篇一:《作文,追求真理》
论点1： 我们应该勇敢地追求真理。
4、在烈火中永生：战功卓著的新四军军长叶挺，在震惊中外的“皖南事变”中被俘。在敌人的监牢里，面对反动派的百般威胁利诱，始终坚贞不屈，写下了百世流芳的《囚歌》：“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着。一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道，人的身躯怎能从狗洞爬出！我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与热血中得到永生！”
5、张志新的歌：“文革”期间，张志新因反对林彪、“四人帮”的倒行逆施而被投进监狱。她面对着非人的折磨甚至死亡的威胁，依然对党有着坚定的信念，对共产主义的信仰毫不动摇。在她入党十五周年的纪念日，她自己填词谱曲写了一首歌，唱着这首歌表示庆祝。歌词是：十五年前的这一天，我庄严地宣读了誓言，为社会主义而奋斗，为人类解放而献身。十五年后的这一天，我庄严地接受党的“审判”！不是我违背了誓言，也不是党把我来屈冤。为什么还没有落案？时间和实践将公正裁判！追求真理，坚持战斗，我奔向党指引的航线。驾驶起生命的航船，铲私根，战恶浪，向前！勇敢地去接受考验，用胜利去迎接春天！
5、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。（高尔基）
1、人的天职是勇于探索真理。（哥白尼）
2、我爱老师，我更爱真理。（亚里士多德）
3、人的特点就在于能够寻求真理，发现真理，热爱真理，为真理而牺牲自己。（罗曼·罗兰）
论点2： 追求真理的过程是曲折的。
3、实践检验真理：五十年代前，一些外国地质学家认为中国是“贫油国”，“永远也不能生产大量石油”。李四光不同意这种观点，他全面分析了我国的地质条件，指出：新华夏主要凹陷地带，对储存石油有较好的条件，东北平源、渤海湾和两湖地区可做工作，物探钻探都可以。两种观点，针锋相对，究竟哪一个正确，在理论上争论，是不会有结果的。但通过石油开发的实践，大庆、大港、胜利、任丘等大油田相继发现，就宣告了“中国贫油论”破产，证明了李四光地质理论的正确。
4、钟离意为民试药：汉光武帝时候，会稽爆发了一场大瘟疫，几天之内，就死了一万多人。而对这惨景，县令钟离意寝食不安，他不住地责备自己：“百姓遭难，我无法解救，还算什么父母官！”钟离意不顾被感染的危险，一家又一家地去慰问病人及家属，并下令用重金招募医生研制新药。几天之后，新药研制出来了，就是不敢马上给病人喝，因为其中有几味有毒的草药。这时钟离意说：“这不很简单吗，让我来试就是了。”说完，不顾大家竭力劝阻，夺过药就喝了下去。很快，瘟疫被控制了，钟离意紧皱的眉头也舒展了。
2、正像新生的婴儿一样，科学的真理必将在斗争中不断发展，广泛传播，无往而不胜。（富兰克林）
5、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的，在这每一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。（黑格尔）
论点3：追求真理需要大无畏的精神。
1、布鲁诺为真理献身：文艺复兴时期，意大利伟大的思想家丹诺·布鲁诺，反对中世纪的宗教统治，反对经院哲学，进一步发展哥白尼的太阳中心说，由于终身不肯放弃为之奋斗终身的科学真理，受到以教皇为首的反动统治者的长期迫害，但他毫不屈服。当他受到沸油浇身的酷刑时，他坚定地说：“哪怕像塞尔维特一样被他们烧死，我认为胜利是可以得到的，
而且要勇敢地为它奋斗。”最后，他被判处死刑，烧死在罗马。刑场上，烈火包围着他，反动统治者以为在这时他也许会放弃自己的追求，但布鲁诺却说：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”
2、哥白尼确立太阳中心说：哥白尼本来是波兰一个大教堂的神职人员，当时教会的观点是认为地球是宇宙的中心，谁怀疑这一观点，就是大逆不道的。但哥白尼通过对天体的长期观察和科学的论证，发现这一观点是错误的。于是不顾教会的迫害，大胆发表了《天体运行论》一书，确立了太阳中心说的观点。
