篇一:《梅兰竹菊作文》
梅兰竹菊
梅浴雪，兰佩紫，竹戴碧，菊簪黄。花中四君子，或洁，或雅，或挺拔，或孤傲，纵然沧海巫山，品性依然如故，风格依然独我。 【雪】舞【梅】花香暗盈
它不屑于群芳为伍，不于桃李争春，在风雪中开出一树繁花，幽幽暗香，随风袭人。繁生出无限的想象，盼望与梅花有深心相契的欢晤。
不惧寒冷，不惧孤独，她选择了在冬天生存。百花之中，惟有她单独拥有一季，惟有她无畏寒冷挑战。
以梅为妻，以鹤为子的诗人林逋将她的美融在了这句诗里，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”多少文人墨客为之折腰。
【雨】沐【兰】韵馨雅堂
水淡石荒的泉边，一株卓立，就会水石生香;石荒山简的山谷，一株绽放，就会清芬悠远;即使独处一室，一株盛开，清高的气质亦会袅袅浮动。
一任花季深深，喧嚣纷攘，她只愿默守一枝的宁静;一任百花齐放，坠粉飘香，她只愿修炼蕙心，怡悦自己。屈原喻她为贤人美士，而板桥爱她，至死不渝。
【风】摇【竹】翠凌傲骨
独自坐幽篁里，清风吹来竹叶簌簌作响，犹如乐人在拨弄琴弦。微雨的夜晚，聆听淅淅沥沥的雨打在竹叶上，涌出了无限的怀想。
郑板桥：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。从古至今文人骚客以竹的气节自喻，以竹虚怀若谷的气度，傲视人世间的风风雨雨。
【霜】打【菊】香慰重阳
仅说她那金缕般的外衣不足以描绘她的美，仅说她花期的开落不足以展现她的品格，仅说她生长的时节不足以明了她的坚守。
傲霜盛开，是她的坚守。她抵住了秋的萧索，风的冷飒。最终，她赢了，赢得了“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的赞叹，赢得了“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”的赞叹。 梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月,潇洒一生;菊,凌霜自得,不趋炎热。合而观之,有一共同点,都是清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。
高洁的坚守出落了梅兰竹菊四君子，愿这种坚守能感染你我的灵魂，升华你我的思想，纯净你我的心灵。
虽无桃花之艳，但她的美却散发出一股内在的韵味;虽无桂花之香，但她的味竟会窜进你的骨子里;虽无苹花之腻，但她的魅究竟惹得多少文人墨客为之折腰，已不得其数。这，就是梅。
“ 肌肤姑射白，风骨伯夷清”、
兰，浓缩了她的菁华，你便得到一字——蕙。
郑板桥一幅《墨竹图》寥寥数笔就把竹的坚韧挺拔，气势冲霄，傲岸画的入木三分，令人拍案叫绝。并留有诗句：“散出少少许，胜人多多许，努力做秋声，瑶窗弄风雨。
篇二:《经典诵读——梅兰竹菊》
梅兰竹菊 梅之梦，笑傲严冬看雪飞 兰之梦，飘逸芳姿写妙颜 竹之梦，倔强虚怀伟丈夫 菊之梦，百媚千娇垄上居 梅 兰 竹 菊 君之梦 我的梦 中国梦 风雨送春归 飞雪迎春到 已是悬崖百丈冰 犹有花枝俏 俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑 待到山花烂漫时 她在丛中笑 兰之猗猗，扬扬其香 不睬而佩，于兰何伤 今天之旋，其曷为然 我行四年，以日以年 雪霜贸贸，荠麦之茂 子如不伤，我不尔觏 荠麦之茂，荠麦有之 君子之伤，君子之守 君子之伤，君子之守 咬定青山不放松 立根原在破岩中 千磨万击还坚劲 任尔东西南北风 物性从来各一家 谁贪寒瘦厌年华 菊花白择风霜国 不是春光外菊花 菊花白择风霜国 不是春光外菊花 不是春光外菊花 梅 兰 竹 菊 君子之梦 我的梦 中国梦
篇三:《经典诵读——梅兰竹菊》
梅兰竹菊
梅之梦，笑傲严冬看雪飞
兰之梦，飘逸芳姿写妙颜
竹之梦，倔强虚怀伟丈夫
菊之梦，百媚千娇垄上居
梅 兰 竹 菊
君之梦
我的梦
中国梦
《卜算子·咏梅》
陆游
驿外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
《兰花》
明 刘伯温
幽兰花，在空山，美人爱之不可见，裂素写之明窗间。 幽兰花，何菲菲，世方被佩资簏施，我欲纫之充佩韦，袅袅独立众所非。
幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松
立根原在破岩中
千磨万击还坚劲
任尔东西南北风
《菊花》
唐·李商隐
暗暗淡淡紫，融融冶冶黄
