第一篇:《狼图腾书评》
狼性？羊性？
——评《狼图腾》
物竞天择，适者生存，只有站在食物链的顶端方可睥睨众生，此为狼性；庸庸碌碌，浑浑噩噩，只求一时安稳，一日温饱，此则羊性。
《狼图腾》一书是作者姜戎老先生以自己十一年在蒙古额仑草原插队的经历为材，反映草原民族图腾的作品。自古以来，狼在自然界总以凶残、狡诈、贪婪的面目出现；文学中，狼子野心、狼狈为奸等贬义词亦是数不胜数。但这本书却反其道而行之。作者通过对草原狼的观察，对草原民族的精神图腾做了深入阐释，这是狼的心声。诚如此言，《狼图腾》是中国文学史上的一朵奇葩。
书中，狼不再是狡诈、贪婪的形象，而是一改常态，聪明、懂得可持续发展、团队协作在作者的笔下表现的淋漓尽致。草原狼懂得利用黄羊吃饱后奔跑慢的时机进行捕猎，这样猎物轻松到手。由于冬天比较冷，黄羊喜欢挤在一起休息而不愿离开，膀胱中会积蓄大量的尿液，草原狼选择在早上捕猎，黄羊在快速奔跑中膀胱会破裂死亡，一顿美餐又捕到了。当狼群对羊群进行大规模捕杀时，它们只会选择杀死部分羊，留下幼羊，保证日后食物充足；而且吃不完的食物，会深藏在冰窝中，已备来年的春荒。狼群围攻军马未成，井然有序地撤走，宛如一支训练有素的正规部队。而白狼王则
是这种团队精神的核心、象征，这也是草原狼第一次进入作者的视野，并为之叹服。
如果说狼在进攻时，和军人一样，可以以命相搏，勇往直前，而且永远不会抛弃战友，那么当人取得狼的信任后，狼会把你当作亲人，给予百分之百的信任和依赖。当作者豢养小狼时，小狼会把自己最薄弱的部位呈现给作者，它心甘情愿地被人剪掉狼引以为豪的獠牙。在当时那个物资匮乏的年代，人的生活本就举步维艰，但是作者和他的战友从喜欢狼，迷恋狼到省下食物来豢养并企图驯化小狼，他们已充分融入到对狼的精神的探索中。
以毕利格老人为代表的草原人在与狼的长期相处中，明白了在生存法则中草原和狼的依存关系，狼维持着草原的生态平衡。可以说狼是草原生态链的维护者，也是草原人心中信仰的支撑。后来，在大量捕杀狼的过程中，作者多次为狼鸣不平，并警告人类将为此出沉重的代价。几十年后，年迈的作者再次回到草原时，满目疮痍，深深地刺痛着作者的心。由于没有了狼的遏制，过度放牧导致草原植被被大量破坏，水土流失、土地沙漠化，草原早已面目全非。
但是如果我们更加深入地研究这本书，就会发现，表现狼的精神只是《狼图腾》的表象，它真正要讲述的是草原民族和华夏民族精神图腾的差别。草原民族历来在马背上成长，并以狼为图腾，崇尚狼勇于进取，团队协作的精神。华
夏民族以五爪金龙为图腾，但龙本来就是虚无缥缈的存在，这是不是可以说华夏民族崇尚虚无？而且在长期的封建统治中，龙更是作为皇权的代名词，它已失去了图腾的意义。
华夏名族作为一个拥有五千年辉煌农耕历史的民族，为什么在近代渐渐落后于西方发达国家也是《狼图腾》要探索的一个问题，这也是本书的升华之处。作者认为，草原民族之所以彪悍，甚至出现铁木真，忽必烈这样的旷世枭雄和无人能挡的军队，源于狼的精神，即“狼性”。而华夏民族恰恰就少这种勇于开拓，相互协作的精神。在长期统治者权柄下的儒家思想的影响下，华夏民族更倾向于一种“羊性”。对于一切压迫总是逆来顺受，并美其名曰：“大丈夫能屈能伸。”在近代，如果不是孙中山先生等革命先驱的醒悟，恐怕现在的中国还只是一块殖民地。
在无趣的插队生活中，作者与小狼为伴，积极追寻“狼性”的真谛。但是在充满诱惑的今天，我们何时能在心中拥有一个属于自己的“狼图腾”？
第二篇:《《狼图腾》书评》{狼图腾,书评}.
