篇一:《湖南的风俗》
湖南的风俗——杀年猪
湖南，自古以来都是一个热情好客的地方，不论过节还是聚会，都喜欢闹一闹；所以，今天我要讲的是湖南的一种风俗——杀年猪。
在过年的前几天湖南乡村家家户户都会杀一头猪.杀年猪的时候，都要把邻居.亲人和朋友叫到，大人们在一起聊天.帮手，而小孩们在一旁嬉戏打闹，沾沾喜气感受过年的气氛。
不解的是，民间传说：杀猪时要让小朋友们躲到屋里，不然杀猪时的杀气就会冲到小孩子身上，小孩子沾上杀气后就会生病，甚至夭折。
杀猪前要几个男壮汉压住猪的四个脚用绳子倒挂在一把梯子上，防止猪逃跑。有次我偷偷的在看专业屠夫一刀对准猪胸口，直到猪不能动弹为止，好血腥呀。会在猪胸口下放一个大盆子，就用来装猪血，盆子里要放少许盐，这样猪血才会成块，不然猪血就浪费了。男人们会帮手开腔，拔毛。
年猪杀完后，就开始分猪肉。主要把猪肉分成三大块即三个等级:猪头和前腿为一块；猪身子为一块；后脚和臀部为一块。分猪肉也要讲规矩。猪头.前腿和猪
血是主人的，因为猪是主人家辛苦喂养的，猪身子就分给邻居和亲朋好友。以表示互帮互助和邻里团结。 然后猪的后部分是要分给家中的老者。因为老人最喜欢后脚和臀部的那种半瘦半肥的猪肉，口感也很好。分完猪肉后，主人就会用剩下的一部分肉做酒皮肉--------先把肉放入盆中用酒和盐腌制，锅中加热到一定程度后把猪肉放入锅中。炸到金黄色后就好了，它是年夜饭里的必备食品。另一部分会用来晒腊肉。虽然我来广东有三年啦，但是每年春节必须回去，感受过年时家乡习俗，感受亲戚邻里之间的和谐。特别是这种分享让我感觉很温暖。
这就是我们湖南的风俗。
609班 鄢邱涛
篇二:《家乡风俗》
以上10点是我们温州人在过年时会准备的事情。
在我们的温州的传统节日有：1、正月初一春节2、正月初五路神生日3、正月十五日上元节(元宵节)4、二月初二春龙节又叫龙抬头青龙节5、二月十五花朝节6、清明节的前一天寒食节7、三月初三上巳节传说中王母娘娘开蟠桃会8、春分后十五日清明节（现定阳历四月五日)9、四月初八日佛诞日，又有牛节之称过了这天牛就要下地了。10、五月初五端午节11、夏至节12、六月六晒伏节“六月六，晒红绿。”“姑姑节”“六月六，请姑姑”，在古代还是另外一个节日，名叫天贶（赐赠的意思）节，六月六也是佛寺的一个节日，叫做翻经节13、七月七日，习称七夕、七月七、乞巧节14、七月十五日中元节，又称鬼节，盂兰盆节。15、七月三十地藏节16、八月十五日中秋节17、九月九日重阳节18、十月初一十月朝，又称祭祖节19、十月十五日下元节20、十一月二十二日冬至21、十二月八日腊八节22、腊月二十三日祭灶节，祀灶日，俗称“过小年”，亦称小年、小年下、小年节
23、腊月的最后一天年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大节夜、大尽等，民间称年三十、大年三十。
以上是我们家乡的节日与习俗。
我的家乡在四川，那里的各个节日的风俗和别的地方有所不同，那么就由我来把家乡的风俗介绍给大家吧！
春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，杀猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们四川的风俗！清明节在一年的二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们四川的风俗！彝族火把节：火把节是四川凉山彝族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并杀牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。这就是我们四川的风俗！我们四川的风俗都很特别，我喜欢我的家乡！
