作文中心是质疑真理的作文

时间:2021-11-11 02:32:38 800字

篇一:《材料作文“勇于质疑与挑战权威”例文》

材料作文“勇于质疑与挑战权威”例文 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

1817年,法国科学院将一项科学奖颁给了默默无闻的菲涅耳。起初菲涅耳的理论遭到了法国科学院的泊松、拉普杜斯等科学巨人的反对,因为菲涅耳的理论违反了传统的牛顿光学理论,而泊松与拉普杜斯又是牛顿理论的坚定支持者。最后评审委员会决定去做实验,让实验来验定菲涅耳的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感到非常意外,事实证明菲涅耳是对的,而牛顿是错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以后,马上决定将这项非凡的大奖颁给小人物菲涅耳。

要求:选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

要求:选择一个角度构思作文,自拟题目,自定立意,自选文体;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

写作指导:

这则材料的立意角度很多,如:

(1)大胆质疑,敢于挑战权威;

(2)不要因循守旧,勇于打破传统;

(3)实践是检验真理的唯一标准;

(4)小人物与大成就(大人物)......

选择其中的任何一个,都可写出内容丰富的文章来。

一、作文的题目:

1、权威不是神,勇者可超越

2、要敢于挑战权威(传统)

3、要有超越权威的勇气

4、要敢于超越前人的成就

5、青出于蓝当须胜于蓝

6、长江后浪就要推前浪

7、江山本该代有才人出

8、初生牛犊不怕虎(后生可畏)

9、敢于冲破前人的桎梏

10、小人物亦有大作为

二、本次作文适合写的论据:

1、牛顿的经典力学超越亚里士多德的观点

2、爱因斯坦相对论挑战牛顿的经典力学

3、伽利略的“比萨斜塔实验”挑战亚里士多德

4、哥白尼挑战托勒密,提出日心说。

5、塞尔维不畏权威,坚持自己有关“人体血液循环”的研究。

6、詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断

7、李四光不迷信西方专家对中国地质条件的断言

8、明朝李贽挑战儒家学说

9、小泽征尔指挥比赛中挑战评委设定的错误

1、课堂上,哲学家苏格拉底拿出一个苹果,站在讲台前说“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生举手回答:“我闻到了,是苹果的香味!”苏格拉底走下讲台,举着苹果慢慢地从每个学生面前走过,并叮嘱道:“大家再仔细的闻一闻,空气中有没有苹果的香味?” 这时已有半数学生举起了手。苏格拉底回到了讲台上,又重复了刚才的问题。这一次,除了一名学生没有举手外,其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学生面前问:“难道你真的什么气味也没有闻到吗?”那个学生肯定的说:“我真的什么也没有闻到!”这时,苏格拉底向学生宣布:“他是对的,因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。

2、非典刚出来时,中国许多医学权威都认为是衣原体病毒,但钟南山院士另有发现,他大胆质疑,屡次坚持自己的观点,认为是冠状病毒,为当时快速确诊,救治病人立下了大功劳。

3、伽利略挑战亚里士多德,关于重物下降的“比萨斜塔实验”;比萨斜塔实验,为了坚持真理,伽利略向当时的权威亚里斯多德挑战,用事实证明自己的观点:两个不同重量的物体从同一高度落下,同时着地.

4、小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛,在进行前三名决赛时,他被安排在最后一个参赛,评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界一流指挥家的风度,全神贯注地挥动着他的指挥棒,指挥一支世界一流的乐队,演奏具有国际水平的乐章。正演奏中,小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始,他以为是演奏家们演奏错了,就指挥乐队停下来重奏一次,但仍觉得不自然。这时,在场的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题,而是小泽征尔的错觉。他被大家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内,面对几百名国际音乐大师和权威,他不免对自己的判断产生了动摇,但是,他考虑再三,坚信自己的判断是正确的,于是,大吼一声:“不!一定是乐谱错了!”他的喊声一落音,评判台上那些高傲的评委们立即站立向他报以热烈的掌声,祝贺他大赛夺魁。原来,这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽然也发现了问题,但也放弃了自己的意见。

5、哥白尼挑战托勒密,提出日心说;牛顿挑战权威创立了万有引力定律和力学3定律,达尔文挑战权威创立了进化论,爱因斯坦挑战牛顿的经典力学,提出相对论。

实践出真知素材

1不下水就永远无法学会游泳——矛盾

2理论是灰色的,生活之树常青——歌德

纸上得来的终觉浅,绝知此事要躬行——陆游

优秀例文:

