篇一:《五官争功想象作文800字》
五官争功想象作文800字
五官争功
一天，鼻子、嘴巴、眼睛和耳朵又为谁最厉害这个话题吵了起来。
鼻子说：“看我长在脸的正中间，不但位置好，作用更大!我，能呼吸，人没有呼吸就死了。我还能闻出各种气味，你们说我棒不帮帮”。
“就你呀？！”嘴巴说：“你没啥本事，我可以说话，说话就是把想说的话说出来，不然就得憋死了。知不知道？上回那演讲比赛，我不就帮我主人的了预赛第一名吗？还有还有，我还可以吃饭，人不吃饭，不都饿死哩„„”
“你们俩，听好了！我眼睛可以看见那么多美丽的东西，主人要是没有我呀，非自杀不可！”眼睛争着说。
“眼睛鼻子嘴巴兄弟，你们怎么那么自以为是呢？我堂堂的耳朵可以听见那么多美妙的声音，什么音乐呀，电视呀„„没有我，嘴巴都不知道说啥！”耳朵吹虚道。
“哎呀我说你们几个”嘴巴说道：“有本事来比一下？”
“比就比”几乎异口同声。
“好，一言为定，每人一天不工作！第一天鼻子老兄，第二天我，第三天耳朵，最后是眼睛，最后看主人那天反应最强，怎么样？”“Yes，就这么定了！”几乎又是异口同声。{五官争功作文}.
第一天，要开一个晚会，主任早上一起床就发现什么不对劲。后来才发现鼻子怎么不灵了。从早上到晚会开始主人都是用嘴呼吸，没什么大问题。到了晚会让她唱歌时，主人就断断续续，长的不完整，逗得观众哈哈大笑„„主人回家后因为心情不好，趴在床上，一声不响。耳朵突然觉得蒙蒙的，很难受。但是曾经说过的话就收不回去了，耳朵之后自认倒霉。
谁知，第二天主人要演讲，也就是决赛。嘴休息了，怎么也张不开，也不能喝水，主人很着急，但是8点决赛就要开始，她急忙赶到了决赛地点。上了台，主人怎么也张不开嘴，就只能用鼻子发出声音。“嗯、嗯、嗯„„嗯嗯”观众急了，评委急了，场下一片窃窃私语。“你嗯嗯嗯嗯，哼哼唧唧干什么呀？”主人含泪下了场，台下由窃窃私语变成了哄堂大笑。主人去了医院，医生查不出毛病，就给她输液（这样就不会饥饿口渴了。）因为这次演讲没有成功，主人哭了好久，眼睛有些后悔，后悔自己不该和他们打赌。
第三天了耳朵。主人什么声音都听不到。束手无策，火上浇油——他要去听课！明天还要考试！我们倒霉的小主人，她只好带着那在家休息的耳朵先生去了。一节课，她一点知识也没学到。嘴也挺倒霉，没了耳朵，它也不知道该说啥。
第四天，眼睛不上班。这回可惨喽！主人好不容易在他熟悉的家里吃完了早餐，可去考试是个问题。他摸着墙走，但还是摔了几跤，把鼻子磕破了，把嘴嗑流了血，去考试？只能胡写！鼻子和嘴巴也后悔极了，但也只能在心里后悔。 那天夜里，趁主人在睡觉，嘴又打破了沉静，“我们和好吧，别自找苦吃了，大家都有自己的用处。”大家一听嘴这么说，也都纷纷诉苦。于是，鼻子、嘴巴、眼睛、耳朵又是一家人了。{五官争功作文}.