我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。
金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。
我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃；胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀；而胜者则身价加倍，威风一时。
篇三:《湖南婚礼习俗》
《中国近代史》作业
家乡婚礼习俗
上大学了，同学都是来自五湖四海，随便碰到几个人，说不定就都来自不同的地方。就好比我们寝室，一共六个人，却来自五个不同的地方。当然，每个地方都有各自的风俗，各自的特色，很多方面都不尽相同。我的家乡在美丽的星城——湖南长沙，现在，我想介绍一下我们家乡的婚礼习俗。
1，择日篇
择日，顾名思义，就是选择结婚日期的意思。其实在这个方面，大部分地方应该都是一样的，都是选一个良辰吉日。这个一般都是根据请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。 择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送男方的一般都付现金、用红纸打“包封”。包封签子上一般要写上一句表示祝贺的话。 2，婚礼篇
随着社会的发展，其实很多地方的传统婚礼习俗都已经渐渐被大家淡忘了，现在的婚礼一般都是欧式婚礼，特别是像长沙这样的省会城市。但是就在寒假的时候，回了趟外婆家，有幸看到了一场比较传统的婚礼。
和许多地方一样，新郎都要去新娘家迎接新娘。不同的是，在新郎接新娘的时候，女方家会设置一些障碍，不会让新郎那么轻易就把新娘接走。女方家会把大门给堵起来，只留一条门缝。新郎要从门缝往里塞十张聘书（就是用红纸做的红色信封，里面放了一张红纸）和一个大红包或者很多小红包，这个红包叫做“挡亲礼”。如果女方家觉得大红包满意，就会让新郎进来。或者就是大家都去拿红包，门口没人堵，新郎就直接闯进来了。在新娘上婚车之前，新娘的鞋子都是穿着在娘家穿的鞋子的，一直到新娘上车的时候才换上婚礼上穿的鞋子。这是让新娘出嫁时，不把娘家的福气带走的意思。
接下来就是接婚车了。在接新娘的婚车到达离男方家还有几十米远的地方的时候，就要停下来，等待新郎的爸爸来接。新郎的爸爸要戴一个高高的尖尖的写了很多字的（具体是什么字，我就不知道了，那天没有太注意）红色帽子；脸上要用烧火灰抹
黑，额头上要摸几杠红色，鼻子也要摸红；在胸前要挂挂一个红色的牌牌，上面用毛笔写着“我是烧火老倌 ”；腰间要系一根红绸子；脚穿一双黑色雨靴。等到新娘的车子停了后，新郎的爸爸就要打一个叫做“土车”的车子去把新娘接回家。土车的前面还系这一根红绸子，那是给新郎用的。所以，也就是新娘坐在土车上，新郎的爸爸在后面打，新郎在前面拉，一起把新娘接回家。等新娘到达大门口的时候，会有男方的同辈的亲朋好友（女方的亲朋好友是不允许的）争抢着把新娘从车上抱到拜堂的礼堂里，抱到的那个人会有一个很大的红包。
然后就到了婚宴的时间了，在婚宴的期间，新郎的爸爸也要继续穿着那身装扮，不过这次不用打土车了，这次换成了肩上扛一根烧火棍，棍上挂一面锣，然后边走边敲锣，同时唱道“我是烧火老倌！”之类的话语。{湖南家乡习俗200}.