5、文天祥取义成仁：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是民族英雄文天祥的千古名言。他不仅这样写了，也真正地这样做了。1283年的某一天，大都柴市口人头涌动，万民悲泣。文天祥从容地走上刑场。3年多来，元朝统治者把他关在土牢里，对他威逼利诱，想迫使他投降。文天祥“威武不能屈”“富贵不能淫”，始终不为所动。今天，文天祥知道走到了生命的尽头，他对行刑的士卒说：“我的事已经结束了，请吧！”说完，对着南方拜了拜，向祖国大地、人民作最后的告别。文天祥壮烈牺牲了，年仅47岁。当夫人欧阳氏去收尸时，从他衣带中发现一份遗书，上面写着：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
1、献身真理，早具决心，苟义之所在，纵刀锯斧铖加颈项，父母兄弟环泣于前，此必亦万不可动，此志亦万不可移。（何功伟）
2、真理是用血的海洋也扑不灭的。（高尔基）
5、为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。（莱辛）
。
篇二:《大成语文：作文素材—真理追求(3)》
大成语文
作文素材—真理追求
大成语文
【论点5】 追求真理是人生最大的乐趣。
【相关论据】
1、“别了，哥哥”：现代诗人殷夫，早在1926年就参加了党领导的革命活动。他的大哥徐培根早年曾留学德国，此时已担任蒋介石总司令部的参谋长。“四·殷夫被捕入狱，大哥出面把殷夫保释出狱，了出来，继续干革命工作。1928到上海，成为一名职业革命者。于是，他写下了感人至深的诗篇——《别了，哥哥》/此后各走前途，/再见的机会是在，/
21862年，他通过对青蛙的解剖实理学做出了很大的贡献。可是，沙俄政府竟然把宣传科学真理看作是一种罪过，把谢切诺夫逮捕了起来，对他进行审讯。在法庭上，法官对谢切诺夫说：“你可以给自己找个辩护证人。”谢切诺夫平静地回答：“让青蛙做我的证人吧！”在敌人的淫威面前，这位科学家神色自若，因为他知道，真理是在自己一边。
3、我能思索，我还活着：意大利的空想社会主义者托马佐·康帕内拉为了祖国的解放
大成语文 而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严刑拷打都使他昏死过去，但每次苏醒过来，他的第一个信念就是：“我能思索，我还活着！”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想史上最早的空想共产主义著作之一——《太阳城》。
4、首次环球航行：葡萄牙航海家麦哲伦，为了证明地圆说，于1519年率领一支由265人组成的远征队，由西班牙出发，进行首次环球航行。在航行中，海员们不但要与风暴搏斗，定地表示：“即使船上的牛皮统统吃光了，我们还是要前进！9了西班牙。而这时，仅剩下一艘船和幸存的18“你首先拥抱了我！”
5、在又给毛主席写信，促使他完全摒弃了个人的得失；促使他选择了一条他觉得必须走的路。一个为革命革命成功了，并不躺在过去的功劳薄上享清福，而以一个战士的姿态，继续冲锋，负伤乃至献出生命。这样的斗争精神，这样无私的情操，难道不值得我们学习吗？
【名言警句】
1、我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。（桑塔亚那）
2、越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。（拉美特利）
大成语文
3、我欢呼和拥抱真理，不管她在什么地方出现；而且，只要我能发现她，我就心甘情愿地向真理投降。（蒙田）
4、追随真理，这就是我的一切，我只感到雄伟壮丽而崇高的目标在将我召唤。（雨果）
5、即使自己是一撮泥土，只要是铺在通往真理的道路上，那也是莫大的幸福。（吴运铎）
【材料选用指导】
论证“真理追求”这一论题，正义的陈少敏，这些事例都应作为首选。又能增强文
篇三:《经典作文题目及分析》
第10周作文题目
材料一 一天，一只公鸡满地觅食，啄来啄去，找到了一颗珍珠，它把这颗珍珠交给了所碰到的宝石工人。它说：“这的确很精巧，但我需要的不是玩意，而是一些小米粒。”
材料二 一个没有文化的人，得到了一份珍贵的手稿，他把手稿送给了邻居的书店老板。这个人说道：“我相信这手稿一定写得非常不错，但我更倾心那一枚枚小小的银币。”
要求选好角度，确定立意，明确文体，白拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作提示】