从那以后，它的主人再也没有发生过这种事，她的五官——已经因为这件事改变了。
篇二:《五官争功作文》
五官争功作文
在一位小主人的脸上，五官与平时一样，正常地动作着。过着和谐的日子。
可有一天，小主人宣布，要选出一个五官之首。五官听了，虽然表现得很平静，但心里面可激动了，个个心里都想着当上“五官之首”。于是待到晚上，小主人摘下它们睡觉时，它们都闹翻了锅，个个都在争论谁的功劳大，谁应该胜任五官之首。
五官之中，最骄傲的眼睛说话了：“大家安静，安静！我认为我的功劳最大，我让主人看见这个世界上的万物，我身上有着象征主人的心情的眼泪，伤心时，那便是伤心的眼泪，我让主人。。。。。。总之，要不是我，主人什么也做不了，还要你们有什么用，所以我才是最佳的五官之首。”
接着，五官一个接一个的反驳，结果又争论了起来。
这时，最老实，最公证而且又能说会道的嘴巴说话了；（虽然它是最老实公证的，但对五官之首，也有些心动，不想让自已也失去机会），“大家对《五官之首》那么感兴趣，我们何不问问主人对我们的评价呢？明天主人要去和爸爸妈妈的朋友一起吃饭，我们就趁
机。。。。。。”嘴巴说到这里，声音更轻了，大家庭围拢在嘴巴身边。到了第二天，主人和爸爸妈妈刚到大酒店门口时，眼睛突然看不见了，小主人连忙喊了一声后就四脚朝天的摔在楼梯上，眼睛得意的看了看其它五官，紧接着五官一个个陆续的罢工又恢复，害的小主人在朋友面前丢尽了面子，主人伤心地跑回家，摘下五官，把自己锁在屋子里，暗自伤心！五官觉得十分对不起主人，就决心认真做好自己的责任。从此五官和小主人又过上了和谐的日子。
那一次做的“错事”让它们知道谁都是最重要的，谁也离不开主人。
五官使我想起了我们的班级，班中有许多委员，但每一个委员都是很重要的，他们有各自的任务，但是我相信，只要班级中每一个委员，每一个同学，团结一致，我们的集体一定会更加强大的
篇三:《五官争功》
五官争功{五官争功作文}.
有一天晚上，一个小孩的屋里传出一阵争吵声。原来，那个小孩的眼睛、耳朵和鼻子在争论谁是主人最重要的器官。
眼睛最嚣张，所以最先说：“我应该是最重要的！你们想，如果主人没有我，就看不到五彩、漂亮的世界。过马路，红绿灯都看不见，都出车祸了！到了悬崖，也以为前面还有路，又出人命了！所以我最后果要。”
耳朵也不甘落后，抢在鼻子前说：“我抗议，凭什么就我们兄弟俩分开了，你们都没有。你眼睛也不是什么好东西。工作不认真，得了近视眼，戴了个眼镜，居然还把眼镜腿挂在我身上。还有，如要不是我，主人就听不到优美的旋律、好听的歌，主人的妈妈叫他，他都听听不见。老师讲新课了，主人也听不到，成绩还会下降。所以我最重要！”
鼻子因为最后说，因此怒气冲天。他说：“你们都不是什么好东西！我也抗议！为什么你们这些懒虫天一黑就休息了，而我却还要加班？所以我抗议！再说了，如果主人没有我，还闻不到饭菜香美的味道，吃起来都没胃口。所以我才最重要！”
他们三个就这样越吵越大声，相互争论不休。这时，在他旁边的嘴被吵醒了。于是，他们三个马上就去找嘴评理。面嘴却说：“你们都错了！你们三个，包括我在内，对主人都很重要。你们想想看，我们都有自已对主人的好处，主人缺少了我们中的任何一个，都是非常大的损失！而这个损失也是弥补不了的呀！”
他们三个觉得嘴是在胡言乱语，于是，就干脆来了个“全体罢工”。这时天亮了，那个小孩的妈妈做了一顿丰盛的早餐，那个小马上跑过去一闻，说：“妈妈，这菜好臭啊！”气得他妈妈把那些菜全倒了。过了一会儿，那个小孩上学了。来到学校教师开始进课了，那个小孩却什么也没听见。老师发现他跟平时的表现有些不一样，就请他回答问题。而他起来却一问三不知，下午还被留下来了一个小时。在回家路上，正好是大人们下班的时候，公路上的车非常多，那个小孩在过马路时，把红灯看成了绿灯，刚走上公路就出了车祸，被送进了医院。嘴耳朵、鼻子、眼睛都受了伤。嘴很不高兴，他说：“现在还好意思在那儿呻吟。” 通过这次“伤”的教训，他们再也没有这样做了。{五官争功作文}.
狭路相逢"让"者胜
人让人，让出一份安全；车让车，让出一份秩序；人让车，让出一份文明；人让人，让出一份友爱。在现实生活中，这类“让”的现象实在很多。在家庭中，可以让出浓浓的亲情；在校园里，可以让出深厚的友谊；在社会上，可以让出和谐的天地.