3，闹洞房
中国古时候就有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在今天，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。 闹洞房的游戏有很多，例如取筷子，吃香蕉，说昵称等。闹洞房是小孩子们最喜欢环节，因为一般这个环节都是有红包拿的。
4，回门篇
结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。 到这里为止，整个婚礼流程就算是全部结束了。其实随着社会的发展，接触事物的增多，人们思想观念的改变，现在这种很古老，很传统的婚礼习俗已经很少见了。我这里描述的，也只有一部分是传统婚礼的习俗，而且也不一定很准确，这里面都参杂着许多现代婚礼元素。但是在我看来，就算社会进步了，人们的生活都与国际接轨了，但是这种很传统，很古老的婚礼习俗还是应该要继续传承，保留的。其实不仅仅是婚
礼习俗，很多其他的古老民风民俗都应该要取其精华，去其糟粕，适当保留下来，这样才能使中国的传统文化大放异彩。
篇四:《家乡的习俗》
家乡的习俗作文300字
我的家乡有一些习俗，无论是谁也无法改变。
在我的家乡，有这么一个规定，在过年的时候，无论是谁，都必须要赶回去跟家人团圆，吃团圆饭。
在过年的时候，一家人围在一张桌子上说说笑笑，那是一幅多么幸福的画卷。在平时，因为各自工作和学习的繁忙，大家很难聚合在一起。作为小孩，总对每年这种团聚的日子充满了期盼。
在吃团圆饭的时候，我们一家人都要互相碰杯，可是我们这些小孩子不会喝酒，这可怎么办呢？哈哈，大家一定听说过以茶代酒这句话吧，我们小朋友就会用饮料或是茶来代替酒来互相碰杯。大家相互间的碰杯，代表着对过去一年的总结；代表着彼此间新年的期待与祝福；代表着家庭的和谐与美满。大家围在一起谈谈自己今年在日常生活、工作、学习等方面的计划，将它们与自己的亲人进行分享，并相互鼓励和支持。
团圆饭代表着人们生活的团团圆圆，日子的美美满满，祖国大家庭的和和美美！ 家乡的习俗作文300字
我的家乡是地处晋北的大同市，这里的人爱吃糕是尽人皆知的。
做糕的实材是黄米面，也就是黍子去皮后称为黄米，再磨成面就是黄米面。黄米面和水按比例搓在糕样，上笼蒸熟，再用手蘸水和成块。这就是所说的素糕。把糕压成片再包糖或豆馅后用胡麻油炸，就是俗称油糕。此时油糕品质金黄色，味道最香，食时外脆里嫩，香甜可口。北部地区的油糕，旧时大多为逢年过节或待客食品。到现在，糕成为人们一日三餐的必需主食。特别是过生日吃糕寓意步步高和高寿；乔迁新居吃糕寓意高朋满座；高考前吃糕寓意高榜题名。总之，大喜的日子必定有糕。
吃糕就是我家乡的习俗，你家乡的习俗是什么？也来说说吧。 家乡的习俗作文300字 说起咱家乡的习俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧！
春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有开门爆竹一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。 春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说破了，要改说挣(赚)了。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。
春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话&&
我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活！
篇五:《家乡的习俗》
百里不同风，千里不同俗。在新年里，我的家乡一陆丰，也有不一样的习俗。
在我的家乡准备过年时，家家到几十里买年货，要准备吃的、喝的、穿的、用的，号在新年显出万象更新的气象。
腊月二十八就开始大扫除了，家家都忙得不亦乐乎。将垃圾、灰尘扫走后，就把买的吃的摆上桌，让客人和家人吃。在这一天，已经渐渐会有客人来做客了，无论是隔一面墙的邻家亲戚，无论是百里相隔的朋友，都会赶来做客。
除夕真热闹，家家赶做年菜，到处是海鲜与酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，门外贴上了红红的对联。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝。这一夜，在广场上会演“潮剧”，会有很多人前往观看。不仅如此，在广场上还会有人在赌“鱼虾蟹”，时不时连小孩子也会拿着十块、五块前往去赌一赌，因为过年开心。此时此刻，大部分店铺已经关门，因为都去看戏了。{湖南家乡习俗200}.