材料由两段同质性文字组成。公鸡需要的不是精巧的珍珠，而是一些小米粒；那个没有文化的人尽管知道手稿的珍贵，但他更倾心那些银币：他们的真实所需决定了对于外物的价值判断。米粒是生命之维系，银币是生活之必需，实用主义的考量，是公鸡与那个没有文化的人估衡事物价值的标准。由此可以引发以下一些问题的思考：价值取决于什么？需要与舍弃，标准在哪里？实用与审美，物质与精神，其价值怎么裁定？作为有理性的高等智能动物的人，维系我们生存与生活的真正需要是什么？该如何面对我们生命中的“有”与“无”？该怎样评判（或取舍）“精巧”与“实用”，“精神”与“物质（金钱）”？我们能够像公鸡和那个没有文化的人那样丝毫不为“珍珠”“珍贵的手稿”而动心，而能坦然淡定地将它们交给真正需要它们的人吗？面临“需”“取”“舍”“予”的紧要关头，我们又需要怎样的智慧和勇气呢？我们能够尊重并遵从白己内心真实的意愿而生活，而不是被那些并非需要的“珍珠”所绑架所奴役吗?我们是否能学会够涵养、丰富白己的文化底蕴，而不轻易就被几枚银币所桎梏，而将珍贵的精神（文化）的瑰宝拱手让人乃至弃若敝履吗？基于上述问题的思考、探讨，我们可以提出自己的看法，阐发白己的感悟。参考立意：
(1)物取所需，理性估衡；
(2)价值取决于需要；
(3)学会“取”“予”，不为物役；
(4)尊重白己的真实意愿而生活；
(5)“宝刀赠英雄，红粉送佳人”，物归所主（才尽其用），才不致埋汰其珍贵的价值；等等。{关于追求真理的作文题目}.
【参考例文】(以下作文，来自网络)
物质与精神{关于追求真理的作文题目}.
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？ 生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
人生不能没有精神与信念
伊斯兰教创始人穆罕默德说：“假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”人生需要“面包”，这是生命的物质需求；但如果一味贪婪地追求“面包”而鄙夷“水仙花”，人的精神就会空虚，乃至死亡。因此人生不能没有精神与信念。
“中国自古以来就有为民请命的人，有舍身就法的人，„„他们构成了中华民族的脊梁。”（鲁迅）泱泱华夏几千年，从来就不缺精神和信念，正是坚定的精神信念激励着一代又一代炎黄子孙为追求真理而生，为维护正义而死，让华夏民族始终高昂起不屈的头颅，挺立起笔直的脊梁。
人生不能没有精神信仰，精神信仰是高楼的地基，航船的发动机。 从“知其不可为而为之”，为实现自己的政治理想而不辞辛劳周游列国的孔丘，到“虽九死其犹为悔”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，以死明志的屈原；从“不为五斗米而折节于乡里小儿”的陶渊明，到“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的嫡仙李白；从“零落成泥碾作尘，只有香如故”的陆游，到“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥；从“我以我血荐轩辕”的鲁迅，到“为中华之崛起而读书”的周恩来。无不是精神与信念让他们在历史的天空闪烁着圣洁的光辉；人不能没有精神，精神信念是人的精神支柱和动力。人生中缺少了这些东西，就如同高楼大厦没有了坚实的地基，难以日久天长地屹立在天地之间。又如同航船没有了发动机，只能随波逐流。
人生不能没有精神信仰，没有了精神信仰如同苍鹰折翅，皮袍生蚤。
张爱玲曾说过，“生命是一袭华美的袍”，没了精神与信仰它便“爬满了蚤子”。这正是现在人们被物欲所笼罩的写照。现今我们生活在前所未有的盛世里，经济富足了，军事强盛了，科技发达了，而随之而来的却是精神文化的空虚。五光十色的物质生活迷惑了我们的双眼，有些人把廉洁奉公视为“蠢蛋”，舍己助人讥为“傻冒”；把投机取巧看成“聪明”，损人利己视为“光荣”。执法犯法者有之，道德沦丧者有之，消沉轻生者有之。其精神和意志的缺失，无不让国人为之汗颜。
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅，没有精神信念的生命如同没有魂魄的幽灵。一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。物质的丰富，只能显赫一时，精神的丰富，却可彪炳千古。