陶令篱边色，罗含宅里香。
几时禁重露，实是怯残阳。
愿泛金鹦鹉，升君白玉堂。
梅 兰 竹 菊 君子之梦 我的梦
中国梦
篇四:《梅兰竹菊》
卜算子.咏梅
暗香疏影---原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。
卜算子·咏梅
毛泽东{梅兰竹菊文章}.
风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。
梅
王琪
不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖，惹得诗人说到今。 《红楼梦》咏红梅花 （花字）
曹雪芹
疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。 闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。 幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。 前身定是瑶台种，无复相疑色相差。 清·李方膺
梅花此日未生芽，旋转乾坤属画家。 笔底春风挥不尽，东涂西抹总开花。
题画梅
清·李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。 愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
梅花诗
清·俞樾内子
耐得人间雪与霜，百花头上尔先香。 清风自有神仙骨，冷艳偏宜到玉堂。 枯梅
清·吴淇
奇香异色著林端，百十年来忽兴阑。 尽把精华收拾去，止留骨格与人看。 墨梅
元 王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不足雪 ，为有暗香来。 兰 花 诗 古风 唐李白
孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发。
兰花
明孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
咏 兰 诗
张学良
芳名誉四海，落户到万家。 叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。 花中真君子，风姿寄高雅。
兰
明 陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。 偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。 虽承爱护力，长养非其方。 冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤。 何如在林壑，时至还自芳。{梅兰竹菊文章}.
元·李祁 题《兰棘同芳图》
幽兰既丛茂，荆棘仍不除。
素心自芳洁，怡然与之俱。
张问陶《兰》 （二首）
偶检丛兰画几枝，各标神韵肯参差。
高花飞舞低花笑，同倚春风自不知。
偶检离骚写数行，便思乘兴画潇湘。
可怜百种沿江草，不及幽兰一箭香。
蕙质兰心
吐气如兰
气质如兰 春兰秋菊 兰桂齐芳
持鳌封菊 (chí áo fēng jú)
解释：形容吃蟹看菊的情趣。
出处：《晋书·华卓传》：“得酒满数百斛，四时甘味置两头，右手持酒杯，左手持蟹鳌，拍浮酒池中，便足了一生。”
春兰秋菊 (chūn lán qiū jú)
解释：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
出处：战国·楚·屈原《九歌·礼魂》：“春兰兮秋菊，长无绝兮终古。” 供菊 枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽.隔座香分三径露,抛书人对一枝秋.霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游.傲世也因同气味,春风桃李未淹留.
咏菊 潇湘妃子（林黛玉）
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音.
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟.
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心.
