我评秦始皇(一)
评秦始皇
秦始皇（以下称嬴政）何许人也？人类第一血腥者也！人类第一毁灭者也！人类第一残暴者也！人类第一劳民者也！人类第一奢侈者也！人类第一苛政者也！人类第一淫欲者也！人类第一人殉者也！人类第一破坏者也！人类第一妄想者也！其并兼天下，自号皇帝，穷奢极侈，为所欲为，使人民遭受了最最深重的灾难，历史早有定论也。然而当今的某些书籍（某些影视剧）置血淋淋历史于不顾，文过饰非，对嬴政赞赏有加，为之翻案。呜乎！天理不容也！这是历史不能接受的，是两千多年前饱受灾难的秦王朝千百万人民的冤魂不能接受的。 呜乎！“获罪于天不可祷也（获罪于人民，不可饶怒）！”
历史是人民创造的。评价历史人物尤其是帝王将相的功过，必须站在人民的立场上，用“以民为本”的标尺予以衡量之，即这个帝王将相带给国家和人民的是福祉还是灾难。这是评价历史人物唯一的正确的标尺。本文谨以这个标尺，对嬴政作全面之评价，列举其滔天大罪，将其钉死在历史的耻辱柱上，拨乱反正，盖以正视听也！使之成为铁案也！还历史之公道也！呜乎！天理昭昭，历史不可欺也（欺天）！人民不可欺也！
人类第一血腥者（兼驳所谓统一）
国家统一的概念是广义的，换言之是多形式的。就其本质而言，统一就是一体化（狭义的统一不能解释历史）。
中国的统一当始于黄帝时期，黄帝时期的部落联盟就是统一。当其时黄帝炎帝两大部落和众多中小部落联合起来结成联盟，实行政治经济军事一体化，国家于斯始矣！这种联盟体的国家统一形式传至尧舜时代，其疆域已扩大到整个黄河中下游平原，开创了中国历史上第一个盛世——尧舜盛世。其后大禹划中国为九州，夏启建立夏朝，是为中国第一个统一的有国号的王朝。成汤伐夏桀建立商朝，是为中国第一个统一的有文字记载的王朝。武王伐殷纣建立周朝，是为中国第一个统一的地区自治的王朝。周天子封邦建国（其诸侯国犹今之自治区、自治州、自治县）除王畿外实行诸侯自治，“礼乐征伐自天子出（政策法令中央制定，军事行动中央决定）。” “中央集权”于斯始矣！据此可知，中国的统一当肇始于黄帝，完善于周武王。而嬴政之统一不过是把分封制改变为郡县制而已。其之“中央集权”实为君主专制——独裁也！
毫无疑义，夏商周三代的统一是具有现代意义的统一（与前苏联同），与嬴政的并兼天下有本质的区别。成汤举仁义之师讨伐夏桀，民心所向也！武王举吊民之师讨伐殷纣，民心所向也！皆正义之战也！而嬴政发动的战争则是侵略战争，非民心所向也！非正义之战也！与意大利法西斯德国法西斯日本法西斯发动的战争无异也！所谓并兼天下者实为“大东亚共荣圈”之血腥统一也！秦军被称为虎狼之师——野兽兵也！其所到之国无不尸横遍野血流成河。长平一战坑杀赵国降卒四十余万（老百姓不知杀了多少），不用刀砍不用斧劈偏要活埋，其残酷野蛮惨绝人寰也！平阳一战又杀赵军降卒十万之众。灭魏时“屠大梁”（屠城），全城军民斩尽杀绝，鸡犬不留。仅此三例，足可见嬴政杀戮之狠也！六国百姓闻之丧胆，望风而逃，所谓“横扫六合”者——杀尽天下也！
国家统一是历史发展的必然规律。而统一又必须是正义的，民心所向的。设若没有嬴政的并兼天下，自有仁慈的王者来完成。孟子曰“五百年必有王者兴”。呜乎！诚哉斯言也！而嬴政杀戮生灵，六国涂炭，罪恶滔天，此其大罪之一也！
人类第一毁灭者（焚书）
文化是人类的灵魂。人类如果没有文化的内涵就与动物等同，从这个意义上说，文化是人类与动物的根本区别，是人类文明之母。世界上任何一个民族都把自己的文化（本民族）奉若神明而顶礼膜拜。我们中华民族则更是把自己的文化敬之若天——民族之血脉也！国家