感激上苍，赐予我们与生俱来的良善，去抵御那些似乎与生俱来的邪恶；感谢上苍，赐予我们坚强勇敢，去战胜那些无谓的悲悲切切；更感激上苍赐予我们如此坚毅的精神，让我们在阴郁的天空下，仍可以有明媚的欢笑。
篇四:《“追求真理”“探索真理” 作文 600字 任蔚林作文网》
“追求真理”“探索真理” 作文 600字 任蔚林作文网
“追求真理”“探索真理” 任蔚林 600字
“追求真理”“探索真理”
——读《昆虫记》有感
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的佳作， 是一部不朽的世界名著。作者把毕生从事昆虫研究的成果和 经历用散文的形式记录下来。若不是有为如此顽强的法布尔， 我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神，如果他放 弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现。
《昆虫记》中对昆虫的细节描写更是令人不得不佩服，法 布尔有超人的观察力，如蝉和蚂蚁乞讨粮食时的狼狈形相： “蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去 背对前来乞讨的蝉。那蝉则伸着爪子，唔，对不起，是伸着手。 头戴十八世纪宽大撑边女帽，胳膊下夹着吉他琴，裙摆被凛冽 寒风吹得贴在腿肚子上，这就是蝉的形象。”这段乞讨的描写 真是惟妙惟肖！
法布尔在《昆虫记》中对上千种昆虫进行了细致入微的描 写，这也正是法布尔的成功之处。 然而，法布尔的成功不是 一蹴而就的，他的一生面临着两大难题：一是“偏见”，二是 “贫穷”。前半生一贫如洗，后半生勉强温饱。然而，法布尔 没有向“偏见”和“贫困”屈服。他依然勤于自修，扩充知识 储蓄，坚持不懈地观察试验，不断获得新成果。
在这本《昆虫记》中，我们看到的不仅仅是昆虫的大千世界， 更应该领略到的是法布尔“追求真理”“探索真理”的精神。
“追求真理”“探索真理” 任蔚林 600字
发表评论
>> 不是您想要的？去 小学生作文 浏览更多作文。<<
篇五:《作文题目》
初中话题精选:语文从我身边轻轻地走过
当你走进祖国的高山大川，徜徉在故乡的小桥流水旁，当你放眼纷繁的社会，关注多彩的人生时，当你倾心人际的交往，漫步在丰富的生活中，当你走近灿烂的文学名著，沉醉于精彩的影视作品里，……你观察，你思考，你体验，你欣赏。语文就是那“润物细无声”的春雨，滋润着我们的心田。生活中处处有语文，时时可以学语文，可以说生活就是一部大写的“语文书”。
请以“语文从我身边轻轻地走过”为题写一篇文章。
要求：①体裁不限。
②不少于600字。
中考作文模拟试题:善于发现
阅读下面这段对话，根据要求作文。
孩子：这条路上有什么好看的东西吗？
老人：有啊，有石头，有水流，有风雨„„
孩子：那有什么好看的？
老人：石头旁边长着小花，大河浪里藏着歌声，暴风雨后挂着彩虹„„
生活中不是缺少美，而是缺少发现。能发现美丽的就是敏锐的眼睛，敏锐的思维。要想发现美丽，更重要的是一颗充满爱与希望的心。请以“善于发现”为话题，写一篇文章，所写内容必须限制在这个范围。 如果哪个学生不管材料，就话题直接去写“发现”，离题的可能性很大。这篇作文材料限制了“发现”的范围只能是有关“美”的，而不能是其他的诸如“真理”、“科学奥妙”甚至“敌人”等等，即使是，也要从“美”的角度去写，这只怕很难，那就不如捕捉“美”的典型材料去写来得容易了。
中考作文模拟试题:“放弃与成功”
一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？” “当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。 富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。 很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。 青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。 如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。 吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，