一从陶令平章后,千古高风说到今
结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
陶渊明《饮酒》
秋菊能傲霜，风霜重重恶。 本性能耐寒，风霜其奈何！ 春兰兮秋菊，长无绝兮终古
画菊
诗余戏笔不知狂，岂是丹青费较量。 聚叶泼成千点墨，攒花染出几痕霜。 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。 莫认东篱闲采掇，粘屏聊以慰重阳。 一从陶令平章后，千古高风说到今
菊花图
飒飒金飙拂素英，倚栏璚朵入杯明。秋光满眼无殊品，笑傲东篱羡尔荣。 墨菊图
白衣人换太元衣，浴罢山阴洗研池。铁骨不教秋色淡，满身香汗立东篱。 菊图 锦里先生日晏眠，客来高论坐无毡。酒资尽在东篱下，散贮黄金万斛钱。{梅兰竹菊文章}.
墨菊图 绿云架上草龙蟠，马乳含秋露下干。昨日文园愁肺渴，几丸嚼破蔗浆寒. 秋菊 (唐)骆宾王
擢秀三秋晚，开芳十步中。分黄俱笑日，含翠共摇风。碎影涵流动，浮香隔岸通。金翘徒可泛，玉斗竟谁同？
菊 (宋)刘克庄 羞与春花艳冶同，殷勤培溉待秋风。不须牵引渊明比，随分篱边要几丛。
咬定青山不放松，立根原在破岩中。 ——清·郑板桥《竹石 》
绿竹半含箨，新梢才出墙。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
――唐.杜甫《咏竹》
宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
陶行知
万松岭上松，鼓荡天风，
震动昆仑第一峰。
千军万马波涛怒；海出山中。
竹绿梅花红，转战西东，
争取最后五分钟，百草千花休闲笑，
且待三冬。
庭 竹 （唐）刘禹锡
露涤铅粉节，风摇青玉枝。
依依似君子，无地不相宜。
烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰
墨竹图轴 （明）夏昶
闻群初夏尽交欢，写赠琅环着意看。
但愿虚心同晚节，年年此日报平安【有气有节】
【生机勃勃】【虚怀若谷】【朴实无华】
【坚韧不拔】【宁折不弯】
【不屈不挠】【傲然挺立】
【枝干遒劲】【高风亮节】
【 胸有成竹】【 顶天立地 】
胸怀坦荡 】【清雅脱俗】
【 未曾出土先有节,即使凌云也虚心】 【细细的叶，疏疏的节】【雪压不倒，风吹不折】
1、莲开并蒂—通常一枝荷梗只开一朵莲花，并蒂而开两朵莲花是相当罕见而珍贵的。故作为祝人好事成双或夫妻恩爱的吉祥语。
2、舌粲莲花—形容口才好。
3、出水芙蓉—水面上初开的荷花。形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。
4、菊老荷枯—菊花老了，荷花枯了。以菊花、荷花由新鲜到枯老，比喻女子容貌衰老。
5、藕断丝连—表面断绝，实际上还有牵连。
小池 [宋]杨万里
泉眼无声溪细流，树荫照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。白莲生淤泥,清浊不相干。
道人无室家,心迹两萧然。
【晓出净慈送林子方】 杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
【一剪梅】北宋. 李清照
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头,却上心头。
【荷花】 清. 石涛
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇；
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
《爱莲说》宋·周敦颐宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣
赏牡丹
唐 刘禹锡
庭前芍药妖无格，
池上芙蕖净少情。
惟有牡丹真国色，
花开时节动京城。
牡丹
唐 皮日休
落尽残红始吐芳，
佳名唤作百花王，
竟夸天下无双艳，
独占人间第一香。
雍容华贵、国色天香、花团锦簇、倾国倾城
篇五:《19《图说“梅兰竹菊”》教案》
《图说“梅兰竹菊”》教案
课题：第十九课 图说“梅兰竹菊”
教学要求：
1、使学生根据对“梅兰竹菊”的认识和喜好自由选择内容，灵活运用图文编排的知识表现主题，创作出具有个性的作品；
2、进一步掌握图文混排的方法，体会图、画、诗、文等多种形式相结合表达主题的作用；
3、使学生受到道德的熏陶，学习四君子高风亮节的高贵品质，在思想上得到升华。
教学重点：
使学生根据对“梅兰竹菊”的认识和喜好自由选择内容，灵活运用图文编排的知识表现主题，创作出具有个性的作品；
教学过程：{梅兰竹菊文章}.
