篇一:《关于托物言志的作文》
[关于托物言志的作文]
托物言志作文500字 的石缝里，你都能看见它的身影。它是春的使者，也是新的开始。
我赞美小草，它是那样地不平凡。
小草很弱小，就连一滴小小的露水都能把它压得很低很低，它不像大树那样高耸，有不像鲜花那样多姿，可当春姑娘来到这个世界时，小草破土而出，嫩嫩的，绿绿的，撒满大地。它们是团结的，数不清的小草聚在一起，给大地披上鲜绿的衣装，是它们送走了冬季的干燥和单调，带来了色彩和希望。
我赞美小草，它是那样地不平凡。
小草，它从不向人们索取，但是它为了人们做的贡献是那样的多。为了防止黄河水的泛滥，第一步就是要加强中上游的水土保持工作。在这项工作中，小草可是头等功臣，众多小草的根在地下联结成网状，形成了坚固的防线。
我赞美小草，它是那样地不平凡。
小草，弱不禁风，但盛夏来临，狂风暴雨能使树枝散落，能让鲜花凋落，但它对小草却毫无办法，即使是被暴风雨冲刷，它依然挺立。
想着小草的种种，心头忽有震撼，那种团结凝聚，那种甘于奉献，那种不屈不挠的精神不正是中华民族的炎黄子孙们所具有的吗 "不经历风雨怎能见彩虹",让我们像小草一样搏取更小草，大家再熟悉不过了。无论是在风尘弥漫的路旁，还是在荒凉贫瘠的山冈，甚至在窄小阴湿好的明天。
我赞美小草。
小草没有那迷人的花香，没有那榕树宏伟，也没有那文竹高雅，没有那玫瑰引人注目 …… 但小草却依然生机勃勃地展现自我!
当暴风雨来临时，天上下着豆大的雨滴，一滴一滴地打在小草的那柔嫩的脸上，花儿们都将那婀娜多姿的身材遮掩起来，可唯有小草仍伫立在那，任凭你如何敲打，也不退缩。当烈日炎炎，大地被无情得炙烤时，田里的花低下了她那高昂的身躯，耷拉着!可你再瞧，小草却依然昂首挺胸，不怕这夏日炎炎……
这小草的精神多么可贵啊!在困难面前不动摇，不屈服，不退缩，而是迎难而上!但大家想一想：如果没有小草，那绿色的草坪从何而来?如果没有小草的点缀，那么鲜花们怎么会如此美丽呢?如果没有小草，那些吃草动物又该怎么办呢?如果没有小草……
草，虽在生活中很普遍，可谓随处可见，但去认真观察，仔细欣赏的人是少之又少。当你曾仔细、认真地欣赏它，观察它，用心品味，你就会发觉：小草其实很美，很美，你会因它的精神所震撼，所感动!
我们要像小草一样，学会坚强，不怕困难，不怕挫折，正可谓“失败乃成功之母”，人生都会遇到令你意想不到的困难，但你却必须勇敢的面对它，挑战它!让我们像那默默无闻的小草学习吧!
篇二:《高中生如何写好托物言志的作文》
高中生如何写好托物言志的作文
作者：李自莲
来源：《语文教学与研究(教研天地)》2013年第02期
高中生在写托物言志的作文时存在很多问题，尤其是不知托什么“物”言什么“志”，以及怎样“托物”又如何“言志”。
一.物在身边，慧眼识得
“托物言志”中的“物”就是眼前身边的景物、事物。一朵鲜花、一株小草，一滴露珠、一抹阳光，一弯小溪、一片森林……无不可入文，就看作者是不是有一双发现美的眼睛。
在学习了《囚绿记》后，我又给学生介绍了两篇博文：《爬上窗台的绿色》和《绿色》。对比三篇以“绿”为“物”的文章引导学生体会作者是怎样在平凡的生活中用慧眼识得写作素材的：
《囚绿记》写的是作者陆蠡在抗战前暂住北京的旅馆时，将室外的一茎常春藤牵进迎窗案头的一抹绿色；
《爬上窗台的绿色》写的是爬上二楼窗台的一株黄瓜和一株莓豆秧苗的绿色； 《绿色》写的是一夜春风之后漫山遍野的绿色。
这三篇美文选择的都是生活中极平常的素材，作者正是在这平常中发现了“美”，有了感悟，因而托它们来言“志”。中学生写作“托物言志”的文章，要学会留心生活中的点滴事物，细心感受，就会积累写作的素材，这也就是常说的艺术起于至微。
二.志在感悟，思索得之
“托物言志”中的“志”常常是学生不好把握的，要么是“志”空“志”大，“志”是无源之水，只能空喊几句口号，缺乏真情实感；要么生硬地把“物”与“志”扭在一起，二者油水分离。我们还是以上述三篇美文为例，看看它们是怎样做到“物”“志”水到渠成的：{关于托物言志的作文}.