之国脉也！谁毁灭文化就是十恶不赦的千古罪人。
“书”——文化之载体也！人类之一切知识皆载之于书，焚毁书籍就是对文化的毁灭。公元前213年，嬴政下令焚书。一时间大地一片火海，烈焰冲天。举凡典籍文献，百家著述，诗书礼乐书籍（除秦国本土书籍外）通通焚毁，“片甲不留”。可惜那一扎扎、一捆捆、一筐筐、一车车竹简木牍绢帛（书）在烈火中化为灰烬。呜乎！中华民族最珍贵的文化典籍几焚烧殆尽矣！是为人类历史上最大之文化浩劫也！此其大罪之二也！
人类第一残暴者（坑儒）
文化人是社会的精英，是文化的传承者传播者。嬴政坑杀儒生是对文化人最残暴的屠杀，是对文化的又一次毁灭。儒生是战国时期人们对文化人的通称。儒家乃诸子百家之首，举凡有学问的高级知识分子都尊称为儒生，犹今之博士院士专家学者教授也。公元前212年，嬴政在咸阳一次性活埋儒生四百六十多人。呜乎！何其多矣！当其时众儒生汇聚咸阳批评时政。会逢嬴政广求仙药（壮阳药）不得，借故迁怒而坑杀之，呜乎！何其冤也！又何其狠也！此其大罪之三也！
人类第一劳民者
劳民伤财国之大忌也！民之大怨也！纵观中国历史，举凡亡国之君无有不劳民伤财者也！夏桀大兴土木构筑倾宫，方园十里，蓄养美人。纣王大兴土木构筑鹿台，方园六里，高达千尺，其上美酒溢池，肉块成林（酒池肉林）。呜乎！此二“暴”可谓劳民伤财之“极则”也！然较之嬴政又可谓小巫见大大巫也！其劳民之众伤财之巨罄竹难书无以计也！造骊山陵耗时三十七年，按每年三万青壮计当超过一百万。其陵园占地八平方公里，封土高百二十米，总面积五十六平方公里，内筑宫室，规模之大相当于今之县级城市——俨然一座地下宫殿群也。修驰道（嬴政专用车道供其庞大车队横冲直闯）九条，每条长逾千里，宽达七十米（宽二十米足矣，偏要宽七十米，侵占多少耕地），所抓青壮亦当超过一百万。修阿房宫和其它宫廷建筑（复压三百余里）所抓青壮当超过七十万。筑长城所抓青壮当超过二百万。当其时秦国总人口两千万。按男女各半计，男丁为一千万，除去老幼，青壮不过六百万。而这六百万青壮被抓去服劳役者竟达五百多万（累计）。呜乎！全国青壮抓逮殆尽，其生还者十之二三（孟姜女故事可知）。呜乎！滔天之罪也！此其大罪之四也！（胡亥扩大宫殿建筑时举国已无青壮可抓）
人类第一奢侈者
奢侈，罪；过度奢侈，大罪。纵观中国历史，举凡穷奢极侈之君无有不亡国者也！夏桀殷纣自不待言。隋之杨广清之叶赫拉那氏（慈禧）皆穷奢极侈而亡国。嬴政为人类穷奢极侈之魁首，岂不亡哉！敢问天下王陵规模有过骊山陵者么？敢问天下王宫规模有过阿房宫者么？骊山陵宫室毗连（为人殉而筑）。“以水银为百川大海，机相灌输，上具天文下具地理，以人鱼膏为烛……”。阿房宫“履压三百余里，隔离天日……。五步一楼，十步一阁”。内蓄宫女万人以上。“明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。”呜乎！如此穷奢极侈，民脂民膏耗尽矣！此其大罪之五也！
人类第一人殉者
人殉始于何时无可确考，盛于殷商史料可征（不过一、二百人而已）。自周王室起，始以俑替之，人殉之风渐亡。嬴政暴毙人殉死灰复燃。竟有万人之多。公元前210年，嬴政猝死葬之骊山陵，举凡未生子之上万宫女全部殉葬，半个不留。加上工匠上千和其他人员，总数当超过一万二千人。呜乎！万人殉葬，滔天之罪也！此其大罪之六也！
人类第一苛政者
