判狱靖寇,以及诵经设坛,贸易钻营,事事皆全;甚至寿终夭折,吞金服毒,暴病身亡,药误,以及自刎被杀,投河跳井,悬梁受逼,撞阶脱精等等,亦件件皆有;可谓包罗万象,囊括无遗,可谓才大如海,其是别部小说所能望其背。‛①《红楼梦》是一部‚说不尽‛的奇书,它那博大精深的思想

内涵,错综复杂的人物关系,无比丰厚的艺术涵蕴,值得我们永远探求。 《红楼梦》是读不尽的,正如鲁迅先生所说的:‚单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见绯满,流言家看见宫闱秘事‛。