第一篇:《对诸葛亮的评价》
诸葛亮
人家都说诸葛亮是智慧的化身，依我看，他是一只狡猾的老狐狸。 。
(一)，诸葛亮隆中钓刘备;
刘备一心想成就帝业，但他那两个拜把子的兄弟--关羽，张飞却没有能力给他出谋划策，再加上水镜先生徐庶的大力推荐，孔明的身价自是大涨。他倒好，跟人刘备玩捉迷藏，刘备每拜访一次，他的身价就以直线上升到他满意了，才肯与刘备成交。于是乎，便有了著名的“隆中对”。其实这是诸葛亮给刘备暗露自己的才能作为筹码，让人刘备愿出高价请他。又有身价又有面子，何乐而不为?
(二)，池塘边上谋荆州;
孔明一到新野就要钓鱼，而且为他服务的还是刘备手下的三员虎将，叫关羽，张飞给他做鱼竿，条件还特别苛刻，弄得人关羽，张飞一肚子怨气。叫人家赵子龙去找池塘就算了，去池塘有一段路他那车过不去，得!派人家去修路。等到要去钓鱼了，还让人把张飞带去 ，说是让他挖蚯蚓，要不是刘备在，张飞不把他杀了算不错了。钓鱼是假，玩把戏是真，是等刘备把军事指挥权给他。
孔明自己也知道，他在人家眼里就是一臭读书的，就会指挥人。尤其是名声在外的关羽，张飞，又和刘备是拜把子的兄弟，就更不买他的帐了。要指挥他们就必须有剑印在手，又不好和刘备明说，于是 ，他百般刁难三员大将，使关羽，张飞的脾性表露无遗，再来向刘备伸手要剑印，刘备也就无话可说。等剑印一到手，名正言顺了，张飞也不得不认账了。
孔明带一百人去荆州吊唁刘表本就是无限的夸张，他自己心里明白，去荆州受制于他人，带多少人都没有什么区别，甚至就他和赵云同去，也就足够了。他却借此夸张自己的胆识和谋略，以此取得刘备的赏识。事前就安排了孙乾准备筵席，还让简雍准备好功劳簿，营造胜券在握的气氛，打败曹军后，又是大摆筵席，又是记功劳的，刘备帐下还有谁不服他呢?
(三)，孔明装腔作势激鲁肃;
孔明知道鲁肃意在说服刘备与东吴联合抗曹，但为了在同盟中不处于被动，他故意糊弄鲁肃，说刘备想降曹，让鲁肃权刘备不要降曹，主动权就转移到了刘备这边。他深知鲁肃憨厚老实，就糊弄他，让他急了亮出底牌。孔明欺负老实人还真是有一套，不过就孔明这么聪明狡猾的人，骗谁，谁都有可能相信，更何况是老实人一个的鲁肃呢?我只能对鲁肃深表同情了!
(四)，联东吴抗曹;
一张利嘴可以让人气得七窍生烟，却未必能让人心服口服。孔明舌战群儒的确精彩，调动了他的智慧和才学，出语犀利辛辣，甚至嘲讽挖苦，让张绍等主张
将曹的人纷纷败下阵来，还不忘给他们留点颜面，表现了他不卑不亢的修养，以及他非凡的外交才能和风范，让人不能不服。
说服孙权时又采取了截然不同的技巧，劝孙权向曹操投降是为了激起他抗曹的决心。等孙权明白抗曹必须先联合刘备后，他才把抗曹的策略和盘托出，从四方面分析曹操进攻动物的不利因素，使孙权信心大增。所以呀!有一张利嘴和非凡的才能是必要的。
(五)，辱激周瑜抗曹;
孔明劝周瑜把自己的娇妻小乔送给曹操做小老婆，啧啧!太损了!他又耍了个滑头，假称自己不知道小乔是周瑜的妻子，使周瑜的愤怒难以发泄在他身上，只能大骂一通曹操，这是 孔明要达到的目的。
这倒要怪周瑜自己。他口口声声要降曹，试探人孔明的抗曹策略，结果被孔明看透了心里的小九九，并狠狠踹了一脚他的痛处。孔明充分利用周瑜易怒的脾性，用辱妻之计激起他的愤怒。失去理智的人很容易遭人算计，于是孔明顺利得手。
(六);草船借箭助周瑜;
世人一味指责周瑜气量狭小，嫉贤妒能，却忽略了诸葛亮处处显得自己总要高人一等的行为，客观上有欺负人东吴无人的嫌疑。人家周瑜恼他也是情有可原，向诸葛亮索要十万枝箭也是想难一难他，灭一灭他的气焰。诸葛亮却夸下海口，三天之内把三万枝箭送到，假如他造不出十万枝箭，受到军法处置也是他自找的。
诸葛亮既然被人称为“卧龙”，那也就不是浪得虚名的 。她知道三日之内一定有大雾，焦急的却是老实巴交的鲁肃，我只能说再一次对鲁肃深表同情!
