第一篇:《冲破一夜雷雨》
2011-2012学年中国现当代戏剧赏析
学号：3110100039
姓名：陈思达
院系：社会科学实验班1102
冲破一夜雷雨
--从《雷雨》周冲浅谈戏剧中舞台形象的塑造
[摘要]：《雷雨》作为曹禺先生的成名作，在中国话剧的发展历程上有着举足轻重的意义。无论是戏剧矛盾的设置，还是人物形象的描绘都是为人所津津乐道的。在剧中曹禺先生成功塑造了周冲这一天真烂漫，拥有远大的美好理想的美好少年形象，让人印象深刻，难以忘怀。那么曹禺先生是通过怎样的舞台形象的塑造，使得周冲成为了这烦躁多事的夏天里的一个春梦的呢？
[关键词]：《雷雨》 周冲 舞台形象
[ Abstract ]:" Thunderstorm" as Cao Yu's masterpiece, in the development course of Chinese drama has play a decisive role of significance. Whether drama conflict settings, or character description is for people indulge in elaborating on the. In the play Cao Yu successfully created the image of Zhou Chong the naivete, has a lofty ideal of a good teenager image, impressive, hard to forget. So Mr Cao Yu is by what stage image mold, making Zhou Chong became the irritability eventful summer a spring dream?
[Key words ]:" Thunderstorm" Zhou Chong stage image
《雷雨》在中国文学史的地位自然是不需要我多言的。《雷雨》成功塑造了很多让人过目难忘的舞台形象，独裁暴力的周朴园，左右为难的周萍，追求正义的鲁大海，为爱痴狂的四凤，天真烂漫的周冲····或许在这些人物的光辉照耀下，周冲的形象显得少了那么几分惊心动魄的尖锐，多了几分不现实的圆润感；少了几分惊艳，多了几分为之心碎的不安。这也就难怪曹禺先生，说：“周冲就是这烦躁多事的夏天里的一个春梦。”记得高中时，我们排演了《雷雨》，作为周冲的扮演者，对于这个角色我还是有情感的。下面就来谈谈这个对我意义特殊的角色。
一.个性化的语言，先声夺人
戏剧中人物形象性格的表现很大程度上依赖于台词的表现。雷雨的周冲，一个“冲”字，有着冲破这污浊的世界的执念，他的理想是那么的美好，美得犹如一个用水晶雕琢的理想国度，在这个澄清的国度里，没有喧嚣，没有飞尘，没有争执，没有虚伪。每个灵魂都无比安宁，每个灵魂都圣洁得如同处子。他身上干净得没有一点杂质，他的心灵更有着寻常人无法逾越的纯真。1 那么先戏剧中，曹禺又是用怎样的台词表现出了周冲的这一特点的呢？在《雷雨》的第三幕中，周冲的一段独白让多少人为之心碎啊。“有时我就忘了现在，（梦幻地）忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己。我想，我像是在一个冬天的早晨，非常明亮的天空，„„在无边的海上„„哦，有一条轻得想海燕似的小帆船，在海风吹得紧，海上的空气闻得出有点腥，有点咸的时候，白色的帆张得满。满地，像一只鹰的翅膀斜贴在海面上