子曰：“苛政猛于虎”。何谓苛政？暴政也！秦王朝史称 “暴秦酷法”，其赋役之重，徭役之繁，刑罚之多，死刑之残酷野蛮为历代之最也！赋役有田赋（按田亩纳税）、口赋（按人头纳税）。徭役有劳役（造骊山陵、修阿房宫、筑驰道、筑长城等等）、兵役（抓去戌边）。
刑罚则有死刑、肉刑、劳役刑、笞刑、迁刑、赀刑、赎刑、髡刑、耐刑、完刑、废、谇、连坐、籍没等等。其中之肉刑又分黥刑、劓刑（割鼻）、刖刑（砍脚）、宫刑（毁生殖器）；劳役刑又分鬼薪、白粲、隶臣妄、司寇、候等等。死刑有车裂刑、腰斩刑、弃市刑、枭首刑、坑刑、定杀刑、磔刑（先砍断四肢后杀死），囊扑刑（把人装入口袋活活打死）、镬烹刑（把人放入大锅活活煮死）、族刑（诛灭九族）、具五刑等等。公元前212年，嬴政颁发《焚书令》，又增加（发明）了“诽谤”罪、“妖言”罪、“偶语诗书（相互谈论诗书礼乐）”罪。“以古非今（引用尧舜夏商周事批评朝政）”罪，“投书（匿名信）”罪，“非所宜言”罪。呜乎！匪夷所思也！其名目之繁多“古怪”，惩罚之残忍野蛮，骇人听闻，不寒而栗，天下百姓无所措手足也！动辄获罪，非死即残，是以《盐铁论》有“秦时劓鼻盈累（堆成山），断脚盈车（车装船载），举河以西，不足以受天下之徒”之说。呜乎！嬴政实行残暴苛政，杀戮生民，此其大罪之七也！
人类第一淫欲者
中国历代帝王蓄养宫女未有超过万人者，独嬴政超过万人。其掳掠六国宫女，加之本土宫女、臣子进献之美女藏之于阿房宫，昼夜宣淫（民间有嬴政“肉滚凼”之传说）。呜乎！掳掠万人供其一人纵欲，滔天之罪也！此其大罪之八也！
人类第一破坏者（驳“车司轨”）
嬴政搞“车同轨（轮距同宽）”乃是对交通运输之破坏也！须知，车型有大车、中车、小车、独轮车……之分；车道有宽道、窄道、坡道、平坦道……之别，犹人之有高矮之分肥瘦之别也！夫车岂可同轨哉！设若当今世界实行“车同轨”岂不要天下大乱么（以今证古）。呜乎！嬴政胡搞“车同轨”给天下百姓造成最大不便最大困难（平民百姓尤其是农民哪有钱财搞“车同轨”）。此其大罪之九也！
人类第一妄想者
古人妄想成仙不死者，唯嬴政第一也！其广求仙药劳民伤财。公元前219年，嬴政着徐市率童男童女数千对（用作人祭）去海外寻仙求药，葬身海底（加上随行人员当有六、七千人，死得可怜！）。呜乎！此其大罪之十也！
如上所述，可知嬴政乃是十恶不赦的千古罪人也！其并兼天下给人民带来的是最最深重的无穷无尽的灾难。嬴政残暴成性，杀人如麻，视人民如马牛，视人命如草芥，视天下为一己之私。而所谓大秦帝国者——恐怖帝国也！杀戮帝国也！ 赋役徭役横征暴敛帝国也！啼饥号寒饿殍载道帝国也！一言以蔽之曰：罪恶帝国也！呜乎！好在苍天有眼生民有救。这个不可一世的帝国一瞬间土崩瓦解。呜乎！天意也！民意也！公元前210年嬴政宣淫过度暴毙沙丘。呜乎！天意也！民意也！“多行不义必自毙”。嬴政是人民咒死的，是千百万惨死的人民的冤魂索命索死的，天诛地灭也！（天不诛地诛，地不诛天诛）
呜乎！ “天下苦秦久矣！陈胜振臂一呼， “斩木为兵，揭竿为旗（砍下木棒作武器，高举竹竿挂上布条作旗帜）”，竟是天下响应，山东豪俊遂并起而亡秦。贾谊曰：“一夫作难而七庙毁，身死人手为天下笑者何也！仁义不施攻守之势易也”。诚哉斯言。呜乎！嬴政不死暴秦不亡，人民的苦难无有尽头矣！