敢于质疑

(开头)诗人说:“雪花是通往天堂和人间的信使,连接着天堂和人间。”我说,质疑是通向愚蠢与豁达的阶梯,连接着进步与发展。

敢于质疑是向生活发表出不同的见解,是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢于表达出自己的见解,说出自己的心声。

动物园里来的那位哲学教授,„„青蛙正是勇敢地提出了自己的质疑,才让动物们知道,教授并不全是对的,才让动物们明白了真正的道理。

(结尾)敢于质疑,其实是对自己的一种负责的态度,是让我们不断发展的动力。 吾生也有涯,看千峰排戟,万仞屏开,何不勇敢质疑,收获无悔人生!

敢于质疑,坚持真我

生命如歌,或高昂或低沉,正是有了质疑的精神,才嘹亮动人;生命如画,或浓淡或素雅,正是有了质疑的精神,才美丽动人;生命如酒,或浓烈或清香,正是有了质疑的精神,才醇厚诱人。体味生命的价值,品味人生的意义,这是有了敢于质疑,坚持真我的人,才推动了社会的发展、历史的进步。

青蛙的反击,令教授哑口无言,是呀,即便是井底之蛙,也有自己独特的见解,何况人类呢!

第一位向上帝叫板的人

基督教认为,我们这个世界是由上帝一手创造的。在古代的欧洲,很长一段时间都是教会在控制着人们的思想。但就有这么一位先生宁愿承认自己是猴子变成的,也不愿和上帝攀亲戚。为此,他还特意写了一本叫做《物种起源》的书,教会不乐意了,开始向他施加压力,在真理面前,他没有退却,坚守自己的立场。他就是达尔文,正是他的坚持,才推动了科学的发展,使人们摆脱了上帝的束缚。

第一个坚持日心说的人

同样在欧洲,也教会严密禁锢的中世纪,布鲁诺,这位杰出的天文学家,竟然大胆宣布——地球并不是宇宙的中心,太阳才是。在当时那个时代,谁敢公然挑战上帝的权威呢?连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当做异端活活烧死,他用自己的生命捍卫了真理,用自己的鲜血唤醒无知的世人。

纵观历史长河,像达尔文、布鲁诺、麦哲伦这样敢于质疑,不畏强权,坚持真我的人还有很多,正是因为他们的存在,真理和正义才得以战胜谬误和邪恶,社会才得以进步和发展。让我们学习这些勇士和殉道者的精神,高举敢于质疑的火把,照亮未来的探索之途!

实践出真知

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——陆游

古希腊有句名言:吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得出正确的判断。动物园请来的哲学教授,只知空谈大道理,纸上谈兵,熟不知井底之蛙通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威,发表自己独到见解的青蛙,是一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此,人类亦有这样的伟人。

实践出真知,真知指引科技前行

天文学家哥白尼通过对行星的不断观察,分析计算,得出结论“太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳转。”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左,是像常人那样接受地心说,还是坚持自己?是相信权威,还是忠于实践?又经过数年计算,他终于肯定自己,在生命的最后一刻,他将真理公之于众,引发了一场子让革命。

达尔文经数年研究发表了《物种起源》,提出“物竞天择,适者生存”,他的进化论有效地抨击了基督教的“神创论”,推进了社会的前进,解放了思想。

实践出真知,真知创造辉煌

陶行知原名“陶知行”,取“先知而后行”之意,但在后来的生活中,他发现实践出真知,遂取“先行而后知”之意,改名“陶行知”,这使他成为教育界的领军人物。

澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工,但因为着迷于一种前所未有的喷灌服装,他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功,经过几年的摸索,拜访各大科学家,他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀起了又一场风暴,他的名字也被世人铭记。正是实践,促成他们的辉煌。

实践出真知,真知伴人成长

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆,袁隆平的高产水稻,只有通过不断摸索实践,才能得出真理,千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间,我们才能进步,才能更好成长。

让我们为真知去实践吧!我们宁愿当那“井底之蛙”去实践,也不要想哲学教授那样夸夸其谈。我实践,我快乐!