正月初一与除夕截然不同。这一天，大人们都在家中看看电视什么的，只有小孩偶尔去找朋友一起玩。
元宵到临，有一个高潮到了，许多的人都蜂拥而至、三五成群到自己的亲戚家拜年，小孩子都应接不暇，嘴里不停说着“新年快乐”等吉言，然后不停收着红包，到下午时会有舞狮不断进入一户户人家，舞狮代表吉祥，意味福气来了，大家都十分乐意它们进入自己家中。
一眨眼，新年就要过去了。在正月十七过去，家乡的新年也就算过去了。学生们该去上学，大人们又去照常工作了。虽然新年过去了，但小孩还会放放鞭炮，还有零零散散的客人前来做客，大家都不舍得新年过去。
篇六:《家乡的习俗》{湖南家乡习俗200}.
我家乡的习俗
爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放鞭炮是为了新的一年大发大利。我的家乡山西孝义和全国许多地方一样，过年时都有一样的风俗。如：
守岁
我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名"熬年"。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。
吃年夜饭
孩子们在玩耍放爆竹的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方，大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的砧板声，大街
小巷传出的爆竹声，再夹杂着处处的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。
……
除了这些以外，我的家乡还有一些不同的民俗。我就举其中一个来说吧。传说中，农历二月初二是万物复苏的日子，二月二龙抬头是山西民间普遍流传的节日。在山西，老百姓都习惯在这一天理发，农村则是剃头，图个吉利的意思，所以一到这个节日奶奶总会让我去理发。但我不喜欢理发，小时候总担心剃头刀子伤到我，所以每到这个时候就嚎淘大哭，几个人都按不住，妈妈和奶奶为了让我顺利理完发，会答应我一些平时不能满足的要求。在二月二时，家乡的人总要改善一下伙食，吃饺子，吃煎饼。我特别喜欢吃饺子，奶奶包的饺子好吃极了！每到这个时候，我还会和奶奶和妈妈一起包饺子，我喜欢帮妈妈擀饺子皮，还会包象包子一样大的饺子。所以每到这一天，我很开心，我喜欢这个节日。
篇七:《家乡风俗》
回家过大年西师附小五（6）班 方泽旸{湖南家乡习俗200}.
我的家乡在江西省的一个小山村里，那里山清水秀，空气清新。有成片的竹林，成群的鸭子,大大小小的池塘„„春节我和爸爸妈妈一起回了一趟家乡，感受了家乡的独特的风土人情和传统的生活习惯。
1.“吃茶”并不是单纯的喝茶水，而是“客家”人招待客人的一种独特方式。“茶”可以是普通的茶水，还可以是香甜的米酒配以一桌丰盛的茶点，包括自制的“腊味”——猪肝、香肠和鸭子。丰富美味的“米果”——江米条、豆粑、香芋片„„秘制的糖果——姜糖、橄榄、葡萄干„„这都是我最喜欢的。
4.家乡的酒是用糯米酿制而成的，这种酒看上去是乳白色的，喝起来是甜甜的，还带着一股浓浓的醉人的香，但不能喝冷酒，喝的时候必须加温。由于来的客人很多，没有足够大的容器来温酒，所以人们往往会将酿酒的坛子架在火上加温。先将装满酒的坛子放到事先架好的砖头上，再将坛子的四周包上稻草，然后在坛子口处先垫上一到二块白菜叶子，压上一碗清水，最后从灶里铲来一些带火星的稻草烣，点燃稻草，与此同时随着火势加一些木梓壳，随着酒温的升高，四周的空气里弥漫着一股浓浓的酒香，真是“酒不醉人人自醉”„„
3.我国迎接外国元首访华时要鸣礼炮二十一响，而我们“客家”人却有一套独特而隆重的迎客方式——燃放鞭炮。当来访的客人首先点燃第一枚炮竹，这就像发出的信号一样，迎客的主人们立即点燃成串的鞭炮，疯狂的炮竹声震耳欲聋，此起彼伏，在唢呐声的衬托下，显得格外热闹。几拨客人到来之后，我不经意地低头一看，呀！门前的坪上、田里都铺满了厚厚的一层红纸屑，好像一张红地毯，空气中弥散着烟硝味。
2.厨房是女人们展示才艺的天堂。这里有我的大伯母、二伯母„„以及我的妈妈和姐姐们。她们在这里，有的烧火，有的炒菜，有的炸鱼，有的装拼盘，有的剁肉，还有的做丸子„„她们在这里忙得热火朝天，俗话说“三个女人一台戏”，何况这么多人，她们一边干活一边说笑，好不热闹，她们在为爷爷的寿宴忙活。为了增加寿宴的喜庆气氛，寿宴的每一道菜上都要放一块用洋红染红的炸豆腐加以点缀。
5.