狼的真理的终结者 ——评《狼图腾》
这是一部奇书，一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性。煌煌五十万言，五十万只狼群汇合，显示了作家阅历、智慧和勇气，更显示了我们正视自身弱点的伟大精神。
——作家、评论家周涛
我们究竟是龙的传人还是狼的传人？作家吕嘉民（笔名：姜戎）2004出版的的一部世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的‚旷世奇书‛《狼图腾》，告诉了我们，人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天，我们性格里究竟狼的成分还有多少？有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击？
这是一篇描写狼和人、狼和草原之间生死相容的故事！作者笔下的狼不再是野、残、贪、暴的性格。它们不仅凶残，更重要的是聪明：它们懂得怎样才能以数百头狼捕获3000头野山羊；懂得如何储存吃不掉的食物；懂得危机中残杀弱病伤员来精装减负懂得以白狼王为首协同作战、互相提携。在生与亡的死亡线上，强者存，弱者亡，这就是自然的生存法则。 在无数次与毕力格老人的交锋中，我看到了草原游牧民族为什么能够远征到欧洲进行大屠杀？作者亲身经历向我们解释了这个马背上的民族为什么不去崇拜马图腾，却把狼作为自己民族的图腾：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术；狼对气象、地形的利用；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类，历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次又一次地为汉民族输血才使中华文明得以延续？
就像海尔集团董事局主席张瑞敏说的：读了《狼图腾》，觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方于死地。其三，最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧，也是最具杀伤力的。
作者在与狼的共处中告诉我们，生态平衡，关乎着每个民族的发展，连狼都知道保护的草原生态平衡，我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡，为我们后世的子孙留下美好的家园吗？看着书中最后三十年后归来的作者和朋友眼中的额仑草原，突然感到心痛！作为和白狼王斗了一辈子的毕利格老人的预言终于成真了！
《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说，真正揭示了人性与狼性的一部小说，实在是当代读者的幸运。千百年来，占据正统主导地位的鸿学巨儒，畏狼如虎、憎狼为灾，汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见，更遑论为狼写一部书，与狼为伍探微求真了。
感谢本书的作者姜戎先生。有关狼的种种细节，均使作者沉迷于其中，写出了这部有关人与自然、人性与狼性、狼道与天道的长篇小说。如今，正值中国社会转型，而农耕文明衍生的国民性格已成其沉重羁绊之时，姜戎终于为他这一部倾其半生心血的鸿篇巨制画上句号，最终完成了他再现‚狼图腾‛的使命，成为‚有关狼的真理的终结者‛。
第三篇:《《狼图腾》书评》
《狼图腾》书评
第一次听到《狼图腾》这本书的名字是在高中的英语课上，英语老师告诉我们，她那时在看这本书，并且有非常之深的感触。因此这本书一直都在我的脑海中占据了一小片地方，只是因高中课程的繁重，加上后来大学之后的懒惰，我直到最近才去图书馆借了这本书，拿到这本书的时候，我心中就在想：久违了，《狼图腾》。 于是我在课间课外都认真地翻读这本书，《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上，更觉真实。刚开始我和作者都十分不理解为什么蒙古人会把残杀无数黄羊的狼作为民族的图腾，并且更加觉得狼是一种残暴的动物，那些厮杀场面的描述甚至让我觉得有些反胃恶心。但是后来，随着作者的描写和理解的深入，我越来越觉得狼是一种可爱但更可敬的动物，那些对狼的反感渐渐消逝地无影无踪。
蒙古人是睿智的，但是草原狼是睿智的鼻祖，正如书中老人所说，草原狼是腾格里（蒙语指天空）派下来的。蒙古人民的智慧和品质多半是从狼身上学习到的。首先，草原狼能够对自己身处的环境有清晰的认识。只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。其次，狼在作战的时候十分讲究策略，并且懂得把握时机有耐心。《狼图腾》开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致
的表现了出来。这让我们深刻体会到必须主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。同时危机意识也是狼群获胜的一个重要因素。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。最后，狼还具备绝佳的勇气和血性，并且还有很强的团队合作精神，狼群在狼王的领导安排下能够高效率地进攻。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
在我读完这本《狼图腾》之后我十分感激英语老师能够给我们介绍如此好书，这给我的人生很大的启迪。我想，不仅蒙古人在狼身上学到了这么多的智慧，而且我们汉人更应该改变一下一直以来对狼的错误的看法，学习狼身上的品质不要一味地排斥它们。狼真的是一种很值得我们尊敬的动物，当今世界，狼的数量已经越来越少，希望猎人不要再对狼赶尽杀绝。
陈梦婷
31105506
商学01支部
第四篇:《狼图腾书评》{狼图腾,书评}.
