作文尊严800字(一)
尊严800字作文
尊严作文800字
陈令祎
人是有尊严的生物，即使衰老、贫困，我们也不能侵犯他们的尊严。
三年前的寒冬，因为是元宵节，大街上挂满了红灯笼，谜架上也贴满了写着谜语的红纸条，一条条小巷被吵吵嚷嚷的人群包裹着，完全感受不到属于冬天的寒意。
'你这死老头子，干什么啊！'突然，从不远处传来一阵嘈杂声，人群立即向后挪了几步。我个子小，便在好奇心的驱使下，很快挤到了最前边。只见眼前是个魁梧的男子涨红着脸，正含糊不清地破口大骂着，好多零钱散落了一地。他周围一圈看热闹的人都纷纷躲避得远远的，脸上流露出些许畏惧。
'怎么回事啊？''听说是那个男的看那个要饭的不顺眼，就吵起来了。''不是醉了吧？''谁晓得，那要饭的也是，是谁的错也别管了，道个歉不就行了……'
'要饭的'三个字一次次地灌入我的耳朵，使我很不舒服。我也是这才注意到一旁的那个单薄的背影。他又瘦又矮，挺直着腰板站在一旁，默默地听着男人的辱骂，没有还口，也没有道歉。
男子似乎是骂累了，把老人往谜架上一推，骂骂咧咧地虚晃着脚步走了。人们皆是同情的望着那老头，却没有一人伸出援助之手。谜架上的红纸条因刚才的激烈争执飘撒了一地，像是老人那碎了的心。老人的脸涨得彤红，怔怔地望着散落的零钱。双腿在他宽大的裤下微微颤抖着，仿佛虚弱得下一秒便会支持不住身体，瘫软在地上。可出人意料的是，老人并没有在众目睽睽之下捡拾零钱，更没有表现出一丝委屈，而是缓缓地转过身，弯下腰，将地上的红纸捡起一张，工整地贴在谜架上，又捡起一张，又贴在谜架上，反复了多次。众人大概是觉得没戏可看，便纷纷离去。
最后，只剩老人、我和狂叫着的寒风。老人累得气喘吁吁，汗珠将他略白的头发黏在一起。他的牙齿即使冷得发颤，却没有放弃。过了好久，他身边的谜架才恢复如初，没有一张红纸被老人遗漏在冰凉的地上。我不禁在心中感叹老人那被人'遗忘'的尊严。
老人深吸一口气，用双手捶了捶腰，环顾了一下四周，见人不多，才迈着缓慢的步伐走到零钱旁边，艰难地蹲了下来，伸出瘦骨如柴的手，颤颤巍巍地拾起一块硬币。他好像捧着什么易碎的珍宝，眼里泻出一片温柔。路过的人们都用鄙夷的目光看着老人，殊不知，穷苦的老人也有属于自己的尊严。
人人都是平等的，所以每个人都应该有尊严。无论富贵，无论贫贱，我们都应去尊重他的尊严。
江苏省无锡市江南中学 指导教师：薛汉忠
作文尊严800字(二)
“尊严”话题作文【模拟文题】 阅读下面一段文字，按要求作文： 一个经历过社会炎凉的企业家说：“人的尊严靠财富。” 一个经历过冤案折磨的老年人说：“人的尊严靠法制。” 一个经历过艰辛研究的学者说：“人的尊严靠思想。” 看来，不同经历的人，对“尊严”各有各的理解。你是如何理解“尊严”的?请以“尊严”为话题写一篇文章，可以写经历体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。 要求： 1．立意自定。 2．文体自选。 3．题目自拟。 4．不少于800字。 【题意解析】 我们应充分肯定现在人们对物质财富历史作用的认识，对法制保障社会正常运行功能的认识，对知识文化促进人与社会健全发展的重大意义的认识已越来越深入，或许正因为发展经济成为时代的最强音，是“硬任务”，思想精神方向的社会问题正处于弱势地位，此题如从“人的尊严靠思想”角度立意，宜着重从“思想的尊严”应有的地位立意，可联系在人生世俗生活的天平上，它远不如“利益的尊严”有分量。 法国思想家伏尔泰说：“人的全部尊严在思想”。爱因斯坦在生前最后的讲演中，讲过一番意味深长的话：“当我们讨论的问题关涉到真理与正义时，就不存在大问题与小问题的区别。因为涉及人类行为的普遍观点是不可分割的。