嬴政搞“书同文”实为文字之倒退也！人类文字本是多元的。文字发展演变的规律是由繁而简由难而易，今之简化字可证也。战国时期之六国文字皆比秦国文字先进，出土之“郭店楚简”可证也。而秦国小篆文字最难识又最为难写，更不利于文字的发展普及。考“郭店楚简”书法已有隶意，其年代早于秦简也。秦简隶意文字乃是民间自发创造的文字而非官方文字也。嬴政统一的文字则是官方文字小篆与隶意文字无涉也。其由简而繁统而不一岂足道哉！盖统一文字者——人民也！（人民创造历史）。
呜乎！翻案风不可长也！
呜乎！替嬴政翻案天理不容也！
我评秦始皇(二)
如何评价秦始皇的功过是非？
崇西中学 黄德飞
一、研究背景
本课题出自新版高一历史教材第二分册第六课“大一统中央集权国家的形成”和第七课“秦末农民起义”的内容。从公元前230年至公元前221年，秦王嬴政先后灭六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国，从此结束了春秋战国以来的战乱局面，符合广大人民的愿望。秦统一以后，他自称“始皇帝”，建立中央集权体制；统一货币、度量衡、文字等，还采取了一些列措施：修建驰道与直道；建筑长城；开边移民等。巩固了多民族国家的统一，对中国历史的发展作出了杰出的贡献。但是，他又滥用民力、实施严刑苛法、焚书坑儒等，违背了民意，超出了当时社会和人民的承受能力。因此，秦始皇是一个功过是非都非常突出的典型人物，人们对他的评价褒贬不一。有的人说他是中国历史上一个伟大的政治家，有的人说他是一个十足的暴君。为了激发学生的学习历史的兴趣和探究热情，培养学生运用辩证历史唯物主义的观点分析问题的思维能力。我设计了“如何评价秦始皇的功过是非？”这样一个问题，让学生充分发表自己的见解。
二、研究过程
师：上一节课，我们学了秦始皇建立了我国历史上第一个大一统的帝国，今天我们又学了由于秦的暴政导致秦末农民起义爆发。通过学习大家已经对秦始皇这个人物有了一定的认识，下面请同学们对秦始皇作一番评价。
生1：我认为秦始皇是我国历史上一个伟大的历史人物。他灭六国，建立了中国历史上第一个大一统帝国，从而结束了春秋战国时期诸侯割剧的局面，有利于人民的生活安定和社会生产的发展，是符合广大人民的愿望的。
生2：我认为秦始皇是一个伟大的政治家。秦始皇在统一中国后建立了一套 中央集权制度，在全国推行郡县制度；又统一货币、度量衡、文字，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对中国社会的发展产生了深远的影响，他创立的中央集权体制成为我国历代王朝政治制度的蓝本。
生3:我不同意他们的观点，我认为秦始皇是一个暴君。秦统一后，百姓渴望社会安宁。但是，秦始皇却滥用民力，大兴土木，修建阿房宫和骊山陵墓、筑长城、修驰道和直道、戍五岭等，征用数百万劳动力，耗费了大量的民力。
生4：我也认为秦始皇是一个暴君。秦始皇实施一系列暴政，沉重的赋役负担、严酷的刑罚已超出了当时社会所能承受的限度，焚书坑儒，钳制了思想，摧残了文化。
生5：我不同意以上两人的观点。虽然秦始皇在统一中国以后，征发数百万劳动力，大兴土木，在工程进行时造成不少人命死伤，但另一方面，秦始皇修驰 道、直道、筑长城、开边移民，却使各地的交通进一步发展，有助于日后交通、经贸、以及各民族之融合，为国家的巩固和统一作出了杰出的贡献。因此秦始皇是我国历史上一个很有作为的皇帝。