勇于质疑

涅菲尔,在科学界作为一个默默无闻的小人物,敢于挑战权威,最终获得法国科学

院颁发的奖项。他的获奖,固然取决于他所取得的成就,但若没有勇于质疑的科学精神,即便有所发现,也可能湮没乡野,一生无名。由此看来,只有具备勇于质疑的精神,才有可能在自己的研究领域取得巨大的成就,才有可能为人类社会的进步作出贡献。

古今中外,勇于质疑而取得巨大成就的人数不胜数。

袁隆平是个质疑者,他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科研的圈圈,经过多年不断探索研究,终于开发出被誉为“中华民族奉献给人类的第五大发明”的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿,给世界带来福音。

达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家,冒着生命危险,大胆质疑上帝造人说,他认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。他经过多年的实地考察,证明了自己的观点的正确性,并勇敢地发表出来,终于使人们从教会的谎言中走了出来,为后世的生物学的发展作出了重大的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之一”。

伽利略质疑亚里士多德的两个铁球先后落地遭人诽谤,哥白尼质疑教会的地心说而被软禁,布鲁诺坚持地心说的真理为罗马宗教所活活烧死,这些伟人都有敢于质疑权威的精神,并为推翻错误理念而进行了不懈的努力,甚至作出了牺牲,从而为科学乃至全人类的发展作出了巨大的贡献。人们不会忘记他们,他们将与天地并存。

菲涅尔的行为还让我想起了《皇帝的新装》中的那个敢说真话的孩童。当成人们因为害怕别人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时,只有一个孩子敢于说真话,这不得不说是社会的悲哀。一个连年幼孩子都能看出来的错误难道成人们看不出来吗?当然不是,这是因为服从权威的观点在大多数人的心中根深蒂固,人们已丧失了去质疑的习惯和勇气。

受所学知识的限制,现在我们不可能做出一些能够改变社会的质疑,但这并不表示我们不能去质疑,我们可以从质疑身边的事物开始,比如陈旧的观点,过时的知识。只有这样才能为我们今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点正确时,要勇敢地向权威说不。

敢于挑战权威

“砰----”缸被砸破了,水流涌了出来,于是,小孩得救了!

这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸”。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维,这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。

时光不停地流逝,没有回头。过去的新,已变成了如今的旧;如今的新,也将变成未来的旧,世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟,不进则退,在这“春秋代序”的流年中,只有拥有自己独特的见解,敢于创造、超越,才能走在前沿,成为时代的领跑者。

第一次吃螃蟹的人是勇敢的,第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的,第一

篇二:《“质疑”话题作文示例》

“质疑”话题作文示例

【思路指引】

写作重在确立行文思路。首先可思考内涵深入法,即“是什么——为什么——怎么样——意义是什么”等层次。写“什么是质疑”时,可展开丰富联想,激活经典素材行文;写“为什么要质疑”时,可道质疑带给我们社会发展的力量;道怎么才能质疑时,可从质疑者主观条件和社会客观条件展开分析。然后思考用好“对比强化法”,用对比强化法时可以从“国外”和“国内”的角度横向对比,也可从“童年”“成年”或从民族的“过去”“现在”的角度展开对比,但要把握好分寸。最后,可用发展展望法,展望未来。确力行文思路后,应马上确立主旨句。如“质疑是社会发展的动力,但质疑往往不被善待。为追求真理,无愧我心,我们应做孤独前行的质疑者,迎接美好的明天。”{作文中心是质疑真理的作文}.

【优秀论点】 1、质疑的独特之处在于它是一种思维的力量,是一种舆论的金砂,更是一种蜕变的希冀。

2、敢于质疑是一种美好的品质,它有助于我们拥有独立正确的人格思想。

3、我们在成长的过程中,只有不断质疑,才能深入知识的海洋。

4、我认为质疑是我们进步、发展的一种必备品质。

【优秀分论点】

(一)中心论点:质疑是一种勇气。

分论点:1、质疑自己是一种勇气;

2、质疑社会是一种勇气; 3、质疑权威是一种勇气。

(二)中心论点:质疑是人类的灵魂基石,是屹立{作文中心是质疑真理的作文}.