《囚绿记》写于“七七卢沟桥”事变爆发前，陆蠡是著名的爱国者，他说“我疲累于灰暗的都市天空和荒漠的平原”，在陌生而孤独的城市，盼望绿“如同涸辙的鱼盼等着雨水！”所以一瞥见绿影就感到一种喜悦，即使是一枝之绿也视同至宝；所以他立刻把这一茎绿色牵进室内，他要和绿对话，要让绿为自己作无声的歌唱。虽然被囚禁的绿“失去了青苍的颜色，变得柔绿，变成嫩黄；枝条变成细瘦，变成娇弱，好像病了的孩子”。在侵略者的阴霾笼罩着中国大地的时候，作者借着这一茎绿色赞扬它永远向着阳光的坚韧，最后还盛赞它是永不屈服于黑暗
的囚人！作者借绿的坚韧、永不屈服表达自己对光明、自由生活的渴望和对中华民族不畏强暴追求光明的坚定信念。
《爬上窗台的绿色》，作者借一株黄瓜和一株莓豆的绿藤义无返顾地爬上窗台，抒发内心的情感。作者说“仰望这线执著的绿色，总令我心旷神怡，思绪万端，无以言说的沟通感拓展着我也分解着我。它与我们一样，也向往自由，追逐光明，真心热爱脚下的一方水土和苦乐生活”。作者借这一茎绿色赞美绿的执着与勇敢，抒发自己对于勇敢追求自由和光明的精神的歌颂。
《绿色》中作者说“这绿充满着生机，既可以休息人眼，又可以鼓舞人脚。勤劳的人们在夕阳西下的时候，开始回家，那山间的绿中便有了一块块金黄色的土地。……农人的幸福也正在这里，春播秋收，生生不息，世代繁衍，繁衍着生命，也繁衍着养育生命的绿”。作者不说农人们如何勤劳，而说是绿鼓舞着农人的脚，催着农人们春播秋收，使这世界生生不息，使生命世代繁衍。作者还赞美“绿有谦逊、朴素、稳重、凝练，不张扬，不招摇，不与人争，默默无闻，既可与花为伍，也可同果实相伴”的性格。春华秋实，人们记住了春天的花和秋天的果，但连着四季的绿却榜上无名，但它依然蓬勃着生命，绿该是多么让人敬佩啊！而有绿一样性格的人岂不是更让人肃然起敬么！
这些例文中，作者所言的“志”是根据所看到的“物”自然生发的，是在观物的基础上得到的感悟，进而生发感想，抒发情感的。从而启示我们，要使“志”言得在理，言得有深度，关键在于思和悟。思要思得深，不能浅尝辄止；悟要悟得透彻，不能一知半解，牵强附会。
三.托有方法，言有技巧
“托物言志”之托重在选择。在写作时要选择自己熟悉的、了解的、富有情感的“物”来言。如果选择自己不熟悉的物就不可能写得生动具体；选择了不能生发感情的物就是所托非物了，“物”也就不可能把“志”托起来，不可能让“志”在“物”的基础上凸现出来，物与志也就不可能水乳交融。
“言”的技巧包括写景的技巧和抒情的技巧。无论是写景还是抒情都应该综合运用多种手法，写景应把景写得生动形象；抒情应把情抒得淋漓尽致，情要写得饱满浓烈：
说不定一声秋虫的低吟浅唱就成全了豆荚们瓜纽们酝酿了整夏的爱情，刚刚坠入甜蜜的小生命于是急不可待地探出绿色的小手敲打窗子，要把一肚子的幸福与快乐说给你听。（拟人） 爬上窗台的绿色犹如举向天空的思想和灵感。（比喻）
江水奔流不息，倾诉的是自己澎湃的波涛；树木傲雪参天，挺拔的是自己无边的苍翠；山岭巍峨起伏，显示的是自己坚强的体魄。 （排比，在这里是为了衬托绿）
李自莲，语文教师，现居湖北十堰。责任编校：洪 鸣
篇三:《怎样写托物言志类的作文》
怎样写托物言志类的作文
从小我们就会背诵于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。诗人以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情。这是一首典型的托物言志诗。那么什么是托物言志呢？
“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。“托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。通过描绘具体事物的形象来表达思想感情。
怎样才能写好托物言志的作文呢？其实托物言志类的文章我们也接触过，比如七年级上册的《紫藤萝瀑布》、《贝壳》、《蝉》都是属于这一类，让我们一起来回顾一下吧。