周瑜自叹不如诸葛亮，并向他致谢，他倒好，声称为“略施小计”，言语间是何等骄狂，人家周瑜恨他也难怪了 !
(七)，有意冷落关羽;
亲近狂傲的人无异于在抬举他，他更瞧不起你，倒不如找机会泼他一盆冷水，他的狂傲之气才会有所收敛，关羽斩杀颜良后名噪一时，也更是目中无人。孔明故意冷落他，使他自己耐不住寂寞，主动请缨。他也深知关羽义气，不会杀曹操，让关羽有把柄留在自己手里，可以有效控制他。
(八)，华容施烟骗曹操;
一边是以老奸巨滑著称于世的曹操，一边是自比管仲，乐毅的孔明，这次的较量曹操输了。
但这并不能说明曹操的智慧弱于孔明，这时的曹操后有追兵，惊慌失措，思维都不可能在正轨上运作，不过话说回来，曹操的思维经常有悖常理，让人捉摸不透。
可这回被孔明摸准了，故意在华容道上大放烟雾，曹操反以为那是孔明虚张声势，于是决定从华容道走，正好中了孔明的圈套。幸好守华容小道的是关羽，曹操才有幸从他刀下逃脱，其实诸葛亮派关羽去守，，也是故意放走曹操，更表现出了他作为政治家的深谋远虑。因为，北方没有了曹操的统治，将引发众多军阀混战的局面，从而减少战乱，我也就不能不赞叹他的思维缜密之极以及他的狡猾了。
由于本人读书尚少，所以未读全有关于诸葛亮的故事，只能从以上的八点来谈谈自己对诸葛亮这人的认识。我认为诸葛亮这人可以用我在书上看见的几句话来总结：
躬耕南阳，只为赚得更高身价;
泪换荆州，着实耍了一回无赖;
舌战群儒，嬉笑怒骂皆成文章;
力荐凤雏，不拘一格选拔人才;
空城退敌，万不得已博得美名;
毕生为蜀，鞠躬尽瘁死而后已!
第二篇:《认识诸葛亮》{对诸葛亮的认识}.
《认识诸葛亮》评课稿
听了杜老师课，感受最深的有以下几点：
一、教学设计巧妙合理。从全班开始诵读名言：“精诚所至，金石为开”到刘备三次拜访诸葛亮，教学板块清晰，接着让学生明确教学目标，引领学生研讨“三顾茅庐”的意思，让学生通过品读刘备与张飞等人的对话感受刘备对诸葛亮的尊重，最后进行适度的拓展，整个流程如行云流水一般，张弛有度。{对诸葛亮的认识}.
二、重点突出，人物形象鲜明生动。杜老师紧扣刘备尊重人才这一中心组织教学，通过人物言行，展现人物特点。通过刘备和张飞语言的对比，师生几次品读，感受刘备对诸葛亮的尊重；通过学生自读课文，加深学生对刘备尊重人才的感受。
三、尊重主体，课堂教学扎实有效。课堂教学的主体是学生，在杜老师的课堂上学生是自主的，与老师的关系是平等的，在课堂上时时展示着杜老师的信任与鼓励，如读张飞说的话时，老师说：“读得真好，如果声音再大点就更好了，老师相信你会读好的。”有这样的信任鼓励孩子能不读好吗？
建议：杜老师的课堂上应安排不同形式的读，而且读的要求一次比一次高，在读中理解、感悟积累，运用课文语言，把握课文内容，体会人物的思想感情是否会更好。
第三篇:《WebQuest认识诸葛亮》
如何看待忠臣楷模，智慧化身——诸葛亮
导言：
诸葛亮，字孔明，号卧龙。亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。三顾茅庐、隆中对、草船借箭、出师表，这些大家耳熟能详的词汇都与诸葛亮有着不可分割的联系。但是关于他的是非也有不少，有说他两次北伐，四出祁山穷兵黩武的等等。历史上真实的诸葛亮是个什么样的人呢？就让我们一同探个究竟。
任务：
面对这个主题，我们最直观的想法就是要了解诸葛亮的生平历史，可以找几个人交流看法。探索的过程就是要判断我们的想法和观点是否有理有据。所以，接下来我们就要要通过收集各方面的资料文献来证明我们的看法，找到与该案例相关的资料。 历史史学学家组：搜索，选择，分析有关诸葛亮的资料，正确的评价诸葛亮在他当时那个时代的功绩。
政治军事学家组：探讨作为蜀国丞相，蜀军军师的诸葛亮对于蜀汉集团的政治军事方面的贡献。