中华民族有着五千年的光辉历史，拥有悠久的文化传统与浓厚的道德积淀。一贯主张的以德服人”警世格言之中，闪耀着谦让美德的光华。儒家曾将“让”与“温”“良”“恭”“俭”相并列，作为传世经典一直延续至今。一个小小年纪的孔融就知道让梨与弟弟，一只小小的梨也能透视出一个人谦让的美丽。
当今时代，是一个充满了竞争的时代。如何在竞争大潮中脱颖而出？是每一个竞争需要考虑的问题。有时候或许以退为进，保持让的风度，却是使对手折服的最佳方式。
那是一次公开性竞选，美国某一个州的州长的角逐已经进入了白热化阶段。现在只有两个人的竞争。当其中一位候选人在台上发表激情的演讲时，另一位竞争者却静静地坐在后排的一个角落里微笑着为他鼓掌。而当他演讲时，只是缓缓地走下阶梯登上演讲台。依然保持那份微笑，郑重地说了一句：我为我们的国家有如此杰出的政治家感到骄傲。谢谢。台下沉默了几十秒后便爆发出一阵雷鸣般的掌声。最终，他以高票赢了这次选举。人们原以为他有许多慷慨激昂的演讲词，可他只讲了几句话，但这几句话却字字敲在听众的心上，连他的对手也输得心服口服。
强者相争，胜的只有一方，这种战争不免有些残忍。可如果像这位“以让为进”的候选人一样，换个角度去思考每一次竞争，为自己的对手而喝彩，不是一种获取胜利的艺术吗？如果不是寻找对手的不足，苛求对手的言行，而是带着欣赏的眼光去审视对方，带着赞赏的口吻云肯定对方，带着认同的态度宽容对手；那么，反而会使自己的形象高大起来，会使的自身的竞争力强大起来。{五官争功作文}.
狭路相逢，两者较量，败的只有一方。这种战争对于败者更为残忍，可是必要时让出一点空间来给予对手，避免毫无价值地苦拼到最后，输得漂亮一些，败得“体面”一些。这种智者所为，不也是一种境界吗？不也是一种大胜吗？ 朋友，面对对手，有时需要侧开身子，优雅地张开臂膀，道一句please！
谦让，是人生前行的一张通行证；谦让，是幸福微笑的一包催化剂；谦让，是和谐相处的充要条件。如此，不怕半路被拦截，不怕伤心流泪，更不怕会有争吵。
人与人之间的和谐共处，贵在谦让。谦让是一种深厚的涵养，它是一种善待生活、善待别人的境界，能陶冶人的情操，带给你心灵的恬淡与宁静。它不但可以改善自己与社会的关系，还可以使自己的心灵得到慰藉与升华。
如果陈小姐能谦让，如果司机能谦让，就不会出现争执与“对峙”这样由小而闹大的一件事，居然还出动警察，浪费了多少社会资源，是不是有点无聊，有点好笑？
曾经，在战国时，蔺相如的“完璧归赵”让他的身份地位攀高升，从一个“门客”而与廉颇“同列”。以至招来大将廉颇的不满，还企图羞辱蔺相如一番。而蔺相如却以礼谦让他，使廉颇终于负荆请罪，成就“将相和”的千古佳话，并合二人之力，保全了赵国。试想一下，假如两人互不相让，坚持针锋相对，后果又会怎样呢？大概为秦所灭了吧？！这种相互谦让的作风，多麽难能可贵啊！
可见，谦让是一种豁达的挚爱，就如一弘清泉浇灭艾怨嫉妒之火。可以化冲突为详和，化干戈为玉帛。谦让又是一种高尚的品德。别人冲撞了你，内心也会感到不安。你以谦让待人，自然会得到别人的理解与拥戴。不管是家人，老师或是朋友、同学，相处之间应该谦让有礼，和谐社会的构建，不都是需要以此来保证吗？
国家与国家之间的和平共处，需要谦让。{五官争功作文}.