《狼图腾》书评
最近有幸拜读了姜戎的作品《狼图腾》，这让我真正的理解了源于人性之中的野性光辉。这部小说一改以往人们对狼的认知：残暴，凶狠，丑陋。而是从智慧，骁勇，团结等品质入手塑造了近乎完美的蒙古狼形象。这冲破了人们以往的意识观念，从反面探索了人类发展经历的旅程。
作为知青的作者被下放到额仑草原，从北京而来的他并没有因此而放弃希望。他在长期“与狼共舞”之中逐渐的开始对狼产生兴趣，并对他们展开深层次的了解。在作者的笔下，狼一反常态，不再仅仅凶残而且还聪明，会在黄羊吃饱了撑得打盹时发动进攻；狼也不贪婪而且会过日子，它们吃掉一部分猎物之后，会让剩下的猎物深藏雪窝，以备来年春荒；最奇特的是狼不再是传统思维定势中狡诈自私的模样，而是协同作战、互相提携，作品中的白狼王则是这种团队精神的象征。而最初让作者对狼产生敬畏的，就是因为目睹狼群在急速撤退的时候，依然能够保持草原狼军团古老的建制和队形，完全没有鸟兽散的混乱。
作者也逐渐的喜欢上狼了，索性就去亲自掏狼窝，他不断的驯化小狼，将他的獠牙夹去，和狼一起度过时光。在今天的读者看来，这是何等浪漫的草原生活，但这种浪漫的背后所反映的正是基于对民族性格不倦的探索，所谓性格决定命运。
如果说你要是仅仅了解到这麽多的话真是只看到这本书的表面，作者想从这本书中力图挖掘华夏民族作为一个辉煌的农耕民族，为什么会在近代历史中，与世界发达国家渐行渐远的原因。
作者认为之所以成吉思汗可以攻占中原，甚至于侵占亚欧，就是从狼身上学到的狼精神 ，让他成就了如此大业。也正是他骨子里的狼性才让他过关斩将，铸就辉煌。而对于中原的农耕文明来说，从夏商到唐朝一直在不断发展，在作者眼中，这一期间，人们骨子里还是有野性的，而直到唐朝理性光辉过于灿烂，作者甚至否定“存天理，灭人欲”的说法。而之所以欧洲在之后的时间赶超中国，正是因为欧洲走的是从野蛮狼到文明狼的道路，才让他们逐步走到世界的前列。总之在作者看来草原游牧文明能带来不屈不挠的精神和永不言败的豪气。 我同意作者通过《狼图腾》得出的结论：只有抽掉中华龙图腾中的封建帝王专制精神，而重新“注入”狼图腾自由强悍的进取精神，未来的中国巨龙才有可能真正腾飞，飞向全球，飞向太空，去为中华民族和整个人类开拓更广阔的生存发展空间！在这个弱肉强食的年代，让我们多一些霸气，来铸就自己的辉煌。
相信我《狼图腾》是一本值得你阅读的奇书，从中我理解到做为男人就应该像狼一样，有着狼的野心狼的气魄和狼的霸气，让我们狼奔狼啸,狼子野心的创造狼的事业，开创狼的时代。
2年8班
王梓良
2013-2-25
第五篇:《狼图腾书评》{狼图腾,书评}.
大自然的尖兵——狼
——读《狼图腾》有感
刚刚拿到书的我，已被书封面上的那双幽幽的眼睛，深深地震撼住了：那是一双多么冷的眼睛，绿莹莹的，射出来的目光像锥子一样，让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密，和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾，但那双眼睛却是那么清晰，那么明亮，那么让人感到一种压迫感•。
书中几十个狼的故事有机连贯，一气呵成。情节曲折紧张，场面宏大而神奇。有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……。最后作者道出了对小狼的忏悔，对蒙古老人的忏悔，对草原的忏悔。震撼了我们现在已经不会轻意感动的灵魂，让我们在读过之后会不由自主地产生无尽地思索。 一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾••这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象，他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷，让他不停的探索狼的奥妙。
狼在我的记忆中是凶猛残暴的肉食动物，扮演着一个凶恶狡诈的角色，狼这个字眼在大多数人眼中就是诠释“坏”的含义的动物，是“恶”的载体，代表着贪婪、奸诈、自私、多疑。可是这本书很大程度上改变了我的观念。当我看到描写老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，我被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当我看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，我又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼，是世上第一大兵家，是最有智慧的军事天才。它们懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪袭战，懂集中优势兵力打歼灭战，还会有计划、有目的、有步骤地实现全歼敌群的战略意图。狼是一种多么神秘的动物！它的智慧无人能比，它的组织能力超于寻常，它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！
也许它并非人类所想的那么坏，它很凶残，只是在对待它的猎物时凶残，但不常主动袭击人类；它懂得协作，与同伴一起捕杀猎物。过着群居生活，一般七匹为一群，每一匹都要为群体的繁荣与发展承担一份责任；它懂得团结，他明白狼与狼之间的默契配合成为狼成功的决定性因素。不管做任何事情，它们总能依靠团体的力量去完成；它很有耐力，敏锐的观察力、专一的目标、默契的配合、好奇心、注意细节以及锲而不舍的耐心使狼总能获得成功；它很执著，狼的态度很单纯，那就是对成功坚定不移地向往；它努力拼搏，在狼的生命中，没有什么可以替代锲而不舍的精神，正因为它才使得狼得以千辛万苦地生存下来，狼驾驭变化的能力使它们成为地球上生命力最顽强的动物之一；它懂得和谐共生，为了生存，狼一直保持与自然环境和谐共生的关系，不参与无谓的纷争与冲突；它很忠诚，狼对于对自己有过恩惠的动物很有感情，可以以命来报答。