谁要是在小事上不认真对待真理，那么，人们在大事上就不可能相信他。”维护真理，理清思想的践踏与思想的维护、思想的背叛与思想的坚守脉络，并为维护真理而努力，这是有关民族素质、民族前途的要事，也是思想深刻与成熟的基点。 彭德怀实事求是的《万言书》，巴金呼吁“讲真话”的《髓想录》，张志新狱中反“四人帮”的言行，顾准、于光远逆境中坚持自己经济理论学说的事迹，都使他们的人格光芒辉映史册。 写本题可以考虑以下几种立意： 1．尊重自己，尊重他人，才会有尊严。 2．神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。 3．科学的尊严不容侵犯。 4。尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。 5．产生尊严的是理性——对正义的执着；而不是冲动——对虚荣的追求；这是尊严与“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个民族，一个国家，才会有真正的希望。 【考场佳作1】尊严的神谕 在茫茫的水面上，诺亚方舟已漂泊了数十个白日和黑夜。生灵们聚集在一起，借言语的热情抵挡流浪中内心的失落和恐惧。这些可以预知未来的神灵，他们漫
长而智慧的谈论，将成为这世界最神奇的预言。 “我们谈过了知识、团结、爱情，那么我们谈谈尊严吧。”诺亚说，“若是失去了尊严，就不存在幸福、快乐，生命本身也没有了意义。” “的确，作为人类的朋友，我的后代将牢记这一点。”狗回答道。他的毛皮因困境而失去光泽，但却目光炯然。“人，你要知道，我们是你们的朋友，而非奴隶或宠物。如果你们不从心灵上平等地对待我们，给我们真诚的尊重，我们将放弃你们而义无反顾地离去。” “在我的后代中，将有这样一条狼狗，主人将它遗弃，它又跋山涉水回到主人家。在主人再次将它装入麻袋送进山野的途中，它咬舌自尽，以生命的终结告知天下：它也有不容侵犯的尊严。还有一条名叫黑子的狗，它将是出色的侦察员，但当主人故意耍弄它，骗它说它的判断失误时，它失望透顶，同样以死来抗争……”这样的事还有很多，它们会提醒人类，该以怎样的方式对待自己的朋友。” 狗说完了，严肃而期待地望着诺亚。 “我们也会这样，”鸽子迫不及待地说，“我们也是人类的朋友，但我们的尊严来得更严格。若是你们以随意的态度伤害了我们的孩子或巢，我们将永远不停歇于你们的肩头，永不啄食你们掷下的玉米。若是你们不尊重我们，一定要用爱抚来表达你们的友好，我们永不会接受，因为那将有无数只鸽子死于错误的爱抚和自由的丧失。” “噢，说到自由，”狮子抬头望着远方，“我的后代会生活在大草原上，那是真正自由的世界——人也无法侵犯。黄昏的风中，我们在天地间奔跑，比风更快，比黄昏更接近孤独。我们的尊严表现在另一个方面。它是奔跑时耳际呼啸的风声，是撕咬时鲜血流淌的快感，是永远不低下高贵的头。当一只狮子老了，失去了。王者的力量与风度，它会毫不犹豫地走向死亡。” “你们的尊严在草原上演绎，而鹰的舞台是蓝天。”鹰拍拍翅膀说。“你看，这一双翅多有力，多威风。当一只鹰因为意外或衰老失去这对翅膀时，他是不会吃腐肉，也不会接受别人的施舍的，他会投身悬崖，告别这失去了尊严的世界。” 动物们都说完了，他们满怀期待地望着诺亚：“那么，人将怎样诠释你们心中的尊严呢?”诺亚沉默了，片刻，他坚定地说道： “我是有信心的。尊严是一个崇高的灵魂最根本的皈依，是心灵散发出的缕缕馨香，是不管贫穷抑或富贵，困窘抑或显达，我们都不能放弃的宝物，犹如华美的叶子落尽，而生命的脉络历历可见。尊严对于人，同样是比生命本身还重要的东西，必要时，我的子孙同样