如果中国牢牢记住日本的罪恶，我们的世界还能如此的和平吗？恐怕会爆发第三次世界大战吧？！因为中国懂得谦让，在如今国际交流日益密切的氛围下，只有相互谦让才能获得更大更快的发展，毕竟，我们需要学习的地方还多着呢！
然而，谦让并不意味着退却不前或软弱可欺，并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷；而是指在不伤害别人或危及社会的情况下，作出的合理让步，对于没有道理，存在伤害的对峙，我们是不应该谦让，应当肯定的坚持。就如肯定坚持台湾是中国的领土一样，不管国际的反华势力多猖獗，也不管岛内台独分子的叫嚣声有多高，中国至终坚持，绝不退让，台湾就是中国领土的一部分，这是毋容置疑不能更改的事实。
人生的旅途总有坎坎坷坷，带上“谦让”，总能找到避风港。
人生的小路总有弯弯曲曲，握住“谦让”，总能披荆斩棘，看到胜利。
相互谦让，让社会更和谐，世界更和平。
该让就让，不该让就不让
“让”是中华民族的传统美德，历史上“让”的佳话不在少数；但“让”也造就了中华民族内敛的性格，以至于对外交往时显得有些软弱。因此，对于“让”这个问题我们有重新思考的要。 韩信从市井屠夫胯下钻过，对屠夫咄咄逼人的气势作出了退让，他让出了风度，让出了明智；“融四岁，能让梨”，他让出了文明，让出了亲情；晋文公“退避三舍”，让出了诚信，让出了气概……历史上“让”的事件不胜枚举，但这些“让”都体现了人的魄力，远见，这些都是些该让的事情，该让就让！
对于一些可以体现个人良好品质的事或一些无伤大雅的事，我们能让则让；但是，如果遇到一些原则性问题或举足轻重的事，我们必须当仁不让。
《红岩》中大部分共产党员在反动派严刑逼供下咬紧牙关，不肯向反动派作出丝毫退让，因为这关系到党的安危，关系到革命的成败，当然不能让；长征时期王明“左倾”思想泛滥，毛泽东虽无实权但据理力争，不断批评这种错误路线，即使最高军事指挥三人团对他发出威胁，也不让，因为这关系到红军十万士兵的安危，关系到中国的命运，当然不能让；2004年人权大会上，美国仗势欺人，无端指责我国，我国外交部毫不退让，发表《2004年美国人权记录》以反击美国的污蔑，这关系到中华民族在世界民族之林的名誉，关系到中国在国际上的声誉和地位，当然也不能让！这些都是事关国家、民族的大事，我们是不能让的。一旦让，后果不堪设想。
对于生活中一些鸡毛蒜皮的小事，我们完全没有必要锱铢计较，该让就让了吧，这样不但不会使我们有所损失，反而会扩大我的胸襟，何乐而不为？但是，对于一些事关重要的大事，对于一些影响全局的事情，我们千万不能让！ 总之，该让就让，不该让就不让！
让的技巧
如今社会越来越繁杂，我总努力尝试去让开这些繁杂，寻求一片宁静，却常常不能如愿。可是，一位船夫的话让我豁然开朗，学会了让的技巧。
那次，是在浙西大峡谷中漂流。坐在长长的竹筏上，看着两岸的美景，迎着徐徐吹来的凉风很是惬意。这里美丽的自然风光还未被开发，保持着原有的风貌。一切都是那么寂静，偶尔一声清脆的鸟鸣也令我的心弦为之一颤。我们一行人都默默地观察着周围的一切，从繁华的都市走来，踏进了一片祥和的净土。
江水很是清澈，可以清楚地看见水底的沙石，我忍不住将手伸进水中，鱼儿好奇地亲吻我的手指。忽然，水流急了起来，水中突起的岩石也多了起来。我赶紧收回了手，颇有些紧张。可看那船夫仍是很轻松自在，长长的篙左点一下，右点一下，在湍急的水流中如同在平地上走路一般平稳。看到我盯着他看，他憨厚地一笑：“小心点，水流急着呢，小心掉下水去！”我也冲他一笑，其实心里明白得很，坐他的船哪会有什么危险？每碰到一块岩石，眼看就要撞上了，只见他忽然一让，躲开了危险；每碰到一个漩涡，我们心惊胆战之时，却又是一让，与漩涡巧妙地擦肩而过。
“大伯，您真有本事，您一定对这里的每一个危险都了如指掌吧！要不您怎么这么灵巧地避让呢？”我佩服地向轻松的船夫说。
“我哪清楚呦，撑了这么多年的筏子，我只知道哪里安全，可以让筏子平稳地通过，要想去避让危险干啥？”船夫还是那么平静。
我却愣住了，我们都错了，我们都想着如何去让开危险，却没想到如何去寻找安全。或许，如果船夫只顾着让开岩石和漩涡，那么许许多多的危险又如何避开？倒不如找一条没有危险的路，平平稳稳地走过去。
我忽然明白了让的技巧，生活的繁杂与我无关，我不必整天想着让开他们，倒不如在心中拾
起一片宁静，寻找一条平和的人生之路，平平稳稳地走下去。做一个心灵的隐士，又何必一定要让开世间的繁杂？