篇一:《以仰望为话题的作文1000字》
以仰望为话题的作文1000字
以仰望为话题的作文1000字
你站在岳飞的塑像前，是否能仰望到那一脸的浩然正气呢？你站在大漠草原，是否能仰望到康熙亲征时的英武善战呢？
仰望，是向上看，那么，我们都向上看能看到什么呢？你会看到苍鹰的翅尖掠过蓝天；你会看到鲜红的国旗随风飘扬。
仰望是一种崇拜，一种精神，一种信念。仰望着历史的画卷中形形色色的形象。有梁山好汉打抱不平的一声呐喊；有忠臣志士为国捐躯的一幕惨烈；有谋士谏臣的一番雄辩；有历代君主的胸襟气概。那么，你会仰望什么呢？如果说，这些太古老，对你有陌生、遥远的感觉。那么，你是要仰望那些流行歌手、明星吗？不过不要误会，这也是一种仰望，只看你在仰望什么。你看到了明星们的才能和名利，你可曾看到过他们场场演出努力精心的准备？你喜欢超级女声，你看到过她们的艰苦训练和努力的过关吗？世界的富商、建立微软公司的比尔·盖茨，你崇拜他的上百亿资产，看到过他研究创新的辛劳吗？但是，他们都成功了。这时，你该仰望什么呢？不是名，不是利，是一颗坚毅的心，一双奋斗的手。
你要仰望，你要崇拜，只在自己心里埋下一颗准备辛苦耕作、实现目标的精神的种子，它正像一个航标，鼓舞着你一路不停。抬起头，仔细仰望，你看到的，正是你所需要的，你所渴望的。它将是你奋起的力量，成功的基石。
抬起头，用庄严的心情深深注视，这便是仰望。
有了“会当凌绝顶，一览众山小”的居高临下，极目远望；有了“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的恋恋不舍，深情凝望；有了“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲的苦苦等待，痴情守望，我们又为何需要抬起头，虔诚地仰望？然而，有些事物，我们必须仰望。只有仰望，我们才能从内心深处感受到震撼；只有仰望，我们才能懂得高大与渺小，崇高与卑鄙„„
正如自然需要我们去仰望。仰望自然，我们才能感受到生命的不息；仰望自然，我们才能懂得生命的渺小与脆弱；仰望自然，我们才能明白生命的真正含义。
当你仰望蓝天，那飞翔的雄鹰向你展示着生命的力量。当你仰望绝壁，那遒劲的苍松对你诉说着生命的奇迹。当世界人民仰望珠穆朗玛的神圣，攀登者的心中便会燃起不灭的火焰，勇敢前进。当地球的每一处角落都在仰望月球的神秘，催促着科学家们探索未知领域的步伐。苏轼仰望江上清风与山间明月，庄严地站在滚滚江边，于是这自然的力量让他懂得笑对人生，淡看成败。而正是源于对宇宙的仰望与思考，霍金终能用不屈的毅力解读出时间的密码，描绘生命之初的画面。
对自然的仰望，让我们看到了世界的伟大，让我们懂得了生命的短暂，更让我们有了探索自然，不断前行的力量。因此，我们需要仰望。
同样，伟人也需要我们仰望。仰望伟人，我们才能明白崇高与渺小，分辨高尚与卑鄙。
仰望屈原，我们会懂得如何在乱世中坚守一种节操；仰望司马迁，我们会理解如何将个人的不幸化为承担重任的力量；仰望杜甫，我们会知道大爱无言，包容天下的魄力；仰望鲁迅，我们会彻悟那犀利的笔锋下饱含着的深深家国滞思。
对伟人的仰望，是心灵的一次净化。仰望他们，我们便会知道什么是忠，什么是贞，什么是胸怀天下，什么是不屈不挠。这种仰望冲击着我们的心灵，塑造着我们的品格。因此，我们需要仰望。
我们不因为春的生机就据绝了夏的繁盛。不因为秋的生活就拒绝了冬的静美。同样，我们也不会因为有了愿望的开阔，凝望的专注或是守望的坚定，而忘掉仰望的重要。
有时候，有些事我们必须仰望，那就抬起头，庄严地仰望吧。 《以仰望为话题的作文1000字》
篇二:《仰望----作文》
仰望 当我们低头看时,看到的是地面,当我们向前看时,看到的是有限的一个空间,但当我们抬头仰望,看到的会是一片一望无际的天空。 天空是最宽广的，他可以包容下很多东西，有太阳，有月亮，还有无数的星星。天空是那么的蓝，不管是白天的那种淡蓝，还是夜晚的那种深蓝，都是那么干净，没没有一点瑕疵。
我总会幻想，在一个静谧的下午，我可以躺在树荫下，还有一望无际的草地，只有我一个人，在哪里仰望着天空，最好什么都不要想，静静地享受那份蓝。这是多么令人惬意的事啊。
也许在生活中有许多的烦恼，学习，考试，各方面的压力压在了身上，但我们可以试着仰望天空，也许天空的无限宽广可以令你陶醉其中。天空的宽广也会使你的胸怀变得宽广，让你从一些不开心的事中释怀。
在夜晚的天空里，我们可以看到的是星星和月亮。是他们使原本黑暗的天空变得明亮了。星星在对着我们眨着眼，好像十分热闹。 仰望天空可以使我们放松,也许充满烦恼的我们并不想看到什么,那么就可以试试这仰望天空,那蔚蓝的天空,那干净的蓝色会为你带来一丝轻松;那浩瀚的星空,无数的小星星在看着你,把你的忧愁寄托给明月,让风把他送走.