宗璞笔下的紫藤萝花，虽平凡而柔弱，却有着生命的尊严与蓬勃。作者正是借这开得热闹繁盛的紫藤萝，表现了排遣“这些时一直压在心上的焦虑和悲痛”，对那个疯狂的年代既无花又无香，似乎“花和生活腐化有什么必然关系”的愤懑之情，抒发自己在紫藤萝淡紫的辉煌和淡淡的芳香的感染下，有了“精神的宁静和生的喜悦”，产生了虽遭不幸，但“生命的长河是无止境的”感悟，要去创造生活，“不觉加快了脚步”的美好愿望。作者笔下的紫藤萝花瀑不只是大自然中的景物的写实，而是人生的象征，是人的精神、品格和意志的象征。 《贝壳》作者借助一枚小小的贝壳，演绎出了她对人生、对生命的深刻体会，耐人寻味。一枚小小的贝壳，却“非常坚硬和精致”，而且很贵重，这是贝壳的鲜明特征，这样精致的居所就是为了海贝那脆弱和卑微的生命。贝壳的这一形态
特征，引发了作者深沉的思考：人在世上停留的时间和空间比海贝更长更多，我们也应该用自己的能力把事情做得更精致、更仔细、更加一丝不苟，从而也能给世间留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来。
《蝉》作者借小小的蝉表达了一个深刻的人生哲理：不管生命短暂还是长久，都要积极地面对，热情投入，以乐观的态度应对生活，努力让自己的人生更有意义，更加精彩。
通过回顾《紫藤萝瀑布》、《贝壳》、《蝉》，我们可以发现托物言志类文章的共同特点，即用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。
在运用托物言志写作时要注意哪些事项呢？
（一）托物言志类的文章，“物”是材料，是作者寄情托意的载体。体物是为了写志，描形是为了传神。写作中既要捕捉住“物”的外在的“形”，更要挖掘出“物”的内在的“神”。
（二）托物言志类的文章，文中之物，不是作者的信手拈来，也非一味刻意搜寻的结果，而是作者的情思感悟与某种外物自身特性的自然契合与沟通。摄取入文的物，无所谓高下优劣，也不论巨细新旧，巍峨的山峰，飘零的树叶，一串脚印，一根火柴，时钟的“滴答”，泉水的“叮咚”，只要是令你心有所动，情有所钟的，都可以由你任意驱谴，把自己对生活的思索和领悟准确形象地揭示出来。
（三）托物言志类文章，“言志”与“托物”不能割裂游离，二者在文中浑然天成，要力避人为附会的斧凿之痕。文中所言之志，应是所托之物固有特征给读者的自然启示，因而，决不能架空游离于物外，随意引申，牵强生发。
（四）托物言志类的文章，“志”是作者的主观感受，是作者对生活的独特体验，受作者认识水平和审美情趣的制约，带有明显的时代特征和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。
总之，写作托物言志类的文章，“言志”必须思想正确、深刻，情趣健康、高雅，应能给读者以美感的享受，哲理的启示，有益的鞭策。文中所托之物，与所言之志要像水乳般的自然交融，不能简单粘合，不可生硬搅拌。既不要把欲言之志搁置一旁，对物作纯客观的描摹状写，也不要扭曲变形物的固有特征去任意附会图解概念。
至此，我们应该对托物言志有了一定的认识和了解。如果想要熟练地掌握这一写法，还要多阅读多训练多体会。下面就立意、选材、语言等方面作些指点。{关于托物言志的作文}.
（一）立意：①通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。②寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意；b、明写物暗喻人。③要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。④立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。
1、顺向立意：例如{关于托物言志的作文}.