飞，飞，向着天边飞。那时天边上只淡淡地浮着两三片白云，我们坐在船头，望着前面，前面就是我们的世界。”2 短短百十来字，就将一个拥有水晶版纯洁理想的少年形象勾勒得惟妙惟肖。这段话是他向四凤描绘他理想中的那个世界，海燕似的白色小帆船，带点腥味的有点咸的大海。他美好的梦为周围闷热烦躁的现实世界里的所有人带来了一股沁人心脾的泉水，可四凤早已被周萍迷惑了双眼，而看不到更感受到他的心境。周冲，他也有自己的思想，只是有些理想化，他把人看的都太美好了，这是他的优点也是致命的弱点。当作者用他的笔一笔一笔谋杀这个干净的灵魂时，我觉得好残忍，从认识到父亲的威权笼罩到与大海的鸿沟再到母亲撕裂的面具既而爱的人又不是真正的伴侣，接踵而来的失望把这个灵魂逼至了绝境，一种幻灭的悲哀占据了他年轻的心。所有的一切最终埋葬了这个圣洁的灵魂。他没有来得及冲破这个丑恶的世界，但他完成了作者赋予他的某种使命。短短几行文字，几句呢喃就把周冲这个天真烂漫的大男孩形象刻进了每一个观众的心里！
二.悲惨的结局，回味无穷
我们知道在《雷雨》中，周冲有一个悲剧的结局，英年早逝。周朴园的专制家庭也是如此暗郁，而周冲就成了作者的心灵寄托，成为了悲剧中奇异的存在，曹禺甚至不肯让周冲这个火一样的灵魂生活在这个浑噩的社会里，安排了周冲的超脱——死亡。但周冲身上的青春之美让我们在阴霾的悲剧天空看到了一颗明亮的青春之星，星星之火虽不能燎原，却足以让我们有精神力量在一定的心里重压下观看完长
达几个小时的话剧。在《雷雨》中，周冲的内心的寂寞，渴望平等的思想，对世界的热情与爱，完全不需要辛苦的揣测。但是我们也清楚地看到，他所信奉的思想准则，正是资产阶级所标榜的“自由、平等、博爱”之类。周冲只有十七岁，他从一个非常理想的方式接受它们，然而明年，等他长大后，这仍能是他的品质吗？周萍也曾是一个充满幻想的年轻人，但他仍重蹈周朴园的覆辙，而周冲对四凤的“爱”，也随着他那一句“我好像并不是真爱四凤”有了可怀疑性。所以曹禺
3让周冲永远停留在这个单纯的时期，这也是周冲的最完美的归宿。这
个归宿让多少人嗟叹啊，一声惨叫，终究像这雷雨夜的一道明光，企图冲破这黑暗。
曾有人说，周冲，周萍，周朴园的关系就是合则一人，分则轮回。我觉得是说得很有道理的，不过梦终究是梦的，一声惨叫，把自己的天真，自己的风华正茂永远地定格在那个雷雨大作的夜晚，一个结局，一个归宿，让人怎能忘记这个可怜的小生命，怎能忘记那些年天真无邪的你。
（1）钱谷融《〈雷雨〉人物谈》 上海文艺出版社 1980年10月第一版
（2）《曹禺选集》 人民文学出版社 1961年5月第一版
（3）潘克明《曹禺研究五十年》 天津教育出版社 1987年11月第一版
第二篇:《在济南少揭了一夜,我们向学习的目的地进发,一夜的雷雨荡》
杜郎口中学挂职第一天的所见所闻
铜陵市金口岭小学 王贵力 2007/5/21
在济南少歇了一夜，我们向挂职学习的目的地进发，一夜的雷雨荡去了夏日的炎热，一个半小时的汽车，在一望无际的麦田间的公路上穿行，公路两傍除了杨树几乎没有什么其他的杂树。
到了茌平县城，我们换乘了当地这为普遍也最为经济的交通工具——小三轮，不到半小时就到了杜郎口中学，一下车就能感受到名校的气息，校门口的公路上停着很到来参观的车辆，我数了一下，停在这里的单大型客车就有23辆，其他的小车比这更多。
学校大门右侧的传达室，在这里已是入场管理室，室内挤满了来参观办理手续的人。一进校园，是该校办学理念的大幅展牌，一共16块，《课堂十大转轨》《教师十大素质》《学生自主学习十大能力》、《课堂成功的十种因素》《“三三六”自主学习模式》《课堂教学的十大关系》《课堂十大要素》等内容，很多人象有意排着队站立在这里，报着记录本在抄录。学校到处都是参观的人群，每位胸前都挂着一个红色的牌子，他们都是交了50元参观费。 我们是参加《中国教师报》和杜郎口中学联合举办的“校长研修班”的学员，这个班每周一期，我们在工作人员的指示下，到办公楼二楼，接待我们的是《中国教师报》的专派在该校管理“校长研修班”的管理人员——程香，很年轻，听她说是80年生的，湖北人。我们都称她：程老师或班主任。我们这期研修班共8人，除了铜官山区教育局派来的6位挂职副校长外，还有来自河南安阳的一所中学校的严校长和他们的教导处常主任。每位学员交了1400元学费，填了一张表，领取一个用防雨布做的印有他们校名的资料袋。袋里面有一本300多页的《杜郎口“旋风”》，一份2006年10月25日的《中国教师报》，主要内容是介绍杜郎口中学的教学改革，还有一些杜郎口学校手写复印的老师教案、学生预习、展示稿，和两张8K纸的学校规章制度。从《制度》上的形文上可以看出，他们的简捷明了，没有什么套话和理论。
