成长背后的空虚

时间:2021-11-01 15:51:01 800字

成长背后的空虚(一)

《成长背后的空虚》漫长的人生就好像是一场戏, 一场没有剧本的戏, 不知道自己在戏中扮演一个怎样的角色, 却一直尽心尽力地演着一场或许并不精彩的戏。 也许年龄会因岁月而增长, 也许内心会因经历而成熟, 总听别人说自己处在这个社会这种环境要学会长大, 学会等待、学会争取、学会放弃, 可为什么往往很多时候很多事情又会回到原来的起点! 我给予别人的可能会是快乐的, 但内心那份深深的失落、也只有自己才能够去体会。 往往自己想追寻的是一份简单的快乐, 但最后所得到的却是什么呢? 感觉… 令人麻木的感觉、夜深了、人静了…… 深夜真的很可怕、让人失眠、寂寞和忧伤…… 如果忘掉一切可以重新开始, 我会无情的狠狠的抹掉记忆, 我多么期望,可以永远拥有纯净的思想, 可是我知道,不能,忧郁锁住了快乐的门。 只能继续、继续呼吸麻木的空气、直到窒息。 这个花花绿绿的世界, 每一天都在不停的变来变去。 有时候、真的感觉好累、好累! 人生的路、要不停的走、跟着时代的脚步。 喧喧嚷嚷的城市街头永远是每个人陌生的面具。 究竟、有多少人是真正快乐的、我不知道, 我想只有他们自己知道。 我知道、我并不快乐! 更多的时候是一个人、躲在属于自己的空间。 就那样一直安静的、安静的坐着、呆呆的什么也不用想。 任音乐一首又一首的重复着 …。。

成长背后的空虚(二)

颠覆历史人物背后是精神空虚

近一段时间以来,歪说历史名人似乎成了时尚,从孔子、诸葛亮、李白,到艺术人物的林黛玉、水浒一百单八将等等,一些所谓学者大有不颠覆我们记忆中所有美好形像不罢休的气概,大有不娱乐至死不回头的精神。我们一边对这些歪说嗤之以鼻,一边也在诧异,这些人究竟是为了什么?

将歪说加之于这些历史名人,无外乎吸引读者的注意,最终当然离不了求名求利。对一个学者来说,学问做得扎实,不愁没有人注意,在某一个领域某一个学科如果你的研究独树一帜,具有无可替代的价值,自然会赢得人们的尊敬和支持。然而,对一些学问不过关,又不甘寂寞的所谓学者来说,正路走不通,就只好走反说、歪说、诋毁一些历史名人这条“捷径”。

象笔者一样的普通读者见到诸如“孔子是丧家犬”、“诸葛亮想要当皇帝”、“李白是古惑仔”之类的东西,自然会被吸引住,怎么都要看一看为国人骄傲的人物怎会有这样不为人知的历史,看完了才知道,原来都是胡说八道。当我们义愤填膺,忍不住群起攻之的时候,却中了这些人的奸计,你越是骂得凶,他们躲在背后笑得越开心,因为在他们看来,你是在帮他们炒作。

鲁迅先生曾经说过,“悲剧就是把有价值的毁灭给人看”,但那是一种艺术创作,撞击着我们的灵魂,具有不朽的生命力。但象这样颠倒黑白、混淆是非的东西,无论如何与艺术是联系不上的,顶多是些印在纸上的垃圾。

中有不足,必形于外。正是由于这些所谓的学者肚中无货,而又不甘寂寞,才想出了这样的点子。在他们热衷于歪说历史名人的背后,潜含的是他们价值观的沦丧和精神的空虚——为求名利,不择手段。求名有各种方式,让人骂虽然不怎么体面,但对一些人来讲,只要能出名,这又算得了什么?至于给被诋毁的历史名人造成了什么影响、有什么样的恶劣后果,可能根本就不在这些人的思考范围之内。

韩国《京乡新闻》此前发表了一篇题为《中国成了恶搞天国》的文章,称“中国的恶搞之风已愈刮愈烈,不能再让影响青少年成长的这些所谓的‘搞笑’作品泛滥成灾了”,并以此警示本国国民。我们成了别人的反面教材,这些学者甚至将名出到了国外,他们是否该欢喜欲狂呢?

对于文学经典的解读、对于优秀历史人物的宣扬,是我们每一个国人启蒙教育的一部分,如果这些歪说大行其道,对于我们孩子的成长无疑是一种误导,他们将不能明辨何为是何为非,甚或将不能辨别究竟哪些是历史、哪些是戏说,这将是多可怕的一种结果。

为了尊重历史,更为了我们的孩子,我们再也不能对这些颠覆经典的恶搞听之任之了。希望媒体和公众都对这些炒作关上大门,让这些所谓的学者留在自己家里自娱自乐吧。

成长背后的空虚(三)

成长背后的空虚(四)