如果你很紧张,你可以仰望天空吧;如果你很紧张,请你仰望天空吧;如果你有很多的烦恼,也请你仰望天空吧.忘记一切,仰望这片只属于你的天空吧.
篇三:《以仰望为话题的作文》
以仰望为话题的作文{仰望什么作文}.
以仰望为话题的作文：仰望的分量
仰望不是简单的头颅昂扬，而是将心志拔高；仰望不是简单的视野向上，而是将心胸开阔。
仰望是老师，谆谆地告诫着你；仰望是船帆，时时的引导着你；仰望是一种分量，常常的激励着你。
孩提时代自己常常仰望大人，正如小数仰望大树一样：渴望着自己拥有像他们一样的挺拔，渴望着自己拥有像他们一样的威严，渴望着自己拥有像他们一样的智慧„„渴望着，仰望着，跌倒之后爬起来，走过泥泞，走过坎坷，终于自己像他们一样了。我也学会挺拔了，我也学会威严了，我也学会智慧了„„是啊，正是由于仰望，让我在前进的路上有了动力，这大概就是仰望的分量吧！
真的很难想象一个没有仰望的世界会是怎样的。
忘却了仰望，天空便不再多姿多彩，因为无人会看到；忘却了仰望，视野将不断缩小，因为眼界只有脚下的一片；忘却了仰望，人生将不再有滋有味，因为你也忘却了追求„„
成长，是必须仰望的。
孔子告诫我们：见贤思齐焉。难道不是说让我们仰望高于自己的人吗？既然这样，我们何不向万物讨教，升华思想，陶冶情操，塑造完美自我？
高山流水，鸟语花香。立足于山水俱在的美景之中，闭目凝神似乎是一种绝佳的状态，但抬头仰望更是难得的智慧。抬头仰望看到了上的庄严与伟岸，看到了水的灵秀与清澈，看到了鸟儿的快乐和自得，更看到了一幅和谐美好的纯朴画面——大自然。
因为仰望我抓住了美感，抓住了纯朴，抓住了罕见的自然，有谁可以说仰望不伟大？
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在我看来这也是一种仰望。一种自信的仰望，一种成功的仰望。正是由于仰望才淡化了现实的痛苦，浓化了明白的希望；正是由于仰望才减少了失败的委靡增加了必胜的信念。仰望真是一位挚友。
仰望，只要你学会便可以拥有；仰望，只要你拥有便可以利用；仰望，只要你利用便可以成功。
还在为你的前途黯淡而苦恼吗？不妨试着仰望吧！低垂的头便可以重新感受希望，而你也可以重新拥有快乐！请相信仰望的力量是无穷大的，哪怕只是简单的头颅高昂，
视野向上。
仰望的分量
仰望不是简单的头颅昂扬，而是将心志拔高；仰望不是简单的视野向上，而是将心胸开阔。
仰望是老师，谆谆地告诫着你；仰望是船帆，时时的引导着你；仰望是一种分量，常常的激励着你。
孩提时代自己常常仰望大人，正如小数仰望大树一样：渴望着自己拥有像他们一样的挺拔，渴望着自己拥有像他们一样的威严，渴望着自己拥有像他们一样的智慧„„渴望着，仰望着，跌倒之后爬起来，走过泥泞，走过坎坷，终于自己像他们一样了。我也学会挺拔了，我也学会威严了，我也学会智慧了„„是啊，正是由于仰望，让我在前进的路上有了动力，这大概就是仰望的分量吧！
真的很难想象一个没有仰望的世界会是怎样的。
忘却了仰望，天空便不再多姿多彩，因为无人会看到；忘却了仰望，视野将不断缩小，因为眼界只有脚下的一片；忘却了仰望，人生将不再有滋有味，因为你也忘却了追求„„
成长，是必须仰望的。
孔子告诫我们：见贤思齐焉。难道不是说让我们仰望高于自己的人吗？既然这样，我们何不向万物讨教，升华思想，陶冶情操，塑造完美自我？