(1)耕牛：描写耕牛紧拉套绳，步履坚定，任劳任怨。人格化地表现默默奉献、埋头苦干的精神和“得到的甚少，给予人的很多”的品质的人。
(2)红叶、菊花：描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富，一种收获，一种精神财富。
(3)夕阳：描写“夕阳无限好”，依然绚丽依然辉煌。象征性地反映老一代老当益壮、甘愿奉献余热于人间的精神。
(4)溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回，奔向江河。人格化地表现某种永往直前、追求不息的性格。
(5)梯子：描写梯子朴实无华，忍辱负重。形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。
(6)老树：描写老树饱经风雨雷电的考验，历经沧桑岁月，目睹世事变化。人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。
(7)烟雾：描写白雾弥漫，蒙住山峦沟壑，若不明辨，就会迷失方向。象征性地反映生活中有时团团迷雾，遮住真相，掩埋真理。启示人们在前进的道路上要头脑清醒、明辨是非、识别方向，尽量少走弯路和错路。
(8)仙人掌：描写仙人掌不择环境，只要有泥土，哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大。拟人化地表现旺盛的生命力，鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果，为开发建设大西北贡献力量。
(9)星空：描写繁星闪烁，星光璀灿。象征祖国群星灿烂，象征性地表现当今时代人才辈出，明星闪耀，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，激励青年一代积聚知识、智慧、力量，脱颖而出，辉耀于祖国上空。
(10)无名花：描写无名小花繁盛艳丽，竞相开放，争奇斗娇。一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣，而拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。
2、逆向立意：例如
(1)翠竹：描写翠竹傲寒凌雪，与松梅为“岁寒三友”，高洁而令人钦敬。但反其意而立新意，拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、
（2)牵牛花(藤萝)：描写牵牛花(藤萝)枝枝蔓蔓，五彩缤纷，如荫如盖，浓郁茂盛，借助他物攀得远，爬得高。人格化地表现攀附权要，趋炎附势一类依附者形象，启发人们应有独立人格。
(3)芦苇：描写芦苇纤细轻盈，芦花如雪，随风摇曳，为秋色增美增趣。形象化地表现生活中见风使舵，随风摇摆那类人的性格特点，告诫人们做一个立场坚定的人。
(4)鹅卵石：描写鹅卵石在急流中不停滚动碰撞，被波浪涌上沙滩，圆溜、光滑、可爱。形象亿地反映人际关系中那类无爱憎无棱角圆滑光溜的处世哲学。
(5)爆竹：描写爆竹在欢喜庆贺时增加节日气氛，使人欢快喜悦，为庆贺呐喊不惜献身碎骨。形象化地表现那类一发脾气，后果就不堪设想，或因炫耀威力而自取灭亡的脾气暴躁者。警戒人们“忍”字当先，三思而行。
（二）选材：①或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精
神品质。②或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。③或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。④或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。
（三）语言：①诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。②描物状形语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。
运用托物言志的写法，其情景描写、物品描写不再是空洞无物的吟风弄草，风花雪月，而是讲求寓意和含量。咏物时要形象地赋予所咏事物以人的性格特点，或讴歌，或贬斥，都能使人通过所描写的文字感到作者的用意，写此物言彼意，明写物暗喻人。这样坚持练习几次，我们就会悟到其中的奥妙
范文：粉笔
你是石头的儿子，你的情怀属于大地。
你经历了水与火的考验，铸就了表里如一的洁白。你质朴的外表，素洁的装扮，是“天然去雕饰”最好的诠释；你的内心充实丰厚，你的灵魂冰清玉洁，你的腰杆宁折不弯。黑板前，你瘦削的身躯是唯一的伟岸；你的平凡和卑微，默默的演绎出不朽的神奇。
不管下雨，不管刮风，你永远是步履匆匆，眼前总闪动着你辛勤的身影；无论春秋，无论冬夏，你迈出的永远是坚实的步伐，你的身后留下一行行娟秀的文字，你的足迹绘成一幅幅美丽的图画。
有了你，单调变成了丰富；有了你，呆板变成了生动。有了你，空泛才有了具体的形象；有了你，智慧才挥洒出激情和希望。
你留下的是诗，是画，是真，是善。你用人间的真情，滋润着求知若渴的心田；你用无私的爱，谱写出辉煌灿烂的诗篇。
你的轻吟低唱，和着孩子们的欢快，时而嘹亮，时而高亢，掠过山峦，穿过白云，飞向辽阔的蓝天。