成长的思考

漫步在幽静的院落里,清风徐徐从耳际拂过,细雨丝丝从脸庞掠过,留下的泪水与雨水相拥而落,打出的水珠是释放的快乐。

成长,看似简单的词语,却充满了不简单的酸甜苦辣。

成长中的我,困惑、迷惘、失落、忧愁。

金色的梦想,绚丽的青春。原本美好一切,现在在我看来,都是空虚。父母的唠叨,朋友的离去,使寂寞这面网无声无息地撒向我。我害怕寂寞,犹如害怕在旷野里只身夜行。

我反感生活中的种种规矩,原则。认为它们是追求自由的桎梏;是扼杀创造力的元凶;是夺走我笑容的妖怪;是让我失去自我的恶魔……

我希望自由,我渴望快乐;我不要荣华富贵,我只想要平淡、安定、幸福……

在一棵沧桑的树下,与一位避雨的老者谈起,他意味深长地笑笑:“成长像一条麻绳。被勒住,难免会不舒服。不自在,有时甚至会感到伤痛。但为了成长,付出这些代价又何妨呢?毕竟,我们追求的并不只是一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。”

是啊,永远的快乐!

成长,犹如一杯浓咖啡。我们排斥它的苦,却往往忽略它苦过之后的甜。成长中的我们需要细细地品味成长,才发现:成长的甜,会美过开始的苦!

雨,不知何时停了,被雨水冲洗过的世界焕然一新。天边那道炫丽的彩虹,把万物融为一幅美丽的画卷。一切的一切,是那么和谐、平淡!

我开心的笑,发现成长其实是戴着面具的天使——丑陋的背后是那张完美的脸,大雨过后是美丽的彩虹,烦恼过后是更加的快乐。

我站在小桥上望向远方,仿佛看见了自己的梦想和希望。

我张开双臂迎接成长!当它过后,我想:我一定会恋上它的辛酸、美丽,还有独特的感觉……

成长背后的空虚(五)

《背后》写作导引及优秀作文2010-1-28

一、【命题】

阅读下列文字,完成作文。(70分)

‚背后‛,相对于‚面前‛、‚当面‛、‚表面‛而言。人们容易被表面(面前)的东西所左右,其实那背后的东西也许更值得我们关注。背后可能会有与面前不一样的风景;背后可能会有与表面完全相反的情况;背后的事可能令人感动,也可能令人震惊;背后的东西可能是一个谜,吸引我们探索,背后的一切也可能不可告人,令我们义愤填膺;背后,令我们遐想联翩……

请以“背后”为题写一篇不少于800字的文章。立意自定,除诗歌外,文体不限,要求文章内容要与题目相符。

二、【素材超市】

1.我面向太阳而立,就是怕你看见我身后的阴影伤悲。

2.成功的花,/人们只惊慕她现时的明艳!/然而当初她的芽儿,/浸透了奋斗的泪泉,/洒遍了牺牲的血雨。

3.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

4.无数的人说苹果落下了,只有牛顿一个人问为什么。

三、【经典描述】

乌云背后是阳光,阳光背后是阴影。成功的背后是付出,奢侈的背后是腐败。诱惑的背后有时是危险的陷阱,热闹的背后也许是萧条和冷寂。事件的背后是规律,寓言的背后是哲理。文字背后涌动着强烈的情感体验,言语的背后蕴涵着深刻的思想内容。关注和思考‚背后‛能让我们的思想更加深刻,情感更加丰厚,人格更加成熟。

他们为何围观?是因为围观,让这些无所事事的人找到了心里的寄托,似乎通过围观,可以使他们的生活平添色彩。失意的人可以在他人的贫困潦倒中宣泻自己的不平与愤怒;孤独的人可以在这热闹中聊以自慰;自私的人可以在围观中不再受良心的责备;长舌妇可以在围观中消磨时光;猖狂的人可以在围观中欺凌弱小而更加猖狂。

我们常常抱怨鞋子不合脚,这世上却有人连鞋也穿不起,至少我们还有鞋穿。用感恩的心看生活,会看到玫瑰刺上芬芳的花朵,用悲观的态度审视世界,只能失望地找到玫瑰下那扎人的刺儿。开心与不开心,有时往往不是事物本身,而是我们自己。

我国的奥数现象背后是有些深层次问题的。‚万般皆下品,唯有读书高‛、‚学而优则仕‛,这种功利主义态度不知毁了多少有才华的人,挤掉了他们的自由发展空间。今天,很多家长自己没有受到良好的教育,便把希望完全寄托在唯一的孩子身上,于是追求功名从古代社会的少数人演变成当今社会的浩荡大军。

英雄的‚缺席‛,是因为缺少社会责任感,自以为‚事不关己,高高挂起‛;英雄的‚缺席‛,是因为我们从来不敢做英雄,认为英雄并非常人能够担当;英雄的‚缺席‛,是因为没有人‚敢为天下先‛,宁愿中庸,不要辉煌;英雄的‚缺席‛,是因为社会在无形当中给英雄设臵了一个高门槛:必须无私无畏,必须一鸣惊人……

在升学成为一种世俗公认的读书目的的学校教育中,数理化占据了讲台的中心,曾经被奉为经典