高山流水，鸟语花香。立足于山水俱在的美景之中，闭目凝神似乎是一种绝佳的状态，但抬头仰望更是难得的智慧。抬头仰望看到了上的庄严与伟岸，看到了水的灵秀与清澈，看到了鸟儿的快乐和自得，更看到了一幅和谐美好的纯朴画面——大自然。
因为仰望我抓住了美感，抓住了纯朴，抓住了罕见的自然，有谁可以说仰望不伟大？
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”在我看来这也是一种仰望。一种自信的仰望，一种成功的仰望。正是由于仰望才淡化了现实的痛苦，浓化了明白的希望；正是由于仰望才减少了失败的委靡增加了必胜的信念。仰望真是一位挚友。
仰望，只要你学会便可以拥有；仰望，只要你拥有便可以利用；仰望，只要你利用便可以成功。
还在为你的前途黯淡而苦恼吗？不妨试着仰望吧！低垂的头便可以重新感受希望，而你也可以重新拥有快乐！请相信仰望的力量是无穷大的，哪怕只是简单的头颅高昂，视野向上。 《以仰望为话题的作文》
篇四:《作文“仰望”》
原材料 秋日的傍晚，古希腊哲学家泰勒斯在草地上观察星星。他仰望星空，不料掉进一个深坑，一个路人把他救出。他对那人说：“明天会下雨！”那人笑着摇头走了，并将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们才对泰勒斯在气象方面的知识如此丰富赞叹不已。有人却不以为然，说泰勒斯知道天上的事情，却看不到脚下的东西。两千年后，德国大哲学家黑格尔听到这个故事后，说了一句话：“只有那些永远躺在坑里从不仰望高空的人，才不会掉进坑里。”{仰望什么作文}.
材料概括 材料设计的人物有泰勒斯、黑格尔还有无名人士。很显然，材料中的泰勒斯跟无名人士分属两个不同的阵营，而黑格尔才是材料的主角，因而他的话是我们分析的核心。黑格尔否定了无名人士的做法，肯定了泰勒斯的学者作风。
分析材料 如果我们注意到材料的寓言性，首先得明确“仰望高空”实际上象征着探索与追求，而“掉进坑里”实际上象征着探索真理的道路上犯下的错误或者遭遇的失败与挫折。明白了这两点，我们就可以推知材料引用黑格尔的话旨在鼓励探索，希望人们能够勇于追求，不要因为害怕前行路上的错误与失败而畏缩不前。换句话说，这则材料鼓励人们行动起来，因为一个人要先有所成就，就要不惧过错与失败。要知道，探索的道路上难免会有过错。换个角度，在探索与追求的道路上，因为害怕犯错而畏缩不前，就会丧失进步的机会，最终难有所成。
明确立意
从黑格尔的角度立意 如果在探索的道路上惧怕失误而退缩不前，虽然避免了失误，但同时也放弃了追求，永远不可能有进步。
从泰勒斯的角度立意 在探索的道路上，不畏失误，执着追求，就能有所成就。
[命题一]
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。{仰望什么作文}.
有一个晚上，古希腊哲学家泰勒斯见星空晴朗，便在草地上观察星星。他仰头看着天空，一边慢慢地走着。不料前面有个深坑，一脚踩空，人便像石头般掉了下去，待他明白过来，身子已经泡在水里了，水虽仅淹及胸部，离路面却有二三米，出不来上不去，只有高呼救命。 泰勒斯被路人救出了水坑，他抚摸着摔痛了的身体，对那路人说：“明天会下雨!”那路人笑着摇了摇头走了，将泰勒斯的预言当作笑话讲给别人听。第二天，果真下了雨，人们对泰勒斯十分钦佩。有的人却不以为然，他们说：“泰勒斯知道天上的事情，却看不见脚下的东西。”
两千年后，德国的哲学家黑格尔听到了泰勒斯的这个故事，说了一句名言：只有那些永远躺在坑底从不仰望高空的人，才不会掉进坑里!