我们住在离学校近一公里路程的杜郎口镇师苑宾馆。宾馆的服务和管理人员都很憨厚朴实，他们没有正规的工作服，看上去应该就是当地的百姓开办的家庭旅馆，环境很一般，卫生条件较差，每层共用一个卫生间，并且看不堪入目，闻不堪也鼻，洗澡时连存放衣服的地方都找不到。吃饭在隔壁的餐厅，好象是一家的，卫生状况就不言而喻了，而且做菜的方法和程序一定我们那里的习惯大不一样，要不，是不会那么难吃。好在我是从农村出来的，这个对我来说都能应付，再者说我们来的主要目的是学习的。但最困难的是水喝不习惯，这里吃用的都是地下水，总有一股咸味，泡茶也是咸茶。
下午两点， 在程老师的安排下，听谢金国局长介绍杜郎口改革经验，谢局长是茌坪县教育局去年才退休的业务副局长，他是杜郎口中学改革的大力支持者，退休后他就常住杜郎口中学。听介绍的地点就在谢局长的办公室，就是办公楼的三楼。
谢局长介绍主要内容：
杜郎口中学的发展就是对课堂改革，崔其升1997年4月28日到杜郎口中学，当时学校非常乱，已是被撤拼学校之列。前任校长也是个好人，学历比崔校长还高，还是崔校长的老师，他在学校管理上，校长就是指令，教师就是听从，7、8个月后连课都排不下去，经费掌握在班主任手上，尽然收不上来。师徒两人都是好人，但工作行为方式不同。崔校长来了以后，首先抓建章立制。当时也有人告状，但经调查，校长的做是对的，因此得到了上级的大力支持。在建章立制的同时通过调查研究的基础上，进行了教学课堂改革，通过这些工作把校长的理念转化为课堂教学行动，改变了教师和学生之间传统的教和学的行为方式，崔校长有什么问题和老师商量，定下来就坚决进行实施，主要做了几件事：
1、 转变了全体教师和全体学生的教学行为方式，既10+35，教师讲课不得超过10
分钟，35分钟留给学生。
2、 教学组织形式改变了，老师走进学生中间，
3、 把预习纳入课堂中。
4、 每周六老师教研论谈，每人谈看法，达成共识下周实行。
杜郎口中学现在的老师并不太好（指教学水平），教师学历层次不高，但我们依靠老师、相信教师。制度制定了给教师，放行后，不行再改。让好老师带差老师，好的改革是和老师们走在一块。校长不是权力影响老师，而是行为影响他们，不是发号施令，而是去引导他们。
课堂上教师要少讲，让学生多动，尽量在课堂上解决问题。不管怎么教，必须调动学生，这是核心，要相信学生。
在评价上不要把分数看得太重，要考试，但考试不是唯一的，考试主要是为了怎样激励学生，考试成绩是为了发现教学过程中出现的问题。
小组合作学习，学生之间相互帮助，互相合作，相互学习。老师只是创设一个教学的情境，孩子是怎样学会说话的，就是在情境中模仿学习的。教学改革要把常州的权力还给学生，说话是人的最基本的权利。过去老师不讲学生就不会，我们现在的课堂评价，不看老师只看学生，只要有一个学生不话说你的课堂就是失败的。我们学生看学生的活动，写要写，但不能重复大多。
小学教学改革也是这一条：让孩子说话。
对于新课改谢局长的观点是：新课改只有理念，没有落实方法，没有一个模式，千万不要听那些观摩课，专家讲座，对学生没有好处，都是花拳秀腿，不切实际。
对于当领导，谢局长的看法是：
当好领导行要当好老师，不能把自己专业丢了，只剩下职务，当个好老师比当什么都好。我当教育局副局长时我还在下面学校代课，你可以把事情分开，该给谁干就谁干，你要把权放给下面的人，校长、主任要以自己的行动影响老师，要认识到自己补票上就是个老师。校长要少讲多做，不要考虑个人的工资、职称等待遇上和得失，那是不你所考虑的。
当副校长要勇于承担责任，不要什么事都推给一把手，副手就是副手，不是你当家，有事要汇报，要搞好团结。
最后我们和谢局长进行了简短的交流。本原接下来是听崔其升校长讲解：三三六教学模式，但是因为学校工作，做了临时调整，我们在程老师的安排下，去参观课堂教学。