一、 出示图片，导入：
师：梅兰竹菊被称为“花中四君子”，也是中国古诗文书画的常见主题，梅兰竹菊千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，今天我们就一起制作非常漂亮的作品。
二、设计：从网上搜集“梅、兰、竹、菊”的诗画图文，用照片展示它们的形象，以国画和诗词体现它们代表的品质。
1、我来做：在“我的文档”中新建文件夹，命名为“梅兰竹菊”，在这个文件夹下建分类文件夹。
教材中给出了梅兰竹菊的文件夹结构图，学生按照教材的指导，建文件夹分别整理搜集到的图文信息。学生在这一活动环节，能够进一步熟悉文件夹的树形结构，层第关系，也在这一过程中，培养做事有规划、有条理的好习惯。
2、找一找：上网搜索“梅、兰、竹、菊”的图片和诗文，下载并保存到分
类的文件夹。
三、制作作品
1、制作画框：
文本框可以使文字以竖排的方式在版面上出现可以使版面更加活跃，此外利用文本框还可以将文档中的段落、图形、表格等很方便地显示在页面的任意指定位置上，可以在编辑区随意拖动，可以把文字放在任意位置而不影响其他内容的编排，在排版种具有灵活方便的作用。
在Word默认方式下输入的文字是从左向右横排的，而具有古典韵味的唐诗、宋词一般都是自右向左竖排的，因此在编辑唐诗、宋词时，我们就需要使用文本框。单击绘图工具栏上的插入横排文字框，文件中光标变成十字型，在合适的位置拖动鼠标，文本框的外框出现，继续拖动至合适的大小，松开鼠标，文本框出现；在文本框内单击，插入光标出现，可以输入所需的内容；对于文本框中的内容我们设置它的字体，字号，段落格式，甚至还可以在其中插入图片。这里我也可以先将文字输入给Word，设置好格式，复制后到文本框中粘贴。同图片一样，文本框也可以改变大小，位置，线形和颜色，填充效果等。这里我们显然要将文本框的线形设为无。
2．文章排版
在安排照片、国画和诗词在文档中的位置时，教师指导学生也可以使用大量的文本框，来保证自由的格式，一般先用文本框将整个版面分成不同的版块，然后在各自的文本框中工作。
四、交流：和同学们相互欣赏作品，说一说你是怎样编排文字和图片的。
五、关于知识链接
本课的知识链接是“网页快照” 。教师指导学生了解这部分内容，在以后上网搜索资料时，能够更好地使用搜索引擎，更方便地查找到自己所需要的资料。
篇六:《梅兰竹菊》
梅兰竹菊
梅兰竹菊，占尽春夏秋冬，中国文人以其为正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟。梅高洁傲岸，兰幽雅空灵，竹虚心有节，菊冷艳清贞。
一、梅
咏物诗中，很少有以百首的篇幅来咏一种事物的，而对梅花完成"百咏"的诗人最多。梅花最令诗人倾倒的气质，是一种寂寞中的自足，一种"凌寒独自开"的孤傲。它不屑与凡桃俗李在春光中争艳，而是在天寒地冻、万木不禁寒风时，独自傲然挺立，在大雪中开出繁花满树，幽幽冷香，随风袭人。
从梅花的这一品性中，中国诗人们看到了自己的理想人格模式，就是那样一种"冲寂自妍，不求识赏"的孤清，所以诗人常用"清逸"来写梅花的神韵，如宋代"梅妻鹤子"的林和靖那著名的诗句："疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"。"清逸"不仅是古代隐士的品格，而且是士大夫的传统文化性格。梅花所表现的正是诗人共有的一种品质，因而诗人倍加珍爱。
梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那"高标独秀"的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤："雪满山中高士卧，月明林下美人来。"梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格*守的价值，因而深为诗人所珍视。
二、兰
空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是"幽"，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的"幽"，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种"人不知而不愠"的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征{梅兰竹菊文章}.