你，奉献出了自己的全部，换来千万朵盛开的梨花；你，静静的飘洒，将自己化成满天闪烁的繁星。
篇四:《托物言志的作文》
托物言志的作文
托物言志的作文（一）
它在蓬槁荆棘的丛林中静静地生，它于无人喝彩的山野里悄悄地香。它已习惯了寂寞和>孤独，习惯了空谷久疏的日月，习惯了冰雕雪蚀的生存，花开花谢随意，孤芳独步自赏——这就是人们喜爱的兰花。
兰花喜欢丛生，喜欢一群一群的生长，就像几个>小伙伴约好了要永远在一起。它又像淘气的孩子，喜欢躲在阴暗的地方，和人们玩捉迷藏，看到人们找不到它，躲在丛中偷偷地笑。
兰花的叶子十分特别，颜色呈墨绿，两边被一条茎分的十分均匀。你看它，多像一个学舞蹈的小朋友正在练习基本功“下腰”呀！
兰花婀娜多姿、芳香扑鼻，颜色也很多：白的、红的、黄的、紫的、粉的„„我家也有一盆白兰花。
六月中旬，兰花的花茎上面绽开了一朵朵白色的小花，那小花逐渐地伸展开放，很快就呈现出五个花瓣来，像一个小女孩的笑脸，可爱极了。白色的花下衬托着绿色的花茎，远远望去，就像一片小筏上覆盖着疏疏落落的白雪，十分美丽。怪不得有人说它“冰肌玉骨志高洁”。
那么美的兰花，也是十分挑剔的哟！想要培养它，必须要小草„„腐烂的泥土。有这还不行，还要准备特别为兰花而造的高高的盆子，兰花才会生长。兰花还得小心伺候着，它不喜欢阳光，也不喜欢太多的水。太多的阳光会把它的叶子烤焦，太多的水，会使它腐烂。它就是这么挑剔。
“冷观桃李斗风流，花自伶仃香自由。谁会兰心真佛性？水穷云起看沉浮。”自然万物，美韵天成。兰花并不起眼，但它却把幽香奉献给了人们，当你注意它时，那股幽香又悄悄而去，它从不刻意炫耀自己，而是默默的奉献自己。
托物言志的作文（二）
喇叭花，一种很坚韧也很美丽的花，所以，喇叭花是我最喜爱的花卉。
今年，在春暖花开的三月，我在一个直径只有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时，我想它发芽就行，因为种子是捡来的。
种好以后，我经常给它浇水，还施过两次肥，从此，我就天天盼望它发芽。一天，两天，一星期，一个月„„两个月都过去了，连个芽儿的影子也没有，这可把我急坏了。七月的一天早上，我一起床就看见了喇叭花籽发的小芽儿，嫩绿嫩绿的，在阳光下，像
一颗颗绿宝石。这时我高兴极了，于是我又开始奢望它开花。
它长到10厘米高，就再也不长了，有两三片翠绿的叶子，也许是营养不够的缘故吧。后来，叶子就慢慢变得枯黄了，我看它快死了，就扔到了我家花坛的旁边，以后我也没再注意它。九月里的一天早上，我偶然看到了一朵蓝颜色的喇叭花，开得又茂盛又鲜艳，仿佛有个可爱的孩子在吹着翠蓝的小喇叭。我想：我家怎么会有喇叭花呢？我走近一看，原来是我扔的那盆，它的根好粗，好结实，正在缠着我的月季花往上爬呢，喇叭花只在早上开一小会儿，到十点时就会枯萎，它的生命是极短的。当时，我一下子就感到了生命是如此的顽强，又是如此的灿烂、美丽。
通过喇叭花，我想到了自己。人的生命本来就是短暂的，但谁又能开得如此美丽呢？有些人只顾着自己的利益，这些只不过是在自己骗自己，等到生命的最后一刻，才会发现自己的一生做的事情是那样的毫无意义。我也应该像喇叭花一样，追着自己的梦想，不断地快速地向上攀爬，等到成功的时候，我们应为别人服务，怎么只能想着自己呢？
托物言志的作文（三）
黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。丁零零，上课的铃声响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的内容。老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自己的痕迹后，一点点消失了。当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。那就是——奉献。
奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？
粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自己，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔！
篇五:《托物言志作文的写法指导》
托物言志类作文写作指导
一、“托物言志”手法释义：
托物言志是指通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。此种写法,就是我们常说的的“托物言志”,如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。又如《白杨礼赞>,为了言“志”—歌颂团结一致、坚韧不拔的北方抗日军民,选择了“物”——大西北最常见的白杨树,这才“托物言志,极出色地表达了作品的主题。
二、运用“托物言志”的手法注意点：
1、由此及彼，联想言志。
2托物言志，首先要选好所托之物，把握住其“外形特征”，然后再联系自己的生活实际，找准“物”与“志”的相似点，由此及彼展开联想,“志”才能凸显。如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向,“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的{关于托物言志的作文}.