会以死捍卫。在未来无尽的时空中，会有一位天才的音乐家在权贵面前坚决地说‘不’；会有一对兄弟誓死不食敌国的粮食；会有贫穷的人对不怀好意的施舍嗤之以鼻——他们无愧于心，因为他们坚持了内心最纯洁最高贵的东西——尊严。” “你们放心，人也知道怎样尊重朋友的尊严。他绝不会拿口袋中的勋章送给朋友，也不会因为爱而剥夺他人的自由。尊严也许可以靠巨大的财富、健全的法制、广博的知识、深邃的思想来维持，但当这一切都不能作为承诺时，唯一可以坚持的，是自己的内心。” “我的后代，我不能预言，但我相信，他们会拿他们的行动来证明：尊严至上。” 【批阅意见】尊严比生命更高贵更重要，动物如此，作为万物之灵长的人类更．是如此，这就是此文作者的立意。面对这样一个严肃而又抽象的话题，一般作者常常会感到难以把握，似乎千言万语也难以穷尽这一命题深刻而隽永的含义。而此文却设计了一个非常生动活泼的寓言故事作为背景，轻松自如地放飞思想的鸽子，假借动物的语言，生动形象地揭示了尊严的深刻内涵，构思精巧，语言活泼，想象力十分丰富。因此让人读来感受十分亲切，意趣盎然，令人回味。 【考场佳作2】把握尊严 云对风说，不要笑我容易消散，我凝聚，就会有甘露降临人间。 叶对花儿说，不要笑我不起眼，我工作，才会有你盛开的美丽。 小草对大树说，不要笑我太矮小，我生长，就会有大地披上绿衣裳。 溪流对大河说，不要笑我太细小，我汇聚，才会有你大河波涛滚滚涌向前。 生命有太多的存在形式，这地球才变得缤纷多彩。而生命有细微，有宏大，如此多样，不变的有一点：每个生命都有尊严。 沿着历史的河流逆流而上，楚大夫独立岸边，被君王疏远，被佞臣陷害，他满心都是悲愤。面对世俗的排挤，他没有低头。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”他知道，心志高洁不是他的错，他用最无奈也是最悲壮的方式来证明他的尊严。汨罗江水缓缓流淌，带着屈原不屈的尊严。 是谁在高唱“天生我材必有用，千金散尽还复来”?是谁有如此的胸襟，曾是帝王面前的红人，却又被疏远放逐。他也曾郁郁不得志，但他又唱：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”他明白，他的尊严在于明白自己是为自己而活，在于不对权势低头，他的尊严，被尽数写进他的诗里，得到后世的无数赞叹。 是那个有志气的穷人吗?饿得奄奄一息，面对递过来的食物却誓死不接，因为伴随着那食物抛来的，还有侮辱。他知道，饿死
也不能丢了做人的尊严。 是凛冽北风中勇敢面对敌人铡刀的刘胡兰吧?宁死不屈，一个女子该有多大的气概!她明白，她是为了自己的追求，为了坚定的信仰，她即使死，也是带着尊严的。 尊严，这是多少人用生命诠释的一个词，它承载了太重的分量。它源自对生命的认知，对未来的追求，对信仰的执着。要活得有尊严，就不能失了准则；要赢得尊严，就要舍得抛弃。 正确认识自己，把握自己吧。尊严不分地位的高低、能力的大小，在你自己的准确把握中，你会活得更有尊严! 【批阅意见】本文运用大量生动典型的事例,非常鲜明地告诉读者“什么是人类的尊严，一个人活着，该怎样捍卫自己的尊严”。立意明确，选材得当，语言表达精练准确，表现出了较厚实的知识积累与文字表达功力。不足的是，创新不够，艺术表现力不是很强，整个文章显得较为平直。 【考场佳作3】尊严 你见过活着的珊瑚吗?它生活在幽深无比的海底。在海水的怀抱里，也只有在海水的怀抱里，它是柔软的。是柔若无骨的那种柔软，所有小小的触角都在水中轻轻地一张一合，似乎每一阵流水的波动都在柔柔地拨动着它的心弦。在寂寞宁静的海底，珊瑚就像是一个沐浴在爱情之中的女子，每一丝每一缕都是生命，每一分每一寸都是光彩。