着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。因此，兰花只适宜于开在人迹罕至的幽深所在，只适宜于开在诗人们的理想境界中。
诗人爱兰咏兰画兰，是透过兰花来展现自己的人格襟抱，在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中，认同自己的一份精神品性。
明月如霜，好风如水，凉爽的闲庭中，翠竹依阶低吟，挺拔劲节，清翠欲滴，婆娑可爱，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，并以它那"劲节"、"虚空"、"萧疏"的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的"劲节"，代表不屈的节*；它的"虚空"，代表谦逊的胸怀，它的"萧疏"，代表诗人超群脱俗 。
三、竹
竹在清风中簌簌的声音，在夜月下疏朗的影子，都让诗人深深感动，而竹于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，因而中国文人的居室住宅中大多植有竹子。王子酞说："何可一日无此君！"苏东坡说："宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。"朴实直白的语言，
显示出那悠久的文化精
神已深入士人骨髓。
四、菊
如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊财兼有烈士与高士的两种品格。晚秋时节，斜阳下，矮篱畔，一丛黄菊傲然开放，不畏严霜，不辞寂寞，无论出处进退，都显示出可贵的品质。
两千多年以来，儒道两种人格精神一直影响着中国的士大夫，文人多怀有一种"穷则独善其身，达则兼济天下"的思想。尽管世事维艰，文人心中也有隐退的志愿，但是，那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人
格的象征而出现在诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。
梅兰竹菊的淡雅
空荡的房间，静自翻看着毛泽东词《咏梅》。读着那“风雨送春归，风雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。悄也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑”的词句，感觉隆冬时节，眼前的枝头上，绽放了梅花。读到梅，让我想起了“梅兰竹菊”四君子风格的淡雅与品质的高贵。“梅兰竹菊”四君子，自古以来在中国人的心目中，都是高洁的象征。
梅花，又名“五福花”，是中国传统名花，也与松、竹合称为岁寒三友。她象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平。它既没有牡丹仪态万千的雍容华贵，也没有玫瑰浪漫温柔的艳丽芬芳。梅花的美，不是一朵，而在一群，她在盛开时一团一簇，给人温暖的感觉。深冬初春里赏梅，会有一种热烈的气氛，让人感觉不到深冬初春的冷峭。她那不畏严寒、经霜傲雪、冰肌玉骨、凌寒留香的独特个性，喻为民族的精华，为世人所敬重。
古往今来的文学写作中，也是被歌咏得最多的品种之一。“无意苦争春，一任群芳妒，零落黄泥辗作尘，只有香如故。”陆游的笔下，梅是如此的寂寞，也衬托了文人雅士的孤芳自赏。“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”王安石的妙笔，让人闻到雪中梅花的淡淡暗香。“别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。”李煜的词，把对故国的思念，离恨随人而远的忧思，融进了雪梅之中。
梅在绘画中，也有着举足轻重的地位。在南北朝时就有人画梅，到宋朝成了一种风气，再到明清画梅者更是数不胜数。元