课堂教学是杜郎口中学的一大景观，是他们教学改革和重点特色。他们的课堂的确是与资料上所说的“教学超市”，上课时教室外面也有学生，他用白板笔在走廊的墙上写自己的知识要点，一方墙全部是学生写的知识内容，没有一处是空的，而且每一块内容上方都写有学生的名字。也就学生在互相讨论，有时也看到老师在走廊上和学生一起指着白板上的内容，在指导学生。走廊的另一边的地上也是一排白板，是老师们写的教学反思和心得之类的。教室里去了一方墙是窗户外，其他三面墙上都是黑板，没有讲台，课桌都是学生面对面而坐，一般是六人一组，课桌是统一型号，下面都有一个很大的没有门的柜子，全都摆满了书。学生在阅读，预习时坐在自己的位子上，在交流的时候学生或坐，或站，还有少数蹲在凳子上，老师杂在学生之中，有时还真的找不到，在黑板上写的、讲的只有学生，学生先一个个地每人找一块地黑板写自己学习的内容，然后他们是一个接一个地讲，也有学生提问学生，在关键的时候老师偶尔在中间冒一句，给予必要的指点和校正。
课堂来参观的老师川流不息，但他们已是熟视无睹了，傍若无人。自己做自己的功课。这里的课堂全部对外开放，只有初三学生快中考了，最近才停止参观。每天都有成百上千的人来参观。就是课堂中随意穿行，进进去去也不需要与去老师开招呼。
课下我们听程老师介绍，我们现在看到的学生教学楼，都是近三年才建的，以前就是我们看到的几排低矮的平房。还有几所栋教学楼、学生公寓、食堂等正在建设之中。
第三篇:《雷雨读后感》
雷雨读后感
三十年的漫漫时光,三十年的爱恨纠葛,三十年的泪与鲜血铸就了一场悲天恸地的雷雨.这雷雨下冲刷的,是中国封建旧社会吃人的礼教传统,是剧中人痛苦与矛盾交织的情情仇仇,是命运之神狞笑的薄薄嘴角……
一场雷雨,一场梦.梦醒之后,一切成空.
在封建权威的笼罩下，人们如同跌在沼泽里的马，愈挣扎，愈深沉地陷落在死亡的沼泽里。对于周朴园，充满了同情和怜悯。他一个人独撑到剧的最后，何尝不是一种孤独和煎熬。很难想像一个男人可以绝情到大年三十把儿子他妈赶出家门，任其自生自灭，这样的薄情寡意至极，他又如何还懂得爱?而他对旧时的留恋反而显得有些可笑了，似乎太形式化了--那些家具，那些摆设，那些习惯，还有那些照片和旧时的回忆。有人说，干大事的人不拘小节，于是他就要抛妻弃子吗?
一阵雷鸣，惊醒了多少懵懂的旧社会人民；一夜雷雨，淹没了多少不堪回首的往事的痕迹。 侍萍她坚韧，独立令人欣赏。很难想像一个未婚女人在那么森严的等级观念和封建压迫下与一个和自己身份地位悬殊的人恋爱并未婚生子。她对爱情的追求就仿佛飞蛾对火的执著，让人敬佩和感叹。那种对爱情的信念是让人充满敬意的，所以后来她被抛弃，被爱情而不是一个男人抛弃时表现出来的绝望以至于她要跳河自尽是完全让人理解的。然而天不遂人愿，要让她留在尘世继续忍受煎熬，我坚信活着比死更需要勇气和力量。她忍受世人的蔑视，忍受鲁贵的责难，坚挺地活下来。然而人生总是在不经意处转弯，三十年后重遇周朴园，想像不出她的内心是怎样的震撼。直到最后发现亲生女儿和儿子相恋的悲剧，她所做的决定都毫无保留地表现了一个母亲无私的爱和大度以及包容，她把所有的痛苦自己一个人扛，接受命运的惩罚。我丝毫也不同情她的命运的悲苦，正是命运的磨难，让我看到一位如此伟大的女性。
爱情的美好令天下所有人向往但人与人的交往就好比一只刺猬，总需要保持一定距离来自卫的。或生或死，或矛盾或统一，总有一些关系，一些感情，始终纠结不清的。
故事中这些死亡边缘徘徊的角色，其实都有着对生命的无限渴望和追求，只是他们在命运的冲突里偏离了原有的轨道，最终，泪水和痛苦是免不了交织相濡的。但是，关于那些爱与恨的矛盾纠缠，也许会因为这些死亡而被我们释然吧。
这不仅仅是一个故事.这是一个时代所铸造的暴风骤雨.风雨之下,世间一切罪恶丑陋原形毕露,无处藏身.没有什么爱能穿越这无限悠长的时间,没有什么事能真正达到永恒.人生如梦,梦里泪雨滂沱.梦醒之后,自己的人生还是要自己勇敢的走.