经济文学学家组：探究诸葛亮在发展蜀国经济上所作的贡献及及其个人才艺与遗留的名篇与名作（出师表、连弩、木牛流马）。 社会科学学家组：谈谈诸葛亮作为一代忠臣楷模对后人的影响及其对后代的教育方式。
过程：
1. 查找诸葛亮的“名片” 2. 查找诸葛亮的光辉事迹
3. 看看陈寿《三国志》：对诸葛亮的评价。把握他大体的形象，事迹，发展史。
4. 查找诸葛亮对后人的影响，以及后人对他的评价。 在开始研究前，我们大家可以参考下面的建议：
每个小组需要讨论决定小组中每个人的任务，即每人必须探究的领域。如果可能，请交给我一份每个同学的任务清单。 如果有人发现了可以帮助其他人探究的信息，请与别人共享。 你应该花时间去收集信息，这对你的研究大有帮助。 这是一个团队协作的项目，而不是由单独一个人去完成。 你的小组必须决定研究简报的表达形式，例如：海报、图像或其他形式。
制定一个每人完成任务的时间进度表，以简报形式发布。 记住，规定一个完成任务的截止期限，以便督促每个人按时完成计划。
资源：
诸葛亮的名片：
陈寿《三国志》：诸葛亮传
/book/11316449/# 后人对诸葛亮的评价以及他对人们的影响：
评价：
结论：
通过这次讨论，我们较为有效的自主、合作,利用网络的优势，对忠臣楷模，智慧化身——诸葛亮的简介，光辉事迹，以及他对当时时代作的贡献等相关讨论主题,进行了较为深入的探究，我们在自主合作过程中寻找资源、运用多学科知识、分析材料,能及时总结反思，使得探究活动有一定的深度。我们在探究过程中自主合作能力，基于主题的研究性学习能力得到培养和锻炼。
第四篇:《浅析诸葛亮的缺点》
浅析诸葛亮的缺点
韩璟瑞
摘要:名著《三国演义》为我们塑造了一大批栩栩如生的人物形象,而在这众多的人物形象中,诸葛亮是千古难遇的贤相的典范、智慧的化身。大多数研究者都给予充分的肯定和赞颂。但一个人终究是有缺点的,诸葛亮的形象也并非完美无缺。本文结合史料从多种角度,全面地客观地重新认识诸葛亮的形象。 关键词:诸葛亮;形象;缺点{对诸葛亮的认识}.
一、诸葛亮其人 诸葛亮，字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、文学家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。后来东晋政权推崇诸葛亮军事才能，特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血、鞠躬尽瘁、死而后已。其代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等；曾发明木牛流马等，并改造连弩，可一弩十矢俱发。诸葛亮在后世受到极大的尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》赞扬诸葛亮。
二、诸葛亮的缺点
(一)战略方针的缺陷
诸葛亮第一次提出的战略方针是《隆中对》,他详细阐述了蜀汉的未来发展蓝图，可以说这是“千古一策”。平心而论,诸葛亮能在隆中而观定三分天下,确属不易。但缺乏必要实践历练的《隆中对》,是免不了缺陷的。
1.荆、益二州,一个易攻难守,一个易守难攻,中间是三峡天堑,难以连接在一起,难免就顾此失彼。而荆州又是兵家必争之地,荆州属魏,则攻吴轻而易举;荆州属吴,则吴国的江防体系得到巩固;荆州归蜀,则吴魏两家都存在巨大威胁。东吴之所以肯把荆州借给刘备,只是想让他帮助分担一部分防务,当孙权的统治巩固后,就会重新拿回荆州。如此战略要地,两方都虎视眈眈,而蜀国又不能够有充足的兵力留守,可以说失荆州为必然之中。
2.“出秦川”很明显是在效仿韩信的《汉中对策》,刘邦采纳了韩信的建议,自汉中入秦川,在富饶的关中建立根据地,展开了长达四年之久的楚汉战争。可是时过境迁,此关中已非彼关中,富饶已是过去,蜀道艰难,战事一旦长久,粮草就难以为继。如果不能就地取食,北伐就只能中止了。
(二)用人的失误