朝画梅大师王冕，他自号梅花屋主，他的《墨梅图》，生动地传达出了梅花的清肌傲骨，寄托了文人雅士孤高傲岸的情怀。当代画家王成喜，有“梅花王”的美誉。他笔画的《凌风傲雪》，神姿绰约、暗香疏影，不奇、不特、不狂、不怪。凝霜傲雪的梅花，在王成喜笔下的梅花生机勃勃，浓艳瑰丽。
雪满高卧苍雅红， 剪雪裁冰寒亦融。 清韵澄滢呈傲骨， 幽芳逸致何俱冬。
兰花，是花、香、叶“三美俱全”的花卉。它与菊花、水仙、菖蒲，并称“花草四雅”，也是中国十大名花之一。生长于深山幽谷之中的兰花，清香淡雅，气宇轩昂，临风摇曳，婀娜多姿，花开幽香清远，沁人肺腑。它那“不为无人而不芳，不因清寒而萎琐”的高洁品质，为自己迎来了“空谷佳人”的美誉。古时，
把好的文章称为兰章，把情深意厚的好友称为兰友或者兰宜。因此，兰花成了人间美好事物的象征。
在源源流长的中国文学中，兰所占的比重也相当大。“秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人。”屈原大夫用如此的词句来赞美兰花，让人领略了兰的美丽。“兰溪春尽碧泱泱，映水兰花雨发香。”杜牧笔下的兰花，在碧水茫茫的兰溪河边，河水与兰花相映，兰花散发着特有的幽香，细雨霏霏，将一幅朦胧淡雅的图画呈现在我们的面前。“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”。苏辙的这首诗，意境虽颇蕴禅机，但对幽兰的简约品性，推崇备至。
再看兰的画，人们画兰花，一般都寄托一种幽芳高洁的情操。清代画家李方膺画的《兰石图》，以焦墨写兰叶，几丛幽兰，花叶纷披，纠缠错结。运笔如飞，纵横豪致，粗犷不羁之气充满画面。现代著名画家，美术教育家潘天寿，他画的《幽谷兰竹图》，以骨气、骨力取胜。追求雄强、豪壮、气势、刚阳之美。潘天寿的艺术是渗透着时代精神的。
风姿秀逸且郁葱， 香馥惠芳万花丛。 素雅清幽洁尘世， 绿叶紫茎丽质中。
枝繁叶茂，在竹波荡漾，连片成海。它们有的如绿珠坠地，有的又如翠云接天，那千姿百态的竹海里，竹叶婆娑起舞，摇曳万里。置身于竹海，处处饱含着竹的清香。其情其景其幽香，无不使人陶醉。在荒山野岭中默默生长，坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。千百年来，竹子清峻阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
文人爱竹，古已有之。苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗”，知之者很多，称颂者也不少。竹对苏东坡来说，竹比每天必须的食物都重要了。李贺的“无情有恨何人见，露压烟啼千万枝。”写出了竹的几分哀怨，把情与恨的感叹用竹写了出来。范成大的“船尾竹林遮县市，故人犹自立沙头。”则在竹中写出了含泪的离愁，让人感觉那绿竹也有着一分与人相同的离愁别恨。
对于画竹，在众多画家中，“扬州八怪”之一的郑板桥是一绝。他画竹成癖，四十年来一直画着竹枝，并以诗赋画，为我们留下了大量的画卷和诗篇。他的《兰竹图》，浓淡相宜，一张一驰，五色墨精彩分呈。当代画家赵少昂老先生画的竹《竹林幽思》，笔墨奇肆，独具风格。特别是对竹叶的用笔，洒脱放达，极似竹子的性情，韧而不僵。
篇七:《课件三,梅兰竹菊的古诗》{梅兰竹菊文章}.
姓名：刘婷婷
科目：语文
年级：四-----五年级
内容：1）与“梅兰竹菊”有关的诗句
教学目的：教会大家与“梅兰竹菊”有关的诗句成语，为以后作文中咏物咏人奠
定基础，也让大家更好的了解植物中的君子，体会它的特性和品质。
课程安排：（分两节课时）师生问好（两分钟）----------教咏梅的诗（十五分钟）----------
教咏兰的诗（十五分钟）----------教咏竹的诗（十五分钟）-----------教咏菊的诗（十五分钟）
重点：通过这些诗深入了解四君子的品格，体会作者表达的思想感情。 难点：由表及里，深入体会并总结梅兰竹菊的特点，并对这些诗词进行记忆。 具体步骤---------------------------