可是，如果采珊瑚的人出现了，如果那双习惯截取生命的手把珊瑚带走，毫不怜惜地把它带出水面，那么这时珊瑚就会变得无比的坚硬。在远离大海的灿烂的阳光下，珊瑚只是一具惨白僵硬的骨骼。 有一种水獭，它有着令世界惊叹的美丽的皮毛。在阳光下，那是深紫色的，像缎子一样，闪烁着华美、神秘而又高贵的光泽。如果你在林间看到它，如果你看到它静静地栖息在水边的岩石上，你也会惊诧，造物主原来是如此的神奇，他竟然造出这样完美的有生命的宝石。可是水獭的美丽却给它带来了灭顶之灾。总有一些人类，想把它的皮毛剥下来，制成帽子，戴在某位绅士的头上；制成大衣，裹住某位淑女丰美的身躯。因为这样，水獭就可以变成金钱。于是，有人带着猎枪闯进了水獭的家园，在阳光下，他眯起眼睛，扣动了扳机。枪响过后，水獭死了。让人奇怪的是，水獭的美丽也消失了，躺在岩石上的只是一只平凡的水獭，它的皮毛干涩粗糙，毫无光泽。 谁都知道麝香，那是名贵的药材，也是珍贵的香料，而实际上，麝香不过是雄麝脐下的分泌物而已。想要获得麝香，就必须捕杀雄麝。雄麝生活在密林深处，身手矫健，来去如风，如果不是一流的猎手，根本难以捕捉它的踪迹。而就是找
到了雄麝，取得麝香也是极困难的事。有经验的老猎手说：“靠近雄麝时，千万要屏息凝神，不能让雄麝感觉到你的存在，否则，它会转过头来，在你射杀它之前，咬破自己的香囊。” 在自然界里，有一些生物比人类还要有尊严。 当生命遭到无情的践踏时，它们会用改变、会用放弃、会用死亡捍卫自己的尊严。 【考场佳作4】也说尊严尊严是什么?尊严是不容玷污的白璧；尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿，它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。 “天地有正气，杂然赋流形”，翻开五千年中华古国的历史，它飘然不群，特立独行的伟岸身影随处可见。 那不是出使楚国的晏子吗?他以睿智与果敢维护了国家的尊严，那不是冰天雪地里北海牧羊的苏武吗？他含辛茹苦19年，用生命守住大汉的尊严；那不是不肯为五斗米折腰的彭泽县令吗?他归隐田园，躬耕垄亩，守住他做人的尊严。谁能忘记，千古传颂的包拯，为维护法律的尊严而大义灭亲?谁不钦佩为了道义的尊严舍自己八尺之躯救了秦香莲母子性命的韩琦? 从不食嵯来者身上，我们曾仰慕“贫贱不能移”的高风；从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们赞颂过“威武不能屈”的亮节；从伟大的人民总理身上，我们景仰着“富贵不能淫”的贞操。 这一切，。古人一直称道的“礼、义、廉、耻”，有人把它说成是“骨气”，这“骨气”中无不闪耀着尊严的光辉! 尊严是做人的高贵，尊严是生命的价值。古往今来，尊严一直熔炼于血与火的考验之中，不知有多少志士仁人为它付出鲜血乃至生命。不必说圆明园石雕上记载的耻辱，南京屠城那永不磨灭的血迹——被蹂躏的民族尊严令人痛彻骨髓!就是在人民当家作主的今天，尊严仍在苦苦挣扎。一份为民请命的“万言书”成了开国元勋“犯上作乱”的罪状；“史无前例”的人格尊严大浩劫；人们随便被抓、被打、被批斗，连国家主席都自身不保；不肯助纣为虐的正义之土被割断喉咙，讲不了真话!此时，执法者却心冷如冰，落井下石，如果“在法律面前人人平等”成了一纸空文，正义的尊严又在哪里?如果“笑贫不笑娼”成了人们的正常理念，女性的人格尊严又在哪里?如果眼看着弱势群体受尽欺凌而麻木冷漠，道义的尊严也就可想可知了。想必人们不会这么健忘，就在“九?一八”国耻之日，沿海城市有人为了赚取更多的不义之财，竟然把自己的女同胞奉献给大和民族“买春团”……如此之举，人格何在?国格何在?尊严何在?