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
[整体把握]这则材料的大意是泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，虽然他准确预告第二天
会下雨，但还是受到一些人的嘲笑，但当时另一些人还有后来的伟大的哲学家黑格尔都赞美他。从整体上材料对泰勒斯持肯定态度。
[最佳立意]泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，这体现了他投身事业的专注、痴迷的精神，他正因此而有所成——他的预言是准确的。这是一种值得肯定的行为。所以作文可以从泰勒斯的角度立意为“专注(痴迷、投入)出真知”、“大行不顾细谨”，也可以从评论者的角度立意为“对那些专注事业的天才，奉上尊重，不要苛求小节”。不管从哪个角度立意，都不能绕开“专注”和“小节”。{仰望什么作文}.
1.关于立意：
整体把握：这则材料的大意是泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，虽然他准确预告第二天会下雨，但还是受到一些人的嘲笑，但当时另一些人还有后来的伟大的哲学家黑格尔都赞美他。从整体上材料对泰勒斯持肯定态度。
立意误区：立意上容易犯断章取义的错误。泰勒斯掉进坑里，有人便将它与“跌倒”同义，于是立意为战胜困难（挫折、失败），努力奋斗。其实，“掉进坑里”何尝是“困难”？只不过是泰勒斯在探寻真理的过程中忽略了生活小节，犯了可笑的无伤大雅的错误。还有人只由泰勒斯仰望星空生发，立意为“追求高远的目标”；或者同意那些嘲笑泰勒斯的人的观点，立意为“注重细节”，这都是没有整体把握材料。
最佳立意：泰勒斯因为观察星空而掉到坑里，这体现了他投身事业的专注、痴迷的精神，他正因此而有所成——他的预言是准确的。这是一种值得肯定的行为。所以材料可以从泰勒斯的角度立意为“专注（痴迷、投入）出真知”“大行不顾细谨”，也可以从评论者的角度立意为“对那些专注事业的天才，奉上尊重，不要苛求小节”。不管从哪个角度立意，都不能绕开“专注”和“小节”。
2.关于选材：
有的时候，我们读一篇材料作文觉得它的立意是正确的，但是内容却与材料、与我们的期望相差甚远。有的时候我们觉得它的立意出乎我们的意料，但是它的内容却让我们感觉很切合材料、很贴切。这是为什么呢？
这其实体现着作者对题目中“不要脱离材料的含意作文”的把握。在写作中，立意是基础，选材是关键。所选材料只有做到“不脱离材料的含意”即与题目材料相一致，文章才会切题。可以先对题目材料进行压缩概括，如“投入”“忽略小节”（受到嘲笑）“求得真知”，然后扣着这一概括选择、运用材料。
素材放送：{仰望什么作文}.
1) 瓦特烧水时，望着水蒸气掀动壶盖而出神，忘记了灌水，姑妈说他有病，但瓦特受此启发发明了蒸汽机；
2) 罗丹工作时，有客人来访，他专心雕塑将客人晾在一旁，最终他成为杰出的雕塑家。
3) 物理学家牛顿一次请朋友吃饭，忽然想起实验室的工作，就离开了客厅。客人见他总也不出来，就自己吃饱喝足然后走了。牛顿忙完后，从实验室出来吃饭，一看满桌狼藉，以为自己已经吃过了，就又回到实验室去了。
感悟：任何事物只要有探索，就会遇到危险或损害；成功的阶梯在于“痴迷”，你做事“痴迷”，定将成大器。
把握情感倾向法――明确命题意图
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出情感倾向，此时，可从材料的情感倾向入手来审题立意。
[命题四]
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。
你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
[整体把握]这则材料很简单，关键就是穆罕默德的名言——“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”。这是一个比喻。“面包”是用来吃的，维持身体的需要：“水仙”是用来看的，让人精神愉悦、心情舒畅。拥有面包，就是有一定的物质生活；拥有水仙，就是有一定的精神生活。在拥有两块面包的前提下，用一块去换一朵水仙花，有两层意思：1．用一块去换而不是用两块去换，就是说物质生活是精神生活的基础；2．吃一块面包，用另一块去换一朵水仙花，就是说人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活。而结合这句