失荆州对蜀汉造成的影响是巨大的,诸葛亮留关羽守荆州是这次失败的一大原因。关羽智勇双全,却目空一切。作为一个独当一面的大将而言,这是一个致命的缺点。本来关羽可以东和孙
权,这样可能就不会造成后来的吕蒙袭荆州,至少可以暂缓东吴取荆州的时日。但是高傲的关羽一次又一次地刺激着东吴,甚至孙权希望与他联姻,也被他不留情面地驳回。这不能不说是诸葛亮用人的一次重大失误。
留马谡守街亭是诸葛亮的又一次用人失误,而这次用人失误直接导致了第一次北伐的失败。马谡是个赵括式的人物,只会纸上谈兵,没有实战经验,也不懂得如何根据战场上的实际情况活用兵法。让只能纸上谈兵的他去指挥千军万马,实在勉为其难。马谡被斩确实有些冤,这次失败最主要的责任应由诸葛亮来负,是他不能把合适的人用在合适的地方,把最关键的地方交给了没有实战经验的马谡。
(三)没有容人之量
诸葛亮的用人偏于主观,从书中可见,他不喜欢那些敢言之人,而喜欢谦虚稳重之人。魏延最初投奔刘备,并不是刘备已经建功立业、打下江山的时候,而是在刘备被曹操大军追得入地无门之际。当个人意见被否定后,魏延经常在人前发牢骚。这无疑招致了诸葛亮的不满。面对优缺点同样明显的魏延,身为主帅的诸葛亮没有正面对其进行教育,并有节制地加以引导。他的桀骜不驯在诸葛亮眼中成了日后必反的证据。诸葛亮病危之际,作为军中地位仅次于诸葛亮的魏延,被排除在最后的会议之外,且密瞩马岱:“我死,魏延必反。”这一句话就提前判了魏延的罪。诸葛亮对待魏延的态度,将自己不能容人,偏于主观的缺点暴露无遗。
(四)事必躬亲影响到人才的锻炼
《出师表》是诸葛亮的名作,却束缚了刘禅,要这样,不要那样。固然是谆谆教诲,却又不给实践的机会。在那个烽火连天的年代,诸葛亮没有把刘禅放到战争前线的大风大浪中去锻炼成长,而是在温室里。刘禅却不能上前线一战,只能待在成都。可政事无论大小,都要经过诸葛亮决定,刘禅根本插不上手。在无所事事、百无聊赖之时,除了在后宫里玩耍,还能干什么呢?久而久之,坏习惯也就养成了。蜀汉江山一朝易主,刘禅面北称臣。事实证明,能否锻炼培养可靠的接班人直接影响国家的兴亡。
(五)过于谨慎,缺乏魄力
最明显的例子就是前面提到的诸葛亮拒绝魏延的建议,不愿让奇兵出子午谷。当时三国之中,蜀国最弱,没有能力与实力强大的曹魏打持久战,应该速战速决,出奇制胜。诸葛亮没有把握这个机会,只因五千兵马可能受困而不用魏延之计,实在非常可惜。这样的后果就失去了快速进军长安的机会,让魏国有了调动军队的喘息之机。诸葛亮作为蜀国最高的军事指挥者,为追求万全之计,着眼于局部得失,却没有关注整体的得失,不能不说是太过于谨慎所致。
二、结论
诸葛亮的优点人不可及,诸葛亮的缺点也令人遗憾:未经实践检验的“隆中对”免不了有这样那样的缺陷;智者千虑,也难免有失,但丢荆州和失街亭造成的后果实在太严重,所以他逃不
过用人失误的指责;魏延的性格不合他的脾胃,可是不能重用却不是一个优秀领导人应有的气度;鞠躬尽瘁没有错,但掌握不好度就成了大权独揽,免不了荒废人才的培养;谨慎是好的,但要把握好战机。没有完美的人,正是他同时具有优点和缺点,他才是一个真实的人。
参考文献
［1］罗贯中.三国演义［M］.北京：中国戏剧出版社，2007
［2］陈寿.三国志［M］.北京：中国戏剧出版社，2005
［3］易中天.易中天品三国［M］.上海：上海文艺出版社，
第五篇:《三国演义中诸葛亮形象及现实意义论文》{对诸葛亮的认识}.
本 科 生 毕 业 论 文
《三国演义》中诸葛亮的儒家形象及现实意义
学 号： 2008542031
姓 名： 边挞琪
年 级： 大学本科
系 别： 中国语言文学系
专 业： 汉语言文学{对诸葛亮的认识}.
指导教师： 魏红艳
完成日期： 2012年5月13日
承 诺 书
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