精神。
2、由表及里，想象深思。作文时，要抓住被描写事物的形象特征，进行深入的思考和想象，由表及里，从而能生发出哲理或人生启示。如对枫叶作了细致的描绘（红字） ，作者展开想象，托物言志，赞美了枫叶的坚强、刚毅，也表现了其蕴含的精神。
3、抓住特征，象征咏怀。
象征是写文章常用的一种表现手法，它能从具体事物的本质特征中，抽象出某种特殊的意义、或某种品质和精神，以达到“咏怀”的目的。写作时要运用多种描写方法（穿插自己的情感发展），使事物的外在形态与内在精神统一，实现从实到虚的转化。简单地说就是因物抒情或因物明理。
例文展示：
那棵树
十几年的经历让我不禁觉得，本该精彩的人生却淡而无味。每一天都在重复着同样枯燥的事情，让我厌烦。
经历过几次不顺心的事，我开始想逃离这尘世。
我对母亲说：“我不想再这样下去了。再多的努力看来也只是徒劳，那么多人在我之上。我不如返璞归真，学习古人，过隐居的生活。”母亲没有说话。过了几天，母亲带我来到一座山前。那是一座我不知名的山，虽算不上高，却可用险来形容。我望着母亲，猜测着她的意图。
“你看到那棵树了么？”母亲指了指山崖。我抬头望去。陡峭的山崖间，赫然有一棵树，似已被山崖的细缝挤得弯了腰，却不乏生机。
“嗯，看到了。那是······”
“走，我带你上去。”母亲拉着我，寻了一个较缓的山坡，一步步向上走。 看着母亲额头上的汗水，我虽不解她的用意，却告诉自己一定要走上去。山顶。这确是一个人迹罕至的地方。
母亲拉着我，来到了那棵树前。“你看。”我愕然。那棵树竟是从石头中生长起来的！
“这，怎么会······”
“你看，这棵树要生长，就必须穿透坚硬的岩石。你是个聪明的孩子，我想你会懂的。”母亲不再多说。我小心地俯下身子，看着山崖上的那棵树。它的根确是生长在岩石中，坚韧有力地向四周伸展，似乎要汲取周围所有可以利用的养分。
顿悟。
我回头看着母亲：“我懂了。要想在世间取得自己的一席之地，就必须努力克服所有挫折，顽强的面对人生。”
在这之前，还要先磨炼自己。有了真本领，才能克服挫折啊！”母亲满意的说。 “嗯，我再也不说隐居这种傻话了。”
回去的时候，我回头望了望那棵树。在蓝天下，它恍若一柄宝剑直插云霄。它在告诉我，它要和逆境作斗争。
感谢母亲让我见到了那棵树。感谢那棵破岩而出的树，它让我懂得，再难渡过的逆境，再难克服的挫折，只要顽强拼搏，它们最终只会成为成功路上的垫脚石，帮助我们登上胜利的顶峰。
那棵树，永远生长在我心中。
爬山虎{关于托物言志的作文}.