千年不倒的碑石。

分论点:1、质疑是对黑暗社会的批判;

2、质疑是对尘世精华的提取; 3、质疑是对灵魂世界的检验。 (三)中心论点:质疑,会使人类社会向着光辉绚

烂的未来昂首迈进

分论点:1、质疑使科学得以发展; 2、质疑使真相为人所知; 3、质疑使国家走向富强。

(四)中心论点:我们需要质疑。

分论点:1、质疑是谨慎思考后的提问,而

不是冲动盲目的攻击;

2、质疑是一种对待科学的探索,

而不是对科学的恐惧;

3、质疑是对现实的不满时发出

的呐喊,而不是无聊时为自己徒增烦恼。

(五)中心论点:我们要勇于质疑,敢于质疑。

分论点:1、敢于质疑,质疑是打开人生真

相之门的密匙;

2、敢于质疑,质疑是通往科学

真理殿堂的途径;

3、敢于质疑,质疑是推进开明政治的道路。

【范文广场】

需要的是质疑还是别的

“怀疑论者是社会前进的力量。”美国国父华盛顿如是说。

华中科大校长鼓励学生质疑管理者,引来舆论的一片赞誉。所言者无不慨叹当今青年对当局的言听计从,缺乏质疑。然而,事实果真如此吗?

否!环顾历史,中华民族从不缺乏质疑者。上溯三千年前,孟子“民贵,社稷次之,君轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角;明代李贽建立芝佛寺,宣扬启蒙思想,质疑传统儒学;清时康梁党人敢于质疑数千年面绵绝的封建制度,开启了清廷垮台的序幕;自五四以降,青年学生组建党派,抨击政府,质疑权威,直接促成了新中国的成立;建国后亦有勇者,梁思成质疑北京市政府改造城市方案:他们都被称为“国家的良心”,难道这些不都是响当当的质疑者吗?

那为什么我们学生现在缺乏了先辈的精神,竟沦落到要让被质疑者呼吁质疑的地步呢?

究其原因,在中国,质疑者太难当了。 太多的压制质疑的力量充斥在我们周围。我们一旦说出什么,迎来的往往是被批判,被调查,怀疑你居心叵测,怀疑你图谋不轨,马寅初在提出人口计划生育时遭到严厉批判时曾说:“我虽年近八十,明知寡不敌众,自当单枪匹马出来应战,直到战死为止,决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降!”时间过去四十年,我们周围还有相当多的人是以力压服的批判者。他们不但听不见质疑声音,而且千方百计消弭这种声音。

另一方面,纵是有人勇于质疑,不畏强权,他也会发现自己的质疑仿佛是一记记打向空气的老拳。鲁迅说过,战士最怕的不是千军万马,而是无物之阵。你的质疑不是被强有力地反驳,而是被冷漠地搁置;你的发帖不是被凶狠地删除,而是被一

片赞誉声淹没;你的批判、发难不是被严厉地压制,而是被几个无聊甚至庸俗的笑话取代,这些时候,作为质疑者的你又会何去何从呢?你被淹没在笑声中,嘲笑、嬉笑、玩笑„„艾略特说:“这就是这个世界结束的方式,不是巨响,而是一片呜咽。”试问,若每次质疑到头来都是这样的结果,那又有谁还会愿意质疑,然后让自己从一个英雄变为一个小丑呢?

质疑?质疑!这是社会进步的力量!我们不缺少有勇气的质疑者,但缺少有勇气的聆听者!西哲有句名言:“当政府烧书时必须起来阻止,否则下一步他们就会烧人。”保护或创造良好的质疑环境,对社会进步意义重大。

那么,那些反对质疑的人们,张开你们的耳朵,收起你们的棍棒,撕下你们的伪善,质疑之声不用呼吁,自会到来!

小议质疑精神

古人云:小疑则小进,大疑则大进。个人、群体、社会,只有在质疑声中才能不断前进。质疑精神乃是照亮人类文明的自由之光。

一个人如果没有了质疑精神,便会如同衰草般一日日枯竭下去;一个群体没有了质疑精神,只会在历史长河中裹足不前;一个社会,一个国家没有了质疑精神,必将如同无根之木,无源之水,像死水一般永无生机,渐渐变质、发臭。我们的社会真得需要质疑之声,需要一个不一样的声音打破这潭死水。

细细回想,哪一次历史性的飞跃,不是由于质疑精神的推动?正是达尔文大胆地质疑了神创论,才揭开了人类起源的奥秘;正是爱因斯坦勇敢地质疑了经典力学,才开创了相对论的新世界;正是一个世纪前北平学生猛烈质疑了政府的腐败,才开辟了中国近代史的新篇章。质疑者无不对权威发出了最猛烈的炮火,以微薄之躯投身到这场轰轰烈烈的战役中。此时的质疑者已不只是为了捍卫公民最基本的权利,更是为了捍卫真理。不由得想起了亚里士多德的那句名言:吾爱吾师,但吾更爱真理。正是对真理的不懈追求,这位伟大的哲人敢于批判