篇八:《家乡--醴陵习俗》
醴陵礼仪习俗历来十分讲究，婚嫁、生日寿诞、建房购房、生小孩、乔迁等喜事，均按习俗礼仪庆贺。届时，亲戚、朋友、邻里、同事均打“红包”前往祝贺，丧葬活动则前往慰问和吊唁。随着生活水平的提高，礼金越来越重，在城市，一般的“红包”大都在是100元，关系较好的至少要200元，最多有数千至上万元。在农村，一般的“红包”多在70～100元之间，关系好的多在100元～200元之间。
一、婚嫁{湖南家乡习俗200}.
20世纪90年代以后，醴陵的婚嫁习俗有些新的变化。虽有旅游结婚，不讲排场、不做酒的新方式，但只是少数。大多数的婚嫁活动安排十分隆重、热闹、讲究排场，选择吉日后即向亲友同事发送请柬。同时精心筹备婚礼。
聘礼随着人们生活水平的提高不断增加，城市从90年代的数千元、1万元上升到2万、3万元，农村也上升到数千元至万元。
新房的布置越来越讲究，充分体现热闹喜庆气氛，张贴对联、大红喜字、窗花、鸳鸯图案等吉祥标志，也有挂灯笼、彩灯、彩带等。室内更是全新高档家具及家用电器，一般都有彩电、冰箱、电风扇或空调，收录机或音响、VCD、洗衣机、摩托车等。
青年人结婚之前大都上婚纱影楼拍摄婚纱照。新娘新郎穿各式婚纱和礼服，拍摄数十张照片，少则几百元，多则数千元。结婚之日，新娘到婚纱影楼由化妆师化好妆，穿上婚纱;男方派出车队迎亲，车队由多台小车组成，最多达10多台，且小车档次也越来越豪华。即使家境不宽裕的人家婚嫁，也要租一辆小车和一台中巴去迎亲。送亲与迎亲时均燃放大量鞭炮。此外，拍摄婚嫁录相也渐成时尚。
婚宴一般在酒店举行，现在都是八盆十碗，寓意圆满，另摆有白酒、啤酒、饮料、香烟，仅菜席价格一般在400元/席-800元/席不等。力求体现丰盛有余。婚宴前举行结婚仪式，燃放鞭炮。有由单位领导证婚的，有请主持人主婚的;还有男女双方一起举行婚宴的。婚宴中，亲友代主家向来宾分发喜糖和小红包。新郎新娘逐桌向来客敬酒，一些人生出抱酒、拱酒、吻酒等，甚至捉弄家爷与媳妇取乐。婚宴上逗高亲(即送亲的)习俗在城市已经消失了。也有少数的婚宴在家中举行，由“一条龙”专业(即除采买外的所有宴席配套服务)的承包。农村的婚宴一般在家庭举行，特别讲究隆重热烈喜庆，宴席也较丰盛。
过去结婚三日后回门的习俗也已改变，一般结婚第二日双方就会互相接亲家过门，而不仅仅是新娘回门。亲家之间摆酒宴招待，大都由互赠礼品也改为互赠礼金。
二、寿宴
醴陵做生日仍大多沿用“男进女满”习俗，在男满九进十、女满十之日举行寿宴。但有“男不做三、女做不四”之说，即男一般不做三十岁酒，女不做四十岁酒。随着人的寿命延长，原先不做八十岁酒的习俗也开始改变，“做八十”已开始不再成为禁忌。
除满十做酒之外， 其他生日一般在家人之间庆贺，在家中备一、二桌招待前来祝寿的亲人，但一般不接受外人的贺礼。{湖南家乡习俗200}.