师：以上几位同学对秦始皇的功过是非作了一番评价，都有一定的道理。但是，我们评价历史人物的功过是非，要根据当时的历史条件加以具体的历史的全面考察，要一分为二地、辩证地分析历史人物功过是非。即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。
秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。以上说明秦始皇是对我国历史作出过巨大贡献，产生过巨大影响的皇帝。但是他又是统治残暴的封建皇帝。他广建宫殿陵墓，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；超出了当时社会和人民的承受能力。同时，秦始皇为推行其政策，达到其政治目的，采用了极为残酷的手段，如“焚书坑儒”，钳制了思想，摧残了文化。违背了民意失去了民心。
今天，我们对如何评价秦始皇的功过是非的问题讨论到此为止，以后评价历史人物的功过时要注意，他的所作所为是否有利于国家的巩固和统一；是否有利于促进社会的稳定、经济的发展和文化的繁荣、民族的融合。要客观的全面地去分析历史人物。
三、教师说课
这一节课，通过教师提出问题，经过师生间的讨论，同学们对秦始皇有了全面的认识，同时也初步掌握了有关评价历史人物的尺度：评价历史人物的功过是非，要根据当时的历史条件加以具体的历史的全面考察。培养了学生用辩证唯物主义的观点去分析问题的能力。欠缺的是学生讨论得不够充分和热烈。
评价秦始皇的功与过
堡镇中学 杨云云
一、研究背景
本课专题出自2007年10月第一版上海市高级中学《历史》课本（实验本）第二分册第二单元第6课《大一统中央集权国家的形成》、第7课《秦末农民起义》的内容。公元前221年，秦王嬴政灭六国，建立了中国历史上第一个大一统的帝国，自称秦始皇。建国之后的秦始皇为有效控制大一统的新局面，建立了一整套中央集权的国家机器；同时，为了巩固这套新的体制，他采取了一系列的措施。纵观秦始皇的一生，他对中国历史的发展起了巨大的推动作用，是中国历史上一位大有作为的皇帝，因而一直有“秦皇汉武”的说法；但是同时，由于统治期间所采取的暴政，又使得秦始皇成了中国历史上一位备受争议的人物。中学历史的一个重要任务就是要使学生在充分了解客观事实的基础上，对历史人物进行客观评价；并掌握评价历史人物的标准，以达到举一反三的效果。本专题研究的出发点就在于此。一方面，对高一的学生来说，他们已经积累了一定的知识，具备了客观评价的能力；另一方面，我校是一所普通中学，学生基础较差，但是对长城、文字、兵马俑等等与秦始皇有关的知识并不陌生，因此更容易激发学生探究的兴趣，调动他们收集资料和进行思考，便于教师的引导。
二、研究过程
师：通过对第6、7两课内容的学习，我们详细介绍了秦始皇其人其事。究竟应如何评价秦始皇呢？大家通过搜集相关资料，是否对此形成了自己的看法呢？下面，请各学习小组代表发表本小组讨论结果。
A组：我用李白的诗句“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来”来表达我对秦始皇的看法。我眼中的秦始皇无愧于“千古一帝”的称号。他顺应历史潮流，灭六国完成了统一大业，结束了诸侯长期割据混战的局面就，符合广大人民的愿望。这是何等的气魄！秦始皇的功绩还体现在他所建立的中央集权的政治体制，这套体制成了后世封建社会政
治制度的蓝本。正因为有了中央集权的体制，我国一些大型的生产活动和经济建设才能得以进行，才能屡次联合国家的力量抵御外辱、维护社会稳定，并进而维护了中华民族的统一、融合。