爬山虎是虎吗？不，它不是凶猛的虎，而是一种极普通的藤本植物。
在房屋的墙上面，房顶上，在花园的栅栏上，篱笆上，爬着一种绿色的植物，这就是爬山虎。别看它很平凡，可浑身是宝，到处都有美丽的亮点。
爬山虎不如它的名字那样威武，它没有牢固的根基，它的干和枝干差不多粗细。但是，它奋发有力，坚强不屈，无数只脚攀助墙壁，在你没有注意的时候，又迈出了一步，努力向上攀登，它柔软而强劲的身体里，显露的坚强毅力和无限生机，使人望之油然而生敬意。
爬山虎没有牡丹那样华贵，没有玫瑰那样娇艳。也许你要说它不美，但它却给人以力量，促使人们努力奋进，每当我在学习中遇到困难，正想偷懒时，一想到爬山虎那种奋发向上的精神和坚强不屈的意志，就感到羞愧，这时，我就会立即振奋起来，鼓起勇气来战胜所有的困难。
爬山虎那种奋发向上的精神，实在是令人敬佩的，你看它，不管刮风下雨，墙面多滑，他总是一步一步向上长，直到墙顶，俯瞰大地，它生长速度较慢，不如雨后的春笋，可是，过不了几天你会突然发现，它又长高了，纤细的身影，
努力向上，漫成一片。
每当你看到这种绿色植物，难道你觉得它只是一种植物？难道你就不想到它的质朴、坚强。难道你竟一点也联想不到在四化建设的道路上，处处有坚强不屈，就像这爬山虎一样奋发向上的英雄？难道你又不更远一点想到，这样靠近团结、力求上进的爬山虎，宛然象征了今天在中华大地上勇敢拼搏、纵横决荡，用血和汗谱写新中国光辉篇章的民族精神和意志？
爬山虎虽然不是真正的虎，却有着如同虎一般的力量，我要高声赞美爬山虎！
一、知识要点梳理
l，立意
(1)通过某种事物描状，表现某类人或某个人的精神品质。
(2)寓社会、世态、人生的某些哲理。a、写此物含彼意 b、明写物暗喻人。
(3)要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。
(4)立意可发散性多元思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。
2、选材{关于托物言志的作文}.
(1)或取不知名、不起眼的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质。
(2)或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。
(3)或取用品什物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。
(4)或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。
3，语言’
(1)诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。
(2)描物状形语言是全文重点，要占多半篇幅，而议论、抒情性的点题语言宜少，适可即止。
二、命题引导立意
1、顺向立意
(1)耕牛：描写耕牛紧拉套绳，步履坚定，任劳任怨。人格化地表现默默奉献、埋头苦
干的精神和“得到的甚少，给予人的很多”的品质的人。
(2)红叶、菊花：描写红叶、菊花霜凌之后叶更红、花更艳、人更爱。拟人化地表现人生经历艰辛苦寒是一种丰富，一种收获，一种精神财富。
(3)夕阳：描写“夕阳无限好”，依然绚丽依然辉煌。象征性地反映老一代老当益壮、甘
愿奉献余热于人间的精神。
(4)溪流：描写溪流冲过各种艰难险阻，百折不回，奔向江河。人格化地表现某种永往直前、追求不息的性格。
(5)梯子：描写梯子朴实无华，忍辱负重。形象化地表现为了祖国未来、为了他人甘愿做人梯的奉献精神。
(6)老树：描写老树饱经风雨雷电的考验，历经沧桑岁月，目睹世事变化。人格化地表现承受艰苦生活环境磨炼的年富力强、精神财富富有的劳动者和建设者。
(7)烟雾：描写白雾弥漫，蒙住山峦沟壑，若不明辨，就会迷失方向。象征
性地反映生活中有时团团迷雾，遮住真相，掩埋真理。启示人们在前进的道路上要头脑清醒、明辨是非、识别方向，尽量少走弯路和错路。
(8)仙人掌：描写仙人掌不择环境，只要有泥土，哪怕再贫瘠的泥土也能生根长大。拟人化地表现旺盛的生命力，鼓励有志青年去老少边穷地区生根、发芽、开花、结果，为开发建设大西北贡献力量。
(9)星空：描写繁星闪烁，星光璀灿。象征祖国群星灿烂，象征性地表现当今时代人才辈出，明星闪耀，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，激励青年一代积聚知识、智慧、力量，脱颖而出，辉耀于祖国上空。
(10)无名花：描写无名小花繁盛艳丽，竞相开放，争奇斗娇。一改文学作品歌颂明星、名人、将军、功臣，而拟人化的讴歌不知名不起眼的小民百姓的朴实、正直、敦厚的美德。
2、逆向立意
(1)翠竹：描写翠竹傲寒凌雪，与松梅为“岁寒三友”，高洁而令人钦敬。但反其意而立新意，拟人化地反映那种徒有虚名、内心空虚、华而不实、哗众取宠、“嘴尖皮厚腹中空”的人，启示我们