三、生育
这个时期，醴陵生育观念变化较大，重男轻女的观念越来越淡薄，生男生女都一样的观念为绝大多数人所接受，就连农村也为较大多数人所接受。当然，也还有封建思想意识严重的，仍保留旧的观念，但已不再是主流了。
生小孩做酒的习俗也已改变，一般的是做“满月酒”、“满周酒”(满一周岁)，做“三朝酒”的已经很少，“百日酒”一般已不做了。
四、乔迁
醴陵历来有“乔迁志喜”(一般指迁新居)习俗。改革开放后，城乡人民居住条件大为改善，除政府投资建房、房产开发商建房外，城乡居民也建起了不少私房。建房买房乔迁新居者众多。
乔迁新居后择日设酒宴，并发出请柬。亲戚、朋友、同事打红包上门祝贺，主家在酒店或家中备宴款待来宾。农村则一般在新屋“丢刀”之日 (即主体工程落成，也须事先择日)做“圆屋”酒(称“丢刀”、“刹垛”、“钉盖”酒)，亲戚、邻居打红包上门祝贺。
五、其他
90年代中期，醴陵逐渐出现学生考上大学，家长做酒谢师的习俗。学生考上大学后，在开学前夕，家长择日在酒店设宴，感谢学生的任课教师、校领导，并给每位教师、校领导打一个红包;亲戚朋友同事则打红包前来祝贺。
六、丧葬
醴陵的丧葬礼仪历来十分隆重，丧葬习俗改革难度较大。1990年后，城区厚葬之风又兴，大操大办，铺张浪费，甚至有的利用治丧摆阔敛财，影响恶劣。
1996年，市政府颁布《醴陵市殡葬管理暂行规定》，明确城区5个街道办事处和渌江乡18个村为强制火葬区，从9月1日起，强制火化区内死亡者必须火化，并成立市殡葬改革执法队，烧毁土葬用具，查处土葬和大操大办。当年，火化人数增至580人，比1990年354人(含浏阳市在醴陵火化的人数)增长63.84%;尔后，火化人数年均在600人左右，2000年最多达691人。至此，人死后一般送到殡仪馆，并设置灵堂。期间，亡者的亲朋好友、同事前往殡仪馆吊唁，并送花圈、奠仪，在灵堂前燃放鞭炮。死者晚辈向来宾行跪拜礼。参加吊唁者及亲属均配戴小白花、黑袖章，不再披麻戴孝。吊唁活动一般持续3天左右。然后择日火化、安葬。火化前一般都请管乐队、锣鼓班、吹鼓手唱歌、唱戏。火化前，一般都举行简短的死者生平事迹简介会或追悼会，由单位负责人致悼词，家属致答谢词，亲友致词，然后向遗体告别;仪式结束后即送火葬场火化。70～80年代曾甚行丧葬队伍抬着棺木游街的现象已杜绝。 火化后有的即安葬在公墓内，有的则暂时寄存在火葬场骨灰寄存处，有的则另埋他处。2001年起，强制火化区内土葬之风又偷偷兴起，少数居民家中死人后不对外声张，偷偷土葬，火化人数逐年下降。农村仍然实行土葬，在家中设置灵堂， 请亲友及邻居帮忙， 聘请管乐、锣鼓、戏班等， 营造隆重、热闹、悲壮气氛。90年代以前盛行后辈穿麻衣、戴孝帽、柱孝棍等习俗大都沿袭下来。但也有地方改披麻戴孝为配戴黑袖章、挂白毛巾等。烧纸屋依然流行。