B组：我们小组非常同意A组的看法，并想做个补充。秦始皇的伟大功绩还在于他为巩固中央集权所采取的措施：统一货币、度量衡、文字。这些措施，有利于全国范围内的经济、文化交流，可以促进经济的发展；统一文字，不仅利于文化交流，而且加强了帝国境内各族人民的民族认同感和凝聚力，统一的中华民族的观念得以加强。可以说，文字是凝聚中华文明的纽带与桥梁。
C组：我们不同意他们的观点。秦始皇是中国历史上一个著名的暴君，他的统治给人民带来了很深的苦难。在统治期间，他不断征发民力筑长城、修驰道、戍五岭、造阿房宫、建骊山陵墓等，征用的劳动力以百万计；在男子不足的时候甚至征用妇女运输物资，浪费了大量人力、物力、财力，影响了人民正常的生产和生活；他还制定残酷的刑法，使人民生活在水深火热之中；秦始皇横征暴敛，农民被迫把收获物的三分之二上交赋税，我们认为，贾谊在《过秦论》对秦始皇的责骂非常有道理：“怀贪鄙之心，行自奋之智” ，“以暴虐为天下始”。正是由于秦始皇的暴政，使得秦短命而亡。
D组：秦始皇为了统一人民的思想，还销毁了除法家以外的所有诸子百家的著作，司马迁在《史记·秦始皇本纪》对此有记载：“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之。” 秦始皇为了进一步排除不同的政治思想和见解，在咸阳将460余名儒士和方士坑杀。这两个事件合称“焚书坑儒”，结束了春秋战国以来思想文化活跃的局面，摧残了文化，钳制了思想自由。
E组：我们小组跟其他小组的角度可能略有不同。我们认为，不论秦始皇采取什么措施，他的最终目的都是为了维护自己的统治，作为“家天下”的帝王，他也不希望国家灭亡。站在他的阶级立场，他有理由焚书坑儒；不能只看到他修建长城浪费了无数人力，修建长城，他的出发点是为了抵御匈奴的侵扰，正因为修建了长城才有利于抵挡外族入侵，保护群众的生活安宁；他征发兵力戍五岭，也是为了统一大业。在征战的过程中，为了保证交通补给，秦始皇开凿了灵渠，把长江水系和珠江水系连接了起来，使援兵和补给源源不断的运往前线，推动了战事的发展，最终把岭南的广大地区正式地划入了中原王朝的版图，为秦始皇统一中国起了重要的作用。
师：看来我们每个小组都非常认真地对待了老师布置的作业，也查阅了大量的资料来证明自己的观点，做得相当不错。通过这节讨论课，我希望大家记住以下几点：应当历史地看
问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶，避免绝对化，得出较为合乎历史实际的结论。 秦始皇顺应历史潮流，灭六国统一了中国，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望；他建立了君主专制中央集权制度，统一文字、货币、度量衡等，巩固了统一，促进了各地区各民族之间的经济文化交流，对后世产生了深远影响；他通过统一战争，扩大了疆域，使秦朝成为我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。应当说，秦始皇是对中国历史发展有巨大贡献的杰出的历史人物，同时也是一个残酷的暴君。他的功绩是主要方面，但不能因此掩盖罪恶；他的罪恶是深重的，但也不应因此抹煞其巨大的历史功绩。在以后对历史人物进行评价时，大家一定要记住你们在今天这节课中所学到的方法。