作文尊严800字(三)
话题作文：尊严
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严
绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
请你以“尊严”为话题写一篇文章。文体不限，题目自拟，不少于800字。
[提示]
写本题可以考虑以下几种立意：
1、 尊重自己，尊重他人，才会有尊严。
2、 神圣的尊严，在捍卫正义的斗争中得到升华。
3、 科学的尊严不容侵犯。
4、 尊严不仅是个人价值的象征，更是民族、国家的立身之本。
5、 产生尊严的是理性——对正义的执著，而不是冲动——对虚荣的追求，这是尊严与
“面子”的根本区别。只有摈弃了虚荣的“面子”，树立起真正的尊严，一个人，一个
民族，一个国家，才会有真正的希望。
参考拟题：1、涉外无小事2、尊严来自实力3、尊严与“面子”4、伤心一跪。
经典语段
雨果笔下的钟楼怪人曾说过："我要有尊严的活着，而不是作为一个只会敲钟的怪物！
"
有尊严的活着，这应是我们最为看重的、最基本的要求。我们生活在这个世界，可
以没有地位、没有金钱，可以失去欢笑、失去美貌，但最不能失去的，就是尊严。
失去尊严，屈原怀石投江，项羽自刎，失去尊严，宁死不苟活于世做具行尸走肉！
英雄好汉们选择面对死亡也不愿意面对失去尊严的余生，因为他们心中有个最基本的
标准，有个声音在呼号：“要有尊严的活着！”
活着，并不是让你一遇挫折便自怜自惜自叹，鲁迅说过：“真的猛士，敢于直面惨
淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻
易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......
他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路
上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”
仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。
有尊严的活着，能让你坦然面对真实的自己，尊严与活着休戚与共。你有着生命的
同时也同样拥有尊严，他们相互缠绕，唇齿相依般不可分开、剥离。若你狠心将尊严从生命
上拔出，生命便也失去了存在的意义了。
毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写
下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对
民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？
有尊严，是我们活着的最基本标准，是我们生命的意义的关键所在。做一个有尊严
的人，无论你是否贫穷，是否困苦，是否碌碌无为，但一定要有尊严，尊严无关乎地位财富
相貌家世，它不被世俗的标准来衡量，你自觉地维护你的尊严时，你的生命便也会发出夺目
的光彩。
“人活着要有尊严”这是人们常说的一句话，听似简单却诠释了尊严的重要性。没有尊
严的人如同没有灵魂的空壳，所以我们做人要有尊严。
有个人都有尊严，尊严是人民生存的一个重要条件，在历史的长河中，有许多伟大的人
为了尊严而牺牲生命，得到了大家的称颂，但必要时，我们亦可以放下尊严，而去完成更崇
高的使命。
尊严，如人的脊梁。可使人昂首挺立，亦可使人颔首弓腰。一个人若没有了尊严，就像
是身体没有了脊梁，就算还是一个人，却没有立身做人的骨气。
运用比喻，阐述尊严的重要性。
尊严是什么？是李太白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的清高孤傲，是朱自
清“饿死不吃美国的救济粮”的民族气节。而最根本的，尊严是人格的底线。
运用排比和论据，阐明尊严的含义。
尊严，曾使多少人为它历经磨难，曾使多少人为它感受痛苦，又曾使多少人为它穷困潦
倒，更曾使人为它舍弃生命。尊严，神圣的词语，无论何时何地，都在彰显着它的重要性。
运用排比和反问，阐述尊严的重要性。
尊严是陶渊明“不为五斗米折腰”的洒脱，是郑板桥蔑视权贵“难得糊涂”的坦荡，是
谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的气节„„我们要保有尊严，如“富贵不能淫，
贫贱不能移，威武不能屈”的坚持，有“待从头，收拾山河，朝天阙”的坚定，有“但愿老
死花间酒，不愿鞠躬车马前”的精神„„
生命诚可贵，尊严价更高。尊严是陶渊明不为五斗米折腰的洒脱；尊严是文天祥誓死报
国的气魄；尊严是刘胡兰面对铡刀永不低头的胆量，尊严是朱自清宁死不吃美国救济粮的节
操„„因此我们做人要有尊严。
尊严不需要鲜花去修饰，但要用灵魂去雕琢，尊严不需用掌声去赞美，但要用人格去诠
释。拥有尊严，我们才能远航。
因为尊严，朱自清宁死不吃美国的救济粮，那不是一种顽固，不是一种执着，而是作为
一名爱国人士最重要的坚持，那是一个民族崛起的希望。
因为尊严，陶渊明“不为五斗米折腰”，那不是一种食古不化的固执，而是一个有正