书中的陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的
图腾，它能在冥迷之中影响着一个人的信仰，让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。我的心灵也感受到草原狼文化的洗礼，为什么成吉思汗只有区区几万大军，却能够横扫东亚，建立一个强大而神秘的王国？许多蒙古族人都毋庸置疑地认为：这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人，是必须与狼打交道到的，而与狼打交道，不知不觉中，狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式，还是狼打仗的计谋，或者是狼的毅力、勇敢、思维方式，都将给成吉思汗带来不可小看的威力。我们理解了狼性，也就会明白为什么成吉思汗的铁蹄能够扫荡千军万马横跨欧亚大陆，就会明白中国近代屈辱的百年历史。狼在恶劣的自然环境中能得以生存，这是每一个有危机感的民族应该思考的问题。中华民族在历经磨难，在生死存亡的危险时刻，我们每个人都会被迫发出狼一样的嚎叫。中华民族要实现伟大的复兴，在这本书里狼性与人性的碰撞给了我们很多的启示。
狼在捕食时表现的确极为凶残，但狼只有在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才会攻击牲畜和人。这比饱暖思淫欲，物欲横流贪得无厌的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯独不怕苦、不怕累、不怕死。它们尊重每个对手，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴受伤时独自逃走；狼，懂得顺势而为，知道如何用最小的代价，换取最大的回报。狼的视死如归和不屈不挠，狼群的中的友爱亲情无不震撼着我们的心灵。
都说人定胜天，其实从一定意义上讲，很多时候人胜不了天，人类只能顺天意，不能逆天行。《狼图腾》也告诉我们，人类不能藐视草原文化，不能践踏生态自然平衡，人类要与其他动植物共生共存，人类应该尝试着去了解神奇的大自然，去敬畏自然。
每一种生物来到这世上都有它必然的使命，狼也是一样的。狼从古生物时代，食肉性动物中进化而来，如今与它同一时期的恐怖鸟（泰坦鸟）、剑齿虎等顶级肉食者们已经在这个星球上销声匿迹。而狼在距今500万年的时候起源于地球，在漫长的进化过程中，很多较具备强者实力的动物已灭绝，可狼却生存了下来，这是多么的不易啊，也许如达尔文所说：“物竞天择，适者生存。”
为了生存，并非只有人类以食为天，世上千千万万的生物都是以食为天，这个世界绝不可能为了让一种生物活下去，而让另一个生物失去生存的权利，包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的，如果你剥夺了其中一个生物的身存权利，而你也将受到灭顶之灾。当一片片树林倒下时，随即而来的泥石流摧毁了人类的房屋，夺取了人类的性命；当人类放出污水，破坏了海洋生物的生活环境时，自己的生命质量因水质量的变坏，而得不到保证••人类是自私的，他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产，而目光短浅的他不知道，在他残忍地残害了一个生灵的同时，大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账，而这笔账，在未来，将放大无数的威力，慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。
是呀。狼也许只是掠走了一只羊，但如果我们猎杀了一匹狼，就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护，它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟，这些曾被我们赶尽杀绝的动物，都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟，难道还不能让人类醒悟吗？我们该丢掉残害生灵的斧子了。
可人类好像还没有醒悟，仍向在他们心中罪深恶极的生物，一次次举起了屠刀••在这本书的结尾，讲述了一个如噩梦般的悲惨结局：由于狼遭到了大量的捕杀，曾经美丽的额仑草原已经是一个山不再绿，水不再清，草不再肥，生灵不再丰富，鼠灾严重的地方。再度来到这里的陈阵，心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
而捧书阅读的我，心也很沉重，很沉重在大自然面前，每个生物都是平等的，而人类却愚蠢的认为自己是这个星球的主宰，即使是主宰，也不能随意剥夺他人的生命。即使剥夺了，但总有一天，还是会还的。那双幽绿色的眼眸一直在盯着人类。
第六篇:《狼图腾 书评》
《狼图腾》
——书评
初见《狼图腾》此书时，封面上那只狼深深的吸引了我，不是仰天长啸，不是面目狰狞，而是一双幽绿色的狼眼，给人一种神秘、惊悚的感觉。正是这封面给了我好奇心，迫不及待的想了解书的内容，了解狼。{狼图腾,书评}.
书中写的是一位北京青年来到大草原当知青，他没有跟草原上某位姑娘纠缠不清，谈什么轰轰烈烈的恋爱，跟他纠