周朴园，故事的源头，作为一个旧社会的资本家，言行所表现出来的都是商人唯利是图和阴险狡诈。假如当初他没有抛弃鲁侍萍，那鲁四凤、繁漪就不会出现，那么周萍的两段恋情就不会发生，那么惨剧也不会发生。可这只是个假设，事实上因为他的贪婪，他的无情，使他做出了一切，导致悲剧的发生，但是到了最后，鲁四凤、周冲、周萍死了，鲁侍萍、繁漪疯了，鲁大海不见了，唯独他完整无缺。可我们知道事实上他失去了一切„„
那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢？从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯，到几十年都一直穿着的旧衬衣，都可以看出，朴园对侍萍仍有感情，可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍，而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭，实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和，处处与他针锋相对，并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬，实际又敬又怕，不愿与他多接触，周朴园在这个家里，空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为，只是为了填补自己空虚的心，当他思念的侍萍出现在他面前时，他慌了阵脚，资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他，害怕侍萍向他算旧帐，害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样，一前一后两种截然不同的态度，便把他的嘴脸暴露了出来，鲜明的性格跃然纸上。
曹禹最喜欢繁漪这个角色，但他没有刻意美化她。 她的发疯是她唯一的下场，因为她的性格和当时的社会格格不入。一个占有欲如此强烈的女人在失去一切希望后，她只能疯。我也很可怜她，两个男人都抛弃了她。而她只是在自以为是的爱情中毫无头绪地磕碰，也许她只有这个下场，也是因为作者怜惜她，确实她深受封建思想的毒害。可怜的女人！
矛盾的冲突穿插在文章的字里行间，每个人也由矛盾的驱使找到了自己应有的下场，似乎唯独周朴园的例外，可我还是不明白，他为什么苟活。试问如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可怜，还是活着的人可怜呢？他看着身边的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是这个感觉吧！
重读《雷雨》时，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情节了，而是曹禺用细腻的手法塑造出来的一个又一个丰满生动的人物形象。他对于这些形象的描述可谓增一分则长，减一分则短，多一分则胖，少一分则瘦，真是恰到好处。
一、 周冲
周冲永远都是个孩子，他有着一切孩子的空想，是五四运动后成长起来的一批年轻人的代表。他勇于反抗封建，希望接受新的思想，并且单纯地幻想着“世界对于他来说永远都是美好的”。天真的他甚至认为连爱也是无私的，他甚至幻想能和他所爱的人——四凤永远在一起，当这一要求被拒绝之后，他又幻想和四凤一起逃离这个没有爱的家。
我觉得周冲从头到脚都是无辜的，他是一个没有长大的孩子，最后连死也是无端端的，但是，周冲的出现，毕竟给灰暗的故事色调增添了一抹亮色。
二、繁漪
繁漪不是个平凡的人，她有着多重身份，因此，封建礼教下的她生活得好不艰难。
繁漪是忧郁的，郁积的火燃烧着她，她的眼光时常充满了一个年轻妇人失望后的痛苦与绝望，她时常抑制着自己。她是一个受过一点儿新式教育的人，她文弱，明慧，对诗文有一定的爱好，但也有一贯的热情和力量在她心里翻腾着。她的性格中有一股不可抑制的“蛮劲”，这使她能够忽然做出不顾一切的决定，她爱起人来像火一样热烈，恨起人来又像火一样把人烧毁，然而她的外表是沉静的，就像秋天的落叶轻轻落在你身旁。
繁漪也许是《雷雨》中塑造的最为成功的人物之一，我喜欢繁漪。她是个接受过新式教育的女人，她接受了封建礼教，也勇于反抗封建礼教，但是由于封建礼教的思想在当时的中国还根深蒂固，她又不可能凭借自己的力量做出彻底的反抗，所以她就在接受和反抗的痛苦中苦苦挣扎，特别在“吃药”和处理与周萍的爱恨关系上。
我觉得用水来形容繁漪最合适不过了，繁漪，柔弱又坚强，像水一样，水至柔，柔肠百结，但也